Если пропускаешь молитву по соглашению по уважительной причине прот Владимир Головин, г Болгар.
Читавший непристойные проповеди священник из Татарстана запрещен в служении
Распространяется информация о лжечудесах, связанных с участием в молитвенных практиках последователей Головина», — также сказано в сообщении. При этом отмечается, что в ходе такой деятельности «от верующих скрывается факт отсутствия у Владимира священного сана».
В Боге. Но не в человеке. Об этом, насколько я понимаю, постоянно говорит Головин. Соборная молитва, им предлагаемая, есть один из способов приобщения к истине. Но не более.
Что же делают люди? Боготворят батюшку, невольно вводя его в прелесть. Я уж не знаю, как он с этим борется, но почти наверняка, бороться с подобным искушением ему приходится. Головин говорит о любви, но при малейших обвинениях в сектантстве его последователи проявляют небывалую агрессию. Что это?
А все кастрированное не жизнеспособно.
Поэтому мы не кастрируем в церкви, в Болгаре. Мы служим молебен с каноном». Итак, человек даже теоретически не знает аспектов христианской аскетики, молитвы, самой духовной жизни и при этом он является «духовным учителем», к которому стекаются за «духовными благами» тысячи паломников со всей России. И здесь все просто — безответственный человек легко возьмет на себя любую ответственность! Нил Синайский ученик свт. Иоанна Златоуста писал: «Всякое искусство для успеха в оном требует времени и многого учения.
И только за искусство искусств духовное наставничество — Автор берутся не учась»5. Такое состояние, на языке православных аскетов именуется «прелестью», т. Игнатий Брянчанинов писал по этому поводу: «Душепагубное актёрство и печальнейшая комедия — старцы, которые принимают на себя роль древних святых Старцев, не имея их духовных дарований»6. Действительно актерство, и весьма не высокого качества. Достаточно увидеть на видеовыступлениях упоение Головина собственным словоблудием. В заключение необходимо отметить, что все отечественные сектоведы сходятся в том, что цели и задачи любой секты — власть и деньги.
И мы видим, как чисто сектантские приемы контролирования сознания применяются в т. Владимира Головина. Скажем тот же «Акафист по соглашению» должен читаться строго по времени часового пояса в котором находится город Болгар, где живёт чудо-батюшка. Даже Пасхальная заутреня, согласно Православной традиции, начинается не одновременно во всем православном мире, но в каждом часовом поясе в полночь, ибо у Бога, в мире вечности времени нет! Однако последователи о. Владимира ради чтения Акафиста должны встать хоть в час ночи, хоть в пять утра, чтобы присоединиться к всемирному молебствию.
Чисто сектантская техника контролирования сознания — все делать по времени харизматического гуру. Так же не стоит оставлять без внимания и тот факт, что о. Владимир в своих проповедях неоднократно заявлял, что детей не стоит отдавать в светские школы, что «светская школа бессмысленна», что «она не нужна», что она не столько дает знания, сколько отвращает от них. На видеоканале «обители» священник договорился до того, что, дескать, и таблица умножения уже не нужна, потому что у всех нормальных людей есть калькуляторы как это напоминает умозаключение Митрофанушки из комедии Фонвизина «Недоросль»: «Зачем знать географию? Извозчик довезет! Зачем всё это нужно учить, если можно зайти в интернет и посмотреть.
Один из примеров, который приводит священник, касается лечения. Из того сумбура, который он нёс, можно понять, что и лечиться можно по интернету, где подробно говорится о том, от каких болезней какие таблетки! А вот от молитв, которые совершаются в «обители» уже были зарегистрированы случаи исцеления от рака и СПИДа то есть и таблеток никаких не надо. Это сообщается на их сайте! Всё это, несомненно, является и антиобщественной пропагандой и излюбленным и, можно даже сказать, классическим методом сектантов. Ведь с безграмотным и доверчивым человеком «работать» легче.
И, конечно же, рубашки с отверстиями для «духовного лечения» , как и само паломничество в обитель «старца» автобусы, проживание в самой обители — не бесплатны, перед этим необходимо «совершить перевод за поездку на карту Сбербанка номер карты будет выслан по запросу»! Но и это еще не все! На сайте «обители» сообщается, что молитву по соглашению можно…. Это раздел на сайте так и называется: «усилением молитвы по соглашению». Каким образом? Ну, конечно, за деньги.
А если вы захотите, чтобы о вас молились в «особых местах» так здесь называют Храм Гроба Господня или, например, храмы, где покоятся мощи блаж. Матроны Московской, прп Сергия Радонежского, святителя Спиридона Тримифунтского и так далее — за ваши деньги помолятся у мощей любого святого, какого вы только не пожелаете «особые благодатные молитвенники», то, пожалуйста, поставьте напротив указанного места галочку. Но если вы думаете, что это всё — то глубоко ошибаетесь! Только четырьмястами рублями вам не отделаться. Вам еще нужно присоединиться к «особой группе», а присоединение тоже стоит денег — от 700 до 1500 рублей, в зависимости от того, как часто за вас будут молиться. А молиться, если верить сайту, могут очень интенсивно.
В частности, как я уже говорил выше, обещают читать акафисты святым в 8 утра, в 2 часа дня, в 8 часов вечера и даже в 2 часа ночи по московскому времени. Все это должно приносить весомые денежные дивиденды либо самому лидеру, либо тем, кто организовывает такой ажиотаж вокруг прельстившегося священника! Показательно, что Головин считает печально известного Славика Чебаркульского пророком и ссылается при этом на неких старцев, которые его в этом уверили и проповедует эскапизм т.
По мнению епархии, есть основания полагать, что продвижение "молитвы по соглашению с Болгаром" является сложной финансовой инициативой, замкнутой на членов семьи священника и его ближайших последователей. Кроме того, В. Головин ввел в упомянутом храме, где является настоятелем, неканонический чин некоего "духовного лечения", в рамках которого он возлагает руки на людей, одетых в специальные одежды, а клирики храма помазывают их маслом через особые разрезы.
В епархии по этому поводу отметили, что Православная церковь не знает чина "духовного лечения", и создание его является актом самочиния. По мнению руководства епархии, публичная деятельность протоиерея Владимира Головина стала причиной смущения многих людей. Так, в заявлении указано, что размещенные в открытом доступе в Интернете проповеди протоиерея содержат явно противоречащие православному учению утверждения, которые являются нарушением вероучительных догматов. В епархии предположили, что данные высказывания являются следствием "богословской безграмотности" проповедника.
