Субханака Аллахумма уа бихамдика, ашхаду ан ля иляха илля анта, астагфирука уа атубу иляйка. Что надо знать для того, чтобы начать исполнение молитвы Для этого необходимо выучить и произносить по памяти в следующей последовательности: После произнесения вступительного такбира Аллаху Акбар, надо произнести: 1 «Субханака»:[1] «Субханака Аллахумма ва. Субханака Аллахумма уа бихамдика, ашхаду ан ля иляха илля анта, астагфирука уа атубу иляйка. (Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!).
Материалы по теме
- Важные напоминания о намазе в соответствии с мазхабом Имама Абу Ханифы
- Наши проекты
- Достоверность ду’а аль-истифтах «Субхана-кя, Аллахумма...» - К Исламу
- Дуа Субханака (Ас-Сана)
- Дуа после намаза Аср (тагиб)
- Время на выполнение ежедневных намазов.
Поиск песни
- Достоинства намаза ат-тасбих
- Continue Reading
- Ду´а (молитвы, обращения)
- Суннат-намазы. Намаз по шафиитскому мазхабу
Если читать это дуа в конце собрания, оно сотрёт грехи, совершённые в ходе него
4. Первый ракаат: После этого читаете: «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук». 2. После первого такбира произнесение ду’а (мольбы): «Cубханака Аллахумма ва бихамдика, ва табаракасмука ва тааля джаддука ва ля иляха гайрук». ла илаха илла анта субханака инни кунту, Fajr App - Субханака, Исхак Даныш - Субханака (Учебная), - субханака и другие скачать в mp3 и слушать музыку онлайн бесплатно.
Порядок совершения утреннего обязательного намаза для мужчин
- Последние новости
- Совершение намаза по ханафитскому мазхабу с доводами. Часть 2
- Текст песни Обучение намаза - Субханака, Аль-Фатиха, Каусар
- Тасбих после намаза
- Дуа Субханака Аллахумма Ва Бихамдика Mp3
- Pronunciation
Текст песни Дуа - Субханака, Аль-Фатиха, Каусар
«Саляват»: «Аллахумма салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммад, кама саллейта аля Ибрахима ва аля али Ибрахим! “Аллахумма лякя сумту, ва бикя ааманту, ва ‘аляйкя таваккяльту, ва ‘аля ризкыкя афтарту, фагфирлии йя гаффаару маа каддамту ва маа аххарту.” Перевод: “О Аллах, ради Тебя я постился, в Тебя уверовал, на Тебя положился, Твоей пищей разговелся. Субханака аллахумма ва бихамдика ашхаду ан ля иляха илля анта астагфирукя ва атубу иляйка.». Главная» Новости» Аллахумма барик что значит.
Дуа после намаза Аср (тагиб)
Мужчины совершают поклон, не сгибая локтей и колен, обхватив разжатыми пальцами колени рис. Женщины совершают поклон несколько выше, слегка сгибая колени, сдвинутыми пальцами держась за колени рис. Это положение называется кавма рис. При выпрямлении произносится: "Раббана лака-л-хамд. В положении земного поклона концы пальцев вертикально стоящих ступней ног обращены к Кибле — в направлении поклонения, локти мужчин не касаются земли рис. Женщины опускают локти на землю рис. Перевод: Слава Господу Высочайшему! Мужчины сидят на повернутой вовнутрь ступне левой ноги, концы пальцев правой ноги обращены к Кибле рис. Женщины сидят на левом бедре, вынося ноги вправо рис. В джалсе руки держат произвольно, ладони и пальцы кладут на бедра, при этом кончики пальцев должны лежать на коленях рис. Перевод: Все богослужения, выполняемые путем пожертвований, телом и языкам — ради Аллаха.
О Пророк! Да пребудет над тобой мир, милость и благословение Аллаха! Да пребудет мир над нами и над праведными рабами Божиими! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и сви-детельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник. Салавam — просьба о ниспослании Аллахом особого благословения Пророку с. Перевод: О Аллаху! Воистину, Ты Достославен, Достохвален и Велик. О Аллах!
В то же время, при том, что существует возможность исправить афъалы — действия в намазе наблюдая наглядно за стоящими рядом собратьями, то относительно азкаров — зикров-молитв внутри намаза такой возможности нет. Особенно, начавшие совершать намаз совсем недавно стесняются спрашивать об интересующих их вопросах по намазу. К тому же, сказать кому-то о его ошибках в намазе, заметив одну или две из них, ныне стало делом щекотливым. Некоторые даже обижаются, когда указываешь им на их ошибки и пытаешься объяснить, в особенности не всегда положительно воспринимаются такого рода указания на ошибки со стороны пожилых людей. Разумеется, есть и такие люди, кто выражает благодарность. Но также бывают и ситуации, когда некоторые братья по вере, сами не до конца обучившись учениям религии, увидев у только что научившихся намазу и начавших посещать мечеть людях хоть малейшую ошибку, «набрасываются» на них перед всем джамаатом, пристыжают перед людьми, и тот человек смущается и даже перестает приходить в мечеть. Хотя имамы, дабы исправить ошибки, постоянно объясняют джамаату, эти ошибки, бывает, повторяются. Человек не лишен недостатков и поэтому мы невольно замечаем недостатки и ошибки даже в намазах искателей знаний. Тогда у меня возникает вопрос: А что же я, совершаю ли я сам намаз правильно? Соответствуют ли действия и зикры в моем намазе положениям нашего шариата, мазхабу Абу Ханифы? Нет ли ошибок в выполняемых мной движениях? Поэтому, если Вы позволите, я словесно изложу Вам о своем намазе, буду останавливаться на каждом его этапе и спрашивать у Вас, таким образом осуществив смотр-проверку своего ибадата. Надеюсь, что это дело станет полезным: с точки зрения знаний — мне и другим мусульманам, а с точки зрения саваба — Вам. Прошу Аллаха даровать нам эти выгоды умноженными! Я совершаю намаз по ханафитскому мазхабу следующим образом: 1. Прежде всего, я удостоверяюсь в полноте своего омовения, который сделал для намаза. Если нет омовения или я не уверен в том, что его состояние не помешает моему намазу, я делаю омовение заново. Теперь, с ощущением ради кого я совершил омовение, для кого сейчас буду стоять в намазе, я вхожу в мечеть — в дом Аллаха, оставляя мирские заботы снаружи. Правильно ли это? Ответ Шейха: Совершенно правильно! Азан уже