Традиционный Новый год в Иране называется Новруз, отмечается обычно в день весеннего равноденствия и знаменует собой наступления фавардина, то есть первого месяца иранского календаря. Персидская кухня поражает гастрономическими изысками — сложные и прекрасно украшенные блюда, свежие и недорогие фрукты понравятся тем, кто сбежал на Новый год от московских холодов.
Сургутяне отметили Новый год иранских и тюркских народов
Организаторами мероприятия выступили Институт русского языка и научно-образовательный центр востоковедения НГЛУ при поддержке иранских студентов, обучающихся в вузах Нижнего Новгорода. Участие в мероприятии приняли российские и иностранные студенты НГЛУ и других вузов Нижнего Новгорода, а также аспиранты и преподаватели университета. Гости мероприятия познакомились с историей праздника и традициями встречи Ноуруза в Иране и в других странах мира. Вниманию гостей мероприятия были представлены творческие выступления, посвященные Ноурузу.
В первый день месяца Мухаррам не устраивают каких-либо пышных празднеств. Мусульмане проводят этот день в мечети - в чтении молитв, поминании усопших и мольбах о милости Всевышнего. Считается, что по своей значимости месяц Мухаррам уступает только Рамадану. Чего нельзя делать в день Хиджры Неслучайно в первый день Нового года нужно воздерживаться от грехов, неправильных мыслей и споров. Пост очищает тело, и нужно постоянно следить за своими мыслями, поскольку они придают смысл нашей жизни. Строго запрещается вступать в конфликты с кем бы то ни было, а также проводить военные действия и осуществлять кровную месть. Мусульманам запрещено заниматься любыми распрями и спорами между собой. Согласно Корану, на этот знаменательный день мусульманского календаря приходится сотворение небес и первого человека на земле. Конец света тоже наступит в День Ашура.
Начиная с определенного исторического момента, на очень широком географическом пространстве в космогонический миф впрочем, и во все другие формы «творения» и "основания" стало входить по-бедоносное сражение бога или героя с морским чудищем или драконом Индра — Вритра, Баал — Йамму, Зевс — Тифон и др. Можно доказать, что аналогичный сценарий существовал у ведийских индийцев и в Древнем Иране,[677][678] хотя в последнем случае источники, указывающие на это, принадлежат более позднему времени и представляют миф в историзированной форме. Фаридун, как и Траэтаона, выходит из битвы победителем, убивает дракона и освобождает чтобы тоже жениться на них обеих принцесс. В более позднем предании говорится, что царь победил Ажи-Дахака в день Нового Года. Добавим, что в Иране, как и повсюду, процесс историзации мифических тем и персонажей уравновешивается обратным процессом — реальные враги государства или империи представляются в виде фантастических чудовищ, особенно драконов. Заратустра искал всеобщего возрождения через Благую Религию.
По книге Хафеза участникам ужина делаются предсказания. Еще одна традиция предписывает ставить на стол прозрачный сосуд с живыми золотыми рыбками количество рыбок должно соответствовать количеству членов семьи. При этом Навруз отмечается в течение 13 дней. Также дарятся и обычные подарки, их стоимость зависит от достатка семьи. А на 13-й день принято выезжать на природу вместе с родственниками и устраивать пикник у реки. Каждый берет связанный пучок ростков пшеницы и запускает в воду, при этом загадывая желание. В этот период в Иране предусмотрено что-то вроде новогодних каникул — в течение восьми дней после Навруза все госучреждения отдыхают. А как же традиционный Новый год с 31 декабря на 1 января? Празднует ли Навруз сам Хамидреза? Если же меня приглашают в гости — не отказываюсь, проявляю уважение и обязательно иду на праздник.
