Известия об этом быстро распространились, и в Бездну стали стекаться крестьяне, численность к-рых дошла до 10 т. ч. Волнение охватило св. 75 сел и деревень Спасского, Чистопольского и Лаишского уездов Казанской губ., ряд уездов Симбирской и Самарской губ.
Аресты, розги и кандалы. Как проходила отмена крепостного права в Вятке.
выступление крестьян Казанской губернии в ответ на крестьянскую реформу 1861 (См. Крестьянская реформа 1861). Им стал Антон Петров, грамотный крестьянин из большого села Бездны Спасского уезда Казанской губернии. Крестьянский бунт в 1861 г. был спровоцирован крестьянином А. Петровым, проживавшим в с. Бездна. БЕЗДНЕНСКИЕ ВОЛНЕНИЯ, выступление крестьян Казанской губернии в ответ на крестьянскую реформу 1861 года (см. КРЕСТЬЯНСКАЯ РЕФОРМА). Впрочем, село Бездна было не единственным, "радость" от реформ царя-освободителя Александра II в период 1861-1862 гг. выразили еще 2115 сел. Экспонаты Музей политической истории России Смотрите музейные коллекции онлайн.
БЕЗДНЕНСКОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ
Бе'здненское выступле'ние 1861, выступление крестьян Казанской губернии в ответ на крестьянскую реформу 1861. Бездненское выступление 1861 Выступление крестьян Казанской губернии в ответ на крестьянскую реформу 1861 (См. Крестьянская реформа 1861). Именно так историки назвали реакцию крестьян Спасского уезда Казанской губерни на крестьянскую реформу 1861 года. Нужно отметить, что на настроение вятского крестьянства большое влияние оказали новости про жестокое подавление волнений в апреле 1861 года в селе Бездна соседней Казанской губернии.
Дали вольную – крестьяне недовольные
Они просят рассказать со всеми подробностями о восстании крестьян в селе Бездна. Что же случилось в селе Бездна, почему происшедшее там так взволновало всю страну? Крестьяне не верили тому, что было написано в «Положении об освобождении крестьян». Из уст в уста, из деревни в деревню шла молва: «помещики нашу волю украли», нужно искать «волю настоящую». Один из студентов, сын крупного казанского помещика, излагал бездненскую трагедию так: «Крестьяне взбунтовались, решили перебить сначала всех помещиков с их семействами, затем перебить дворню и, наконец, ограбить церкви, оставив из каждых 10 одну. Но приехал генерал Апраксин с отрядом солдат и навел порядок. Все зачинщики и главные смутьяны были либо убиты, либо арестованы». Что-то еще хотел сказать розовощекий, толстенький, в новом мундире студент, но его прервали, вытолкали из аудитории.
Слово взял другой студент, приехавший, из уездного городка Спасска, поблизости от которого разыгрались бездненские события. Студент лично беседовал с очевидцами бездненской трагедии. Он обстоятельно, неторопливо рассказал товарищам все, что было ему известно. В селе Бездна находилось имение графа Мусина-Пушкина. Свыше 820 крепостных мужского пола жили в нем. Среди крестьян нашелся один, который «вычитал» своим односельчанам из «Положения», что вся помещичья земля должна принадлежать крестьянам, а помещику земли - горы да долы, овраги да дороги, песок да камыш... Переступит он шаг со своей земли - гони добрым словом, не послушался - секи ему голову, получишь от царя награду.
Звали его Антоном Петровым. К вечеру 8 апреля в село Бездна прибыл исправник. Он требовал, чтобы крестьяне разошлись по домам. Но никто его не слушал, всю ночь сотни крестьян находились на площади. Все они отправились к дому Антона Петрова, который круглосуточно охранялся большой толпой крестьян. Снова начались увещевания, но крестьяне не хотели ничего слушать и повторяли, что они совершенно свободны. Через два дня в Бездне появился прибывший из Петербурга граф Апраксин.
Он приказал выдать ему зачинщика - Антона Петрова. Толпа крестьян отвергла это требование. Еще через день, 12 апреля, по дороге в Бездну шагали две роты под командованием поручика Половцева. С этим военным отрядом следовал вторично в Бездну и граф Апраксин. За околицу навстречу солдатам вышли два седобородых старца с хлебом и солью. К старикам на коне подъехал поручик Половцев и спросил: - Для кого приготовили хлеб и соль? Крестьяне ответили: - Вашему императорскому величеству!
Половцев ускакал к графу Апраксину и передал ему слова крестьян. Граф приказал передать старикам, что хлеб и соль он не принимает и чтобы они унесли их домой. Обиженные старики понуро пошли обратно. Карательный отряд Апраксина вошел в село. Около четырех тысяч крестьян - здесь были ходоки из сел всего уезда и даже соседних - Самарской и Симбирской губерний - окружили со всех сторон избу Антона Петрова. Граф Апраксин потребовал выдачи Петрова, но крестьяне в ответ только теснее сгрудились вокруг дома, где находился их вожак. Тогда Апраксин отдал приказ поручику Половцеву открыть огонь по безоружной толпе.
