В Брянском областном еврейском общинно-благотворительном центре «Хэсэд Тиква» открыли музей «Дорогами памяти», посвященный истории евреев и Холокоста на Брянщине. В Еврейском музее и центре толерантности в Москве в четверг прошла ежегодная церемония, приуроченная к Международному дню памяти жертв Холокоста. 27 января в Еврейском музее и центре толерантности состоялась традиционная церемония, приуроченная к Международному дню памяти жертв Холокоста. В Музее Победы состоялось открытие выставки, приуроченной к Международному дню памяти жертв Холокоста.
Немецкий исторический музей приобрел 15 тысяч артефактов эпохи холокоста
Так созрело решение создать музей Холокоста. По словам Журавлева, выставка должна напугать посетителя, погрузить в страшную, гнетущую атмосферу. A living memorial to the Holocaust, the United States Holocaust Memorial Museum inspires citizens and leaders worldwide to confront hatred, prevent genocide, and promote human dignity. Ученики казачьего кадетского класса 2 школы станицы Архонская посетили Мемориальный музей памяти жертв и героев Холокоста.
Выставка ко Дню памяти жертв холокоста открылась в Музее Победы
Музей посвящен не только истории Холокоста, но и его воздействию на нидерландское общество – как еврейское, так и нееврейское. В ходе мероприятия старший научный сотрудник Агинского национальный музея им. ва Ринчинова С.Б. рассказала о Холокосте как о страшном, трагическом истреблении немецкими. Так созрело решение создать музей Холокоста. По словам Журавлева, выставка должна напугать посетителя, погрузить в страшную, гнетущую атмосферу. В Брянском областном еврейском общинно-благотворительном центре «Хэсэд Тиква» открыли музей «Дорогами памяти», посвященный истории евреев и Холокоста на Брянщине. Передвижная историко-документальная выставка «Холокост: уничтожение, сопротивление, спасение» стала продолжением и развитием проекта, начатого нами в 2016 году. 28 января 2024 года в Ставропольском государственном музее-заповеднике прошел День памяти жертв Холокоста.
В Еврейском музее и центре толерантности почтили память жертв Холокоста
Это свидетельства военных преступлений нацистской армии — медицинские инструменты нацистских врачей, роба и деревянные колодки, которые заключенным выдавали вместо обуви. А еще — человеческая кожа, черепа узников концлагерей, бак, в котором варилось мыло из тел... Пространство оформят в виде газовой камеры. Посетители будут проходить через колючую проволоку, мимо качающихся ламп и надписей на немецком. Звуковое сопровождение создаст в зале атмосферу страха. Ключевым экспонатом, по словам замдиректора музея Дмитрия Журавлева, станут записки Залмана Градовского — узника Освенцима, которого определили в зондеркоммандо — группу заключенных, выносившую трупы из газовых камер и сжигавшую их в крематории. Градовский стал одним из руководителей восстания зондеркоммандо, но не дожил до освобождения лагеря. Он понимал, что попадет в газовую камеру, и поэтому описывал все увиденное и закапывал записки в пепле.
Фотография синагоги после её воссоздания в 2018 году — уже в Калининграде, единственном регионе России, где события Холокоста произошли ещё за годы до начала Великой Отечественной, — «замыкает круг» и завершает выставку важной темой возвращения достоинства жертвам нацистских преступлений. В начале выставки отражены отличительные черты Холокоста, выделяющие его среди других геноцидов и военных преступлений XX века. Согласно «Нюрнбергским законам», принятым в Германии в 1935 году, евреем признавался всякий, в ком текла «еврейская кровь». А значит, от преследований и последующего уничтожения еврея не спасали ни смена вероисповедания, ни полная ассимиляция, ни демонстрация политической лояльности, ни детский возраст, ни искреннее неведение о собственном еврейском происхождении. Беспрецедентность Холокоста состояла и в его экстерриториальном характере: преследование и уничтожение происходили не только в самом нацистском государстве, но и на присоединённых и оккупированных после начала Второй мировой войны территориях. С 22 июня 1941 года в захваченных районах СССР впервые начинается тотальное истребление еврейского населения — раньше, чем в какой-либо другой стране, ещё до обсуждения «окончательного решения» еврейского вопроса на Ванзейской конференции 20 января 1942 года. В годы Великой Отечественной войны оккупантами и коллаборационистами были убиты 2 800 000 советских евреев — это почти половина всех жертв Холокоста. Представленная на выставке жёлтая пятиконечная звезда узника Калужского гетто демонстрирует особое отношение нацистов к советским евреям — как к наиболее опасным представителям мирового еврейства — «иудобольшевикам».
