Вороний день, по-хантыйски «Вурна Хатл», принято отмечать во вторую субботу апреля.
В ХМАО отметили праздник коренных народов Вороний день
26 марта Шеркальцы приглашают гостей и жителей Октябрьского района на национальный праздник встречи весны "Вороний день". 5 апреля сотрудники музейно-этнографического и экологического парка «Югра» провели для юных воспитанников детского сада «Умка» музейное интерактивное занятие «Вороний день». Вороний день – это праздник встреч родственников, после зимнего промыслового сезона.
ВОРОНИЙ ДЕНЬ
Сегодня под радостное карканье ворон — вестников весны — гости нашего музея принимали участие в Вороньем дне, традиционном празднике обских угров. Вороний день считается праздником детей и женщин — как и весна они символизируют новую жизнь. традиционный праздник обских угров, и поэтому широко отмечается во всех национальных посёлках Югры. «Вороний день» они отмечали 7 апреля, праздник совпадал с православным благовещением, поэтому было решено перенести гулянья на конец месяца.
«Вороний день»
Большим грехом считалось убить птицу. По традиции в Вороний день ханты и манси на священных местах готовят пищу на костре, молятся духам, кланяются березе. Береза — это символ женщины, ворона считается покровительницей женщин. На деревья повязывали разноцветные лоскутки, монеты, кукол и бублики, которые символизировали солнце.
Они получили благодарственные письма. Также он указал на важность сохранения вековых традиций. В том, что нам совместными усилиями удастся сохранить вековые традиции коренных малочисленных народов Севера, я уверен. Ведь ворона прилетела!
Традиции и обычаи праздника «Вороний день» соблюдены. Теперь с нетерпением ждем прихода настоящей теплой, солнечной весны!
Ворона прилетает самой первой птицей на Север. Когда еще лежит снег и бывают заморозки, своим криком она пробуждает природу и кажется, приносит саму жизнь.
У народов ханты и манси к этим пернатым особое отношение. О вороне сложена красивая легенда, ребята с интересом её послушали, а ещё отгадывали загадки о весне и птицах; в игровой форме проверили свои знания о северной природе; узнали приметы, связанные с вороной, например, если в день Вороны, 7 апреля, ветер с севера, то сорок утренников пройдет до тепла, то есть сорок дней сохранится холодная погода. Этно-встреча завершилась сладким угощением и красивым обрядом повязывания цветных ленточек на ветки дерева с загадыванием желаний в сопровождении песни «Анки» на национальном языке.
Этот момент всегда на таких мероприятиях проходит оживлённо, дети выполняют обряд с интересом, и он конечно, им запомнится. А мероприятие поможет расширить знания о родном крае, самобытной культуре коренных народов, с которыми мы живём на одной земле. Светлана Бронникова, заведующая библиотекой Вороний день В начале апреля коренные народы Севера отмечают весенний хантыйский праздник «Ворна хатл» - «Вороний день».
"Вороний день" в п. Сосьва
| В «Старом Сургуте» Вороний день прошел с размахом | Главная → Новости → «Вороний день». |
| “Вороний день” | День прилёта Серой Вороны. |
| «Вороний день» | Государственный природный заповедник Малая Сосьва | Цель мероприятия: познакомить детей с праздниками народа севера, а также с национальным костюмом хантыйского праздника "Вороний день". |
Праздник «Вороний день»
Жители Ямала отметили Вороний день. Под влиянием христианской традиции Вороний День стали отмечать 7 апреля, в Благовещенье. 8 апреля на локации «Полигон Эмдер» в парке «Центральный лес культуры и отдыха» состоялось мероприятие «Вороний день «Вурна Хатл». День прилёта Серой Вороны.
Библиотеки Советского района
Знакомить детей с традициями этого народа», — поделилась воспитатель детского сада «Василек» Наталья Бугачук. Ежегодно на праздник ханты и манси «Вороний день» в Старый Сургут приходят сотни человек, рассказывают организаторы. Не стал исключением и этот год. И вот уже отдавая уважение и зная эту культуру, мы уже достаточно в нее погружены. Вне зависимости от национальности к нам ежегодно приходят сотни людей.
