Фронт работ российских скаутов сегодня не ограничен внутренним рынком.
Интервью со скаутмастером Аркадием Канаевым: кто такие скауты в России?
Несколько раз упоминается то, что с «новыми пионерами» будет запрещено сотрудничать иностранным агентам и аффилированным с ними лицам. По словам одного из авторов документа, депутата Госдумы от КПРФ Нины Останиной, эти пункты можно назвать принципиальными, и они не будут скорректированы в дальнейших чтениях. Нина Останина: — Движение пока еще не создано. Более того, предполагается, что его участниками могут быть как физические лица, так и юридические. Поэтому дайте сперва посмотрим, как это будет выглядеть на деле.
Главный орган этого движения — съезд. Уже на нем сами участники определят, как они хотят называться. Честно вам скажу, что «Большая перемена» — это пока рабочее название. Но эту идею не поддержало большинство.
Орельяна быстро влился в их ряды и даже успел сходить с ними в несколько походов. В чилийском скаутстве нет религиозной составляющей, а походы происходят всего дважды в год: зимой короткий трехдневный, а летом подразделение на неделю уходит в Анды, — говорит он. Со слов Дарио, каждую субботу чилийские скауты собираются на главной площади в Сантьяго, где для них проходят мастер-классы по основным навыкам выживания в природе. Юные путешественники учатся разводить костры и правильно вязать узлы.
А вот столичные скауты занимаются духовно-патриотическим воспитанием детей. Во время походов они не только учатся разводить и правильно тушить костры, готовить еду, преодолевать естественные трудности, но и зачастую посещают монастыри и церкви, что превращается в своего рода паломничество.
В 1918-м году была создана Донская скаутская организация, а положение об организации утверждал сам атаман Всевеликого Войска Донского, один из основателей Добровольческой армии Африкан Богаевский. Это отразилось и на специфике деятельности донских скаутов, руководитель которых подчинялся Богаевскому, именовавшегося их «покровителем». В 1919-м году в Новочеркасске прошёл съезд скаутмастеров, на котором «старшим скаутом России» был избран уже известный нам Олег Пантюхов. Свои скаутские съезды проходили и на Кубани. Наконец, в том же 1919-м году, в Челябинске, находившемся под контролем правительства Колчака, прошёл Съезд скаутских руководителей Сибири, Урала и Приуралья. На этом съезде была основана Всероссийская организация скаутов.
Скаутское движение сохранялось и на Украине, где гетман Павел Скоропадский даже издал приказ о создании скаутских отрядов в школах. Справедливости ради надо заметить, что небольшая часть скаутов всё-таки была лояльна большевикам. Так, один из будущих основателей пионерского движения в СССР Оскар Тарханов, сам участвовавший в скаутском движении до революции и даже бывший скаутмастером, создал просоветский отряд «Скаут с маузером вместо посоха». Однако такие случаи были скорее исключением. Уже после окончания Гражданской войны, в 1922-м году было основано Всероссийское Пионерское движение присвоившее себе многое из скаутских символов, в том числе и «Будь готов! Лояльные советской власти скаутские организации были преобразованы в пионерские, остальные же запрещены уже в 1923-м году. Более того, в 1926-м году была осуществлена операция ОГПУ против оставшихся скаутов, которые подверглись арестам и были отправлены в лагерь на Соловках. Последние скауты «старого образца», члены Союза еврейских скаутов «Юный страж» каким-то чудом продолжали свою деятельность на белорусских и украинских территориях в первые послереволюционные годы.
Но уже к концу 1920-х годов от скаутов в Советском Союзе не остается и следа. Стоит отметить явные различия в девизах скаутов и пионеров, а также в их законах и торжественных обещаниях. Так, к примеру, торжественная клятва скаутов звучит следующим образом: «Честным словом обещаю, что буду исполнять свой долг перед Богом и Родиной, помогать ближним и жить по законам разведчиков». В то же время, торжественное обещание пионера отличается своей «нестабильностью», меняясь год от года. Так, в редакции Положения о Всесоюзной пионерской организации от 1986-го года оно звучит так: «Я, фамилия, имя , вступая в ряды Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ильича Ленина, перед лицом своих товарищей торжественно клянусь: горячо любить и беречь свою Родину, жить, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия, всегда выполнять Законы пионеров Советского Союза». В редакции 1928-го года обещание звучит иначе: «Я, юный пионер СССР, перед лицом товарищей торжественно обещаю, что: 1 Буду твёрдо стоять за дело рабочего класса в его борьбе за освобождение трудящихся всего мира. Различаются также и девизы скаутов и пионеров. У скаутов лаконичное «Будь готов!