Его тотчас же схватили. Около шестидесяти человек было убито, сорок один человек позже умерли от ран, сообщал начальству о жертвах в Бездне спасский земский исправник. Военно-полевой суд приговорил Антона Петрова к расстрелу. А тем временем графа Апраксина с ликованием встречали казанские помещики. Герцену в «Колокол» один из очевидцев писал: «13 апреля Воскресенская улица главная улица Казани. По ней катились коляски, дрожки и тарантасы. Помещики с веселыми лицами ехали к губернатору.
Только что получено было известие «о победе графа». В помещичьих домах звенели бокалы с шампанским, шел пир горой. Женщины - жены и дочери крепостников - жалели о том, что убито слишком мало мужиков». Но в Казани жили не только помещики-крепостники. В этом городе находился известный своими вольнолюбивыми традициями университет. Через четыре дня после расстрела крестьян в Бездне студенты университета и духовной академии устроили в одной из казанских церквей панихиду по убитым. Перед богослужением студенты собирали по подписке деньги в пользу сирот, оставшихся после бездненского расстрела.
На панихиде выступил профессор истории Казанского университета Афанасий Прокофьевич Щапов. Он поднялся на амвон и, мысленно обращаясь к жертвам Бездны, сказал: «Вы первые нарушили наш сон, разрушили наше несправедливое сомнение, будто народ наш не способен к политическому движению... Земля, которую вы возделывали, плодами которой питали нас, которую теперь желали приобрести в собственность и которая приняла вас мучениками в свои недра, эта земля воззовет народ к восстанию и к свободе... Мир праху вашему и вечная историческая память вашему самоотверженному подвигу. Да здравствует демократическая конституция! В этом селе было убито 8 человек и 27 ранено. Волнения крестьян охватили всю империю.
Вся страна от края до края бурлила в неспокойном 1861 году. Тысячи «освобожденных» крестьян были отправлены на каторгу. Крестьян избивали до бесчувствия шпицрутенами. Сохранился маленький рассказ об одном крестьянине, которого били смертным боем за нежелание его идти к зверю-помещику на барщину. Пойдешь теперь на работу? Спина несчастного представляла бесформенную окровавленную массу, из которой торчали куски прутьев, врезавшихся в тело. В короткие секунды отдыха от ударов крестьянин отвечал мучителям: «На барщину не пойду!
Если приснился какой-то плохой сон, то он запоминается почти всем и не выходит из головы длительное время. Часто человека пугает даже не столько само содержимое сновидения, а его последствия, ведь большинство из нас верит, что сны мы видим совсем не напрасно. Как выяснили ученые, плохой сон чаще всего снится человеку уже под самое утро... Опубликование манифеста и Положений 19 февраля вызвало разочарование и возмущение обманутых и своих надеждах крестьян. Недовольство обнаружилось почти повсеместно. Весной в ряде уездов произошли крестьянские волнения. В нём вместе с 2 соседними селениями было крепостных.
Бездненские крестьяне не поверили в подлинность оглашённого текста Положений, будучи убеждены, что помещики и начальство скрывают настоящие манифест и Положения. Движение возглавил молодой бездненский крестьянин Антон Петров. Он умел читать, и после усердного изучения Положений объявил своим односельчанам, что нашёл «настоящую полю». Крестьяне соседних селений, прослышав об этом, массами стали приходить в Бездну к Петрову, чтобы узнать про «волю».
Положения о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости. Значение и итоги крестьянской реформы, ее противоречия. После реформ 1861 года, среди крестьян начали распространяться слухи, что господа «украли» истую волю,которую им даровал царь. Некоторые говорили, что «волю» ложно трактуют.
Начались поиски «своих» чтецов из окружения крестьян. Особое недовольство замечалось в Спасском, Лаишевском, Чистопольском уездах Казанской губернии. Волнения загорелись во многих поместьях. Наиболее значимое из них случилось в селе Бездна Спасского уезда в имении М. Сам помещик с семьей жил в Петербурге, а дела вел его управляющий П. В этом крупном селе проживало более 700 человек. Ему было 31 год он был человеком трезвого образа жизни. Единственный в селе грамотный крестьянин был весьма почитаем односельчанами.
Ему и возложили отыскать в «Положении» «настоящую волю». Он прекрасно понимал чаяния крестьян и начал толковать документы в духе крестьянских пожеланий. Слух о том, что в селе Бездна найдена «настоящая воля», моментально разнесся по округе и даже дошел до соседних губерний - Симбирской и Самарской. Со всех краев в село двинулись толпы крестьян, которые желали послушать «истинную волю». К 12 апреля их собралось здесь более 4 ООО человек. Крестьяне отказывались выполнять господские работы, кое-где начался самовольный захват помещичьих земель. Помещики были в смятении. Они поспешно покинули «дворянские гнезда» и уезжали в Казань в поисках защиты у губернской администрации.