Прошедшим праздником сургутяне остались довольны. Но несмотря на теплый прием жителей города, весна в Сургуте, кажется, пока не готова полноценно вступить в свои права. По крайней мере погода на этой неделе, будет холодной и снежной.
Как рассказала начальник отдела развития коренных малочисленных народов Севера Управления национальной политики Департамента молодежной политики, гражданских инициатив и внешних связей Югры Юлия Кошелева, по отзывам участников, площадка получилась очень интересной. Площадка позволила участникам обменяться практиками, принесла много знаний о том, как сохранять национальные традиции и при этом передавать их в необычной, современной форме, связанной с креативными индустриями и мультимедиа. Получившийся мультфильм, например, можно использовать в работе с детьми, как дополнительный наглядный материал о традициях и культуре коренных малочисленных народов Севера", - отметила она.
Традиционная культура ханты и манси складывалась на протяжении веков. В ее основе — гармоничные отношения человека с природой, которые бережно хранятся традицией, закрепляются в обычаях, обрядах. И Вороний день вобрал в себя весь национальный колорит культурного наследия северных народов», — отметил Владимир Семенов. Выражаем благодарность всем, кто помогает сохранить культурное богатство нашей земли и ее историческое наследие, родной язык и традиции», — сказала Алла Бочко. Праздничная программа включала в себя концертные номера, мастер-классы, дегустацию блюд, национальные обряды — окуривание дымом, поклонения огню, повязывание ленточек на березе и другие. В одном из древних обрядов приняла участие и руководитель муниципалитета. Задача простая — положить на пеньки цап для первых ворон, чтобы они грели лапки.
После этого мужчины и мальчики на ветки кедра, хантыйские женщины и девочки — на берёзу, мансийские — на ель привязывают заранее подготовленные разноцветные полоски ткани с монетами с пожеланиями здоровья и добра, удачи и счастья родным и близким. Женщины кланяются дереву, молятся о благополучии. Лишь затем накрывается стол, все приступают к трапезе, во время которой детям говорили: «Дети, ешьте мясо, чтобы, когда прилетит ворона, она не трогала родившихся оленят, телят, жеребят» в зависимости от хозяйственной деятельности семьи. По окончании трапезы начинались игры, соревнования, исполнение традиционных песен и танцев. В танцах изображали весеннее поведение птиц. Женщины, исполнявшие танцы, закрывали лицо и голову платком. Эти танцы имеют магическое значение, связанное с плодородием. У весеннего праздника «Вороний день» у ханты и манси есть много общего: особая роль женщин и детей, украшение дерева как центра праздника, некоторые виды обрядовой пищи, поклонение женским духам-покровителям. Вороний день, как и другие календарные праздники, обские угры проводили не потому, что так полагается. Календарный обряд — это участие Человека в Творении, это вдохновение духов-покровителей на действия. Обязательность проведения того или иного обряда давало уверенность в будущем благополучии. Необходимо отметить, что не у всех локальных групп обских угров отмечается Вороний день, но о его возможном существовании в прошлом имеются некоторые сведения. Например, праздник не отмечается у кондинских манси, но представления о вороне у них также связаны с заботой о воспроизводстве жизни, о здоровье и благополучии детей. Вороний месяц также есть в традиционном календаре салымских, васьюганских, александровских ханты. Из всего вышесказанного следует, что Вороний день — это женский день, день поклонения Матери-Земле, Богине Калтащ хант. Праздник направлен на продолжение рода, семейное благополучие, здоровье матери и ребёнка. В этом дне присутствуют следующие признаки: сакральность, ритуальные действа, связанные с женским началом и в которых отражены явления жизненного цикла — инициации девичьи , рождение, брак, исполнение традиционных песен и танцев, ряженье, наличие состязаний и т. Вороний день отмечается по всей территории Югры, но особенно ярко он празднуется в окружной столице — в городе Ханты-Мансийске. Праздник организует автономное учреждение Ханты-Мансийского автономного