провозглашен. Джамаат — в сборе. Мысли собраны. Когда муаззин в мечети провозглашает икаму, я встаю в строй. Расстояние между моими ступнями не меньше штрины одной ладони ширины в четыре пальца , но и не больше ширины плеч, пальцы ногнаправлены в одну сторону — по направлению к кибле, то есть ступни ног расположены относительно друг друга параллельно, а не смотрят в разные стороны — одна на право, другая налево. Если я один вместе с имамом, то естьвсе нас два человека, то я встаю с правого бока имама, отступив назад от него на одну ступню так, что носки моих ног расположены на линии его пяток. А если последователей два и более человек, то мы становимся в ряд позади имама на расстояние саджды, обеспечивая при этом нахождение имама напротив центра нашего ряда. Теперь я сосредатачиваюсь всем сердцем. Внимательно ожидаю такбир тахрима от имама. Стараюсь не пропустить такбирул улаа. Такбир улаа — это когда я произношу свой такбир, связав его начало с концом слова «Акбар» при произношении имамом «Аллаху Акбар». Согласно хадисам за это деяние тоже обещаны большие савабы. Связав с такбиром имама, я тоже произношу про себя такбир и складываю руки: ладонь правой руки кладу на сустав запястья левой руки, при этом большим пальцем и мизинцем правой руки охватываю сустав левого запястья, скрепив руки «на замок». Остальные три пальца правой руки плотно лежат на левом предплечье и «связав» таким образом свои руки, я опускаю их на живот, под пупок. Держусь прямо, позвоночник не отклоняется назад, область поясницы немного оттянута назад, когда руки сложены, видно что я стою в смиренном положении, голову сильно не опускаю, также не очень поднимаю ее, взор направлен на место, куда буду совершать сажду, выше того свой взор не поднимаю, лицо или взор в другие стороны не обращаю. Потому что я — в намазе. Потому что утверждением «Аллаху Акбар» — Аллах Превелик, я обратил свое сердце, себя самого к Аллаху, на это время отрекся от всего другого: любимого ребенка, жены, имущества, выгодной работы, от своих забот, от всего этого — Аллах величественнее всего этого, всего на свете! Я только что вошел в такое состояние, в котором кроме Аллаха для меня ничего не имеет значения. Если в таком состоянии я отвлекусь на что-то другое, тем самым я отвлекаюсь от Аллаха. Три лишних движения в намазе, то есть не явлющиеся частью намаза движения, приводят к его нарушению. А также, нельзя разговаривать, приветствовать другого или отвечать ему, смотреть на что-то поворачиваясь лицом в другу от киблы стороны, чесать какое-либо место совершая движения более чем три раза. Со страхом перед Аллахом и надеждой на Него, и с безграничным уважением к Нему я читаю молитву Сана.
Затем произносится такбир «Aллaху акбар », Женщины складывая руки, не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Соединив руки на груди. Киям, стояние в молитве. Не отводя взгляда от места прикладывания лба при суджуде, а прочитать «Субханака.. Женщины наклоняются меньше чем мужчины. Колени слегка согнуты. Пальцы рук не обхватывают как у мужчин колени. Раскрытые ладони кладутся сверху колен. Произнести трижды «Субхана Раббияль азыйм ». Произносится пять или семь раз. Стояние после этого называют «каума ». Со словами «Аллаху акбар » ноги сложенные в коленях направляют справа от себя. Ладони ложатся на бедра, пальцы в свободном положении. Сидение между суджудами называют «джальсе ». Во время вставания не отталкиваться от земли, и не двигать ногами. От пола отнимается сначала: Лоб, потом нос, сначала левая, потом правая руки, потом отнимаются левое колено затем правое. Стоя на ногах после бисмилля читается Фатиха, затем замм-и сура. Не отрывая глаз от ног, трижды произнести «Субхана Раббияль азыйм ». При полном выпрямлении сказать «Раббана лякаль хамд ». Земной поклон суджуд Не задерживаясь на ногах идти на суджуд со словами «Аллаху акбар ». При этом по порядку поставить: а Правое колено, затем левое, правую ладонь, затем левую, затем нос и лоб. После короткого сидения со словами «Аллахуакбар », пойти на второй суджуд. Пальцы рук на коленях прижаты друг к другу. В этом положений последовательно прочитать «Аттахият », «Аллахумма барик.. Далее нужно встать и, не произнося слов начать обязательный фарз утренний намаз. Потому что разговоры между сунной и фарзом хоть и не нарушают намаз, но уменьшают количество сауабов. В этот раз нужно будет сделать намерение на два ракаата утреннего намаза: «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сегодняшнего утреннего намаза, который является для меня обязательным, в сторону Киблы ». После намаза, произнести три раза «Астагфируллах », затем прочитать «Аятуль-курси » 255 аят суры «Бакара » , далее прочитать 33 тасбих Субханаллах , 33 раза тахмид Альхамдулиллях , 33 раза такбир Аллаху Акбар. Затем прочитать «Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир ». Все это произносится негромко. После делается дуа. Для этого мужчины руки протягивают на уровень груди, руки не должны быть согнутыми на локтях. После дуа читается аят «Субханараббика.. В сунна намазе, в третьем и четвертом ракаатах, читается замм-и сура после Фатихи. В обьязательных фарз намазах в третьем и четвертых ракаатах замм-и сура не читается. Так же читается и «Магриб » намаз, в третьем ракаате замм-и сура не читается. В намазе уитр, во всех трех ракаатах после Фатихи читается замм-и сура. Потом произносится такбир, и руки поднимаются на уровень ушей, и обратно ставятся ниже пупка, затем читается дуа «Кунут ». В суннатах являющиеся гайри муаккада сунна аср и первая сунна ишаа намазов в первом сидении после Аттахията читают также «Аллахумма салли.. Затем, складывая руки, они не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Для рукуу наклоняются меньше, слегка согнув ноги в коленях и не выравнивая спину и голову в горизонтальном положении. Ладони просто кладут на колени, не обхватывая их пальцами рук. Всем телом прижимаются к бедрам и к полу. В праздничные дни после обязательных фард намазов произносят Ташрик Такбиры тихо, про себя. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита. Использованная транслитерация дает лишь приблизительное прочтение арабских слов, но не отражает фонетику арабского языка. Для правильного произношения необходимо обратиться за помощью к учителю арабского языка, а при невозможности этого, - использовать аудио или видео материалы]. После произнесения вступительного такбира Аллаху Акбар , надо произнести: 1 «Субханака…»: «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя! Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Малики йаувмиддин. Иййака на"буду ва иййака наста"ин. Хвала — Аллаху, Господу миров! Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда. Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь! Веди нас по дороге прямой, По дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, - не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших. Например, Короткие суры: а «Инна а"тайна кель-каусар. Фасалли ли Раббика ванхар. Инна шаниака хува-ль-абтар». Поистине, Мы даровали тебе обильный! Помолись же Господу своему и заколи! Ведь ненавистник твой — он куцый бесхвостая овца; человек без потомства сура 108 — «Каусар». Аллаху Самад. Лям йалид ва лям йуляд, ва лям йакульляху куфуван ахад». Скажи: «Он - Аллах — един, Аллах вечный; не родил и не был рожден, и не был Ему равным ни один! Необходимо так же выучить наизусть и произносить в молитве по памяти: 1. При сидении в намазе: а «Ат-Тахиййату…» : «Ат-тахиййату лильЛяхи вассалявату ваттаибат. Мир тебе о пророк и милость, и благословение Аллаха. Мир нам и праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник. Поистине Ты Достойный, Славный! Дapyй нaм дoбpo и в ближнeй жизни, и в загробной, и зaщити нac oт нaкaзaния oгня». Прости также мою мать, моего отца и всех верующих. И это самое малое количество. И это так же самое малое количество". Уа алейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатуху, Азамат.
С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он — Слышащий, Знающий! Лучшая молитва от депрессии Пророк Юнус, находясь в чреве кита, обращался к Аллаху со следующей молитвой: «Ля иляха илля анта субханака инни кунту мин аз-залимин». Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из притесняющих! Сура «Аль-Анбийа»,аят 87. Тирмизи 7. Лучшая мольба для достижения внутреннего спокойствия и умиротворения Абу Муса пусть будет доволен им Аллах!
Дуа Субханака Аллахумма Ва Бихамдика Mp3
Что же касается сунны, читаемой до джумга, то некоторые учёные не ограничивают её определённым количеством ракаатов, а говорят, что человек может исполнить до джумга столько ракаатов сколько считает нужным, как это делали сподвижники. Они старались пораньше прийти на джумга и тем самым заслужить больше воздаяний и читали столько ракаатов, сколько могли. Кто-то читал десять ракаатов, кто-то меньше, но когда выходил Посланник Аллаха да благословит Его Аллах и приветствует из своего дома рядом с мечетью и поднимался на минбар, то сподвижники прекращали молиться дабы слушать хутбу, муедзин читал перед Ним азан и начиналась хутба. Как приводит Бухари от Салман Аль-Фариси да будет доволен им Аллах , Посланник Аллаха да благословит Его Аллах и приветствует сказал: "Кто совершит полное омовение в пятницу, очистившись должным образом, умастится маслами или благовониями, а после отправится в мечеть, не шагая по головам, будет молиться, сколько пожелает до появления имама и затем будет молча слушать, получит прощение от этой и до следующей пятницы". И в "Сахих Муслим" от Абу Хурайра да будет доволен им Аллах приводится как Пророк да благословит Его Аллах и приветствует сказал: "Кто совершит полное омовение и отправиться на пятничный намаз, будет молиться сколько пожелает, молча будет слушать пока имам не закончит хутбу, а затем исполнит намаз за ним, тот получит прощение от этой и до следующей пятницы с запасом трёх дней ". Так же приводит Абу Дауд в своём "Сахих": "Ибн Умар да будет ими доволен Аллах читал много ракаатов до джумга и два ракаата после джумга у себя дома и говорил, что так же поступал и Посланник Аллаха да благословит Его Аллах и приветствует ". Так же Бухари приводит эти хадисы в разделе под заглавием "Молитвы до и после джумга", а учёные знают, что его заглавия это по сути его фикх. Приводится много других хадисов, указывающих на предписание суннат-намаза перед фардом джумга. И "Табарани" в "Золотой середине": "Посланник Аллаха исполнял четыре ракаата до и четыре после джумга". Передаёт Хаммад, что он слышал, как сказала София: "Я видела, как Сафия бинт Хайя исполняла четыре ракаата до выхода имама, затем два ракаата за имамом". Некоторые считают эти три хадиса слабыми, даже если это так, всё же при этом можно следовать слабым хадисам если они не противоречат более сильным, это правило известное всем учёным.
Тот ответил: Исполни два ракаата и не затягивай их. Приводится Абу Дауд. Это указывает на то, что это два ракаата сунны джумга, а не приветствие мечети, потому что Пророк спросил: "... Намаз приветствия мечети не исполняется дома. И войдя в мечеть Сулейк сел, тем самым пропустив приветствие мечети. Что касается факихов, то ханафиты, шафииты и ханбалиты по одному из мнений считают необходимым читать сунну перед джумга аргументируя это хадисом, приведённым Бухари и Муслим в их "Сахих" от Абдулла бин Мугаффаль: "Между каждыми двумя азанами намаз". Повторил Он это три раза, и на третий сказал: "Тому, кто пожелает". Это один из литературных способов арабского языка удвоение существительного как, например, две луны - Солнце и Луна, два родителя - отец и мать. Под "каждыми" подразумеваются все намазы в том числе и джумга, в которых есть азан и икамат, следовательно, между ними надо читать сунну.