В довершение приведем примеры законов юных разведчиков и пионеров. Законы скаутов, использующиеся сегодня в ОРЮР и других русских скаутских организациях: Скаут верен Богу, предан Родине, родителям и начальникам. Разведчик честен и правдив. Скаут друг всем и брат другому скауту. Скаут беспрекословно исполняет приказания родителей и начальников. Скаут бережлив и уважает чужую собственность. Скаут чист в мыслях, словах, делах, телом и душой. Скаут никогда не падает духом.
Законы пионеров, согласно Положению Всесоюзной пионерской организации от 1986-го года: Пионер — юный строитель коммунизма — трудится и учится для блага Родины, готовится стать её защитником. Пионер — активный борец за мир, друг пионерам и детям трудящихся всех стран. Пионер равняется на коммунистов, готовится стать комсомольцем, ведёт за собой октябрят. Пионер дорожит честью своей организации, своими делами и поступками укрепляет её авторитет. Пионер — надёжный товарищ, уважает старших, заботится о младших, всегда поступает по совести и чести. Но история русского скаутского движения не закончилась в 1920-х. Многие руководители и участники движения эмигрировали, и, проживая в других странах, сохраняли и поддерживали традиции, совершенствовали свои навыки. Уже первые русские эмигранты, оказавшиеся весной 1920-го года в Турции, организовали там съезд скаутских отрядов.
Один из главных энтузиастов русского скаутского движения Олег Пантюхов основал в Стамбуле совет по делам русских скаутов. В том же 1920-м году во Франции была создана единая Организация русских скаутов заграницей с 1924-го года Национальная организация русских скаутов — НОРС , признавшая Пантюхова Старшим русским скаутом. В 1922-м году Организация русских скаутов заграницей получила официальное признание со стороны Международного скаутского бюро, в 1924-м году был утвержден её устав. В организации хватало внутренних конфликтов, но в целом ей удалось сохранить монолитность. Помимо Франции, где было создано множество отрядов и организовано несколько лагерей, скаутская работа ещё с 1920-го года успешно велась в Королевстве сербов, хорватов и словенцев с 1929-го года — Югославии. Там проживало большое количество белоэмигрантов, а власти новой страны, благодарные России за поддержку сербов накануне и во время Первой мировой войны, особенно тепло относились к русским.
С тех пор международные скаутские слёты проводятся раз в 3—4 года и по-прежнему носят название джембори. Баден-Пауэлл много путешествовал, постоянно писал на тему скаутинга.
Всего он издал 32 книги, среди них «Учебник для волчат» 1916 , «Мои приключения на службе разведчика» 1916 , «Учебник для скаутмастеров» 1920 , «Что скауты умеют делать» 1921 , «Путешествие за успехом» 1922. На развитие скаутского движения в англоязычных странах также оказали большое влияние книги канадского писателя Эрнеста Сетон-Томпсона и деятельность американского педагога Дэниела Картера Бёрда. В России скаутинг ведёт свое начало с 1909 г. Первый скаутский костёр был зажжён 30 апреля 1909 г. Основателем российского скаутского движения стал полковник Олег Иванович Пантюхов 1882—1973. В 1910 г. Пантюхов прочитал русский перевод книги Баден-Пауэлла и летом того же года создал одну из первых русских скаутских дружин в Царском Селе. Летом 1911 г.