новостной сайт о событиях в курдском регионе
Иранские женщины, одетые в национальные костюмы, празднуют приближающийся Навруз, или иранский Новый год. Прошел год, протесты утихли и наши Иранские знакомые ждут нас, что бы показать небо Ирана. Навруз - Новый год по иранскому солнечному календарю, сообщает ТАСС. Чахаршанбе-Сури отмечается в Иране ежегодно в ночь на последнюю среду года по иранскому календарю. Иранское агентство Mehr сообщает, что в своем новогоднем обращении Ильхам Алиев заявил, что он, как лидер всех азербайджанцев мира, поздравляет весь азербайджанский народ с Новым годом и Днем солидарности азербайджанцев мира. США и ЕС ввели дополнительные санкции на экспорт иранской нефти и в отношении иранских банков в 2012 году, что привело к резкому снижение доходов Ирана от экспорта нефти.
Новруз в Иране – какого числа, история и традиции праздника
Но мир не без добрых людей, моя знакомая Анечка, подправила всего 1 цифру, и я стала обладателем свежего сертификата. Визу нам выдали с 04. На наше изумление сотрудник пояснил, что виза действует 30 дней с момента въезда, а въехать мы должны вот в указанный промежуток. Но объяснение к делу не пришьешь. Читала на форуме, что одного мужчину с такой визой норвинцы не посадили в самолет. В общем, мне как пессимисту было от чего переживать. Пришлось накануне принять 3 таблетки валерьянки и успокоиться. На следующий день вылет у меня в 13-45, в 11 я выехала в аэропорт. Хорошо, что кратковременная зима в Калининграде уже закончилась, я спокойно ехала в осеннем пальто и кроссовках.
До поездки я очень волновалась на счет погоды — все же зима на улице, а билет у меня разными авиакомпаниями. Зарегистрировалась на свой рейс, как всегда бокальчик пива на удачу, но в этот раз было два бокала. За удачу и впрок, летим в страну без алкоголя. И вот я уже в Москве. У меня было аж 6 часов на пересадку, и этого мне не показалось много, зато не нервничаю. Света должна была прилететь в районе 21 часа. Я поела, погуляла, нашла стойку регистрации, почитала книжечку. На наш рейс к стойкам стояла толпа.
Около 20-30 я решила встать в очередь, попутно просматривая информацию о Светином рейсе на табло аэропорта. Очередь практически не двигалась. А я же волновалась на счет теста и визы. И вот прилетела Света, обнимашки-целовашки и все такое. Немного еще постояли в очереди и вот нас регистрируют: смотрят на распечатку сертификата от ковида, но не сканируют его. Если бы сканировали, мой обман вылез бы наружу, потом смотрят визу и не говорят ни слова. Мы действительно летим в Иран. Все мои страхи оказались напрасными.
Проходим погранконтроль, досмотр. Нужно срочно отметить начало путешествия. Цены на все в аэропортах просто запредельные. А тут мы обнаружили типа маленький магазинчик и в нем темное пиво крушовице всего за 360 рублей бутылка. Рядом столик, можно присесть и спокойно распивать спиртные напитки. Я взяла себе это место на заметку. Потом я Свете сказала: «В самолете точно наливать не будут, давай купим в дьютике и в самолете отметим. Приобрели по 2 маленькие бутылочки красного сухого.
Но мы не утерпели — выпили по бутылке около гейта. Неплохое вино в дьютиках продают. А вот уже и время вылета. Мы сидели рядом и на крайнем месте сидела молодая ираночка. Конечно, было немножко неудобно смущать девочку распитием спиртных напитков, но у нас же отпуск. Вторые бутылочки допили в самолете. В отзывах об АК я читала, что они не кормят, но стюардессы нам сказали, что кормить будут. Все вкусно.
До Тегерана спали. Выходим в аэропорт, наша девочка соседка помахала нам приветственно рукой на прощание.
Навруз — национальный праздник, отмечаемый иранцами практически всех этнических групп и религий. Традиция отмечать новый год в первый день весны восходит еще к 6 веку до нашей эры к периоду царствования Кира Великого.
На иранский новый год не принято украшать елку, а принято накрывать на стол.