"Чудотворец" за деньги вылечит всю Россию
Вот только мне кажется, что «пришедшие к Богу», как-то иначе выражают свое отношение к тем, кто идет рядом… И, собственно, это незабываемое общение с теми, кого батюшка Владимир «привел к Богу», отбило напрочь желание возвращаться к этой теме. Есть в конце концов для этого те, кто пред Богом отвечают за то, что происходит в их благочиниях и епархиях. Но, «джин» уже был выпущен из бутылки…. Ну, да ладно… я не обижаюсь, просто искренне сожалею о тех, кто начинает знакомство с Вечностью ни с того, с чего следовало бы. И на подобный Вашему вопрос, я где-то уже кратко отвечал пару лет тому назад, да и недавно тоже… Кратко, потому, что оскомина уже от него… Но в силу того, что дискуссия разгорается не шуточная, превращаясь временами в локальные конфликты, позволю себе несколько раскрыть свой взгляд на молитву по соглашению, как таковую, и в том варианте, что она имеет место в общине о. Как всегда, предваряю свои рассуждения оговоркой о том, что это мое частное мнение, а не мнение Церкви, хотя оно и основано на Святоотеческом наследии. Но наследие - это одно, а моя трактовка оного - другое, прошу это учитывать. Хотя то, что это мое мнение, уже в течении пары десятков лет не меняется, дает мне возможность поделиться им с кем-то ещё.
Итак: приведенные Вами слова Христа о том, что двое или трое могут просить чего угодно, выхвачены из контекста, и потому неверно трактуются в отношении основания для молитвы по соглашению. Прочтем немного выше текст Вашей цитаты — «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Не находите ли, что эти слова несколько иначе зазвучали? И что они относятся не ко всякому, благодаря проповеди о. Владимира нашедшему Бога, а к апостолам, и, стало быть, их приемникам, то есть епископам и священникам. Ведь говоря «если двое из вас», словом выше обращаясь к апостолам, понятно, что Господь говорит не о всяком человеке.
Далее, я уже неоднократно предлагал в этой цитате делать акцент не на словах «чего бы ни попросили, будет им», а на словах «собраны во имя Мое», - где мы собираемся во имя Господне? Не в Церкви ли? Почему же нам не хватает Божественной Литургии?
Вот только мне кажется, что «пришедшие к Богу», как-то иначе выражают свое отношение к тем, кто идет рядом… Вспомнилось, подобное было лет 12 тому назад, когда я «сопляк деревенский» посмел выразить сомнение относительно величия «великого старца» Наума. Древо познается по плодам, и как тогда, общаясь с теми, кто гордо называл себя чадами старца Наума, так и теперь, с чадами о. Владимира, складывается устойчивое мнение, что заглянул в отхожее место… И, собственно, это незабываемое общение с теми, кого батюшка Владимир «привел к Богу», отбило напрочь желание возвращаться к этой теме.
Есть в конце концов для этого те, кто пред Богом отвечают за то, что происходит в их благочиниях и епархиях. Но, «джин» уже был выпущен из бутылки…. Ну, да ладно… я не обижаюсь, просто искренне сожалею о тех, кто начинает знакомство с Вечностью ни с того, с чего следовало бы. И на подобный Вашему вопрос, я где-то уже кратко отвечал пару лет тому назад, да и недавно тоже… Кратко, потому, что оскомина уже от него… Но в силу того, что дискуссия разгорается не шуточная, превращаясь временами в локальные конфликты, позволю себе несколько раскрыть свой взгляд на молитву по соглашению, как таковую, и в том варианте, что она имеет место в общине о. Как всегда, предваряю свои рассуждения оговоркой о том, что это мое частное мнение, а не мнение Церкви, хотя оно и основано на Святоотеческом наследии. Но наследие - это одно, а моя трактовка оного -другое, прошу это учитывать.
Хотя то, что это мое мнение, уже в течении пары десятков лет не меняется, дает мне возможность поделиться им с кем-то ещё. Итак: приведенные Вами слова Христа о том, что двое или трое могут просить чего угодно, выхвачены из контекста, и потому неверно трактуются в отношении основания для молитвы по соглашению. Прочтем немного выше текст Вашей цитаты — «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Не находите ли, что эти слова несколько иначе зазвучали? И что они относятся не ко всякому, благодаря проповеди о.
Владимира нашедшему Бога, а к апостолам, и, стало быть, их приемникам, то есть епископам и священникам. Ведь говоря «если двое из вас», словом выше обращаясь к апостолам, понятно, что Господь говорит не о всяком человеке. Далее, я уже неоднократно предлагал в этой цитате делать акцент не на словах «чего бы ни попросили, будет им», а на словах «собраны во имя Мое», - где мы собираемся во имя Господне?
И ересь. В какой такой одной сущности — две природы Иисуса Христа?
В человеческой, надо понимать? А человеческое для Вас определяется только, так сказать, через систему выделения? Выходит, для вас нет ни человеческой мысли, ни творчества, ни свободы, ни чувства юмора, ни сознания, ни рефлексии, ни духовной жизни, ни науки, ни искусства, ни самопожертвования, ни любви — словом, ничего, что отличает нас от животных. Одни физиологические отправления. Задумаешься над этим — и станешь другим человеком!
И вот эта одна физиологическая сущность есть во Христе? Она, с вашей точки зрения и делает Его истинным человеком? Вы же, вроде, учились сколько-то времени в семинарии? Есть основа основ, которую еще дети в воскресной школе затверживают: В пресвятой Троице — одна сущность, одна природа и три Лица Ипостаси. Во Христе — одна Ипостась и две природы, две сущности — божественная и человеческая.
Если не знаете этого, то зачем же ставить себя в позицию учителя, вещающего сотни если не тысячи часов urbi et orbi в интернете? К сожалению, дальнейшие рассуждения прот. Владимира Головина развиваются от плохого к худшему. Он непостижимый Бог, это правда. Недомыслим, невыразимый, выше всего, и Он — такой, как ты, человек.
Такой, как ты, человек! Такой, как ты! Кроме греха. Вот ток всего разница. Причем, Он кроме греха не потому, что это Он такой… боле… совершал [невнятно], а потому, что он победил грех Сам в Себе.
Помним, сатана подходил, искушая в пустыне после крещения. Он для чего подходил? Он имел цель — он искушал. Сейчас теорию говорим. Чего не было.
Но: мог бы Христос пасть? Потому что он Его искушал. Мог бы. Но Он не пал, он препобедил в себе грех. Причем, не Божеством Своим.
Сам бес не напугался Божества. Он человеческим естеством препобедил в Себе. Боюсь, тут опять сказывается полная богословская безграмотность упивающегося собственным красноречием проповедника. Говорят, что простота хуже воровства. Вот мы и видим, что дремучесть и невежество приводят к грубейшей ереси и кощунству.