Пантюхов посетил ряд зарубежных скаутских организаций и по материалам поездки написал книгу о европейском скаутском движении «В гостях у Бой-скаутов», 1911. Пантюхов объявил об объединении всех зарубежных русских скаутских организаций в одну единую ОРСзг — Организацию русских скаутов за границей — и стал её руководителем. Осенью 1922 г. В 1937 г. Пантюхов был награжден почетным знаком русских скаутов — орденом «Белый Медведь». Еще раньше, в 1919 г. Пантюхов издал распоряжение о переименовании организации; впредь она должна была называться Национальная Организация Российских Разведчиков [1]. Кабинетской ныне ул.
Правды и ул. Ивановской ныне ул. Социалистическая — возникает «легион юных разведчиков», организованный преподавателем латыни В. Янчевецким 1874—1954. Впоследствии он стал известным писателем псевдоним — Василий Ян , автором романов «Чингиз-хан», «Батый», «К последнему морю» и др. Уже упоминавшаяся книга Баден-Пауэлла «Скаутинг для мальчиков» была получена российским императором Николаем II в 1910 г. По его распоряжению книга была издана на русском языке. Однако первые официальные попытки в этом направлении оказались неудачны, так как строились на «фельдфебельских» выражение О.
Пантюхова принципах, полностью исключавших игровой элемент. Таковым было, прежде всего, движение с петровским названием «потешных», организованное по приказанию «сверху»: здесь детские отряды проходили строевую и начальную военную подготовку. Штабс-ротмистр А. Захарченко был по распоряжению царя командирован в Англию для изучения опыта скаутинга, после чего им была создана в Москве скаутская дружина. Однако руководство ими было поручено далеким от идеи воспитания молодёжи людям юнкерам , что на практике свелось к неудачной «комбинации» скаутизма с движением «потешных». Неудивительно, что это начинание потерпело провал. В Киеве зачинателем скаутизма был гимназический преподаватель Александр Константинович Анохин 1882—1920 , организовавший первый отряд герл-скаутов в 1915 г. Фактическим основателем скаутизма в Москве стал редактор журнала «Вокруг света» Владимир Алексеевич Попов 1875—1942.
В его журнале печатался и скаутский листок «Будь готов! В 1915 г. Его должность в скаутском движении в разных источниках определяется как начальник 1-го московского отряда скаутов, инструктор 2-го московского отряда скаутов при Императорском речном яхт-клубе. Ещё один отряд — «речных скаутов» — был создан им весной 1916 г. Попов организовал шестинедельный лагерь на территории яхт-клуба на Воробьёвых горах. В 1917 г. Ему принадлежит музыка скаутского гимна «Будь готов! Исходный вариант песни «Картошка» выглядел так.
О, Боже мой! В начале 1920-х гг. Он сохранил первые пять куплетов, изменив лишь самое начало на «Ну, споемте-ка, ребята», а также ставшее в советские времена сомнительным слово «лагерник» на «пионер». Этот куплет, однако, «не прижился». В русской эмиграции песня всегда исполнялась в старой редакции. Этот же вариант используется и современными русскими скаутами. Председателем общества стал вице-адмирал Иван Федорович Бострем 1857—1934 , ранее курировавший «потешных», а вице-председателем — О.
Ширманиха снова приняла скаутов
Скауты в России появились раньше пионеров и послужили образцом для последних. Все скауты зарубежья всегда знали, что мы должны вернуть скаутское движение в Россию. О скаутах и их традициях корреспонденту «Победы26» рассказали руководитель регионального отделения «Братства православных следопытов» по Ставропольскому краю Иван Ерёмин и его воспитанники.
Походный лагерь скаутов-разведчиков в Егорьевске
Российское национальное Джамбори Скаутов и девочек-скаутов "Волга-2000". Правильнее было бы говорить о возвращении скаутов в Россию после многолетнего пребывания в зарубежье. Популярности «Русского скаута» способствовало издание им с 1915 года первого в России скаутского журнала «Русский скаут». Популярности «Русского скаута» способствовало издание им с 1915 года первого в России скаутского журнала «Русский скаут».