Это XVII век, время строительства великолепного ансамбля центральной площади Исфахана, которая стала одним из знаковых образцов персидского искусства и зодчества isna. Хотя большую часть времени он функционирует как музейный комплекс. Туристов там всегда очень много isna. Некогда этот район Исфахана был отдельным городом, который построили армяне, насильно переселенные из нахичеванской Джуги Джульфы в Персию шахом Аббасом I 1587-1629. Хотя Джульфа стала районом Исфахана, она не потеряла своего уникального лица и стиля. Местные любят район за чистоту, тишину узких улочек и уют многочисленных кафе isna.
Хотя некоторые местные армяне предпочитают ходить в другие храмы. Например, в Сурб Аствацацин на улице Мирза Кучек-хан mehrnews.
Говорят, что Хаджи Фируз был человеком, одетым в красную ткань, который шел с улицы на уличное пение и играл на бубне, чтобы приветствовать новый год и сообщить населению о прибытии весны; чтобы компенсировать ему за то, что он принес хорошие новости, люди дали ему еду или немного денег. Таким образом, в дни, предшествующие Новому Русу, сегодняшний Гаджи-Фируз спускается на улицы городов и деревень Ирана, похожие на роль итальянских воинов, которые бродят среди прохожих во время рождественских праздников: одеты в красочную одежду и шляпу острые лица, лица с черным углем, размахивая дафом погремушка тамбурина , поют старые благоприятные строфы и откликаются на небольшие подарки в деньгах, желающих всяческих благ на новый год. Не менее дорогой для иранского населения является праздник Чахар Шанбе Сури, который вечером перед последней средой года напоминает о древних церемониях культа огня Маздаика: когда наступает вечер, зажигаются костры и все, особенно молодые люди. Выдайтесь, перепрыгивая через пламя одним прыжком, и поете: «Zardie man az to, Sorkhie to az man» «Мой желтый для вас, ваш красный для меня» , потому что огонь поглощает негативные элементы, присутствующие в Человек «желтый» говорит о болезни и слабости, отдавая ему свою энергию и здоровье в обмен, «красный». В тот же вечер дети и подростки идут из дома в дом, держа их лица и тела, спрятанные в простынях, чтобы их не узнавали и не сбивали дно металлических чаш с ложками: они останавливаются перед каждой дверью, пока те, кто живет в доме, не открываются , чтобы дать им сладости, орехи или другие маленькие подарки, шутливо пытаясь бросить листы, чтобы узнать, кто такие «нарушители спокойствия». Есть те, кто помнит, в те же часы, чтобы наблюдать Фалгуш, это обычай оставаться скрытым, ожидая двух человек, чтобы поговорить друг с другом: слова, произнесенные двумя прохожими и недорогими пониманиями, отделенными от их контекста, являются затем интерпретируется для привлечения эры.
Грех Хафта Внимание к символической силе чисел отражается в обряде греха Хафта «хаф» означает «семь», «грех» - это имя буквы «s» на фарси , самая известная из персидских традиций Нового года, строго уважаемая во всех иранских домах. В каждой семье выбирается стол или полка, на которой выложена скатерть; на этом помещены семь объектов, чье имя на персидском языке начинается с буквы «s», и каждый из них по-разному представляет собой победу добром над злом или жизнью над смертью, от сабзех «зеленых растений»: семена, которые прорастают в блюдо к яблоку сиб , чесноку сэр , к определенному качеству сухофруктов сеньед , от уксуса серке до специи, называемой сомаком, и смеси пшеничных зародышей и мука саману , или в других случаях цветок нарцисса сомбол или монета секке. Наряду с семью грехами мусульмане помещают копию Корана, чтобы просить Божье благословение в новый год. Многие также кладут кусок воды на скатерть, знак чистоты, хлеб, основную пищу жизни и даже фрукты, финики, гранаты, свечу, некоторые яйца, возможно окрашенные разными цветами яиц, должны символизировать разные человеческие «расы», все считающиеся равными перед Творцом или зеркалом. В иранской культуре, как и во многих других, номер семь считается хорошим предзнаменованием. Аллах Маджлеси в своей книге Бахар-уль-Анваар пишет: «Небеса образованы из семи слоев, а также земля; и семь ангелов охраняют их; и если в то время, когда новый год заменит старое, вы произнесете семь стихов или семь. Конечно, из великого Корана, которые начинаются с буквы арабского алфавита, тогда вы будете защищены от всех несчастий земли или неба в течение всего год, который начинается ». Раньше Фердоуси в «Шахнаме» писал, что небеса и земля «сделаны из семи слоев»; а также рассказал о «семи чудесных подвигах Ростама», самых популярных среди героев персидской эпопеи.