Головин не понимает, что естество, природа согрешить не может. Согрешить может только личность. Личность, ипостась Иисуса — это предвечная Ипостась Сына Божия, воспринявшая на себя человеческую природу. Она соединена с божественной природой «неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно». Это азы нашего богословия, выраженные в оросах Четвертого и Пятого Вселенских соборов.
Каким образом Господь Иисус Христос мог бы пасть? Даже теоретически, как? Как православный протоиерей Владимир Головин даже чисто умозрительно может представить себе согрешающую Ипостась Предвечного Сына Божия? Бог и грех несовместимы. Мне легче представить себе парообразный лед или жидкий камень, лучезарную тьму или леденящую жару.
Но, судя по всему, у прот. Владимира сложилось свое собственное, сугубо личное, особое представление об Иисусе Христе, видимо преломленное через туалетные темы, размышлениям на которые он так полюбил предаваться. Он же додумался до того, что никогда раньше никому даже предшествовавшему ему Муну не приходило в голову! Искушавший Спасителя безумный сатана, тоже думал, что Он может согрешить. Но князь мира сего, по меньшей мере не знал, что имеет дело с Предвечным Сыном Божиим.
Все пытался понять, так или не так. Ему Господь не дал ответа. А протоиерей Владимир, вроде, должен знать кто такой Иисус Христос. Но, тем не менее, вслед за сатаной, считает, что Он все же мог согрешить. Максим Исповедник, учение которого легло в решение Шестого Вселенского собора, учил, что во Христе есть две природные воли — божественная и человеческая, причем вторая действует в полном согласии с первой.
Предвечная Ипостась Сына Божия восприняла в Себя всю полноту падшего человечества, кроме греха. В этом и есть непостижимое чудо Боговоплощения. Господь нес на себе все последствия грехопадения Адама: тленность, смертность, болезни, голод, жажду. Он уставал, нуждался во сне, Он голодал и жаждал, Он испытывал боль, страдал и Тело Его было подвержено всем законам этого мира. Но у него не было присущей нам гномической избирательной воли, которая ограничивает нашу свободу, делая нас удобопреклонными ко греху.
Именно поэтому, на что бы ни надеялся искушавший Его сатана, Он не мог согрешить. Он не воспринял моего греха и не стал им, но ради меня Он стал грехом, то есть стал тлением естества, возникшим через изменение моего произволения, взяв Его на себя. Преподобный Максим Исповедник. Вопросответы к Фалассию. Об этом же, четко и ясно говорит центральное определение Шестого Вселенского собора:...
Проповедуем, согласно учению святых отцов, что в Нем два естественные хотения или воли нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно, и две естественные воли не противоположные, как говорили нечестивые еретики, да не будет, но человеческая Его воля следует, а не противоречит, или противоборствует, скорее же и подчиняется Его божественной и всемогущей воле. Ибо, по учению премудрого Афанасия, надлежало воле плоти быть в действии, но подчиняться воле божественной. Как плоть Его называется и есть плоть Бога Слова, так и естественная воля Его плоти называется и есть собственная воля Бога Слова, как Сам Он говорит: яко снидох с небесе, не да творю волю Мою, но волю пославшаго Мя Отца Ин 6. Как всесвятая и непорочная одушевленная Его плоть, будучи обожена, не уничтожилась, но осталась в своем собственном пределе и логосе, так и Его человеческая воля, будучи обожена, не уничтожилась, а сохранилась, согласно с Григорием Богословом, который говорит: воля того, мыслимого в Спасителе, будучи всецело обожена, не прекословит Богу. Утверждаем, что в одном и том же Господе нашем Иисусе Христе, истинном Боге нашем, два естественные действия нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно, то есть, божественное действие и человеческое действие, согласно с богопроповедником Львом, говорящим яснейше: каждое естество производит то, что ему свойственно, в общении с другим, когда, то есть, Слово совершает то, что свойственно Слову, и тело приводит в исполнение то, что свойственно телу Ep.
Не будем выдавать за одно естественного действия Бога и твари, чтобы не возвести сотворенного в божественную сущность и не низвести превосходства божественного естества на место, приличное тварям. Одному и Тому же приписываем и чудеса и страдания, соответственно тому и другому естеству, из которых Он состоит и в которых Он имеет бытие, как сказал богоглаголивый Кирилл. Итак, оградив со всех сторон нераздельное и неслиянное, провозгласим все сказанное в коротких словах. Веруя, что Господь наш Иисус Христос, истинный Бог наш, есть один от Святой Троицы и по воплощении, говорим, что два Его естества проявились в одной Его ипостаси, в которой Он истинно, а не призрачно заявил Себя чудесами и страданиями в течение всей Своей домостроительной жизни, с обнаружением естественного различия в той же одной ипостаси в том, что то и другое естество хочет и производит свойственное себе в общении с другим.