Передается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Время вечерней магриб молитвы длится до исчезновения вечерней зари шафак ». Привел имам Муслим. Что же такое шафак? После того как солнце сядет, на горизонте появляется краснота, она длится примерно 40 мин. Когда исчезает краснота на горизонте появляется белизна. Когда исчезнет белизна на горизонте распространяется темнота. Имамы Ахмад и аш-Шафии, да смилуется над ними Аллах, считали, что шафак - это краснота, поэтому согласно этим мазхабам магриб намаз нужно прочесть в течении 40 минут. Абу Ханифа сказал, что зарей является белизна, и если уйдет белизна, выйдет время магриба и зайдет время иша намаза. Имам доказывает свое мнение хадисом, в котором Джибрииль, мир ему, сообщил Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, о временах молитв. В хадисе сказано: «…. Закатную молитву магриб он совершал после захода солнца, а вечернюю иша молитву совершал, когда горизонт становился темным, и иногда он задерживал ее, чтобы люди собрались…» Абу Дауд Т. Время вечернего магриб намаза длится до наступления времени ночного иша намаза. Передается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Сон - это не упущение и не халатность. Халатность допускают те, которые откладывают намаз до тех пор, пока не заходит время следующего намаза». Этот хадис передал Муслим. Из этого хадиса следует, что время каждого намаза длится до наступления времени следующего намаза, кроме утреннего фаджр намаза, ведь единогласным мнением является то, что время утреннего намаза заканчивается с восходом солнца. Несмотря на то, что время молитвы магриб длиться до начала ночной иша молитвы, предпочтительным является совершение этой молитвы сразу же после наступления ее времени. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха говорил: «Моя община не перестанет пребывать в своем естестве до тех пор, пока будет спешить совершать вечернюю магриб молитву до появления звезд! Привели имамы Бухари и Муслим. Как совершают намаз женщины Намаз приказ Всевышнего Аллаха. В священном Коране более ста раз напоминается об обязательности намаза. В Коране и хадис-и шарифах сказано об обязательности намаза для обладающих разумом и вступивших в зрелость мусульманам. Хвала Ему на небесах и на земле, при наступлении ночи и в полдень ». Сура «Бакара » 239 аят «Исполняйте свято молитвы, молитву среднюю » то есть не прерывайте намазы. В тафсирах Корана говорится, что аяты, где речь идет о поминаниях и восхвалениях, напоминают о намазах. В 114 аяте суры «Худ » говорится: «Исполняй молитву в начале и конце дня и при наступлении ночи, потому что добрые дела прогоняют злые. Это - напоминание для размышляющих ». Сказал наш Пророк саллаллаху алейхи уассалам «Всевышний Аллах, сделал фарзом ежедневную пятикратную молитву для своих рабов. За правильно совершенное омовение, руку поясной поклон , и саджда земной поклон , во время намаза, Всевышний Аллах дает прощение и воздает просвещение». Пять ежедневных намазов, включают в себя 40 ракаатов. Первые 2 ракаата сунна. Затем 2 ракаата фарза. Есть ученые, которые говорят, что они являются уаджибом. Салят-уль зухр Состоит из 10-и ракаатов. Сначала совершаются 4 ракаата первой сунны, затем 4 ракаата фарза, и 2 ракаата сунны. Всего 8 ракаатов. Вначале совершается 4 ракаата сунны, после, 4 ракаата фарза. Первые 3 ракаата являются фарзом, затем совершаем 2 ракаата сунны. Состоит из 13-и ракаатов. За ним 4 ракаата фарза. Затем 2 ракаата сунны. И наконец, 3 ракаата Уитр намаза. Суннаты предвечернего и ночного намазов из разряда Гайр-и муаккада. Это значит: при первом сидений, после Аттахията , читаются Аллахумма салли,Аллахумма барик и все дуа. Затем встаем на третий ракаат, читаем «Субханака.. Первая сунна полуденного намаза является «Муаккада ». Или же сильная сунна, за которую дается много сауаба. Читается точно также как фарзы, в первом сидений сразу же после чтения аттахията нужно встать, чтобы начать третий ракаат. Встав на ноги, продолжаем намаз, начиная с бисмилля, и аль-Фатихи. Например сунна утреннего намаза читается вот так: 1. Намерение Ниййат 2. Открытыми остaются только лицо и лaдони. Руки не возносит к ушам как мужчины. Руки поднимаются на уровень грудей, делается намерение, делается такбир, руки ставятся на грудь. Начинает намаз. Пропустить через сердце «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сунны сегодняшнего утреннего намаза, в сторону Киблы ». Затем произносится такбир «Aллaху акбар », Женщины складывая руки, не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Соединив руки на груди. Киям, стояние в молитве. Не отводя взгляда от места прикладывания лба при суджуде, а прочитать «Субханака.. Женщины наклоняются меньше чем мужчины. Колени слегка согнуты. Пальцы рук не обхватывают как у мужчин колени. Раскрытые ладони кладутся сверху колен. Произнести трижды «Субхана Раббияль азыйм ». Произносится пять или семь раз. Стояние после этого называют «каума ». Со словами «Аллаху акбар » ноги сложенные в коленях направляют справа от себя. Ладони ложатся на бедра, пальцы в свободном положении. Сидение между суджудами называют «джальсе ». Во время вставания не отталкиваться от земли, и не двигать ногами. От пола отнимается сначала: Лоб, потом нос, сначала левая, потом правая руки, потом отнимаются левое колено затем правое. Стоя на ногах после бисмилля читается Фатиха, затем замм-и сура. Не отрывая глаз от ног, трижды произнести «Субхана Раббияль азыйм ». При полном выпрямлении сказать «Раббана лякаль хамд ». Земной поклон суджуд Не задерживаясь на ногах идти на суджуд со словами «Аллаху акбар ». При этом по порядку поставить: а Правое колено, затем левое, правую ладонь, затем левую, затем нос и лоб. После короткого сидения со словами «Аллахуакбар », пойти на второй суджуд. Пальцы рук на коленях прижаты друг к другу. В этом положений последовательно прочитать «Аттахият », «Аллахумма барик.. Далее нужно встать и, не произнося слов начать обязательный фарз утренний намаз. Потому что разговоры между сунной и фарзом хоть и не нарушают намаз, но уменьшают количество сауабов. В этот раз нужно