Но уже в Заратустройском вторжении в номер семь это было сказано как священный знак; и из одинаково древних корней вытекала вера иранцев прошлого, что душа каждого верующего или сущность его существования после момента смерти лежала на крыше дома, в котором он провел свою жизнь, и он оставался там семь дней и семь ночей, затем пошел на свою могилу, и он снова остановился там до сороковой ночи; после чего он мог наконец достичь небесного места жительства до сих пор поминальные обряды мертвых отмечаются по случаю седьмого и сорокового дня после смерти. В текстах далеких эпох часто упоминаются «семь историй ада», и делается ссылка на «короля семи земель» на «семь земель» или «семь регионов» также упоминается вступительный текст шахинха. В одной из самых известных мифологических историй, истории Синдбада, мы говорим о Курдисе, королеве Индии и о его «семи ученых служителях», среди которых Синдбад был самым мудрым. Существует также повествование о Пророке Мухаммеде S , цитируемом Саавом бен Эбадехом, который рассказывает: «В день пятницы есть семь атрибутов, и этот человек был создан в день пятницы». В Коране число семь цитируется, по крайней мере, в семи стихах и стихах; Священный текст говорит в разных случаях «семь дней», «семь дорог», «семь морей», «семь небес», «семь ночей», «семь волов мужского пола» и «семь зеленых колосьев пшеницы». Что касается самого красноречивого из семи грехов, сабзех, мы должны помнить, что его подготовка восходит к очень древней традиции. Поколение за поколением, персидские семьи использовали для подготовки двенадцати небольших пьедесталов из глины, представляющих месяцы, по всему заднему двору, посеяв по каждому из них различные виды растений, особенно пшеницу, ячмень, рис, бобы, бобы.
Навруз -- иранский новый год - отмечают в Москве
Согласно статье, полицейские вывели учениц во двор и потребовали, чтобы те исполнили некий «гимн» в поддержку властей. После отказа к ним применили силу, десять школьниц оказались в больнице, и одна из пострадавших в итоге скончалась. Источником информации названа иранская НКО под названием «Координационный совет профсоюзов учителей Ирана», однако подтверждения этому нет, а власти обвинения отрицают. Как пишет The Guardian, иранские госканалы уже опубликовали интервью с мужчиной, который представился дядей погибшей и заявил, что Асра скончалась от болезни сердца, а силовики здесь ни при чем.
Как бы там ни было, по данным газеты, инцидент спровоцировал в Иране новую волну демонстраций и беспорядков. Однако связывать протесты с гибелью конкретной школьницы не следует, говорит эксперт Российского совета по международным делам, иранист Никита Смагин, который несколько дней назад покинул Иран: Никита Смагин эксперт Российского совета по международным делам, иранист «Ситуация с этой новостью примерно такая же, как с огромным потоком тех новостей о насилии силовиков в отношении женщин, которые в той или иной степени появляются в социальных медиа. Это и видео, и новости.
То есть, с одной стороны, разумеется, это вызывает какой-то резонанс, с другой стороны, очень быстро тонет в потоке прочих новостей приблизительно похожей направленности.