СББК в заключении указывает, что некорректные богословские высказывания прот. Владимира Головина «должны быть квалифицированы как богословские ошибки, которые являются следствием недостаточности богословского образования», подчеркивая, что «священник не вполне владеет богословской терминологией». Относительно упомянутого выступления прот. Владимира Головина перед подростками СББК полагает, что «действительно, приводимые в беседе утверждения могут шокировать слушателя или читателя. Вряд ли можно считать эпатажность прот. Головина в данном случае оправданной». Согласно заключению Синодальной богослужебной комиссии, «осуществляемая прот. Владимиром Головиным деятельность не может быть одобрена, так как носит в себе черты сектантства и магического отношения к молитве, не свойственного духу и смыслу церковного Предания». Согласно заключению экспертизы Центра географии религий при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви и общества Русской Православной Церкви, «обещание гарантированного результата при "соборной молитве" и ее "усиление" за деньги имеют все признаки магической практики». С сожалением и горечью мы должны признать, что протоиерей Владимир Головин с помощью своих сподвижников создал сетевую структуру, управляемую частными лицами, со своей собственной программой и со своими целями и задачами. По информации сайтов, продвигающих «молитву по соглашению с Болгаром», эта сетевая структура растет и действует на всей канонической территории Русской Православной Церкви и параллельно ей, и за ее пределами. Кроме того, «Союз православных общественных и благотворительных организаций» пытается действовать в самых различных сферах общественной и религиозной жизни, в том числе ради продвижения «молитвы по соглашению с Болгаром». И можно предположить, что в случае своего дальнейшего укоренения и роста, этот союз будет распространять практику «молитвы по соглашению с Болгаром» в обществе и среди членов Церкви, формируясь в отдельную структуру, изолированную от Церкви. Оценивая сложившуюся ситуацию, мы с прискорбием отмечаем, что личная готовность прот. Владимира Головина идти вопреки рекомендациям, данным ему со стороны священноначалия Церкви, выявляет действительное духовное состояние движения, вдохновленного деятельностью болгарского проповедника. Указанные признаки упомянутого движения обнаруживают корень данного явления — гордыню от прельщения собственным изобретением — «молитвой по соглашению с Болгаром». При этом продвижение «молитвы по соглашению с Болгаром» претендует на возрождение якобы забытой традиции, будто бы идущей от Самого Христа Спасителя и Его апостолов. Подводя итог данному заявлению, руководство Чистопольской епархии определяет, что деятельность протоиерея Владимира Головина не соответствует Священному Преданию Церкви Христовой. Ее целью является продвижение практики «молитвы по соглашению с Болгаром», по сути, харизматического антицерковного движения, изолирующего его членов от других членов Церкви. Также следует отметить, что антицерковной характер имеет информационная активность сподвижников прот. Владимира Головина, которая создала ему ореол гонимого духовного лидера. Глубинные причины подобного массового феномена еще только предстоит осмыслить. Однако уже очевидно, что к ним надо в первую очередь отнести отсутствие системного полного богословского образования при наличии ораторских талантов и стремлении эпатировать и быть в центре внимания тысяч. Известно, что прот. Владимир Головин по собственному желанию оставил обучение в третьем классе Московской духовной семинарии и затем не восполнил недостаток систематического духовного образования, поэтому в настоящее время он имеет лишь неполное духовное образование. Стоит отметить, что еще задолго до возникновения широкой дискуссии по размещенным в интернете проповедям, Коллегия по научно-богословскому рецензированию и экспертной оценке Издательского совета Русской Православной Церкви отказала в предоставлении грифа ряду книг прот. Владимира Головина из-за имеющихся в них серьезных ошибок и сомнительных высказываний. Издательский совет Русской Православной Церкви отозвал грифы, присвоенные книгам прот. Владимира Головина не только ради устранения допущенного продвижения через упомянутые издания «соборной молитвы по соглашению с Болгаром», но и в связи с обнаружением подмены присвоенных Издательским Советом грифов «Допущено…» грифами «Рекомендовано к публикации…», которые издателями были присвоены книгам прот. Владимира Головина самопроизвольно. Сохранение чистоты Православия и канонического устроения Русской Православной Церкви требует исправления сложившейся ситуации. Особую обеспокоенность вызывает тот факт, что идеями прот. Владимира Головина увлечены тысячи людей по всему миру. Его сказительная манера говорить, способность совмещать льстивость, народный говор, эпатажные яркие образы и нарочитую смекалку привлекают к нему много молодежи и даже творческих и хорошо образованных людей. Мы призываем всех наших братьев и сестер, считающих себя учениками, последователями или духовными чадами прот. Головина определиться: что для вас важнее — прот. Владимир Головин или Церковь и Её глава Христос? Если вы считаете, что благодаря ему вы пришли в Церковь, оставайтесь в Церкви и примите ее суждение. Это поможет и уважаемому вами пастырю отречься от своих ошибок и не отпасть от своей Матери. Если же для вас важнее всего он — задумайтесь: в Церковь ли он привел вас или к самому себе? В истории не раз бывало, что харизматичные проповедники увлекались теми или иными лжеучениями, после чего Церковь призывала их к покаянию и исправлению. Тогда для них и для их последователей наступал момент истины. Во многом поведение этих учителей диктовалось поведением их паствы — паства оставалась в Церкви — оставались и они. Паства уходила в раскол — уходили и они. Давайте вместе с вами поможем любимому вами пастырю отказаться от своих заблуждений, прекратить нецерковные практики и вновь стать тем, кем, по его словам, он стремился быть изначально: простым, скромным и незаметным сельским батюшкой, делящим со своей паствой все ее тяготы, сложности и лишения. Сейчас нам с вами особенно важно осознать смысл предупредительных грозных слов Христа Спасителя: «Берегитесь лжепророков… Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Многие скажут Мне в тот день: Господи! И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» Мф. Пусть слова святого апостола Павла будут верным ориентиром в служении каждого члена Церкви: «Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь» 2 Кор. Мы обращаемся, прежде всего, ко всем клирикам и пастве Чистопольской и Нижнекамской епархии, а также ко всем верным чадам Русской Православной Церкви с просьбой постараться со вниманием и любовью увещевать своих братьев и сестер, вовлеченных в движение «соборной молитвы по соглашению с Болгаром», к познанию подлинного святоотеческого понимания Евангелия Христова и святой апостольской веры. Продолжение по ссылке.
Священник Георгий Максимов о "молитве по соглашению" протоиерея Владимира Головина
Молитва по соглашению от отца Владимира Головина имеет особенную силу. Минимальная сумма пожертвований, которые протоиерей Владимир Головин брал за поминание одного имени на «молитве по соглашению», составляла 700 рублей, а максимальная — 32 тысячи (!!!). Штатного клирика Чистопольской епархии в городе Болгаре, протоиерея Владимира Головина временно отстранили от служения из-за введения практики «молитвы по соглашению» и «духовного лечения». Минимальная сумма пожертвований, которые протоиерей Владимир Головин брал за поминание одного имени на «молитве по соглашению», составляла 700 рублей, а максимальная — 32 тысячи (!!!). Согласно последним новостям и отзывам Владимир Головин.
Как можно присоединиться к молитве по соглашению? (прот. Владимир Головин, г. Болгар)
говорится в сообщении. Отец владимир головин последние новости на сегодня онлайн. Но эпицентром служения, главным радением священнической жизни о. Владимира Головина становится возрождение векового православного опыта — молитвы по соглашению. Священник из Татарстана, протоиерей Владимир Головин, известный продвижением практики «молитвы по соглашению с Болгаром», запрещен в служении сроком на три месяца. Согласно последним новостям и отзывам Владимир Головин запрещен в служении с сентября 2018 года сроком на 3 месяца.
Коммерческо-религиозный проект священника Владимира Головина
| Отец Владимир Головин: последние новости на сегодня и отстранение от сана | Само явление «молитвы по соглашению» не является каким-то нововведением и выдумкой ХХI века и имеет основание в Святом Евангелие Мф. |
| Священник Георгий Максимов о "молитве по соглашению" протоиерея Владимира Головина | эта молитва (по соглашению) говорит не о вере молящегося, а о его самоуверенности. |
| Плоды «молитвы по соглашению» запрещенного протоиерея из Болгар Владимира Головина | МОЛИТВЫ РАЗНЫЕ Во всяких нуждах и прошениях Текст произведения «Беседы с блудницей» Из публикаций на стихах и прозе ру – диалог в рецензиях на публикации Я назвал этот диалог «Беседы с блудницей» Могу возвысить. |
| Владимир Головин - Молитва по Соглашению - как присоединиться | Таким образом, провозглашая молитву по соглашению «новым вселенским делом», протоиерей Владимир Головин фактически противопоставляет сообщество молящихся по соглашению с Болгаром Православной Церкви. |
Протоиерей Владимир Головин лишен священного сана
О стеснительности прот Владимир Головин г Болгар. Вот такие плоды приносит столь рекламируемая запрещенным протоиереем Головиным «молитва по соглашению». Живем молитвой друг за друга. Владимир Головин Скачать Если пропускаешь молитву по соглашению по уважительной причине прот. Владимир Головин — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. протоиерей Владимир Головин или Церковь и Её глава Христос?" - заключили в епархии.