будет сделать намерение на два ракаата утреннего намаза: «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сегодняшнего утреннего намаза, который является для меня обязательным, в сторону Киблы ». После намаза, произнести три раза «Астагфируллах », затем прочитать «Аятуль-курси » 255 аят суры «Бакара » , далее прочитать 33 тасбих Субханаллах , 33 раза тахмид Альхамдулиллях , 33 раза такбир Аллаху Акбар. Затем прочитать «Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир ». Все это произносится негромко. После делается дуа. Для этого мужчины руки протягивают на уровень груди, руки не должны быть согнутыми на локтях. После дуа читается аят «Субханараббика.. В сунна намазе, в третьем и четвертом ракаатах, читается замм-и сура после Фатихи. В обьязательных фарз намазах в третьем и четвертых ракаатах замм-и сура не читается. Так же читается и «Магриб » намаз, в третьем ракаате замм-и сура не читается. В намазе уитр, во всех трех ракаатах после Фатихи читается замм-и сура. Потом произносится такбир, и руки поднимаются на уровень ушей, и обратно ставятся ниже пупка, затем читается дуа «Кунут ». В суннатах являющиеся гайри муаккада сунна аср и первая сунна ишаа намазов в первом сидении после Аттахията читают также «Аллахумма салли.. Затем, складывая руки, они не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Для рукуу наклоняются меньше, слегка согнув ноги в коленях и не выравнивая спину и голову в горизонтальном положении. Ладони просто кладут на колени, не обхватывая их пальцами рук. Всем телом прижимаются к бедрам и к полу. В праздничные дни после обязательных фард намазов произносят Ташрик Такбиры тихо, про себя. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита. Использованная транслитерация дает лишь приблизительное прочтение арабских слов, но не отражает фонетику арабского языка. Для правильного произношения необходимо обратиться за помощью к учителю арабского языка, а при невозможности этого, - использовать аудио или видео материалы]. После произнесения вступительного такбира Аллаху Акбар , надо произнести: 1 «Субханака…»: «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя! Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Табаракта йа зуль-Джаляли валь-Икрами! Благословен Ты и Почитаем, о обладатель Величия! Или, можно произнести трижды сокращённо: "Астагфиру-л-Лахи"- Прости меня Аллах. Слава Аллаху и хвала Аллаху! После этого: 5 «Аузуби-л-Лахи мин-аль-шайтани-р-раджиим». И затем: 8 «Ляа иляха илля-л-Лаху вахдаху ля шарика ла-Ху. После чего следует мольба к Аллаху «Тааля» за себя, за свою семью, за родственников, за покойных, и за благополучие своей Родины. После изложения просьбы к Аллаху Тааля, рекомендуется: 10 "Ас-саляту ва-с-саляму алейка йа расуля-л-Лахи, ас-саляту ва-с-саляму алейка йа набия-л-Лахи, ас-саляту ва-с-саляму алейка йа саййида-ль-аувалине ва-ль-ахрыйн…" - Мир тебе и благословение посланник Аллаха, мир тебе и благословение пророк Аллаха, мир и благословение тебе глава первых и последних.
Вся хвала принадлежит Всевышнему. Нет другого истинного Бога, кроме Аллаха. Аллаху ля иляхя иля Ху аль-Хаюль-Каюм. Ля та хузух-синату ва ля наум. Ляху ма фис-самавати уа ма филь-ард. Ман заллязий яшфагу, индяху илля би изни. Ягляму ма бяйна айдихим уа мя хальфяхум уа ля йухитуна би-шайм-мин гильмихи илля би ма ша. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий».
ХУКМ МОЛИТВЫ И ЧТЕНИЯ СУР В СПЕШКЕ
В конце молящийся должен выполнить два земных поклона. На втором верующий присаживается на пол, после чего встаёт. Таким образом, выполняется один ракаат. В дальнейшем всё зависит от вида намаза.
Количество действий может меняться от четырёх до двенадцати раз. Вдобавок все молитвы выполняются в своё время, имея личный промежуток в течение суток. Существующие разновидности намаза Существует два типа обязательных намазов.
Некоторые являются каждодневным долгом, совершаемым в точно установленное время. Остальные молитвы не выполняются каждый день, только иногда и по особым случаям. Вечерний намаз — это также чётко упорядоченное действие.
Установлено не только предназначенное время, но и количество молитв, одежда. Также определено и направление, в котором верующие должны устремляться к Аллаху. Более того, среди людей существуют определённые исключения для отдельных категорий, включая женщин.
Время на выполнение ежедневных намазов. Молитва продолжается до полуночи. Исламская полночь находится ровно по центру временных промежутков, которые разделены на утренний, вечерний намаз.
Как только на горизонте появляется солнечный диск, время молитвы закончилось. Иными словами, это период восхода. А именно когда оно из зенита начинает спускаться к западу.
Время этого намаза длится вплоть до наступления следующей молитвы. О начале намаза свидетельствует наличие тени, сравнявшейся с длиной предмета, который её отбрасывает. Плюс продолжительность тени, пребывавшей в период зенита.
Окончание времени этого намаза ознаменовано покраснением солнца, приобретающего медный оттенок. К тому же на него становится легче смотреть невооружённым глазом. Иными словами — это период заката.
Эта молитва продолжается до прихода следующего намаза. Реальная история одной верующей мусульманки Однажды с одной девушкой в городе Абх, расположенном в юго-западной части Саудовской Аравии , произошла совершенно невероятная история во время вечернего намаза. В тот роковой день она готовилась к будущей свадьбе.
Когда на ней уже было надето прекрасное платье и нанесён макияж, внезапно прозвучал призыв на совершение ночного намаза. Так как это была искренне верующая мусульманка, она стала готовиться к выполнению своего священного долга. Мать девушки хотела воспрепятствовать молитве.
Потому что гости уже собрались, а невеста могла появиться перед ними ненакрашенной. Женщина не хотела, чтобы её дочь высмеяли, посчитав некрасивой. Впрочем, девушка всё же ослушалась, подчинившись воле Аллаха.
Для неё совершенно не имело значения, как она будет выглядеть перед людьми. Главное, быть чистой и прекрасной для Всевышнего! Вопреки воле матери девушка всё-таки стала выполнять намаз.