Губернские власти решили с помощью военной силы прекратить беспорядки. В Бездну с войсками направился генерал-майор граф А. Утром 12 апреля 1861 года он прибыл в село и потребовал выдать Петрова. Все усилия уговорить крестьян расходиться по домам успеха не имели. После чего по приказу Апраксина был дан ружейный залп, и только вслед за четвертым залпом толпа дрогнула и начала разбегаться. В рапорте Александру II генерал ратифицировал, что «без употребления решительных мер, предпринятых мною, мог бы произойти общий мятеж по всей Казанской губернии». Антон Петров был схвачен и предан военно-полевому суду. В телеграмме, полученной из Петербурга на имя губернатора Козлянинова, говорилось: «Высочайше повелено А.
Петрова судить по полевому уложению и привести приговор в исполнение немедленно». Сведения о жертвах бездненской трагедии противоречивы. По подтверждению доктора, который лечил пострадавших крестьян, всех жертв убитых и раненых было 350 человек. Тем не менее можно предположить, что не все крестьяне обращались за врачебной помощью, боясь наказания. Первым русским печатным органом, который заговорил о Бездне и событиях, связанных с ней, стала издававшаяся в Лондоне бесцензурная газета «Колокол». Уже 15 мая 1861 года под выразительным названием «Русская кровь льется» здесь публикуются письма о происшедшем в Казанской губернии, а через несколько месяцев в статье «Сказание о Безднинском побоище в Казанской губернии по случаю освобождения крестьян» автор утверждал, что в рапорте Апраксина число убитых и раненых преуменьшено, а подлинное их число следующее: 1. Убитых на месте51 человек 2. Умерших от ран до прибытия доктора 32 человек 3.
Раненных 89. Из них умерло и безнадежных 25. Татарстана и окрестных деревень в апреле 1861 года в ответ на крестьянскую реформу отмену крепостного права. Бездненские волнения.
Коровы-новотелы морозной зимой по утрам сами являлись в избу доиться, протискиваясь сквозь узкие сенные и избные двери с бесцеремонностью исконных членов семьи... Тем временем формировался и вступал в борьбу за свои права рабочий класс. В условиях его жизни и даже в характере и способах борьбы было много общего с положением крестьянства. Рабочие 60-х годов еще сохраняли тесные связи с деревней. Так называемые сельские работники, выполнявшие на фабриках и заводах подсобные операции, стремились к тому, чтобы получить достаточный для пропитания надел и уйти с предприятия. Ткачи этой фабрики работали, стоя, по крайней мере, на обеих ногах. А вот свидетельство рабочего Кренгольмской мануфактуры в Нарве В. Герасимова: "На работу нас поднимали в 4 часа утра. Этот адский труд продолжался до 8 часов вечера". Труд в таких условиях был тем более "адским", что рабочих заставляли выполнять запредельные нормы выработки. Так, мастеровые железнодорожных депо в Калуге жаловались, что хозяева задавали им такие "уроки", каких "не в состоянии выработать лошадь". Тяжкими "уроками" молодые российские капиталисты душили не только взрослых мужчин, но и детей, и женщин. Дети же и подростки с 10-12 лет иногда и с 8-ми работали буквально всюду. Газета "Русские ведомости" в 1879 г. Серпухова Московской губернии: "Положение детей, из-за 4-5-рублевого жалованья обреченных на изнурительную 12-часовую работу, в высшей степени печальное. К сожалению, эти изможденные, бледные, с воспаленными глазами существа, погибающие физически и нравственно, до сих пор еще не пользуются в надлежащей степени защитой со стороны закона.
Петрову с просьбой прочитать и разъяснить им «Положение 19 февраля 1861 года о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости». Он стал толковать документ в интересах крестьян, говорил, что отныне крестьяне стали вольными и якобы им принадлежит вся земля. Известие об открытии «истинной воли» распространилось в Спасском, Лаишевском, Чистопольском уездах Казанской губернии и в смежных уездах Самарской, Симбирской губернии, откуда в Русскую Бездну устремились тысячи русских, татарских и чувашских крестьян. Они перестали выполнять барщину, в отдельных случаях начали делить помещичий хлеб и рубить лес, смещали должностных лиц сотских, выборных. Попытки местных властей разъяснить суть «Положения... Крестьяне не расходились в Русской Бездне собралось около 5 тысяч крестьян , требовали «настоящей воли». Многие помещики бежали из своих имений. Апраксин с 2 ротами Тарутинского полка. Требованиям Апраксина крестьяне не подчинились. Был открыт огонь по безоружной толпе. По официальным данным, число убитых и раненых составляло 178 человек, в действительности — более 350.