В цитате из письма свидетельницы уничтожения евреев в Ростове-на-Дону упоминается убийство советских детей от смешанных браков в отличие от СССР, в других государствах полукровки сохраняли шансы на выживание. Специально для этой выставки была подготовлена карта Холокоста на территории Советского Союза, на которой отмечено около 100 крупнейших мест памяти из более чем 2500. Особенно детально отражена география Холокоста в границах современной Российской Федерации. Однако даже на карте России оказалось невозможно отметить каждое гетто, лагерь и место массовой казни. История Холокоста на территории России — один из смысловых акцентов всей выставки.
Ключевым экспонатом, по мнению Журавлева, станут записки Залмана Градовского — еврея и узника Освенцима, который был определен нацистами в группу заключенных зондеркоммандо, которая выносила трупы своих соплеменников из газовых камер и сжигала их в крематории. Градовский понимал, что рано или поздно также будет отправлен в газовую камеру — поэтому узник описывал все увиденное и прятал записки, закапывая их в пепле. После его смерти они были найдены.
Отдельная тема - советские военные врачи, представители самых разных национальностей. У нас много материала о том, кто лечил освобожденных узников Аушвица, кто их вернул к жизни и поставил на ноги. Многие были с опытом работы с больными дистрофией из блокадного Ленинграда. Поэтому-то они и смогли спасти почти всех освобожденных. Лечили их не один месяц. Люди находились в ужасном состоянии и требовали скорейшей помощи, не только медицинской, но и психологической. И советские военные врачи можно сказать совершили подвиг. Все слышали про Анну Франк.
А откуда мы о ней знаем? Ее отец Отто Франк был освобожден Красной армией из Аушвица. И наша выставка хранит его письмо, где он пишет своим родным 23 февраля 1945 года: "Я жив, спасен, освобожден русскими и чувствую себя хорошо…" Его поставили на ноги, и потом окружным путем он вернулся домой. В Польше не очень хотят все это слушать? Считают пропагандой?
Реконструкция музея Холокоста, созданного бывшими узниками
| В синагоге Хабаровска показали ужасы Холокоста | 27 января 2023 года в научной библиотеке Бахчисарайского музея-заповедника состоялось открытие иллюстративной выставки, посвященной памяти жертв Холокоста. |
| Немецкий исторический музей приобрел 15 тысяч артефактов эпохи холокоста | ИА Красная Весна | 27 января 2023 года в научной библиотеке Бахчисарайского музея-заповедника состоялось открытие иллюстративной выставки, посвященной памяти жертв Холокоста. |
В России началась «Неделя Памяти жертв Холокоста»
Холокост – это трагедия и российского народа (ведь почти половина всех уничтоженных евреев были советскими людьми). 17 февраля в Еврейском музее и центре толерантности открылись сразу две выставки, связанные с холокостом: «The Lonka Project. В Брянском областном еврейском общинно-благотворительном центре «Хэсэд Тиква» открыли музей «Дорогами памяти», посвященный истории евреев и Холокоста на Брянщине. Накануне Международного дня памяти жертв Холокоста в Еврейском музее и центре толерантности вспоминали тех, кто был уничтожен в нацистских лагерях и гетто. Выставочный экспонат в мемориальном комплексе истории Холокоста Яд ва-Шем Польша не стала принимать экспозицию музея Победы и центра "Холокост". 28 января 2022 года ведущий научный сотрудник Художественного музея Эрнста Неизвестного Лев Фадеев принял участие в открытии выставки «Холокост: освобождение, сопротивление.