И в тот момент, когда она совершала земной поклон, он оказался последним в её жизни! Какой восхитительный и невероятный конец для мусульманки, настоявшей на подчинении Аллаху. Множество людей, услышавших эту реальную историю , рассказанную шейхом Абдул Мохсен Ал-Ахмад, были крайне растроганы.
Последовательность выполнения вечернего намаза Как читать вечерний намаз? Эта молитва совмещает в себе пять ракаатов, где три обязательных и два желательных. При этом вслух молитва не произносится, а дополнительную суру уже не читают.
Примечательно, что в шафиитском мазхабе длится, пока на небосклоне после пребывает красный оттенок. Приблизительно 40 минут. В ханафитском мазхабе — пока не начнётся рассеиваться темнота.
Где-то полтора часа. Наилучшее время для совершения молитвы - после захода солнца. Вопреки тому, что время вечернего намаза продолжается до наступления ночной молитвы, Магриб нужно выполнять сразу же в первое время после его начала.
Если правоверный стал совершать намаз в конце вечерней молитвы, но затянул с окончанием, а один полновесный ракаат завершил вовремя — священный долг считается исполненным. Обязательное очищение перед молитвой Вы недавно приняли ислам? Или стали придерживаться религии, которой следовали ваши предки?
Тогда у вас, несомненно, появилось огромное количество вопросов. А самый первый из них: «Как делать вечерний намаз»? Несомненно, человеку может показаться, что его выполнение — это крайне сложный ритуал.
Впрочем, на самом деле процесс его изучения довольно прост! Намаз создан из желательных суннат и необходимых ваджиб составляющих. Если верующий не выполнит суннаты, его намаз будет действительным.
Для сравнения можно рассмотреть пример с едой. Пищу можно употреблять и без приправ, но с ними же лучше? Перед выполнением любой молитвы верующий обязан иметь чёткое побуждение для её вознесения.
Другими словами, в своём сердце он обязан точно определиться, какую молитву будет выполнять. Побуждение рождается в сердце, а вот излагать его вслух непозволительно! Поэтому, исходя из вышеперечисленных сведений, можно с уверенностью заключить, что главное в ежедневной молитве — это знать, как правильно проводится вечерний намаз, во сколько начинается!
Правоверный мусульманин должен отключиться от всего мирского, сосредоточившись только на обращении к Всевышнему. Что такое тахарат? Определённый ряд совершаемых действий выводит человека из состояния ритуальной нечистоты джанаба.
Тахарат бывает двух видов: внутренний или внешний. Внутренний очищает душу от неблаговидных поступков, грехов. Внешний — от нечистот на плоти, обуви, одежде или в жилище.
Тахарат для мусульман — это свет, очищающий помыслы, побуждения. Помимо того, что его нужно выполнять перед каждым намазом, неплохо совершать малое омовение в любое свободное время. Не стоит пренебрегать таким полезным деянием, как обновление вуду.
Крайне важно помнить, что без гусля малое омовение недействительно. Всё, что разрушает гусль, губит и тахарат! Отличия женского и мужского намаза Женская молитва фактически ничем не отличается от мужской.
Для женщины крайне важно совершать вечерний намаз и другие молитвы, следуя предъявляемым к ней требованиям. Поэтому выполнение домашней молитвы гораздо предпочтительнее, дабы не отвлекаться от насущных забот. К тому же у женщин имеется несколько специфических состояний.
Когда женщину посещают характерные для неё стадии менструации, послеродовых кровоочищений, это существенно ограничивает выполнение повседневного исламского долга. Такое же правило распространяется и на другие типы кровотечений, выделений, препятствующих выполнять молитвы. Дабы не ошибиться, крайне важно правильно различать эти состояния!
Так как в одних случаях это запрещено, в других случаях — необходимо выполнять молитвы как обычно. Когда женщине доступно полное омовение? Каждому состоянию соответствует своё характерное название, а долг обучить самой молитве и знанию того, во сколько начинается вечерний намаз, обычно возлагается на её покровителя или мужа.
Узур — это противоестественное кровотечение. Нифас — послеродовое кровоочищение. И наконец, хаийд — это ежемесячное очищение.
Для каждой женщины понимание, отличие этих состояний является фардом. К сожалению, гусль женщина может выполнять исключительно после полного прекращения хайд, нифас или супружеской близости. Как известно, тахарат — это прямой путь к намазу, без него молитва принята не будет!
А намаз является ключом от Рая. Однако вуду можно, и даже нужно, производить в подобные периоды.
А если не можешь — то раз в неделю. Если не можешь — раз в месяц. Если не можешь — то раз в год. Если не можешь [и этого], то [хотя бы] раз в жизни». Как совершать тасбих намаз? Есть два способа совершения намаза ат-тасбих.
За каждое добро мы воздаем хвалу Тебе и благодарим за блага, которые Ты даруешь. Никогда не впадаем в неверие отрицая Тебя. Мы против тех, кто не признает Тебя и отказываемся от них. Аллах мой, молимся, только Тебе, совершаем намаз и поклоняемся лишь Тебе. Мы всей силой стараемся проявлять покорность Тебе. Надеемся только на Твою милость и боимся Твоей кары. Ведь Твоя кара постигнет неверных». Табаракта йязаль джаляли валь-икрам» «О, Аллах! Ты есть Мир и от Тебя исходит мир.