округа — Югры «Творческое объединение «Культура» совместно с этнографическим музеем под открытым небом «Торум Маа». Программа праздника разнообразная. За месяц до праздника объявляется окружной конкурс на лучший костюм Вороны, итог которого становится известен именно в день празднования Вороньего дня. Жюри учитывает соответствие костюма заданной тематике, эстетическому виду, а также нестандартному решению при его изготовлении. Победители конкурса награждаются специальными дипломами и памятными сувенирами. В этот же день перед жителями и гостями Ханты-Мансийска выступают как окружные фольклорные, танцевальные коллективы, самобытные исполнители традиционных песен обских угров, так и исполнители современных песен на древних языках обских угров. Если в прошлом году перед зрителями выступил этно-рок группа из города Лянтора «Тень эмигранта», то в этом 2017 году прибыли гости из Екатеринбурга — это этно-рок группа «H-Ural» «Х-Урал». Удивительно услышать на древних архаичных хантыйском и мансийском языках этно-рок. У слушателей это вызывает неподдельный интерес. Обязательным в этот день стало проведение церемонии «Рождённые в Югре», во время которой звучат поздравления, дарятся подарки семьям коренных малочисленных народов Севера, в которых родились дети. Кроме этого, в течение праздника работают мастеровые площадки, где каждый желающий на мастер-классе может научиться изготовлению сувенирной продукции. На одной из таких площадок дети с удовольствием изготовляют вороньи гнёзда.
Праздник зарождения новой жизни. «Вороний день» в Тюмени собрал гостей со всех уголков мира
Считается, что все дети до полового созревания находятся под их покровительством и защитой, поэтому в традиционном воспитании обских угров не принято ругать и обижать детей. Детям же не разрешается копаться в земле, чтобы не причинить боль своей главной матери — Земле. Именно поэтому главными участниками Вороньего дня являются женщины и дети. Не случайно сегодня неотъемлемой частью празднования стало чествование новорождённых детей из семей коренных малочисленных народов Севера. Калтащ называют матерью, которая «одной рукой даёт детей, другой — назад забирает». Для того чтобы угодить ей, необходимо тщательно соблюдать все предписания и обряды, связанные с ней. Считается, что каждый должен хотя бы раз в своей жизни побывать с жертвоприношением на её святилище в деревне Калтасьяны, что находится в Октябрьском районе. Раньше сюда приезжали издалека, преодолевая огромные расстояния. А те же, кто не мог, передавали паломникам от себя дары и угощения богине Калтащ. В старину к этому дню готовились заранее.
Накануне выпекали хлеб и различные мучные изделия. Специально оставляли хороший кусок мяса для каши-саламат. Заготавливали разноцветные полоски материи, к одному из концов которой привязывалась серебряная монетка. Вечером молодые женщины с детьми делали из сена, тонких прутиков гнёзда, в который помещали комочки снега в виде яйца, а затем прятали. Считалось, что чем больше изготовишь гнёзд, тем добрее будет ворона, а значит, больше народится детей. В день празднования родители рано будят детей со словами: «Вставайте скорей, бегите на улицу — прилетела Ворона и принесла вам подарки». Выйдя, дети видят, что на ветках берёзы, ели висят калачи, баранки. Матери обращаются к дочерям, которые вот-вот станут девушками: «И вам Ворона принесла подарки — связку калачей и лоскут красного сукна». В этот день женщины и дети наряжаются.
Затем дети идут искать гнёзда и собирать «яйца», считается, чем больше найдёшь сейчас, тем больше найдёшь и летом. По тому, как быстро собирал ребёнок «яйца», судили и о том, каким он будет и в жизни — расторопным или медлительным. Затем днём участники празднования собирались на южной стороне селения, принося с собой еду. В этот день было принято готовить только на улице, на костре. Женщины в разных котлах варили мясо, отдельно для взрослых и детей. Затем на мясном бульоне готовят традиционную кашу из крупы — «Саламат». Считается, что пища, приготовленная из отдельных зёрен, означает ростки новой жизни. Тут же кипятят чай. Приготовленные угощения ставят духу-покровителю Богине огня хант.