Футбольные скауты оценят лучших игроков Хабаровска (ФОТО)
Поэтому большого штата скаутов в России, может быть, и не нужно — нам бы Россию охватить. Скауты дружины «Кострома» и 111 отдельного отряда в Прощённое воскресенье организовали масленичные гулянья. Сергея Федотова, скаута сборной России, можно встретить практически на каждом московском матче КХЛ. -Российская Ассоциация Навигаторов / Скаутов заявляла охват участников 150 000 человек в год и проводила за лето по 74 лагеря. КОСТЕР РАЗВЕДЧИКОВ (Песня КНО – Курсов Начальников Отрядов) Последний куплет был добавлен в 90-х годах, когда скауты зарубежья вернулись в Россию.
Подписка на новости
- В России появится скауты - Новости Тулы и области -
- Движение скаутов в России
- Скауты «Челси» начинают работу в России: как на это отреагирует Англия?
- Сайты Хабаровска
- Дюков заявил, что скауты будут отслеживать игроков на турнире Школьной футбольной лиги
- ОРЮР - официальный сайт Организации Российских Юных Разведчиков
Походный лагерь скаутов-разведчиков в Егорьевске
С 17 по 20 августа на территории зоны отдыха "Любляна" (г.о. Егорьевск) состоялся походный лагерь скаутов-разведчиков из дружины "Белый собор". После Революции скауты-разведчики вынуждены были покинуть Россию и продолжать свою работу в эмиграции. В 2007 году скаутов в России было всего 30 000 человек, причем единая организация отсутствовала. Все актуальные новости и события группы компаний «СКАУТ». Главная» Новости» Джамбори скаутов 2024 суздаль.
Скауты России приехали в Карелию
Более чем 100-летний опыт скаутского движения показывает, что самовоспитание молодежи, которое развито в скаутских организациях, — более эффективный метод внешкольного воспитания. Кстати сказать, только в одном летнем скаутском лагере ребята могут научиться многим навыкам, попробовать себя в разных качествах, что помогает им обычно более четко определиться с выбором своей будущей профессии. ОРЮР основывается на нравственном воспитании молодежи в Православии, а для этого воспитывает молодежь в глубоком познании учения Православной Церкви. Также ОРЮР дает практические навыки жизни православного христианина: сборы начинаются и заканчиваются молитвой, изучение разрядов знакомит с основами Православия, жизнь разведческой единицы проходит вблизи конкретного прихода и под духовным руководством священника и т. Объясните в нескольких словах суть разведческого метода 1. Воспитание через обещание мы добровольно обещаем исполнять свой Долг перед Богом и Родиной, помогать ближним и жить по законам разведчиков, то есть есть некоторый идеал поведения, которому мы должны соответствовать ; 2. Воспитание идет в микрогруппе звене ; 3.
Программы направлены на самосовершенствование разряды, специальности ; 4.
Но «знать» и «быть» — разные вещи и себя самого в этих предметах ребенок не находит. Крайне неудачной была методика преподавания Закона Божия в церковноприходских школах дореволюционной России. В результате их деятельности к началу минувшего столетия многие крестьянские дети «разминулись» с Новым Заветом, и не в этом ли одна из причин революции? То же самое мы наблюдали и в Братстве Православных Следопытов: подросток «сдает» молитвы, основы веры, полагая, что именно в зачете смысл происходящего, а потом может совершить какой-либо неблаговидный поступок. Он получает образование «для них». Когда же приходит искушение, когда надо принимать решение, делать выбор, все внешнее, включая и знания о Православии, отходит в сторону, а внутренней опоры у подростка нет. И он уходит из Церкви.
Безусловно, формализация веры может быть связана и с тем, что она стала предметом изучения. Опасность в том, что в сознании учащегося Закон Божий может стать в один ряд с физикой, химией, историей. И как результат, привыкание к истинам веры превращает весть о Распятой Любви в набор скучных нравственных правил. Одна из самых болезненных проблем семинарий и православных гимназий: обвыкание рождает цинизм. И здесь прежде всего нужно нам самим быть настоящими. Дети очень хорошо диагностируют взрослое лицемерие, и оно не вдохновляет их на праведную жизнь. Но кроме евангельского «врачу, исцелися сам», есть еще и просто особенности подростковой психологии, которые тоже необходимо учитывать, работая с детьми. И здесь прежде всего не стоит спешить всё упрощать.