Ввиду того, что молитва эта в разряде Ваджиб, в случае пропуска ее необходимо восстановить вне зависимости от причин пропуска. В месяц Рамадан молитва "Витр" читается совместно после ночной молитвы и молитвы «Таравих». Кто не успел прочитать ночную молитву, тот не может читать совместно молитвы «Таравих» и "Витр", так как эти молитвы исполняются совместно только с теми, кто прочитал ночную молитву. Ханафиты опираются на хадис, приведенный аль-Хакимом, переданный от Айшы да будет доволен ею Аллах : "Господин наш Пророк мир ему и благословение Аллаха исполнял молитву Витр в три ракаата, и приветствие отдавал после третьего ракаата". Перед исполнением этой молитвы не произносится ни Азан, ни Икаама. Приветствие отдается после третьего ракаата и исполняется так же, как обычно исполняют молитву в три ракаата с некоторыми дополнениями. Во всех ракаатах читается «Фатиха» и затем не менее трех коротких или одного длинного айата из Корана Замм-и сура. Вступление к молитве Тахрима : Подняв руки до уровня плеч, раскрыв ладони в сторону Киблы,. Затем опускаем руки и при этом произносим : "Аллаху Акбар" - Аллах Велик! После этого, сложив руки на груди , опять же тихо, про себя читаем: "Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» — - Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и нет божества кроме Тебя! Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Следом читаем суру 1 - «Фатиха»: … и произносим тихо: «Ааамииин». Читаем лубую суру , можно короткую суру. Хвали же имя Господа твоего высочайшего, 2. Мы дадим прочесть тебе, и ты не забудешь, 7. Если не пожелает чего-нибудь Аллах, - ведь, поистине, Он знает явное и то, что скрыто! И Мы облегчим тебе для легчайшего. Поминай же, если полезно поминание. Вспомнит тот, кто боязлив. И отвернется от него несчастнейший, 12. Который будет гореть в огне величайшем. Потом не умрет он там и не будет жив. Получил прибыль тот, кто очистился, 15. И помянул имя Господа своего и помолился. Да, вы предпочитаете жизнь ближайшую, 17. А последняя лучше и длительнее. Поистине, это — в свитках первых, 19. Свитках Ибрахима и Мусы! После Кираата чтения Корана , опуская руки, произносим: "Аллаху Акбар" Аллах Велик и одновременно совершаем поясной поклон - рукуу.
Дуа после намаза Аср (тагиб)
(Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!). Слушайте и скачивайте субханака бесплатно на Хотплеере в mp3 (ID: dfb8). "Субхана-ка, Аллахумма, ва би-хамди-ка, ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-ка ва атубу иляй-ка". "Субхaнака" Сyбханакаллахумма ва бихамдике Ва табаракасмyк ва та´аля джяддyк Валяа иляха ´гайрук".
Сунна или фард молитва
Для этого необходимо выучить и произносить по памяти в следующей последовательности: После произнесения вступительного такбира (Аллаху Акбар), надо произнести: 1) «Субханака»:[1] «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука. «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук». Аллахумма салли ва салим аля сайидина Мухаммад.
УЧИМ ДУА "СУБХАНАКА" (с правильным произношением)
Вся хвала принадлежит Всевышнему. Нет другого истинного Бога, кроме Аллаха. Аллаху ля иляхя иля Ху аль-Хаюль-Каюм. Ля та хузух-синату ва ля наум. Ляху ма фис-самавати уа ма филь-ард. Ман заллязий яшфагу, индяху илля би изни.
Ягляму ма бяйна айдихим уа мя хальфяхум уа ля йухитуна би-шайм-мин гильмихи илля би ма ша. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое.
Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий».
Руки не возносит к ушам как мужчины. Руки поднимаются на уровень грудей, делается намерение, делается такбир, руки ставятся на грудь. Начинает намаз. Пропустить через сердце «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сунны сегодняшнего утреннего намаза, в сторону Киблы». Затем произносится такбир «Aллaху акбар» , Женщины складывая руки, не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Соединив руки на груди. Киям, стояние в молитве. Не отводя взгляда от места прикладывания лба при суджуде, а прочитать «Субханака.. Женщины наклоняются меньше чем мужчины. Колени слегка согнуты. Пальцы рук не обхватывают как у мужчин колени. Раскрытые ладони кладутся сверху колен. Произнести трижды «Субхана Раббияль азыйм ». Произносится пять или семь раз. Стояние после этого называют «каума». Земной поклон суджуд «Аллаху акбар». При этом по порядку поставить: а Правое колено, затем левое, правую ладонь, затем левую, затем нос и лоб. Со словами «Аллаху акбар» ноги сложенные в коленях направляют справа от себя. Ладони ложатся на бедра, пальцы в свободном положении. Сидение между суджудами называют «джальсе». Во время вставания не отталкиваться от земли, и не двигать ногами. От пола отнимается сначала: Лоб, потом нос, сначала левая, потом правая руки, потом отнимаются левое колено затем правое. Стоя на ногах после бисмилля читается Фатиха, затем замм-и сура. Не отрывая глаз от ног, трижды произнести «Субхана Раббияль азыйм ». При полном выпрямлении сказать «Раббана лякаль хамд». Земной поклон суджуд Не задерживаясь на ногах идти на суджуд со словами «Аллаху акбар». Сидение между суджудами называют «джальсе» После короткого сидения со словами «Аллаху акбар» , пойти на второй суджуд. Пальцы рук на коленях прижаты друг к другу. После прочтения «Аттахията», «Аллахумма барик.. Далее нужно встать и, не произнося слов начать обязательный фарз утренний намаз. Потому что разговоры между сунной и фарзом хоть и не нарушают намаз, но уменьшают количество сауабов. В этот раз нужно будет сделать намерение на два ракаата утреннего намаза: «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сегодняшнего утреннего намаза, который является для меня обязательным, в сторону Киблы». После намаза, произнести три раза «Астагфируллах», затем прочитать«Аятуль-курси» 255 аят суры «Бакара » , далее прочитать 33 тасбих Субханаллах , 33 раза тахмид Альхамдулиллях , 33 раза такбир Аллаху Акбар. Затем прочитать«Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир». Все это произносится негромко. После делается дуа. Для этого мужчины руки протягивают на уровень груди, руки не должны быть согнутыми на локтях. После дуа читается аят «Субханараббика.. В сунна намазе, в третьем и четвертом ракаатах, читается замм-и сура после Фатихи. В обьязательных фарз намазах в третьем и четвертых ракаатах замм-и сура не читается. Так же читается и «Магриб» намаз, в третьем ракаате замм-и сура не читается. В намазе уитр, во всех трех ракаатах после Фатихи читается замм-и сура. Потом произносится такбир, и руки поднимаются на уровень ушей, и обратно ставятся ниже пупка, затем читается дуа «Кунут». В суннатах являющиеся гайри муаккада сунна аср и первая сунна ишаа намазов в первом сидении после Аттахията читают также «Аллахумма салли.. Затем, складывая руки, они не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Для рукуу наклоняются меньше, слегка согнув ноги в коленях и не выравнивая спину и голову в горизонтальном положении. Ладони просто кладут на колени, не обхватывая их пальцами рук. Всем телом прижимаются к бедрам и к полу. В праздничные дни после обязательных фард намазов произносят Ташрик Такбиры тихо, про себя. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита. Использованная транслитерация дает лишь приблизительное прочтение арабских слов, но не отражает фонетику арабского языка. Для правильного произношения необходимо обратиться за помощью к учителю арабского языка, а при невозможности этого, — использовать аудио или видео материалы]. После произнесения вступительного такбира Аллаху Акбар , надо произнести: 1 «Субханака …»:[i] — «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» — Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя! Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Малики йаувмиддин. Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда. Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь! Веди нас по дороге прямой, По дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, — не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших. Фасалли ли Раббика ванхар. Инна шаниака хува-ль-абтар». Помолись же Господу своему и заколи! Ведь ненавистник твой — он куцый бесхвостая овца; человек без потомства сура 108 — «Каусар». Аллаху Самад. Лям йалид ва лям йуляд, ва лям йакульляху куфуван ахад».