День памяти жертв Холокоста
В экспозиции представлены тексты из дневников, которые девушки вели в гетто и зонах оккупации, а также произведения художников на тему геноцида еврейского народа. В годы Второй мировой войны многие евреи делали записи в дневниках, но сохранилось их мало, поскольку представители Третьего рейха, обнаруживая личную документацию, расценивали ее как историческое свидетельство преступлений и уничтожали. Тему травмы и взросления в период холокоста раскроют автобиографические тексты, фотографии, исторические артефакты и звуковые инсталляции. Выставка «Анна Франк.
С кратким вступительным словом тогда выступил и председатель еврейской общины, покойный Марк Петрушанский, который поблагодарил всех, кто участвовал в создании Музея. Он подчеркнул, что данный проект является подлинно народным, ведь средства на его создание вносили простые люди разных национальностей и вероисповеданий. На вопрос о нынешней востребованности и посещаемости Музея Холокоста во Владикавказе, а также о проблемах поиска экспонатов для его экспозиций, Анатолий Соломонович отвечает, что никаких сложностей в этом плане у них не имелось и не предвидится: «Конечно, Музей востребован, особенно в январские дни, когда отмечается день памяти жертв Холокоста. За все время с момента создания, его посетило серьезное количество человек. В целом, наши стенды укомплектованы материалом, полученным от московских коллег из «Еврейского музея и Центра толерантности», из израильского мемориального комплекса Яд-Вашем. Собирали экспонаты с миру по нитке, а какие-то вещи, как газовую камеру, воссоздали сами.
Наполнили выставку личными предметами и фотографиями родственников евреев, пострадавших в период Холокоста в других местах, ведь столицу Северной Осетии Красная армия у немцев отстояла. Катастрофа напрямую коснулась его близких, он происходит из семьи жертв ШОА: «Мой отец Соломон Харин — родом из польского города Белосток. Так получилось, что из всей семьи, из шести человек, в живых осталось только двое Хариных. В 1939-м году отец оказался на советской территории, а вся его семья осталась в Белостоке. Когда туда пришли гитлеровцы, то образовали известное белостокское гетто, куда попали мои бабушка, дедушка, двое дядей моего отца.
И создан этот музей людьми, пережившими Холокост. И мы обязаны ознакомить широкий круг людей с тем, что было, для того, чтобы подобные вещи не повторялись. Нам необходимо реконструировать музей, чтобы его можно было расширить в соответствии с современными технологиями и дать возможность главным образомэ молодёжи посещать его. На них лежит обязанность сохранения мира на Земле. Цель сбора средств С момента создания музея ремонта никогда не проводилось.
Сейчас музей находится в плохом состоянии: требуется реконструкция помещения.
Если снять одну из них и прислонить к уху, то можно услышать исполненную на иврите песню «Тише, тише» о расстреле евреев у города Понары. Там, к слову, убили почти в два раза больше людей, чем у Бабьего яра. Дальше — портреты немецких военачальников. Они плавно переводят нас к теме следующего разлома. Рейнхард Гейдрих, Адольф Эйхман — люди, которые окончательно решили еврейский вопрос — придумали и воплотили в жизнь систему концлагерей. Эйхмана , кстати, израильская разведка Моссад уже после войны нашла в Аргентине. Его насильно увезли в Израиль и осудили за шесть миллионов смертей во время Холокоста.
Эйхмана повесили в 1962 году, это была последняя смертная казнь в истории Израиля. Печати из концлагерей и личные документы евреев. Названия и цифры. Хелмно — 400 тысяч человек, Белжец — 500 тысяч человек. Под названием каждого лагеря его схема, выполненная из металла. К каждому лагерю ведёт железная дорога, она подходит к баракам. Из них один путь — к газовым камерам. Несколько строений, где находятся охранники лагеря.