Адаптация Святого Писания к детскому восприятию должна иметь свои границы. Пересказы в Законе Божьем новозаветной истории срезают иные, по слову апостола Петра, «неудобовразумительные» сучки с древа христианства и тем самым отчасти опресняют его сложность и полноту. Это уместно для детей. Но для подростка такое «отжатое» христианство перестает быть интересным. Ему бывает нужно уже не духовное молоко, а твердая пища. Когда мы опрашивали выпускников гимназий, что осталось в их памяти после пяти лет вероучительных дисциплин, ответ был неожиданным: аскетика, а именно те уроки, на которых вникали в подлинные тексты древних подвижников — Аввы Дорофея и Марка Подвижника. Почему так? Потому что, читая их, подросток вдруг понимает, что христианство — это про него, что он тоже — воин, что мир и его каждодневно вызывает на бой, и не сражаться нельзя, а оружие — это те самые Таинства и та молитва, о которой, собственно говоря, и повествует Закон Божий.
Тексты отцов-молитвенников помогают ему перейти от абстракций на тему христианства к нему самому, знакомят его с его собственной душой во всех её страстях и пристрастиях и показывают ту высоту, которая стоит встречного и пожизненного боя с дьяволом и грехом. Иными словами аскетика дает ему возможность применить веру в своей жизни. Он на опыте постигает все то, о чем рассказывает Закон Божий, и понимает, зачем нужно его изучать. Этот навык различения духов, осмысление жизни души во Христе и становится той основой церковности, которую ему не привили в детстве и которую не может восполнить никакой объем информации о христианстве. К чему еще обратиться в аскетической письменности? К тому, что сформировало целые поколения православных христиан — к «Древнему Патерику», «Лугу духовному», «Лавсаику». Это сборники кратких историй из жизни монахов IV—V вв. Ситуации, в которых оказываются подвижники — вполне житейские, там присутствует и юмор, и богословие.
Все остальные скаутские организации — светские, а Братство православных следопытов — это именно церковная скаутская организация. Скажем, в лагере с семи утра и до позднего вечера дети общаются, молятся, едят, уходят на задания, играют, отдыхают, готовят вечерний костер — в общем, живут интенсивной насыщенной жизнью. Мы не можем учить детей, это задача школы, но мы можем дать систему мотивации.
При этом, как справедливо указывают репортеры, все свалить на "ужасные погодные условия" не получится. Всем в Корее прекрасно известно, что в начале августа, когда завершается сезон муссонных дождей, начинается период сильной жары. И СМИ, и некоторые политики, и эксперты ранее высказывали сомнения по поводу целесообразности проведения такого рода мероприятия на открытом воздухе в Корее в начале августа, но организаторы заверили, что "все будет учтено", "абсолютно все под контролем", а потому "волноваться не стоит". Однако, как видно, реальность превзошла даже самые пессимистичные прогнозы. Через несколько дней такого ада приняли решение покинуть мероприятие делегации скаутов из США, Великобритании и Сингапура. Общее число "беглецов" составило около шести тысяч человек. В дело вынуждено было вмешаться центральное правительство Республики Корея во главе с президентом страны.
Понимая, что такой "прокол" может стоить очень дорого и приведет к огромным репутационным потерям, власти РК средств жалеть не стали, был также сформирован специальный комитет по работе Джамбори во главе с премьер-министром страны. В Сэмангым прибыли десятки автобусов, оборудованные мощными кондиционерами, были развернуты дополнительные медпункты, зоны "отдыха от жары", новые душевые и прочие объекты инфраструктуры.
Вместе со скаутами мы погрузимся в интересный быт жителей Республики Мордовия, чтобы познакомиться ближе с культурой, традициями, особенностями этого народа.
Медведя, который у них является тотемным животным, они ласково называют ""дедушка"", живут они в чуме, а основа кухни: оленина и рыба. А что ещё интересного скрывает в себе этот народ? Мы узнаем вместе со скаутами на этой тематической неделе.