Помощь молитвы по соглашению батюшки Владимира Головина
Болгар Скачать Как присоединиться к молитве по соглашению тем, у кого нет денег? Владимир Головин Скачать Как быть, если нет возможности молиться по соглашению в положенное время? Владимир Головин Скачать Можно ли самой выбрать и читать акафисты? Владимир Головин Скачать Почему материнская молитва имеет особую силу? Болгар Скачать Как быть, если пропустил чтение акафиста?
Как всегда, предваряю свои рассуждения оговоркой о том, что это мое частное мнение, а не мнение Церкви, хотя оно и основано на Святоотеческом наследии. Но наследие - это одно, а моя трактовка оного - другое, прошу это учитывать. Хотя то, что это мое мнение, уже в течении пары десятков лет не меняется, дает мне возможность поделиться им с кем-то ещё. Итак: приведенные Вами слова Христа о том, что двое или трое могут просить чего угодно, выхвачены из контекста, и потому неверно трактуются в отношении основания для молитвы по соглашению. Прочтем немного выше текст Вашей цитаты — «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
Не находите ли, что эти слова несколько иначе зазвучали? И что они относятся не ко всякому, благодаря проповеди о. Владимира нашедшему Бога, а к апостолам, и, стало быть, их приемникам, то есть епископам и священникам. Ведь говоря «если двое из вас», словом выше обращаясь к апостолам, понятно, что Господь говорит не о всяком человеке. Далее, я уже неоднократно предлагал в этой цитате делать акцент не на словах «чего бы ни попросили, будет им», а на словах «собраны во имя Мое», - где мы собираемся во имя Господне? Не в Церкви ли?
Почему же нам не хватает Божественной Литургии? Почему это собрание во имя Господне, не наполняет нас доверием к обещанному Богом? Да по простой причине, нам не надо Царства Божия, и тем более Его Правды. Нам нужно свое земное существование максимально приблизить к царским условиям, и своя правда важнее. Отсюда и пошли все эти молебны, молитвы, и прочие выдумки, нам не надо общего блага, нам нужно свое, маленькое счастье. Где-то, не так давно, мы рассуждали об индивидуализме в сектах и соборности в Церкви… Парадокс, - Господь призывает в Церкви молиться о нуждах общины, а мы общину привлекаем молиться о нужде индивидуальной.
Проводит протоирей и дистанционные молитвы по соглашению. Особенностью такого молитвенного чтения является то, что заучивать текст не нужно. Священник сам читает молитву, а верующему человеку нужно в определенное время включить видео и просто слушать, участвуя в те моменты, когда это необходимо. Смотреть видео с Андреем Ткачевым: Что такое молитва по соглашению Господь Иисус Христос оставил нам молитву «Отче наш», также отправил Духа Святого, Который дает силы, раскрывает человека по-новому, распахивает его душу для Бога. Хотя телом Иисус восшел на небо, Он с нами во все дни до скончания века. Об этом говорится в Евангелии от Матфея. Там же дается способ молитвы по соглашению. Владимир Головин поясняет, что если хотя бы 2 человека максимальный предел здесь не установлен согласятся, то есть договорятся между собою — исполнится все, что ни попросят.
Когда люди собираются ради имени Христа, то и Он невидимо присутствует между ними, молится. А Ему Отец небесный никогда ни в чем не откажет. Как быть, если не хочется читать текст по книжке, а лучше получается молиться своими словами? Надо заставлять себя, ведь все, что мы делаем впервые, кажется интересным и веселым. Со временем пропадает интерес, так в любом деле. Жалеть себя не надо Господь дает милость не за количество молитв, ему важно ваше усердие. Если не хочется молиться, а человек все же молится — вот дело, угодное Богу! Не надо ждать настроения для какого-либо дела — это время никогда не придет.
Главное — проявить постоянство, Господь указал путь, а идти по нему — это ответственность самого человека. Факты помощи по молитве по соглашению Болгар Молитва по соглашению прот. Владимир г. Болгар по благословению правящего архиерея проводится в Свято-Авраамиевском соборе еще с 2004 г. За этот период произошло немало чудотворных деяний молебени. Так, у восьмилетней крестницы Анастасии Островской из Москвы по внешней стороне стопы начали расти как наросты шишки, врачи сказали, что требуется их удаление и ребенку придется полгода провести в лежачем положении. Анастасия стала молиться за девочку, и в скором времени к удивлению всех одна из шишек рассосалось, а другая стала гораздо меньше; 12 лет Елене Романовой из Саратова приходилось заниматься нелюдимым делом, многое доводилось переносить, а постоянные переживания сказывались на здоровье, но другого выбора не было. Начиная с марта 2016 г.
И это лишь некоторые случаи чудотворной помощи. На самом деле их было очень много. Вот и текст молитвы по соглашению Господу: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: «Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их». Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим имена , согласившимся просить Тя просьба , исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Соборная молитва по соглашению — расписание акафистов Сегодня расписание соборных молитв можно найти на специальных церковных сайтах.
Обычно в специальном разделе указывается не только время проведения молитвы по соглашению, но и к кому будет обращен акафист и его цель. К примеру, 4 раза в сутки отцом Владимиром читается акафист к Архангелу Михаилу. Эта молитва поможет в правильном выборе жизненного пути, а также защитит от дьявольских козней. Если возникла трудная ситуация в личной жизни, то рекомендуется участвовать в молитве по соглашению, обращенной к Ангелу Хранителю. Также читаются акафисты для помощи в разрешении других жизненных обстоятельств, таких как: Для помощи в учебе и облегчения изучения наук Сергию Радонежскому. Для поддержки в путешествии и исключения несчастных случаев к Святому Николаю Чудотворцу. Для излечения от онкологических заболеваний к Пресвятой Богородице перед иконой «Всецарица». Для примирения с врагами и налаживания отношений с близкими людьми к Пресвятой Богородице перед иконой «Умягчения злых сердец».