Больше — ничего. Типичная схема концлагеря. Весь процесс — от прибытия поезда до смерти — занимал где-то полтора часа. Часть пола в этом разломе выполнена из стекла, под которым лежат сотни ботинок, снятых с евреев в концлагерях. Рядом — их личные вещи. У кого-то в чемодане только легкая одежда, многие, не понимая, куда их везут, брали с собой ключи в надежде вернуться вскоре домой. Тут же — книги еврейского писателя Шолома Алейхема, которые привезли с собой узники концлагерей. При этом большую часть их вещей, конечно, сжигали.
То, что выставлено в музее, — уничтожить либо забыли, либо попросту не успели. По углам комнаты расставлены баллоны с газом Циклон-Б. Вопреки распространенному мнению, он не подавался через душевые отверстия. Из них как раз шла только вода, а баллоны с газом, уничтожавшим людей, скидывали сверху. Баллоны с газом Циклон-Б. Следующий разлом рассказывает уже об историях освобождения евреев, о тех самых праведниках, которые помогали евреям выживать. Здесь, например, висит фото освобождения Бухенвальда американскими войсками. На нём — маленький мальчик, который сейчас стал главным раввином Израиля.
На выходе из разлома — фотографии тех же праведников, в честь которых высажены деревья на аллее. Вдоль стен — телевизоры. Евреи, которые прошли через концлагеря, рассказывают о своём освобождении. Один из них вспоминает, как первый раз смог досыта поесть после мучительного голодания в лагере. Уже на выходе из разлома над потолком висит металлическая надпись «Труд освобождает». Её сняли с ворот одного из концлагерей. Последняя в музее карта даёт представление о том, сколько всего евреев уничтожили за время войны. Почти миллион — в Советском Союзе, три миллиона — в Польше, чуть более 500 тысяч в Венгрии.
В Еврейском музее и центре толерантности почтили память жертв Холокоста
Скриншот игры Fortnite. Игрок исследует выставки Холокоста в виртуальном музее «Голоса забытых». Фото: Luc Bernard В видеоигре Fortnite появился виртуальный музей, призванный дать отпор тем, кто отрицает или искажает сам факт антисемитизма Элисон Коул 07. К королевским местам сражений и боевым аренам в игре Fortnite добавили виртуальный музей «Голоса забытых». Игроки могут перемещаться по экспозициям, посвященным холокосту, а также изучить в галереях биографии исторических личностей. Среди них — Абдул-Хусейн Сардари, иранский дипломат, который помог многим евреям бежать из оккупированной Франции, а также Хайка Гроссман, участница Сопротивления в оккупированной Польше. Освещены и менее известные эпизоды истории антисемитизма: например, антиеврейские беспорядки 1945 года в Триполитании, в результате которых сотни людей в Северной Африке погибли или получили ранения. Ранее он создал «Свет во тьме», бесплатную игру, в которой рассказывается история польской еврейской семьи в оккупированной нацистами Франции.
Профессор Джеймс Ньюман, исследователь новых медиа в британском университете Бат-Спа и старший куратор Национального музея видеоигр в Шеффилде, отмечает, что в игре Animal Crossing: New Horizons 2020 перед игроком стоит задача: сначала найти, а затем либо передать в дар, либо продать музеям потенциальные экспонаты. Выгодные взаимоотношения Некоторые физические музеи даже принимали непосредственное участие в разработке видеоигр. Например, сотрудники Художественного музея Уолтерса в Балтиморе помогали команде разработчиков Discover Babylon 2006 , образовательной игры о Древней Месопотамии, которая должна была, по задумке, стать образцом для других музеев по интегрированию цифрового опыта в музейную деятельность. Среди проектов, которым, по словам Фулстон, удалось удачно объединить преимущества видеоигр и музеев, — v r 3 2017 Пиппина Барра. Это виртуальный музей, в котором в традиционном с виду зале в постаментах представлены разные виды воды. Возможности объединения искусства, культурного наследия и истории для аудитории, у которой виртуальные пространства зачастую являются основным средством знакомства с культурой, безграничны. И, как продемонстрировал музей холокоста в игре Fortnite, существуют весьма нестандартные и резонансные подходы к сложным темам и проблемам, которые уже давно представлены в музеях, но пока не освещены в играх.