Коррупция, которая поразила многие сферы иранского общества, также является тормозом на пути социально-экономического развития. В рейтинге стран по уровню коррупции ИРИ занимает 149 место из 180 стран с индексом — 25 максимальный уровень коррупции — 0, отсутствие коррупции — 100. В своём новогоднем выступлении верховный лидер ИРИ аятолла Хаменеи сконцентрировал внимание и на главной проблеме 1401 г. В этой связи он заявил, что сегодня главной проблемой исполнительной власти, а также тех, кто занимается вопросами управления страны, служит экономика. Причем, подчеркнул он, «единственным способом достижения экономического роста является движение к наукоёмкой, инновационной экономике». Коснувшись деятельности примерно 6700 инновационных компаний в стране, верховный лидер подчеркнул: «В новом году для удовлетворения потребностей страны количество инновационных компаний должно быть удвоено, и, разумеется, это не должно привести к тому, чтобы некоторые лица учреждали и запускали компании под таким названием, которые на самом деле не являются инновационными». Подчеркнув необходимость оказания поддержки инновационным компаниям со стороны руководства и чиновников путем закупки их продукции или выделения ассигнований, верховный лидер заметил: «Количество инновационных компаний должно служить показателем прогресса в любой области и критерием оценки деятельности чиновников этого министерства и ведомства». Действительно, в последнее время в Иране инновациям уделяется огромное внимание.
Не случайно, буквально, через два дня после выступления Хаменеи Центр международного научно-технического сотрудничества CISTC , министерство иностранных дел и министерство кооперативов, труда и социального обеспечения Ирана заявили о готовности выдавать въездные научные визы иностранным учёным, новаторам в области технологий и науки, менеджерам стартапов, которые заинтересованы в инвестировании в Иран, в открытии там своего наукоёмкого бизнеса. Было отмечено, что этой категории иностранцев будет оказана поддержка в соответствии с правилами, предусмотренными в специальной программе. Вице-президент Ирана по науке и технологиям Сорена Саттари заявил в феврале, что ИРИ является самым уникальным инициатором стартапов на Ближнем Востоке. Далее он сказал, что свыше 6500 наукоёмких компаний, более 1500 креативных организаций и 10 000 стартапов, работающих в Иране, являются одними из лучших в регионе в различных областях науки, технологии и экологии. Примечательный факт: в своём телевыступлении лидер ИРИ ни разу не упомянул прежний, много лет звучащий термин «экономика сопротивления» то есть сопротивление санкциям и империалистической политико-экономической деятельности США и Запада в целом. По всей вероятности, ставка, прежде всего в экономике, сделана на поступательное развитие без санкций, с определённой долей «мягких» реформ, которые должны укрепить социально-политические позиции режима. Таким образом, верховный лидер Ирана определил на новый 1401 год цели политической и экономической деятельности, поставил задачи. Теперь, по всей вероятности, очень и очень многое будет зависеть от решения главной для ИРИ проблемы — снятия санкций через восстановление СВПД. Это, несомненно, не только значительно пополнит иранскую казну, но и создаст условия для привлечения в Иран транснациональных компаний, фирм из разных стран, в том числе и наукоёмких, инновационных.
Обладая столь позитивной естественной базой и ресурсами, Иран в новых условиях, при осуществлении экономических и управленческих реформ, сможет сделать мощный рывок в своём развитии уже в новом 1401 году. Сайт The Office of the Supreme Leader. Опыт Ирана.
Самыми трагичными событиями прошлого года по иранскому календарю лидер республики назвал обострение палестино-израильского конфликта в секторе Газа, теракт в иранском городе Керман, унесший жизни 95 человек, а также наводнения в провинции Систан и Белуджистан. В прошлом году одним из главных приоритетов Ирана была борьба с инфляцией. Навруз является одним из древнейших праздников в мире, его история насчитывает более 3 тыс.
Этот праздник выпадает на день весеннего равноденствия 21 марта.
Интернет в стране практически не работает. Власти ограничили к нему доступ из-за Тысячи женщин вышли на улицы иранских городов после того, как полиция нравов задержала 22-летнюю Махси Амини за неправильное ношение хиджаба. Позже в полиции заявили, что Махси умерла из-за внезапной остановки сердца. Родные и свидетели утверждают: полицейские сначала избили девушку, а уже после она впала в кому и скончалась на больничной койке. Испания, Германия, Франция, Израиль — весь мир следит за протестами в Иране. Но почему они не стихают уже больше месяца, а среди протестующих в основном женщины и молодежь? Расул Нафиси, специалист по Ближнему Востоку: «Многим молодые иранцам кажется, что они находятся, так сказать, на тонущем корабле, что у них нет будущего.