Пока от горячей еды исходит пар, все присутствующие молятся. После этого мужчины и мальчики на ветки кедра, хантыйские женщины и девочки — на берёзу, мансийские — на ель привязывают заранее подготовленные разноцветные полоски ткани с монетами с пожеланиями здоровья и добра, удачи и счастья родным и близким.
Приготовления начинали заранее. В каждом доме пекли мучные изделия, варили кашу «саламат», готовили разноцветные полоски материи, к концу которых привязывали монеты из серебристого металла, делали «утиные гнезда», в день празднования собирали яйца, ставили угощения, просили здоровья и благополучия детям, пели песни, рассказывали старинные рассказы, следили за поведением ворон.
Отношение северных народов к вороне отражено в песнях и сказках. Предлагаем посмотреть мультфильм о празднике «Вороний день», созданный Василием Коробовым, 14-летним мультипликатором из Салехарда.
По примете, если первая прилетевшая ворона сядет на низкое дерево, весна будет скоротечной, если на высокое — затяжной. В Вороний день принято менять в детских люльках таловые стружки, а старые бросать вороне. В северных городах и селах проходят национальные игры народов ханты, спортивные состязания, концерты. Всех желающих угощают ухой, а детей традиционными калачиками. Традиция праздновать Вурна хатл появилась в древние времена. При этом все гости и участники праздника могут ощутить радость общения с Вороной, а помогают им в этом творческие коллективы и национальные игры.
С укладом жизни, предметами быта и охоты можно познакомиться на выставках и этнических площадках. Мастера различных направлений знакомят гостей со своими ремёслами и изделиями на любой вкус. С тонкостями выпечки хлеба можно познакомиться на мастер-классах. Мужчины и молодые люди показывают свою силу и ловкость, участвуя в прыжках через нарты, перетягивании палки, беге на лыжах, тройном прыжке с места, набрасывании колец на рога оленя.
Получилось достаточно интересно; есть предложения сделать этот праздник городским». Клименова Т. Не так давно в «Торум Маа» переданы уникальные фотографии, на которых — проведение Вороньего дня в апреле 1992 года. Это фотографии из личного архива Александра Филипповича Ткачева , заслуженного учителя РФ, отличника народного просвещения. Попробуем погрузиться в прошлое и вспомнить те дни. Фотографии публикуются впервые с разрешения автора.
Возрождение празднования Вороньего дня
По словам организаторов, в программу будут включены традиционные обрядовые действия, национальные игры и состязания, а также церемония чествования семей новорожденных из числа коренных малочисленных народов Севера. Мероприятия к национальному празднику «Вороний день» запланированы и в других учреждениях культуры и образования Советского района. По древним поверьям обских угров именно ворона считается символом возрождения природы.
Для взрослых состоялись соревнования по национальным видам спорта, а для детей — тематическая игровая программа и квиз, посвященный истории праздника. На выставке «Северные узоры» можно было приобрести изделия декоративно-прикладного творчества — обереги, куклы, украшения. Кульминацией «Вороньего дня» стала дегустация блюд национальной кухни: ухи из северной рыбы, чая на таежных травах, ягод и орехов.
Тюменская область — многонациональный регион и территория Уватского района является местом традиционного проживания народа ханты, которые бережно хранят свой язык, культуру, традиции.
Празднование Вороньего дня Дня весны-Солнца у восточных ханты связано с именем богини Торум Анки Небесная Мать , она же Анки Пугос, считающейся виновницей весеннего торжества, принимающей облик вороны. Гости Центра национальных культур знакомились с песнями, танцами фольклорного ансамбля «Тор-Най», а также с фотовыставкой «Времён связующая нить», удостоенной гранта губернатора Югры. Для гостей провели игры северных народов: прыжки через нарты, перетягивание палки.