К слову, билет ничего не стоит, абсолютно для любого посетителя вход в Яд ва-Шем бесплатный. Вход в комплекс Яд ва-Шем. При этом комплексу, который можно увидеть сейчас, не многим более 10 лет. Его по заказу израильского правительства построил на месте старого музея Холокоста Моше Сафди — канадский архитектор с еврейскими корнями. По его задумке само здание музея — вытянутое сооружение треугольной формы — проходит нависшую поблизости скалу насквозь и выходит из неё. Израильтяне убеждены, этим автор проекта хотел показать, что Холокост, как эта огромная скала, врезался в историю их народа, однако евреи, несмотря на это, продолжают жить. Многие туристы, попав в Яд ва-Шем, сразу же направляются к музею, однако логичнее начать осмотр комплекса с парка, который называется «Аллеей праведников». Это небольшого размера тропинка, по обе стороны от которой высажены сотни деревьев. Каждое из них посвящено своему праведнику. При этом в Израиле праведником считается каждый человек, кто во время Холокоста спас хотя бы одного еврея. Дерево, высаженное в честь Оскара Шиндлера. У одного из первых же деревьев, дорожка к которому протоптана туристами, стоит табличка с именем Оскара Шиндлера. Чех по происхождению, он состоял в нацистской партии, однако при этом пристраивал евреев работать на свои заводы, чем фактически спасал им жизнь. Ещё один известный человек, в честь которого высажено одно из первых деревьев на аллее — шведский дипломат Рауль Валленберг , также спасший десятки тысяч евреев. Его впоследствии задержала советская разведка — Валленберг, как принято считать, нашёл свою смерть в застенках тюрьмы на Лубянке. Аллея праведников. Оно было единственным, которое в 1943 году, в первый день еврейского праздника Песах, с оружием восстало против власти немецких захватчиков. На гранитном монументе — варшавские евреи — кто с ножом, кто с ручной гранатой — рвутся, защищая свой народ, воевать с нацистами. Поэтому скульптору Натану Рапопорту пришлось придумать для неё одежду. Монумент, посвященный созданию гетто. Новый музей, как говорят евреи, очень сильно отличается от старого. Как только ты пересекал порог старого музея, со всех сторон сразу же была смерть — лагеря , газовые камеры, одежда погибших и гнетущая тишина. На входе в новый музей стоит большой проектор. На архивных кадрах — чехословацкие евреи отмечают какой-то праздник и поют гимн Израиля. Это 30-е годы, они живут одной большой коммуной, а многие из них не догадываются даже о существовании слова «Холокост». Музей устроен так: ты идешь по длинному малоосвещенному коридору — сперва спускаешься вниз, потом достигаешь дна, а затем начинаешь медленно подниматься наверх. Это что-то вроде дороги, связанной со временем. Чем ниже ты опускаешься, тем сильнее ухудшается ситуация для евреев, которые жили на территории Европы. Дно — это период 1942—1945 года, самый жестокий в истории Холокоста. Когда дорожка устремляется вверх, начинается освобождение евреев из концлагерей. От коридора в разные стороны расходятся комнаты, их называют разломами. Каждый из них — небольшой временной промежуток в несколько лет. Первая комната, в которую мы сворачиваем, — это 1933 год, приход Адольфа Гитлера к власти в Германии. Фотографии эпохи, когда Гитлер пришел к власти. На одной дети вскидывают руки в нацистском приветствии, на другой — женщины устанавливают флаг с нарисованной свастикой. В том же 33 году, после поджёга Рейхстага, немцы строят первый лагерь «Дахау». В него попадают в том числе и евреи, однако не из-за своего происхождения, а из-за коммунистических взглядов. Евреев ещё не заставляли эмигрировать, однако началась их травля: сначала в прессе, где публиковались карикатуры, потом она перекинулась и на улицу — там развешивали специальные объявления. В этой комнате с потолка свисают таблички, которые были популярны в Германии начала 30-х годов.