В стране живет 84 миллиона людей. Довольно большая часть из них — молодежь. И они думают, что в этой стране у них нет будущего, и они продолжают демонстрации».
Навруз -- иранский новый год - отмечают в Москве
Герцена Асель Рашидова. У большинства аварцев он называется «Оцбай», что в переводе означает «Запрячь быков». Песенные заклинания на удачу и хороший урожай. Прыжки через костер, зажигание факелов — чтобы огонь забрал боль и горе, оставив беды в прошлом, и очистил помыслы людей. В прежние времена обязательными колоритными персонажами обрядов были шуты, ряженые.
Ашуги и народные певцы исполняли песни и проводили свойственные Наврузу игрища. Канатоходцы демонстрировали свое искусство. Пехлеваны народные борцы мерились силами. На площадях разыгрывались представления.
Детей угощали орехами и сладостями, накрывали богатый стол дома, звали гостей. Кульминация же Навруза происходила в поле — это был земледельческий обряд, праздник первой борозды. Еще на праздник Яран-Сувар красят яйца и готовят традиционные ритуальные блюда… — Под влиянием ислама многие народы Дагестана отошли от древних традиций, — продолжает Асель Рашидова. Он считается традиционным праздником для более чем двадцати коренных народов нашей страны, говорящих на тюркских, кавказских и иранских языках.
И к одной большой семье — российской.
В этот раз праздник попадает на 20 марта.
Каждый год дата вычисляется заново по астрономическому солнечному календарю и может попасть на любой из дней с 19 по 22 марта. Первый день весны в Иране всегда соответствует дате Навруза и называется 1 фарвардина. Этот праздник уходит корнями в одну из самых древних религий на планете — зороастризм.
Зороастризм — это изначальная религия Ирана и она до сих пор жива там. Традицию отмечать новый год в первый день весны относят к 6 веку до нашей эры, к периоду царствования Кира Великого.
Навруз почитаем мусульманами. В одном из хадисов говорится: Абдаллах ибн Аббас рассказал внуку Абд ас Самаду ибн Али: «Мухаммаду, да будет мир над ним, подарили серебряную чашу с халвой по случаю Навруза». Он повелел небу, и небо излило на них дождь; поэтому люди взяли за правило лить в этот день воду». Мухаммад съел халву, разбил чашу, кусочки серебра раздал ансарам и сказал: «О, если бы у нас каждый день был Навруз».
Существует поверье, что с приходом Навруза на землю спускаются добрые ангелы ферешта. Они дарят людям изобилие и благоденствие, радость и надежды. Но ангелы, по легенде, обходили дома, в которых затаились вражда и где забывали прибраться к новому году. Отсюда два очень важных ритуала Навруза: во-первых, тщательная уборка накануне праздника и, во-вторых, необходимость забыть вражду и ссоры. Ведь тот, кого переполняет ненависть, не может радоваться. Здесь традиционно теплее и снег уходит раньше даже в горных районах.
Иранский Курдистан — неофициальное название части Ирана, населенной преимущественно курдами. Самая масштабная церемония Агир Наврузи проходит в деревне Паланган. Это горная террасная деревня среди гор Загрос, а один из притоков реки Сирван делит деревню на две части. На Агир Наврузи женщины-курды надевают яркие традиционные платья, а мужчины курды — традиционные костюмы. Жители деревни подготавливают дрова для больших костров. Молодые девушки и юноши несут горящие факелы и символически зажигают Огни Навруза, открывая дверь Новому году и приветствуя Навруз.