В мировоззрении теленгитов значительную роль играют древние образы покровителей природных стихий, хозяев гор, тайги, источников, а также представления о душах, духах, образы семейных и родовых покровителей. Откуда приходят духи Алтая, спросите вы? Ответы на этот вопрос мы узнаем вместе со скаутами на этой тематической неделе!
Иначе, скаутам никогда не удастся узнать, что до X века чувашский язык существовал на основе древней рунической письменности, какой символ Чувашии, какие обряды они проводят, как выглядят самые знаменитые угощения в Чувашской республике, и почему истинные чуваши отвечают на вопросы только глаголами!
Международный день бойскаутов: Когда в России появились скауты
Скауты из разных городских храмов после воскресного богослужения приехали в такой день неспроста — вот что пишет одна из организаторов этой встречи, руководитель отряда юных разведчиков при Свято-Никольском храме Анна Макарова: В жилом квартале Новая Скандинавия при храме Николая Чудотворца уже 4 месяца растет, развивается и укрепляется скаутский отряд Выборгского района г. Наш отряд входит в одну из трех дружин города, наша дружина — «Санкт-Петербург». В этом году нам выпал жребий и дружина отмечала праздник у нас. Празднование Дня рождения состоялось 19 февраля. Встреча началась с построения перед храмом, общей молитвы и слов поздравления настоятеля храма иерея Александра Гинкель, который отметил важность возрождения в нашей стране Скаутского движения, в Уставе которого в самых первых словах обозначены принципы веры в Бога для юного разведчика и любви к своему Отечеству.
Волжские энтузиасты В Самарской области скаутская деятельность началась с 1991 года. По высказываниям пионеров областного скаутинга, лишь спустя десять лет молодежной организации удалось получить поддержку региональных властей.
Тогда же был создан попечительский совет ассоциации скаутов Самарской области. И одной из первых среди крупных предприятий региона в совет вошла группа «СОК». Причем руководство корпорации приняло решение оказывать поддержку движению не только в Самаре, но и во всех регионах присутствия компании. Так, в позапрошлом году в четырех регионах — Самарской, Ульяновской областях, а также республиках Удмуртия и Башкортостан — были созданы центры скаутского движения. Что касается работы попечительского совета самарской организации, то, по оценке самих скаутов, именно «СОК» обеспечил их базой, инвентарем. В стенах Дома культуры «Современник» было создано несколько новых отрядов «разведчиков».
Что же касается скаутинга, то, надеюсь, с нашей поддержкой это движение выйдет на федеральный уровень.
Лучано Спаллетти — Конечно, у «Партизана» отличная школа, но они живут за счет своих воспитанников и их последующей продажи, — поясняет Маргарян. Если он не соответствует уровню, скажем, Йоана Молло, который может выйти на замену и хотя бы не ослабить игру, такого молодого парня никто не выпустит. У нас задача — выиграть трофей, у «Партизана» того же задача — заработать. К тому же у них чемпионат в разы слабее.
Работа селекционного отдела Рыночная стоимость игрока за 30 лет низкая, но… Скауты постоянно используют статистические платформы Opta, InStat и WyScout, которые собирают данные на игроков и снабжают их видеорядом. Но для финального решения по игроку скауты отправляются на живые просмотры, где можно не только увидеть поведение и действие игрока на поле без мяча, а значит — за объективом камеры, но и пообщаться с тренерами, агентами, родителями, чтобы собрать больше информации о потенциальном новичке. Однако задачи для скаутов выставляет клуб и тренер, которые работают в зависимости от экономической ситуации. Лондонский «Арсенал» после чемпионства в 2004 году начал продавать звезд и выращивать своих молодых талантов, потому что большое количество финансов уходило на бюджет строительства стадиона «Эмирейтс». Арсен Венгер — ЦСКА потратил большие деньги на строительство стадиона и очевидно, что финансовые возможности клуба не безграничны, и именно с этим я связываю большое количество молодежи, которое они подпускают в основной состав, — рассказывает скаут «Зенита» Армен Маргарян.