Экспонаты, представленные в экспозиции, были найдены в Белоруссии на месте массового захоронения в гетто близ поселка Сураж. Отдельное внимание организаторы уделяют нашивкам, которые носили узники концлагерей. Они клеймили заключенного. Диана Куанышева, специалист экспозиционно-выставочного отдела Музея Победы: «Когда людей привозили в концлагерь, их полностью раздевали, забирали всю одежду, и выдавали бело-голубую робу с нашивкой с номером личным.
В парке при резиденции Бенито Муссолини в Риме построят Музей Холокоста
Попытки ответить на эти и многие другие вопросы определили развитие методологии музейного кураторства в последние десятилетия. Фрагмент фасада Еврейского музея в Берлине. Экспозиция не подавляет посетителя огромным количеством информации и артефактов, а скорее создает медитативное настроение. История Жанис Липке 1900—1987 — латвийский праведник народов мира, во время немецкой оккупации спасший 56 евреев Риги от уничтожения Из спасенных выжили 44, некоторые были обнаружены и расстреляны.. До войны Липке был рабочим в рижском порту, а в свободное время промышлял контрабандой предметов роскоши.
Каждый день он выводил на работу десять человек, из которых один или два прятались в специальном бункере, который он вырыл на заднем дворе своего дома на острове Кипсала на Даугаве. Однако основным убежищем для спасшихся из рижского гетто стал бункер размером три на три метра, вырытый во дворе дома семьи Липке на улице Мазайс-Баласта-дамбис: один вход находился под собачьей будкой, а второй — на берегу Даугавы. Бункер под собачьей будкой. По оценкам историков, из 200 евреев, переживших нацистскую оккупацию Латвии, пятая часть обязана своим спасением Липке и его помощникам.
В 1966 году он стал первым латвийцем, удостоенным звания праведника народов мира. Бывший бункер, используемый семьей Липке как сарай. Музей напоминает типичную деревянную застройку Кипсалы и сложен из темных досок. В его форме можно угадать аллюзию на перевернутую лодку — это отсылка и к контрабандистскому прошлому Жаниса, и к нереализованному плану отправлять спасенных евреев на лодках в Швецию, и даже к Ноеву ковчегу, давшему кров спасенным от катастрофы.
Вход в Музей Жаниса Липке.
Ведь стране понадобилось несколько десятков лет для того, чтобы принять жестокую истину: больше евреев, проживавших до оккупации немцами, было депортировано только из Польши. Перед Второй мировой войной в Нидерландах проживали 140 000 евреев, 102 000 из них погибли от рук нацистов.
Одновременно с церемонией открытия музея сотни пропалестинских митингующих собрались на расположенной неподалеку площади Ватерлоо.
Это история, которая рассказывает, как тонок слой человеческого в человеке. Это история о преступлении против человечности, когда одни уничтожали других просто за факт их существования, а из трупов пытались варить мыло для массового использования. Мы хотим показать правду, чтобы воспитывать в человеке человеческое. С возрастным цензом на вход в музей окончательно пока не определились, но, по мнению Анны Волькович, «некоторые вещи будут слишком травмирующими для детей младше 12 лет». Пальто заключенного по политическим мотивам. Фото: Военно-медицинский музей Министерства обороны РФ — Планируем, что музей будут посещать группами с экскурсоводом: индивидуальных посещений не предусмотрено. Причина в том, что важно не просто смотреть на эти экспонаты, но и слушать о них, — добавляет куратор. Фото: Военно-медицинский музей Министерства обороны РФ Сейчас заканчивается монтаж экспозиции, идет работа над мультимедийным и педагогическим сопровождением. Подготовка к открытию «музея в музее» шла последние два года.