Дали вольную – крестьяне недовольные
| Как Александр II "Освободитель" крестьян расстреливал: cccp_1_0 — LiveJournal | Нужно отметить, что на настроение вятского крестьянства большое влияние оказали новости про жестокое подавление волнений в апреле 1861 года в селе Бездна соседней Казанской губернии. |
| После реформ: Народ и реформы | Бездненское выступление 1861, выступление крестьян Казанской губернии в ответ на крестьянскую реформу 1861. |
| Против крестьян | В неспокойном селе Юркули грамотный дворовый человек Николай Михайлов еще до того, как начались события в Бездне, был приглашен своими крестьянами читать «Положения». |
| Бездненские волнения | Главная» Новости» Крестьянские выступления. |
| Волнение в селе бездна участники. Бездненская трагедия. Вопросы и задания | Им стал Антон Петров, грамотный крестьянин из большого села Бездны Спасского уезда Казанской губернии. |
4 выступление крестьян в селе бездна. крестьянские волнения и восстания
Только за 1861 год произошло 1859 крестьянских выступлений. Главная» Новости» Усиление крестьянских выступлений в середине xix в побудило александра ii. Наиболее крупным выступлением было выступление крестьян села Бездна.
Спасский район отметил 160-летний юбилей Бездненскому восстанию
Суть иностранного капитала и концессии. Народничество как революционное движение разночинной интеллигенции. Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны. Каковы были основные положения крестьянской реформы 1861 г. Крестьяне, ранее принадлежавшие помещикам, объявлялись свободными и наделялись гражданскими правами. При освобождении крестьяне получали землю, но в ограниченном размере и за выкуп на особых условиях. Размер земельного надела не мог быть выше установленной законом нормы. Крестьяне должны были выкупать у помещиков свою землю. Государство вело расчеты не с каждым крестьянином, а с крестьянской общиной. Поэтому земля становилась не личной собственностью крестьянина.
А собственностью крестьянской общины. Размеры крестьянских наделов, а также оброк и барщина временно обязанных определялись соглашением между помещиком и крестьянами - Уставными грамотами. За осуществлением реформы на местах следили мировые посредники. Государство устраивали все эти условия так как, создались условия для утверждения капиталистического уклада в экономике страны; появились свободные рабочие руки, увеличился наемный труд; А крестьян не устраивали условия, потому что сохранилось основное противоречие в деревне между крупным помещичьим землевладением и малоземельем крестьян, что мешало крестьянам перестроить свое хозяйство на новый лад. Напишите о восстании крестьян в 1861г. В селе Бездна крестьянин Антон Петров истолковывал некоторые статьи «Положений о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости» в интересах крестьян. В частности, один из пунктов образца уставной грамоты, в котором было сказано «после 10-й ревизии отпущено на волю столько-то» он растолковал таким образом, что царь дал волю уже в 1858 г. Известия об этом быстро распространились, и в Бездну стали стекаться крестьяне, численность которых дошла до 10 тыс. Волнение охватило свыше 75 сёл и деревень Спасского, Чистопольского и Лаишского уездов Казанской губернии, ряд уездов Симбирской и Самарской губерний -- крестьяне отказывались работать на барщине, делили помещичий хлеб, отказывались повиноваться местной администрации, выбирали должностных лиц из своей среды. Около дома Антона Петрова собралась толпа числом до 5000 человек.
Апраксин потребовал выдать Петрова, но ему кричали: «Нам не нужно посланного от царя, но самого царя давай нам; стреляйте, но стрелять вы будете не в нас а в Александра Николаевича». После этого по приказу Апраксина было произведено шесть залпов по толпе, в результате чего, по донесению Апраксина, было убито 51 человек и ранено 77 по другим сведениям -- 87. Только тогда толпа рассеялась, а Антон Петров вышел из дома, неся Положение о крестьянах над головою, и был арестован. Апраксина; как оно ни грустно, но нечего было делать другого». По приговору военно-полевого суда, учрежденного по распоряжению императора, Антон Петров был 19 апреля 1861 г. Из 16 крестьян, преданных военному суду, 5 были приговорены к наказанию розгами и заключению в тюрьму на разные сроки. Большое количество крестьян было наказано розгами и сослано. Крестьянские волнения в 1861 -- 1863 гг. Студенты Казани в 1861 г. Он выразил уверенность, что кровавая жертва в селе Бездна «воззовет народ к восстанию и свободе» и высказал мысль о введении в России конституционного строя.
Первые уличные демонстрации студентов отмечались в Петербурге и Москве. В это же время усилилась деятельность оппозиционного царскому правительству дворянства, ядро которого составляли революционные демократы во главе с Н. С июля 1861 г. В них выставлялось требование освобождения крестьян с землей, введения в стране демократического строя и предоставления полной свободы и независимости народам России. В сентябре того же года в России появилась напечатанная в лондонской типографии Герцена прокламация Шелгунова и Михайлова «К молодому поколению». Она призывала молодежь к организации революционных кружков и выдвигала широкую программу борьбы за свержение самодержавного строя и установление демократических порядков. В первой половине 1862 г. В конце 1861 г. Общество «Земля и воля» было связано с эмигрантами Герценом и Огаревым.