Это крупнейшая комплексная континентальная высокоширотная экспедиция за последние 40 лет. Чтобы быть в курсе всех событий экспедиции, подпишитесь на на наш телеграм-канал или сообщество ВКонтакте Навигация по записям.
«Вороний день» отметили в селе Лопаево
«Вороний день» занимает значимое место в национальной культуре северных народов, на празднование в Тюменский район приехали более 250 гостей, в том числе — из Югры, Ямала и. Вороний день - традиционный праздник коренных малочисленных народов Севера отмечается во вторую субботу апреля. 8 апреля в историко-культурном центре состоялся самый почитаемый праздник у ханты и манси «Вороний день». 27 апреля в народном календаре известен как Мартынов день, также называемый Мартын Лисогон, Вороний праздник или Птичьи обереги. В Модельной библиотеке п. Луговской впервые прошел национальный фольклорный праздник «Вороний день».
В «Старом Сургуте» Вороний день прошел с размахом
| Отдел музейно-выставочной деятельности | Новости | ФедералПресс рассказал, как в Нефтеюганском районе отметили древний праздник Вурна хатл или Вороний день. |
| Вороний день — 2022 | Каждый год на базе Ханты-Мансийского технолого-педагогического колледжа мы празднуем традиционный праздник обских угров «Вороний день». |
| “Вороний день” | Каждый год на базе Ханты-Мансийского технолого-педагогического колледжа мы празднуем традиционный праздник обских угров «Вороний день». |
| Вороний день — 2022 | По традиции в Вороний день ханты и манси на священных местах готовят пищу на костре, молятся духам, кланяются березе. |
| Вороний день - Новости НВГУ | Традиционный праздник коренных малочисленных народов Севера «Вороний день» отметят в Советском районе 10 апреля в. |
9 апреля на Комсомольском озере в Нижневартовске отметят «Вороний день»
| Вороний день – праздник весны | В Вороний день принято менять в детских люльках таловые стружки, а старые бросать вороне. |
| «Вороний день» | Цель мероприятия: познакомить детей с праздниками народа севера, а также с национальным костюмом хантыйского праздника "Вороний день". |
На этностойбище «Увас мир Хот» состоялся «Вороний день»
Прилёт вороны у обских угров связывался с приходом весны и тепла. Именно эти птицы первыми прилетают, начинают вить гнезда, громко каркают, как бы пробуждая природу. Ворона считается у народов Севера очень умной птицей. Издавна к ней относились с почтением, о ней слагали легенды, сказки.
Это время у народов ханты и манси связано с переходом на новый годовой цикл. Ворона выступает в роли посредника между зимой и летом, она символизирует смену времени года.
Ворону считают также птицей, приносящей вести и детей. Празднование сопровождалось обрядом угощения вороны. Основные участники обряда женщины и дети.
Гулянья прошли с размахом — с песнями, танцами и традиционными угощениями. Это не просто движения под музыку — традиционным народным танцем сельчане пробуждают природу.
Именно в этот день, по поверьям манси, вороны прилетают к домам людей, оповещая их о приходе весны. На празднике принято своими руками создавать игрушки из лоскутов и обереги. Это мансийский орнамент.
На территории центра круглогодично проходят национальные обрядовые праздники, культурные события, концерты, интерактивные экскурсии, уроки краеведения и родного языка, мастер-классы. Для погружения гостей в культуру и быт коренных народов Севера здесь построены хантыйская изба, ненецкий чум, кухня с глиняной печью, лабаз для хранения продуктов, изба охотника, полигон для стрельбы из лука и вольеры для животных. Среди экспонатов этно-центра - транспорт жителей Севера — вёсельные лодки обласа , оленьи нарты, подбитые мехом лыжи и другие предметы традиционного уклада жизни. С каждым годом посещаемость «Дома Северных Людей» растет — в 2023 году его гостями стали более 4 тыс. Здесь проходили сьемки популярных телевизионных программ о внутреннем туризме. Сохранение национальной культуры коренных народов Севера и их традиционного уклада жизни — одно из значимых направлений социальной политики «Роснефти».