Затраты не разглашают, но за этот срок Военно-медицинский музей объявил два конкурса на поставку выставочного оборудования, по миллиону рублей каждый. Оба госконтракта еще не разыграны. Помазки погибших узников. Фото: Военно-медицинский музей Министерства обороны РФ Торжественное открытие музея наметили на 27 февраля. Начиная с 29 февраля, он откроет двери для посетителей.
Позднее в магазине также нашли футболку с лозунгом «доктор Холокост желает, чтобы у тебя была борода». Администрация мемориального комплекса считает это крайним неуважением к памяти жертв и тревожным сигналом. Представители Redbubble отреагировали на возмущение музея, но отметили, что изображения размещают независимые пользователи.
Они и должны нести ответственность.
Яд ва-Шем на горе Памяти
Пользователи социальной сети TikTok запустили новый флешмоб, посвященный жертвам холокоста. Музей Освенцима осудил такой тренд за его оскорбительный характер. Аушвиц не столько музей Холокоста, сколько символ бесчеловечности человеческой природы. В 1980-м Лили Якоб передала уникальный альбом в иерусалимский музей памяти Холокоста «Яд Вашем».
Музей Аушвиц. Смертельные эшелоны
- В Петербурге откроется музей Холокоста
- National Events
- Содержание
- Мультимедийная выставка «Холокост»
- День памяти жертв Холокоста
Абрам Рейтблат: «Философия — это не наука»
- Музей к Международному дню памяти жертв Холокоста
- Международный день памяти жертв Холокоста в Еврейском музее и центре толерантности
- В синагоге Хабаровска показали ужасы Холокоста
- Как придумать музей Холокоста • Arzamas
Аушвиц – музей скорби человеческой
Посетить выставку можно с 29 января по 31 марта. Музей работает с 12:00 до 22:00 с воскресенья по четверг и с 10:00 до 15:00 в пятницу. Источник: mos.
Эти предметы варьируются от полосатой униформы заключенных, стандартной в нацистских концентрационных лагерях, до подарка, отправленного матерью из лагеря Равенсбрюк своим детям в 1942 году. Маркета Брейди сделала в лагере три амулета в форме сердца из разжеванной пайки хлеба, разрисованной зубной пастой, для своего сына Джорджа и дочери Ханы, которые все еще не были арестованы в Чехословакии. Маркета, ее муж Карел и 13-летняя Хана Брейди в конце концов были убиты в Аушвице, но Джордж выжил и сохранил амулеты. Амулеты можно посмотреть в новом музее. Католический священник спас Тору из горящей синагоги в городе Бранд. В конце войны он передал свиток молодому капеллану армии США Гюнтеру Плауту, который принес его домой в чехле для базуки.
На фото: Татьяна Москалькова По мнению Президента Федерации еврейских общин России Александра Бороды, сотрудничество стран должно способствовать поддержанию всеобщего мира. И то, что советские войска освободили Освенцим и другие концлагеря и спасли, по сути, весь мир от коричневой чумы, — это оценка того героизма, который внесли наши солдаты в течение всей Второй мировой войны», — отметил он. На фото: Александр Борода В торжественном мероприятии также приняли участие председатель Правления Российского исторического общества, исполнительный директор фонда «История Отечества» Константин Могилевский и дипломатические представители иностранных государств. Посол Германии в России Геза Андреас фон Гайр отметил, что для него, как для посла Германии, день памяти жертв Холокоста имеет большое значение. Но мы принимаем все возможные меры, чтобы бороться со всеми формами проявления антисемитских настроений», — заявил он. Это тяжёлая ноша, которую мы несём, оставаясь навечно благодарными за то, что после жуткой боли и страданий примирение с нашим государством стало возможным», — подчеркнул Геза Андреас фон Гайр.
Порядка шести миллионов жертв. Миллион из них в Освенциме — это современная Польша — одном из самых страшных «лагерей смерти», уцелевших узников которого Красная Армия спасла в 1945-м, как раз 27 января. Среди живущих сейчас еще есть те, кто все видел.
Их знание трагично, но тем ценнее для будущего передать его без искажений.