Петров был схвачен и 19 апреля по приговору военно-полевого суда расстрелян. Многие участники волнений подверглись телесным наказаниям и тюремному заключению. События в Русской Бездне получили широкий общественный резонанс. В Казани прошла Куртинская панихида, на которой с антиправительственной речью выступил А. Герцена в Лондоне. Источник Бездненское восстание 1861 г. Казань, 1948. Литература Устюжанин Е. Бездненское восстание 1861 г. Выпуск 4. Вульфсон Г.
Более 75 селений были вовлечены в волнения. Крестьяне окружили его избу и не позволяли солдатам подойти. По приказу Апраксина солдаты открыли огонь по безоружной толпе, включая 91 убитого и более 350 раненых. На телеграфное распоряжение царя по донесению Апраксина Петрова приговорили к суду по полевому уголовному уложению, а приговор был исполнен 19 апреля 1861 года — Петрова расстреляли. Трагедия в Бездне вызвала широкий отклик в передовых кругах русского общества. Студенты Казанского университета и Духовной академии провели панихиду по убитым. Профессор А.
Многие дворяне предлагали изменить закон. По мнению помещиков, царское правительство отнеслось к дворянам с недоверием и пренебрежением. Эти мнения привели к перестановкам в правительственных кругах. С поста министра внутренних дел был снят один из разработчиков реформы С. Ланской, товарищ министра Н. Либеральное дворянство, напротив, возражало против незавершенности реформы, так как не определялись сроки перевода крестьян на выкуп, крестьяне не получили достаточного количества земли. Замечание 1 Таким образом, ни в одном из слоев общества реформой не были довольны все, и в какой-то степени хотели её изменить. Но удовлетворить всех жителей было невозможно. В результате реформы, правительство приобрело широкую оппозицию. Для консервативного дворянства отмена крепостного права была сигналом, что на их привилегии началось наступление, и эти дворяне стремилась не допустить продолжения либеральных реформ. Либеральные дворяне считали, что реформа требует дальнейшей разработки. Свое мнение высказывала и интеллигенция. Радикалы в реформе увидели обман крестьянства и перестали доверять правительству.
Восстание крестьян в селе Бездна Казанской губернии
В результате было убито 51 человек и ранено 77 по другим сведениям общее число жертв превышало 350 человек. А Антона Петрова, вышедшего из дома, неся Положение о крестьянах над головою, арестовали, и 19 апреля 1861 г.
Около дома Антона Петрова собралась толпа числом до 5000 человек. Апраксин потребовал выдать Петрова, но ему кричали: «Нам не нужно посланного от царя, но самого царя давай нам; стреляйте, но стрелять вы будете не в нас, а в Александра Николаевича ». После этого по приказу Апраксина было произведено шесть залпов по безоружной толпе, в результате чего, по донесению Апраксина, было убито 51 человек и ранено 77 по другим сведениям — 87; по сообщению лечившего раненых врача, общее число жертв превышало 350 человек. Только тогда толпа рассеялась, а Антон Петров вышел из дома, неся Положение о крестьянах над головою, и был арестован. Апраксина; как оно ни грустно, но нечего было делать другого».
По приговору военно-полевого суда , учреждённого по распоряжению императора, Антон Петров был 19 апреля 1861 года публично расстрелян.
А если дворяне подкупят и будут в вас стрелять, то и вы рубите топорами тех царских ослушников… На сходке решили на другой день на барщину не выходить; слышал несколько выходок такого рода, что по бревнам нужно растащить барские усадьбы, потому что Антон говорит, что все вольные с десятой ревизии 1858 г. Дом Антона, двор, крыш вся улица перед домов шагов на пятьдесят были наполнены народом. Стали народ усовещать, просить, чтобы разошлись и выдали Антона, долго их просили, но, кроме крику и грубых выходок, ничего от толпы не добились. Стал поп речь держать; он их умолял сперва разойтись, его обругали. Переменил поп речь, объявил им, что их будут расстреливать за неповиновение, что кто не хочет, пусть тот отойдет… Попа обругали опять… «Командуйте, капитан! Снова усо- вещевание и опять безуспешно.
Число ружей увеличили, после залпов падало по 15 человек и больше, и на толпу не производило заметного влияния… Велели стрелять целой ротой, человек 40 от залпа упало — толпа осталась непокорна. Еще зал ротой, все засуетились, побежали, а кому от давки нельзя было бежать, завопил: «Выдадим, выдадим! Из избы вывели Антона, со двора толпа народа за ним; у него на голове «Положение»… Только что Антон отделился, подъехали казаки взяли его.
Иловайский, Н.
Шатилов, А. Копиченко и другие. Казанский комитет имел тесные связи с Московским, Нижегородским, Саратовским комитетами «Земли и воли». Своеобразной частью этого комитета стал организованный в Казанском университете «Студенческий клуб».
Была подготовлена и типографским способом размножена прокламация «Долго давили вас, братцы... Однако призывы революционных демократов подняться на восстание не нашли поддержки среди крестьянства. Весной 1863 г. Казанский комитет начал распространять прокламацию «Земли и воли» - «Свобода вероисповедания», содержащей такие же призывы.