Для помощи в любых бытовых проблемах к Блаженной Старице Матроне Московской. Чтение акафистов молитва по соглашению По благословению Преосвященнейшего Гурия, епископа Арсеньевского и Дальнегорского Господь сказал: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» Мф.
Это решение также утверждено владыкой Парменом. Напомним, что ранее Чистопольская епархия выразила «пастырскую обеспокоенность» в связи с публичной деятельностью протоиерея Владимира Головина, в частности распространением практики так называемой «соборной молитвы по соглашению с Болгаром», которая, согласно заявлению Чистопольской епархии отличается «от традиционной частной благочестивой практики». В сентябре 2018 года протоиерей Владимир Головин был запрещен в служении на 3 месяца, а в декабре того же года еще на 2 месяца.
Напомним, что согласно статье 47 «Положения о церковном суде Русской Православной Церкви Московского Патриархата » , решения епархиального суда за исключением повторных решений утверждаются епархиальным архиереем не ранее, чем через пятнадцать рабочих дней со дня их принятия. В законную силу они вступают с момента утверждения их главой епархии.
Кому помогла молитва по соглашению?
Хотя спустя некоторое время эта видеозапись и была удалена с сайта болгарского проповедника, она по-прежнему распространена в интернете, и прот. Владимир ни разу не выразил сожаление в связи с ее произнесением, равно как и не признал своей ошибки. Предпринимаемые некоторыми последователями прот. Владимира Головина попытки оправдать его тем, что он якобы таким образом всего лишь хотел подчеркнуть реальность человеческой природы Христа, несостоятельны. В православном богословии на протяжении многих веков эта задача успешно решалась указанием на то, что Спаситель, как описано в Евангелии, алкал, жаждал, спал, испытывал страдания и принял смерть на кресте.
А эпатажные высказывания прот. Владимира Головина, смешивающие святое со скабрёзным, уничтожают благоговение у слушателей, а вовсе не раскрывают им догмат о Воплощении Сына Божия. Даже защитники протоиерея Владимира Головина, снявшие видеоролики «Травля Владимира Головина», в выпуске «О кощунстве», опубликовали часть видеозаписи беседы, предусмотрительно исключив эпатажное введение, видимо, понимая, что документальные кадры будут нагляднее всего свидетельствовать против их позиции. Владимир Головин вводит в церковный обиход новое толкование термина монофизитства, утверждая, что «основная масса у нас в храмах — это еретики-монофизиты».
С его слов, таковыми являются те, кто исповедуют Иисуса Христа Богом. По утверждениям прот. Владимира, «основной массе» верующих Русской Православной Церкви не хватает осознания, что Иисус Христос — человек, «такой, как ты». И хотя дальше он традиционно оговаривает: «только без греха», пристальное внимание ко всему человеческому во Христе явно направлено на умаление Божественной природы Христа, что является прямым нарушением догматов веры и демонстрацией симпатии к противоположной монофизитским вероучениям несторианской ереси, признававшей во Спасителе только человеческую природу.
В беседах прот. Владимира Головина, видеозапись которых размещена в сети интернет, встречается немало утверждений, отличных от соборной позиции Православной Церкви и от общепринятых правил нравственности. В частности, мы видим признание им т. Кроме того, в стремлении выражаться провокационно и ярко прот.
Владимир Головин неоднократно грубо и пренебрежительно высказывался о церковной жизни, монашестве, священноначалии, Патриархе. Зафиксированы случаи, когда он сквернословил в храме и, более того, оправдывал сквернословие. Будучи неспособным оценить за отсутствием филологического и богословского образования историческую смену языкового статуса некоторых оценочных слов богослужебных текстов, прот. Владимир Головин вульгарно истолковывает лексику древних текстов и таким образом оправдывает сквернословие, тем самым потворствуя греховным привычкам некоторых пасомых.
Высказывания прот. Владимира идут вопреки тому обещанию, которое каждый священник дает Церкви в ставленнической присяге, а именно: «Учение веры содержать и другим преподавать по руководству Святой Православной Церкви и Святых Отец… и своим добрым примером руководствовать других к благочестию». Недопустимо и высказанное прот. Головиным оскорбление памяти героя России гвардии майора Р.
Филипова и героев Великой Отечественной войны, отдавших свои жизни, подобно подвигу военного летчика Н. Их жертвенную смерть, их подвиг прот. Владимир Головин охарактеризовал как самоубийство и отсутствие веры в Промысл Божий. Тогда как самопожертвование — высшая добродетель человека, готового отдать свою жизнь за ближнего: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» Ин 15, 13 , — учит Своих учеников Христос Спаситель.
Гибель воина на поле брани во имя защиты мирных граждан традиционно называется подвигом, а не самоубийством. Протоиерей Владимир Головин ввел в Авраамиевском храме г. Болгар неканонический чин некоего «духовного лечения», в рамках которого он возлагает руки на людей, одетых в специальные одежды, а клирики храма помазывают их маслом через особые разрезы. Характерно, что в описании «духовного лечения» на одном из ресурсов прот.
Владимира Головина таинство Евхаристии определяется лишь как один из этапов этого «духовного лечения»: «Далее следует причащение Святых Тела и Крови Христовых, когда человек соединяется с Господом. Много случаев исцелений зафиксировала Церковь именно после этого главного и величайшего таинства. Наполненные такой благодатью, разогретые духовно богослужебной молитвой, люди приступают к следующему этапу духовного лечения — канону…». Это противоречит православному пониманию главного таинства Церкви — Божественной Евхаристии.
Кроме того, следует отметить, что для участия в спасительных таинствах Церкви не обязательно покидать собственный приход и специально ехать в Болгар. В рекламе «духовного лечения» таким образом осуществляется манипуляция сознанием членов других приходов с целью привлечения их в Авраамиевский приход г. Болгар за «эксклюзивными духовными услугами». Православная Церковь не знает чина «духовного лечения», и создание его является актом самочиния, а также нарушением ставленнической присяги, в которой будущий священник обещает «богослужения и Таинства совершать с усердием и благоговением по чиноположению церковному, ничего произвольно не изменяя».
Подлинное духовное излечение — это длительный процесс, цель которого — полное изменение образа жизни человека с греховного на покаянный и благочестивый. Особой трезвой оценки требует введенная прот. Владимиром Головиным практика, названная им «соборная молитва по соглашению». Поскольку это делание на практике связано с одновременно совершаемой «молитвой по соглашению» в Авраамиевском храме г.
Болгар и в т. Балымеры, то для отличия от традиционного понимания молитвы по соглашению практику прот. Головина называем «соборной молитвой по соглашению с Болгаром», или просто «молитвой по соглашению с Болгаром». Во многих беседах он представляет ее как едва ли не самую древнюю и совершенную форму молитвы, «незаслуженно забытый великий дар Христа», якобы возрожденный им в г.