На крышах домов собираются музыканты, играющие на дафе иранском бубне , а люди танцуют и водят хороводы вокруг костров. Они будут гореть всю ночь, освещая путь новому году и новому началу. А когда полностью прогорят, многие фермеры возьмут себе пепел этих костров, чтобы смешать с землей на полях и тем самым дать понять пашням, что приходит весна и пора просыпаться от зимней спячки. Хане Текани — генеральная уборка перед иранским новым годом Ноуруз отмечают с размахом и начинают готовиться заранее. Одна из главных традиций перед новым годом — Khaane Tekaani — плановая генеральная уборка. В переводе с персидского это буквально означает «тряска дома».
Примерно за 10-14 дней до ноуруза семья собирается вместе и начинает намывать, начищать и драить дом от пола до потолка. Перетряхивают все подушки и чистят ковры, намывается и начищается посуда, перестирывается все, что только можно перестирать. В доме расставляются гиацинты, тюльпаны и нарциссы — как символ весны. Каждому члену семьи торжественно вручается новая одежда и минимум две пары новой обуви для праздника. Когда в Иране празднуют новый год, принято оказывать внимание не только живым, но и ушедшим членам семьи. По древней традиции зароастризма дом окуривается эсфандом и диким рутом.
Считается, что это изгоняет злых духов и дает сигнал душам предков. Благовония служат приглашением в новый очищенный дом и сигналом, что скоро им будут оказаны почести. Когда духи предков спускаются на землю в чистый красивый дом, полный счастливых людей, они могут не беспокоиться и вернуться на небеса спокойными. В Иране к новому году украшают не только дома, но и весь город. Вот только к Ноурузу в Иране используют не разноцветную иллюминацию, а цветочные гирлянды и ленты. По всему городу улицы украшаются пестрыми тканями, на деревья вешают яркие ленты, а во всех общественных местах появляются новогодние фигуры и большие расписные яйца.
Да-да, как у нас на Пасху, в Иране принято раскрашивать яйца к новому году. И, конечно же, все утопает в зелени, цветах и везде чувствуется долгожданное приближение весны. Огненная среда Чахаршанбе Сури После того, как дом вычищен и прибран, в последнюю среду года иранцы отмечают Чахаршанбе-сури. Это еще одна традиция зароастризма со своими огненными ритуалами и поклонениями. Последний луч заходящего солнца является сигналом для начала празднования. Всюду зажигаются костры, вокруг которых собираются люди.
Знакомые, незнакомые — неважно. Самые отважные смело прыгают через огонь, прося пламя «забери мою болезненную желтизну и подари мне свой огонь». Из-за логичной опасности и нарушения общественного порядка, все больше молодежи отдают предпочтение фейерверкам. Ночь на Чахаршанбе-сури напоминает первые пару часов после нашего нового года, когда во всех дворах взрываются салюты и петарды. Гашог зани Есть и другая традиция на Чахаршанбе-сури.
Некоторым из госпитализированных ампутировали конечности. Чахаршанбе-Сури отмечается в Иране ежегодно в ночь на последнюю среду года по иранскому календарю. Иранцы по традиции прыгают через костёр и применяют пиротехнические средства. Иранский новый год Ноуруз приходится на 21 марта.
Иранский Новый год отметили в Сеченовском университете
В поздравлении иранского народа с праздником Навруз, иранским Новым годом, с обвинениями в адрес иранских властей выступил госсекретарь США Энтони Блинкен, 21 марта сообщает иранское агентство IRNA. С новым годом Новый Год, Иран, США, Политика, Джо Байден, Скриншот. «Список популярных зарубежных стран для проведения новогодних каникул за год серьезно изменился.
Навруз, день надежды
Вектор Счастливый день новруз векторная иллюстрация перевод персидский новый год со стеклом и травой семени. В связи с новогодними праздниками Консульский отдел Посольства России в Иране не работает в период с 30 декабря 2022 года по 8 января 2023 года. В Ереване 21 марта торжественно отпраздновали иранский Новый 1395-й год – Новруз. Как и в десятках других стран мира, иранские армяне отмечают и новый год, и Рождество.