Тогда прибывшие в Казань представители польских революционеров изложили свои планы организации в Поволжье восстания в поддержку повстанческих отрядов в Царстве Польском. В апреле студент Казанского университета И. Глассон донес о существовании «Казанского заговора». В Казани, как писал Г.
Иловайский, «была страшная суматоха. С 9 на 10 апреля ждали революцию... Губернатор ходил с такой таинственной мордой, окружил свой дом казаками, вытащили откуда-то пушки и выдали солдатам боевые патроны. И этим перепугали весь народ».
Участники заговора были выслежены и арестованы, пятеро из них казнены. Однако руководящее ядро Казанского комитета «Земли и воли» удалось сохранить. Таким образом, в ходе крестьянских реформ все крестьянство обрело права свободных сельских обывателей. Крепостное право пало.
Однако произошло земельное утеснение крестьян. Малоземелье выдвинулось в число важнейших вопросов экономической, общественной жизни. Еще большую остроту ему придавало то, что в деревне сохранились феодальные пережитки, прежде всего помещичье землевладение. Недовольство крестьян условиями реформы 1861 г.
Попытки революционеров разжечь пламя крестьянского восстания не встретило сочувственного отношения в среде тех, чьи интересы они стремились защитить. Вопросы и задания 1. Что в представлении крестьян означала полная, совершенная воля? Дала ли им крестьянская реформа 1861 г.
Используя часть ответов на вопросы по материалу предыдущего параграфа, подумайте над тем, почему волнения охватили, прежде всего часть помещичьих крестьян? Почему крестьяне села бездна, а затем и многих других деревень поверили словам А. Петрова об открытой им воле? Как отнеслись различные слои общества к расправе над бездненскими крестьянами?
Чью позицию вы заняли бы в данном случае? Почему на открытый протест против «бездненского побоища» решилось только казанское студенчество? Как вы относитесь к тому, что сказал профессор А. Щапов во время Куртинской панихиды?
Почему революционерам не удалось поднять крестьян на восстание, хотя они и не были довольны условиями реформы? Кем и когда предпринимались такие попытки? Если бы вам довелось выступить на защиту интересов крестьян, то какой способ действий вы бы избрали? Село в Спасском р-не, на р.
Бездна, в 37 км к В. На 2000 — 758 жит. Полеводство, мол. В селе расположена Усадьба помещиков Мусиных-Пушкиных — архитектурный памятник 1-й пол.
Основано в 18 в. В дорев. Рождественское, Рус. Бездна; с 1925 носит совр.
До реформы 1861 жители относились к категории помещичьих крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В 1861 в А. В нач.
В этот период земельный надел сел. До 1920 село входило в Гусихинскую вол. Спасского у. Казанской губ.
Число жит. Сюда стали переселять служилых людей, стрельцов, пленных поляков, крестьян - русских, татар, чувашей, мордву. В 1781 году образовался Спасский уезд с центром в небольшом городке Спасск, который расположился в уютном месте при впадении реки Бездны в Волгу. Земли оказались в руках именитых дворянских родов.
Что ни имя, то легенда, сюжет для целого романа. К этому времени относится и возникновение большинства сел Спасского уезда: Никольское, Красная Слобода, Кузнечиха, Бездна. Ну, а коль появились русские селения, то начали строиться и православные храмы. Причем возводились они, как правило, на средства местных помещиков и по проектам очень известных, в основном петербургских, архитекторов.
Помещичий край Почему территория Спасского района была заселена в основном русскими? Вот как отвечают на этот вопрос профессиональные историки. Плодородные земли вдоль Волги, служившей к тому же отличным транспортным путем, были очень привлекательны. И дворяне добивались, чтобы им пожаловали эти земли, и заселяли их в основном крестьянами из центральных районов России.
Помещичья усадьба в Антоновке. Михаил Николаевич, представитель очень древнего дворянского рода, родился в Бездне в 1795 году. Получил прекрасное воспитание и образование, посвятил себя военной карьере, а после выхода в отставку в 1821 году поселился в своем бездненском имении. В 1827 году он был назначен попечителем Казанского учебного округа, в этой должности пробыл 18 лет.
В его ведении были все учебные заведения Поволжья, Урала, Западной Сибири, в том числе Казанский университет. В 1845 году Михаил Николаевич стал попечителем Санкт-Петербургского учебного округа.
16 апреля 1861 в Казани состоялась Куртинская панихида
Отказ работать на помещиков, неповиновение администрации, требование раздела всей помещичьей земли. Безоружная толпа расстреляна войсками. Члены студенческих кружков ответили на расстрел Куртинской панихидой. Волнения начались в апреле 1861 года в селе Бездна Спасского уезда, где крестьянин Антон Петров истолковывал некоторые статьи «Положений 19 февраля» в интересах крестьян. В его толковании настоящая воля заключалась в том, что крестьяне не должны работать на помещика, что вся земля принадлежит крестьянам. Известия об этом распространились, и в Бездну стали стекаться крестьяне, численность которых дошла до 10 тысяч человек. Волнение охватило свыше 75 сел и деревень Спасского, Чистопольского, Лаишского уездов Казанской губернии, ряд уездов Симбирской и Самарской губерний.