С его слов, наличие и распространение этой молитвы является исполнением пророчества о духовном возрождении русского православия. Настораживает тот факт, что восторженный стиль рассуждений пастыря об этой новомодной практике выдержан в духе и сформулирован в лексике сектантского «харизматического возрождения». Суть этой практики сводится к тому, что посредством интернета люди записываются на чтение акафиста и сами его читают еженедельно в то время, когда это чтение происходит в церкви г. При этом складывается впечатление, что результативность молитвы ставится в зависимость от количества молящихся, синхронизации молитв с центром в г.
Болгар и от внесения определенной платы.
Православная традиция более тяготеет к молитве соборной, чем к одиночной, в связи с этим в храме Святого мученика Авраама Болгарского с 2004 года практикуется «Молитва по соглашению», имеющая своей целью объединить голоса многих российских верующих в одну молитву. Что такое «Молитва по соглашению» Город Болгар стал местом постоянного сбора молящихся, прибывающих со всех концов России, для того, чтобы обратиться к Господу вместе с другими православными, имеющими схожие проблемы. Вы можете выбрать день недели, который более подходит вашему конкретному случаю и тогда ваш голос вольется в хор верующих, молящихся рядом с вами — считается, что такая молитва имеет гораздо большую силу. Понедельник посвящен Ангелам, которых Господь создал в первый день Творения Своего. Во вторник молитвы возносятся лучшим из рожденных сынов земных — мученикам за христианскую веру, и Иоанну Крестителю. Среда — день молитв Пресвятой Богородице.
Четверг посвящен ученикам Иисуса, святым апостолам. Во время молитвы происходит чтение акафистов — хвалебных гимнов, при произнесении которых молящиеся не могут сидеть. Читать их можно только стоя. Все слова говорятся вслух, что дает молящимся ощущение единения и силы своего обращения к Господу, вселяя в сердца уверенность в том, что молитва будет услышана. Хотя сила соборной молитвы в духовном единении, считается, что ответ от Господа каждый получит индивидуально, кто-то раньше, а кто-то позже, но каждый обретет удовлетворение своих потребностей по воле Божьей. Надо смирить свое нетерпение, и продолжать служение, поскольку постоянство в молитве — одна из главных добродетелей. Видео Владимира Головина с полезными фактами: Как правильно молиться Лучше всего читать молитву по соглашению среди других молящихся.
Именно поэтому храм на берегу Волги является местом постоянного паломничества. Но если обстоятельства не позволяют вам совершить путешествие в Болгар, к молитве можно присоединиться удаленно, следуя расписанию на сайте Свято-Авраамиевского храма. Перед прочтением акафиста следует несколько минут посвятить тому, чтобы успокоить ход своих мыслей, направить их всецело на молитву. В независимости от того, где вы находитесь, одеться следует по всем правилам пребывания в Храме. Женщинам обязательно покрыть голову. Рекомендуется также перед молитвой совершить омовение. Поскольку Церковь не пытается оградиться от высоких технологий нашего времени, присоединиться к молитве можно онлайн, внеся пожертвование на любую сумму, и обозначив в заявке наименование акафиста, свое имя и дополнительные пожелания по усилению молитвы обращением к святым мощам.
Расписание молитвы: История Храма Построенный в советские времена город Болгар, конечно, не имел на своей территории никакого исторического храма, между тем, христианская община в городе присутствовала. Никакой надежды на строительство церкви у верующих не было, но выход из положения все же был найден. В 1988 году силами Болгарских христиан, с трудом получивших разрешение у местных властей, в город была перенесена заброшенная деревянная церковь из близлежащего села Порфировка. Долго пребывавшая в запустении, она потребовала больших усилий по восстановлению и реставрации, прежде чем в ней состоялась первая литургия. На протяжении долгих лет храм обновлялся лишь силами верующих. Деревянная церковь была окружена каменными пристройками и вспомогательными сооружениями. В 2007 году в храме был проведен капитальный ремонт, при нем открылась воскресная школа.
С тех пор церковь стала объектом постоянного паломничества. Возникнование города Небольшой город Болгар Республики Татарстан имеет многовековую историю, и является одним из легендарных и загадочных мест на территории России. В исторических документах время его возникновения определяется IX — X веками. Он носил название Великий Булгар и был столицей Волжской Булгарии. За время своего существования город пережил много знаковых и поворотных событий: исламизация, монгольское нашествие и разрушительный пожар, возрождение и потеря своей политической значимости. В 1722 году здесь побывал Петр Великий, и под впечатлением величия древних руин, издал указ, давший начало сохранению памятников в Российской Империи. До наших дней уцелело древнее городище, развалины которого можно видеть недалеко от современного города.
Современный Болгар Современный город возник из слияния двух утраченных поселений — древнего Булгара и затопленного при строительстве Куйбышевского водохранилища Спасска. Небольшой город Спасск Казанской губернии известен с 1781 года. При Советской власти он получил название Куйбышев, а в 1957 году ушел на дно во время строительства плотины Жигулевской ГЭС. Новый Куйбышев был отстроен на берегу водохранилища, близ села Болгар, стоявшего на руинах столицы Волжской Булгарии. Быстро растущий современный город быстро поглотил примыкавшее к нему село, вместе с его древними историческими памятниками. В период перестройки, как и многим другим населенным пунктам, ему было возвращено историческое название, с тех пор он носит имя Болгар. Духовный центр На территории современного Болгара находятся как православные святыни, так и восстановленные мечети, а также усыпальницы ордынских ханов.
Поэтому город является не только местом ежегодного сбора российских христиан, но одновременно и важным пунктом паломничества для исповедующих Ислам.
Случается, что в собственном доме люди не находят понимания. Бывает, что мужья агрессивно настроены против любого проявления христианской веры. Одной такой женщине батюшка посоветовал включать воду и молиться в ванной, втайне от мужа. Теперь вся семья, включая детей и внуков, приходит в храм. Господь не оставит, если человек будет просить желаемое. Можно ли некрещеным участвовать в молитве по соглашению? Господь христиан — Бог милосердия и любви, он действует там, где Ему угодно. Нельзя отталкивать человека, который приходит с желанием молиться.
Возможно, перед ним великий путь, что же будет, если кто-то не даст ему сделать первый шаг? В Священном Писании есть пример, когда Петр проповедовал в доме язычников, внезапно на всех сошел Дух Святой. Возможно, сейчас такое время, когда пора снова возвещать Евангелие во все пределы земные. Можно ли отмолить пьяницу, ведь в Евангелии сказано, что они царства Божия не наследуют? Для Бога возможно все — Христос явился как раз для того, чтобы спасти грешников. В данном месте Писания имеется в виду, что человек не должен умирать в состоянии опьянения, или проводить всю жизнь в этом страшном грехе. Если человек борется, Бог это увидит. Можно ли молиться за то, чего Бог не дал? Вдруг это против Его воли?