Не было такого, что все безумно хотели, чтобы играли молодые футболисты, но просто не было возможности приглашать сильных игроков. Поэтому сознательно давали шанс молодым. Современный футбол пришел к тому, что 30 лет — уже не возраст. Еще пять лет футболист может спокойно «бомбить», как это делают Березуцкие и Игнашевич. Другое дело, что рыночная стоимость игрока за 30 низкая — ты его вряд ли продашь за большие деньги.
Но если задача на сегодняшний день ставится выиграть чемпионат, то почему бы и не взять игрока за 30. Можно ли попасть из нижних лиг в топ-клуб? Вот Владимир Ильин отлично играет в «Урале, но не многие знают, что этот парень в свое время поиграл в нескольких командах второй лиги, а уже потом перешел в ФНЛ «Тосно», «Кубань».
Вот у нас есть мусульманин. Он не молится с нами, но выучил молитвы и посещает с нами Литургии.
Перенимать походный опыт с ними отправились и корреспонденты журнала «Вода живая». Вот что переняли и зафиксировали: Кухня: Вся пища готовится на костре. Обычно — макароны, гречка, суп из рыбных консервов. Но если скаут проявит фантазию, то на ужин у него может выйти и жареный рис с сушеными помидорами и консервированными шампиньонами. Мясо во время поста не ест никто.
Каждая трапеза сопровождается молитвой. Каждое звено само выбирает маршрут к пункту назначения: можно идти по дороге в обход, а можно — напрямик через лес с риском попасть в болото. Звено скаутов из Петропавловска-Камчатского Евангельский час: Обязательным пунктом каждого дня является Евангельский час. На нем ребята собираются вместе, чтобы послушать и затем обсудить отрывки из Священного Писания. В этот раз в поход со скаутами ходил иерей Михаил Неверов, священник из Петропавловска-Камчатского, — он читал Евангелие вслух и давал толкование.
Костер: Завершающим событием дня обязательно является костер. На нем разведчики подводят итоги дня, организуют игры и поют песни. В основном, народные, еще дореволюционные, например «Черный ворон» или «Бородино». Вечерний костер — традиционное и любимое скаутами завершение дня У костра скауты рассказывают истории, играют, поют песни Люди в походе: — Самое главное — мы собрались, — говорит скаут Николай Гоцуленко. Здесь мы можем отвлечься от всего остального, ведь в городе — учеба, работа.
Важно, конечно, и то, что мы путешествуем, что мы разговариваем о Церкви. Витязь Николай Гоцуленко с флагом Сербии Кого-то в детстве в скауты записали родители. Многие попали в движение через друзей. Теперь у каждого рождается свой, особенный ответ на вопрос «Зачем вы пришли в скауты? Кажется странным, что девушки тоже испытывают себя в суровых природных условиях наряду с мальчишками.
Как же они смогли отказаться от домашнего уюта? Но они только смеются в ответ: «Вы что? Посмотрите, как у нас уютно! У мальчишек бутербродов нет. Девушки и молодые люди идут разными маршрутами, ночуют разными лагерями и вообще пересекаются мало.
Никаких различий в их походной жизни нет, за исключением того, что девочки, как правило, идут в два раза меньше. Девушки и молодые люди идут разными маршрутами и встречаются в самом конце Правила игры Разведчики «в миру» ведут самую разную жизнь — варианта, при котором скаутингом можно бы было заниматься профессионально, еще не придумали. Всё делается на основе собственных ресурсов и инициатив. Участники движения отпрашиваются с работы, учебы, уходят в лес и из монтажников, инженеров и студентов превращаются в разведчиков. Вчера я сидел перед компьютером и решал сложные задачи по логистике.
А сегодня я ставлю палатку и буду вкусно ужинать. Возможность такого контраста меня поражает. Перевоплощение из людей современного мира в следопытов-разведчиков — самая спорная тема в скаутизме. Относиться к движению всерьез или нет — каждый решает для себя сам. Заниматься только им нельзя, иначе ты воспитываешься не как член общества, а как маргинал, который зациклен на разведческой деятельности.