Подавление[ ] 12 апреля в село вошли две роты Тарутинского полка под командованием генерал-майора графа А. Около дома Антона Петрова собралась толпа числом до 5000 человек. Апраксин потребовал выдать Петрова, но ему кричали: «Нам не нужно посланного от царя, но самого царя давай нам; стреляйте, но стрелять вы будете не в нас, а в Александра Николаевича ». После этого по приказу Апраксина было произведено шесть залпов по безоружной толпе, в результате чего, по донесению Апраксина, было убито 51 человек и ранено 77 по другим сведениям — 87; по сообщению лечившего раненых врача, общее число жертв превышало 350 человек.
Только тогда толпа рассеялась, а Антон Петров вышел из дома, неся Положение о крестьянах над головою, и был арестован.
Большинство крестьян волей без земли остались недовольны. И если в предшествовавшие реформе пять лет количество крестьянских выступлений исчислялось от силы несколькими сотнями в год, то после «монаршей милости» только в 1861 году, по данным российского министерства внутренних дел, их произошло 1859!
Для подавления половины из них привлекались войска — полиция не справлялась. Самым кровавым считается восстание в селе Бездна Спасского уезда Казанской губернии, когда от солдатских пуль погибло 70 крестьян, около 20 было ранено, а организатор выступления Антон Петров был казнен перед односельчанами. Петров посмел заявить, что зачитанный царский Манифест — подложный, а настоящий, который «спрятали помещики и попы», бесплатно дарует освобождаемым крестьянам землю.
В селах Черногай и Кандеевка Пензенской губернии свыше полутысячи восставших крестьян, вооружившись косами и вилами, обратили в бегство военный отряд, направленный для их «вразумления», и гнали солдат почти 10 верст! Подавить восстание удалось лишь три недели спустя. Были и другие проявления крестьянского недовольства царской реформой.
Значительная часть лично освобожденных крестьян продолжала пребывать во «временно-обязанном» состоянии, которое мало отличалось от прежней крепостной зависимости, за исключением личной свободы, появившейся у бывших рабов. В итоге царю-освободителю пришлось спустя 20 лет переводить отказников на выкуп уже в приказном порядке.
Бездна Спасского у. В его толковании настоящая воля заключалась в том, что крестьяне не должны работать на помещика и что вся земля принадлежит крестьянам. Известия об этом быстро распространились, и в Бездну стали стекаться крестьяне, численность к-рых дошла до 10 тыс. Волнение охватило св. Крестьяне отказывались повиноваться местной администрации, выбирали должностных лиц из своей среды, отказывались исполнять барщину, делили помещичий хлеб.
Восстание крестьян в селе бездна. Бездненские волнения. Восстание крестьян в селе Бездна
Волнения крестьян села бездна Казанской губернии. «Восстание крестьян в селе бездна». 1931. Крестьянские волнения 1861. Крестьянский бунт в 1861 г. был спровоцирован крестьянином А. Петровым, проживавшим в с. Бездна. В первой половине апреля крупное выступление крестьян произошло в селе Бездне Спасского уезда Казанской губернии. волнения крестьян села Бездна (ныне - Антоновка) Спасского уезда (ныне - Спасский район) Казанской губернии (ныне - Татарстан) и окрестных сёл и деревень в апреле 1861 г. в ответ на крестьянскую реформу (отмену крепостного права).
Разочарование освобождением. Движения в ответ на реформу 1861 г
| 4 выступление крестьян в селе бездна. Крестьянские волнения и восстания | В неспокойном селе Юркули грамотный дворовый человек Николай Михайлов еще до того, как начались события в Бездне, был приглашен своими крестьянами читать «Положения». |
| Как Александр II "Освободитель" крестьян расстреливал: cccp_1_0 — LiveJournal | Выступление началось 22 февраля в селе Веряево, толпа крестьян разобрала по дворам отнятый в колхоз скот. |
| Волнение крестьян в селе бездна. Бездненская трагедия | «Восстание крестьян в селе бездна». 1931. Крестьянские волнения 1861. |
| Обзор игрового слота «Продуктовая лотерея СССР» - | Например, профессор университета Щапов завершил свое выступление лозунгом: "Да здравствует демократическая конституция!". |
Разочарование освобождением. Движения в ответ на реформу 1861 г
| Отмена крепостного права в России: реакция разных слоев общества | В неспокойном селе Юркули грамотный дворовый человек Николай Михайлов еще до того, как начались события в Бездне, был приглашен своими крестьянами читать «Положения». |
| Волнение крестьян в селе бездна. Бездненские волнения | Например, профессор университета Щапов завершил свое выступление лозунгом: "Да здравствует демократическая конституция!". |
Выступление крестьян в селе бездна. Бездненская трагедия
Известия об этом быстро распространились и в Бездну стали стекаться крестьяне, численность которых дошла до 10 тысяч. Волнение охватило свыше 75 сёл и деревень Спасского, Чистопольского и Лаишевского уездов Казанской губернии, ряд уездов Симбирской и Самарской губерний — крестьяне отказывались работать на барщине, делили помещичий хлеб, отказывались повиноваться местной администрации, выбирали должностных лиц из своей среды.