Не каждый верующий задает себе этот вопрос. Чаще всего человек хочет того, что ему кажется правильным и важным. А почему Господь не дает то, что так желанно? Причин обычно две — или человек этого недостоин, или он сберегается для более важного дела. Если хочется очень сильно — молиться, конечно, можно. Но все же стоит подумать — не лучше ли будет так, как задумал Бог? Болгар, может присоединиться любой желающий. Для этого надо зайти на сайт, ознакомиться с расписанием. Все указано по московскому времени.
Заранее надо прочитать текст молитвы, его можно скачать там же, на сайте. Владимир Головин ответил на многочисленные вопросы, информации достаточно. Читаются следующие акафисты: Иконе «Неупиваемая чаша» от алкоголизма и наркомании ; Святой блаженной Матроне; Акафист за новопреставленных; Благодарственный акафист Господу и другие. Когда приходит время, надо встать перед иконой, начать читать необходимую молитву по соглашению, которая указана в расписании. Если же хочется, чтобы в г. Болгар помянули конкретное имя, необходимо заполнить форму на сайте, за это берется определенная сумма — предлагаемое пожертвование. Выглядит не очень красиво, но многие сами спрашивают размер пожертвования, поэтому он указан для ориентира. Если нет средств или желания давать деньги — участвовать все равно можно. Протоиерей Головин рассказывает, что к нему приходил человек и сказал: «Я люблю Бога, но Церкви не доверяю, молиться хочу, но денег не дам!
Имя такого человека запишут и прочитают во время молитвы по соглашению. К молитве надо приступать с миром в душе — всех простить, пожелать добра, не забыть упомянуть в молитве и близких. Текст молитвы по соглашению Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: «Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их». Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим имена , согласившимся просить Тя просьба , исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Православные иконы и молитвы Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции. Молитва по соглашению Болгар, факты помощи «Спаси, Господи!
В сообществе больше 49 000 подписчиков. Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Ангела Хранителя Вам! Молитва по соглашению г. Болгар проводится для соборного обращения к Господу, которые согласились возносить молитвенные речи совместно, дабы получить помощь в различных житейских ситуациях. Факты помощи по молитве по соглашению болгар Молитва по соглашению прот. Владимир г. Болгар по благословению правящего архиерея проводится в Свято-Авраамиевском соборе еще с 2004 г. За этот период произошло немало чудотворных деяний молебени.
Так, у восьмилетней крестницы Анастасии Островской из Москвы по внешней стороне стопы начали расти как наросты шишки, врачи сказали, что требуется их удаление и ребенку придется полгода провести в лежачем положении.
Но сайты продолжили свою работу. Согласно отзывам священников, отец Владимир Головин запрещен правомерно, в соответствии с церковными канонами. Отзывы священников В первую очередь Головин проводит молитвы по соглашению. Согласно отзывам священников, Владимир Головин взял такую практику из молитвослова.
Это некий акт, когда конкретные люди просят Бога исполнить их прошение. Но в отзывах священников о Владимире Головине фигурируют опасения: все больше паломников стало стекаться к батюшке за «духовным лечением», поползли слухи о ярком проповеднике, который раздает рецепты исполнения желаний. Не было точно известно, какие именно люди стекались к Головину, насколько они воцерквленные, что просят у Бога. По отзывам священников о протоиерее Владимире Головине, его сообщество стало все больше напоминать секту. Вызывал у них вопросы и тот факт, что на праздновании годовщины супружества престарелый проповедник предстал в весьма экстравагантном костюме.
Деятельность сторонников Безусловно, паломники выступали в защиту батюшки. Они указывали на тот факт, что при собрании их вместе «умножается сила молитвы», что в таких случаях происходят чудесные исцеления. Но по отзывам священников, протоиерей Владимир Головин исказил христианские каноны. Ведь чудесные исцеления возможны и после одной-единственной молитвы. Обо всех этих случаях очень много было написано Святыми Отцами.
Помимо этого церковь считает, что никакие молитвы по соглашению не могут быть подменой богослужения в храмах. Сильнее всего соборная молитва — божественные литургии, богослужения в православных храмах по всему миру, в которых молятся тысячи священников, миллионы прихожан. Отзывы паломников Согласно отзывам о молитве по соглашению с Владимиром Головиным, данный ритуал является скорой помощью для лиц, оказавшихся в затруднительном положении. Это способ разрешить разнообразные жизненные трудности, когда уже ничего не сделаешь своими возможностями. В отзывах об отце Владимире Головине из г.
Болгара люди пишут о том, что это древнейшая практика молитвенных обращений к Богу. Она основывается на словах самого Спасителя. Многие паломники из г. Болгара в отзывах о Владимире Головине пишут, что сумели благодаря молитве по соглашению избавиться от долгов, приобрести свое жилье, отказаться от зависимости, встретить свою вторую половинку и заключить брак, исцелиться от болезней. Немало людей отмечает тот факт, что почувствовали Бога в своей жизни.
Согласно отзывам о Владимире Головине, молитвы его проходят в Свято-Авраамиевском храме Болгара с 2004 года. Проводятся молитвы по строгому расписанию. В отзывах о Владимире Головине указывается, что благодаря единым молитвам происходят великие вещи. Нередко бывают у батюшки паломники со всего света — приезжают и из США и Швейцарии. Все стремятся побеседовать с батюшкой.
Отзывы о Владимире Головине пестрят чудесными историями об исцелении от ВИЧ, отсутствии обострений у инвалидов. Однако по большей части общество расколото напополам. Кто-то называет батюшку провидцем, а кто-то — проходимцем. В связи с этим отрицательные отзывы о Владимире Головине также имеются. Многие с ужасом пишут, что отец Владимир давал негативные предсказания и говорил людям, что их дети все равно умрут, сулил девушкам, что они никогда не выйдут замуж.
Для православной прозорливости это очень странно. Некоторые воцерковленные женщины вообще перестали ходить в храм после встречи с Головиным, настолько сильное получили разочарование. Говорят о незаурядном поведении батюшки, его крики, например "Не смотри в глаза! Также случаи «предсказаний» не сбывались, и у людей ломались судьбы. Отзывов положительного характера все-таки больше.
Женщины, которые очень хотели семью и жили за границей, среди людей другого менталитета, обращались к Владимиру Головину для молитвы по соглашению. Много раз они слышали о том, что в том месте, где они живут, нереально создать семью. Но они не отчаивалась. Начав молиться, они в том же году вышли замуж.