О Обладатель величия! Никого не спасет его величие от Тебя. Он оживляет и умертвляет. После этого предписано прочитать аят «аль-Курси» про себя, затем суры «аль-Ихлас», «аль-Фаляк» и «ан-Нас» также про себя. После вечерней и утренней молитвы следует читать эти суры по три раза. И в конце пометка «И то, что мы перечислили, является самым лучшим, так как существует множество достоверных хадисов на этот счет». Во избежания заблуждения прошу ваше мнение. Джазаки Аллаhу Хайран! Бухари — глава: поминание зикр Аллаха после молитвы. Бисмиллях произнесение формулы «Биссмилляхир рахманир-рахим», «Аят аль-Курси». Поистине будет глупо совершать поклонение и оставить его сердцевину. Сальман аль-Фариси радыяллаху анху рассказывает, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: «Поистине, Аллах Стыдливый, Щедрый. Когда Его раб поднимает свои руки к Нему, он стыдится оставить эти руки пустыми» Абу Дауд. Коран в зеркале искусства Ирана 15 августа в 14. Об этом ИА «Татар-информ» сообщили в Музее исламской культуры. Данная выставка является продолжением музейного проекта: «Мусульманские и татарские народные традиции в культурном пространстве России». Она приурочена к одному из важнейших мусульманских праздников — Ураза-байраму. Казанцам и гостям столицы будет предоставлена уникальная возможность познакомиться с многогранным искусством художественного оформления священной книги мусульман. Коранические тексты предстанут перед зрителями в интерпретации современных художников Ирана. Особое место в художественном оформлении сур и аятов Корана занимает «искусство красивого письма» — каллиграфия и художественное декорирование текста — тасхиб. Согласно восточной философии, каллиграфия — это не только дизайн букв и изящное украшение страниц религиозных и художественных книг, монументальных сооружений; суть ее гораздо глубже — это подлинное искусство, направленное на познание красоты, а само великолепие письменности является выражением возвышенного духовного начала мастера. После того как каллиграф заканчивает переписку страницы Корана, за украшение рамки вокруг текста принимается мастер тасхиба, заполняя тонким орнаментом промежутки между строками и рамку по краю. Считалось, что слово Бога настолько свято и прекрасно, что даже пространство вокруг него на бумаге следует выделять краской с частичками золота «захаб». Школы тасхиба популярны в Иране и по сей день. На выставке будет представлено более 50 произведений иранских художников: Сейеда Аболфазла Абдуллах-заде — мастера каллиграфии и Алирезы Барзкара — мастера тасхиба. Продолжая древние традиции, они успешно работают над совершенствованием искусства каллиграфии, их имена широко известны за пределами Ирана. В творческой биографии Сейеда Аболфазла Абдуллах-заде, магистра искусства, более 10 персональных выставок в Иране и других странах. Алиреза Барзкар, преподаватель на кафедре каллиграфии и иллюминации в Тегеране, автор более чем 200 работ в области каллиграфии и тасхиба, популярен в качестве оформителя поэтических сборников. В Казань художники приезжают впервые, и в течение работы выставки будут вести мастер-классы по каллиграфии. Тем самым посетители Музея исламской культуры получат редкую возможность приобщиться к искусству Ирана, не покидая пределы Казани. Коран в зеркале искусства Ирана — Новости мечети Казанцам и гостям столицы будет предоставлена уникальная возможность познакомиться с многогранным искусством художественного оформления Священной книги мусульман Информация о культурном мероприятии. Казанцам и гостям столицы будет предоставлена уникальная возможность познакомиться с многогранным искусством художественного оформления Священной книги мусульман. Коранические тексты предстанут перед зрителем в интерпретации современных художников Ирана. Искусство каллиграфии Особое место в художественном оформлении сур и аятов Корана занимает «искусство красивого письма» — каллиграфия и художественное декорирование текста — тасхиб. Согласно восточной философии, каллиграфия это не только дизайн букв и изящное украшение страниц религиозных и художественных книг, монументальных сооружений; суть ее гораздо глубже — это подлинное искусство, направленное на познание красоты, а само великолепие письменности является выражением возвышенного духовного начала мастера. После того, как каллиграф заканчивает переписку страницы Корана, за украшение рамки вокруг текста принимается мастер тасхиба, заполняя тонким орнаментом промежутки между строками и рамку по краю.
Можно выбрать любой из них. Благословенно имя Твое, превыше всего величие Твое и нет бога, кроме Аллаха». Прочитать в саджда обычный тасбихат для земного поклона. Прочитать обычный тасбихат для земного поклона. В конце первого и третьего ракаата, прежде чем встать на следующий ракаат, произнесите такбир «Аллаху Акбар» один раз, чтобы перейти из суджда в сидячее положение, то есть нет нужды повторять такбир снова, чтобы встать на второй или четвертый ракаат. Пусть Всевышний Аллах одарит нас Своей Милостью и простит нам наши грехи.