Расстрел безоружных крестьян вызвал возмущение и протест демократической интеллигенции в России и за границей. Студенты Казанского университета и Духовной академии организовали демонстративную Куртинскую панихиду по жертвам бездненского расстрела, на которой с речью выступил русский этнограф и антрополог, публицист, историк освоения Сибири А. Несколько статей бездненским событиям посвятил «Колокол» А. Герцена 1 и 15 июня, 1 июля 1861; 15 февраля, 1 и 15 марта 1862. Безненские волнения.
Волнения охватили 75 сёл. Тысячи крестьян отказывались дальше гнуть спину на помещиков... И вот 12 апреля в село вошли войска под командованием графа Антона Апраксина. Дом Петрова окружила безоружная толпа числом до пяти тысяч человек. Крестьяне требовали, чтобы к ним приехал сам царь. Подойдя на расстояние 180 шагов, остановил команду и для первого увещевания послал 2 адъютантов губернатора, которых слова только старались заглушить криком «воля, воля». Адъютанты возвратились, предупредив крестьян, что если они не выдадут Антона Петрова и не разойдутся по своим домам, то по ним будут стрелять; тогда послал я священника, который с крестом в руках увещевал их долго и говорил, что если не повинуются, то чтобы расходились, иначе будут стрелять; они и после этого увещания священника продолжали свой крики. Тогда я сам, подъехав к толпе, объяснил им возложенное на меня поручение и приказывал выдать Антона Петрову или разойтись, но ничто не могло подействовать на ужасное упорство и убеждение этих людей; они кричали: «Нам не нужно посланного от царя, но самого царя давай нам; стреляйте, но стрелять вы будете не в нас, а в Александра Николаевича». Тогда заставил я их замолчать и сказал им: «Жаль мне вас, ребята, но я должен и буду стрелять; те, которые чувствуют себя невиновными, удалитесь». Но, видя, что никто не уходит, толпа продолжает кричать и упорствовать, я отъехал и приказал одной шеренге сделать залп, после которого снова было сделано увещание, но толпа всё то же кричала; тогда я вынужден был сделать несколько залпов; к этому побудило меня более то, что крестьяне, заметив значительный промежуток между залпами, начали в большом количестве выходить из дворов с криком за кольями и угрожали окружить и задавить малочисленную мою команду. Наконец, толпа рассеялась... Тогда Антон Петров вышел из дома перед войском, неся Положение о крестьянах над головою, и тут был взят вместе с выданными им мне сообщниками и отправлен под конвоем в острог гор. По донесению Апраксина, были убиты 51 человек и ранено 77, по сообщению же лечившего раненых врача, общее число жертв превышало 350 человек.
А поляки выступили в 1863 году, не дожидаясь крестьянских восстаний в центральной России. Это восстание было подавлено, а крестьяне в том году так и не поднялись на протестные акции. Пассивность крестьян на этом этапе объяснялась, пожалуй, углублением процесса имущественного расслоения российского крестьянства. Оно становилось все более неоднородным. Зажиточные хозяева, часто бывшие инициаторами волнений в 1861-1862 гг. Это недовольство у них сохранилось и в дальнейшем, но за первые три года действия реформы крепкие крестьяне успели увидеть и многие положительные для себя стороны преобразований. Та самая свобода, плодами которой бедняки почти не могли воспользоваться, обернулась для хозяйственных крестьян большими плюсами. И потому они старались использовать в своих интересах предоставленные права и свободы и были уже не готовы идти на антиправительственные выступления вместе с беднотой. Их интересы, во многом ранее пересекавшиеся, стали несколько расходиться. Зажиточные избрали путь приспособления к новым условиям жизни и хозяйствования. А так как в деревне наибольший авторитет имели именно состоятельные крестьяне, то беднота, оставшись без своих признанных вожаков, не смогла подняться на восстание. На таком фоне «Земля и воля» в 1864 году самоликвидировалась, так как весь смысл ее существования состоял в том, чтобы возглавить ожидаемое крестьянское восстание, направить его в правильное освободительное русло, указать ему цели движения и сформулировать соответствующие лозунги. Однако в 1876 году снова появилась аналогичная организация, которая, стала издавать в 1878 году свой печатный орган, называвшийся также «Земля и Воля». Это уже народническое движение с такими лидерами, как Г. Плеханов, А. Михайлов, С. Кравчинский, С. Перовская и др. Новые землевольцы, в отличие от предшественников, отказались выдвигать социалистические лозунги, непонятные крестьянам, а решили, напротив, идти от их насущных требований.