Митрополит Иларион читает «Огласительное слово на Пасху» свт. Следующая публикация Слово митрофорного протоиерея Николая Малеты на Божественной литургии в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, 30 апреля 2023 года.
Светлая Пасхальная неделя: поминальные дни
| Jon Stewart Slams Media for Breathless Trump Trial Coverage | The Daily Show | Светлая седьмица ознаменовалась беспрецедентными гонениями на прихожан украинской православной церкви. |
| Светлая Пасхальная неделя: поминальные дни | нтин Корепанов – (2013.05.27)_Смысл недель от Пасхи до Вознесения. |
Лекторий «Щедрая среда». О смысле и символике пасхальных и предпасхальных традиций
| Отец Константин Корепанов. Слово на неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном. 📺 18 видео | Один из главных церковных праздников — Пасху — готовятся отметить все православные христиане. |
| Пасхальная радость пришла в каждый дом. | Смотрите видео онлайн «Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023)» на канале «Лекторий священника Константина Корепанова» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 30 апреля 2023 года в 14:40. |
| «Светлая Пасхальная неделя: поминальные дни» | Официальный лекторий свящ. |
| «Крестный путь и пасхальная радость Шмелева» - тема встречи в Клубе любителей культуры | Съемки серии проповедей «Страстная неделя. Пасха» были организованы телеканалом «Три Ангела» при поддержке Волго-Вятского Объединения Церкви Адвентистов Седьмого Дня. |
Ierey konstantin korepanov propoved v chetvertuyu nedelyu po pashe o rasslablennom
Зрители познакомятся с историей праздника, народными поверьями, с пасхальными традициями. Previous Post:Ночное пасхальное богослужение. Далее:Отошла ко Господу Татьяна Васильевна Бутюгина. не в сети 4 недели.
Иерей Константин Корепанов. Проповеди
| Отец Константин Корепанов. Слово в неделю шестую по Пасхе. 2019 год. | Митрополит Иларион читает «Огласительное слово на Пасху» свт. |
| Все православные христиане готовятся отметить один из главных церковных праздников — Пасху | нтин Корепанов – О празднике Крещения. |
| Лекторий «Щедрая среда». О смысле и символике пасхальных и предпасхальных традиций | Отчет в таком разговоре принято вести от начала 11-го века, когда митрополит Киевский и всея Руси Илларион сложил то, что принято называть первой русской пасхальной проповедью, то есть — знаменитое «Слово о Законе и Благодати». |
| Светлая Пасхальная неделя: поминальные дни | Главная › Все новости › Пасхальная неделя в Пензе: прихожане Спасского собора зажгли лампады от Благодатного огня. |
Кто, как и когда доставит Благодатный огонь в Екатеринбург
Проповедь иерея Константина Корепанова на притчу о плевелах. Светлая седьмица ознаменовалась беспрецедентными гонениями на прихожан украинской православной церкви. Проповедь иерея Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга. путь к познанию Отца. Священник Константин Корепанов (19.09.2022).
Пасхальная радость пришла в каждый дом.
Этот светлый, красивый и добрый праздник несёт с собой веру, надежду и любовь. В Центре культурного развития состоится концертная программа, в честь Светлого праздника Воскресения Христова. Зрители познакомятся с историей праздника, народными поверьями, с пасхальными традициями.
С уважением, Александр. Воистину воскресе Христос! Так неужели вы не заметили, что сейчас из-за этого постоянного причащения все пошло наперекосяк. Конечно, практика ежедневного причащения на Светлой - древняя практика, и правильная. Но она предполагает в общем то монашеский образ жизни. Не соединяются с жёнами, не работают в суете, не ругаются, кушают мало.
Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим?
Воспользовалась услугой. Успокоили и утвердили, что все будет прекрасно ждите звонка. И это случилось, он позвонил и мы опять...
Отец Константин Корепанов. Слово на неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном. 📺 18 видео
30 апреля в Республиканском онкодиспансере для пациентов и сотрудников состоялся благотворительный концерт «Пасхальная радость». Официальный лекторий свящ Константина Корепанова Раскрою я Псалтырь святую Часть 29 Цикл бесед иерея Константина Корепанова 27 03 2023 Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований 2202 2050 2739 2247 В сообщении к переводу. Идёт Светлая Пасхальная неделя. Что она означает для православных? Мы узнали у отца Сергия. Свято-Троицком кафедральном соборе.
Пасхальные печенья
Маршрут прежний: от кафедрального собора до Храма-Памятника на Крови. Кроме того, с 7 по 12 мая состоится Пасхальный фестиваль. Романсы и песни знаменитых композиторов исполнят лауреаты международных конкурсов.
Очевидно, благодаря этим свойствам своей личности, Полонский в течение жизни был в дружеских отношениях — со всеми величайшими поэтами и прозаиками своего времени: Тютчевым, Фетом, Толстым, Тургеневым.
А сейчас мне бы хотелось перейти от литературной темы к богослужебной и послушать вместе с вами древнее песнопение «Ангельский собор удивися». Замечательный рассказ об этом песнопении я обнаружил на сайте прихода храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в Минске. Познакомимся с этим повествованием. Духом глубокой веры, переданной нам в наследство от предыдущих поколений, веет от этой древней мелодии и древнего христианского текста.
Их основная тема — встреча ангела или ангелов и плачущих жен-мироносиц у гроба Спасителя. Чтобы глубже понять необыкновенно красивую поэзию диалога мироносиц и ангела, утешающего их глубокую скорбь, необходимо уяснить значение некоторых древних церковнославянских слов. В первом тропаре, где говорится о благоговейном восхищении «удивлении» ангелов, увидевших Господа умершим и воскресшим, обратим внимание на фразу «и от ада вся свобождша». Она переводится — «от ада всех освободившего».
С точки зрения поэзии, окончания «шего» звучат, согласитесь, громоздко, а вот краткие церковнославянские формы, — «разоривша», «воздвигша», «вменившася», — лаконично и таинственно, каким было и само Воскресение. Следующий тропарь начинается вопросом Ангела мироносицам: «Почто мира с милостивыми слезами, о ученицы, растворяете? Христос «яко Бог бо воскресе от гроба! Заключительная часть песнопения посвящена Божией Матери.
Согласно церковному преданию, воскресший Господь первой явился Своей Матери. Об этом не говорится в святом Евангелии, но если задуматься, могло ли быть иначе? Кому в первую очередь обратится сын со словами утешения, зная, что сердце матери полно страдания? Яснее понять этот тропарь поможет его внимательное прочтение.
Основная задача поэтического пересказа евангельского события, изложенного в «Ангельском соборе», — подготовить нас к восприятию жизнеутверждающей вести, самой радостной из когда-либо звучавших на земле. Ад повержен! Христос вышел из него победителем, проложив и нам дорогу к воскресению! Именно это, — но в других словах, — мы услышим чуть позже, когда священник или епископ будет читать отрывок из Евангелия, радостной вести о Воскресении«.
Итак, друзья, я познакомил вас с рассказом о песнопении «Ангельский собор удивися», обнаруженном мною на сайте прихода храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в Минске. А теперь давайте его послушаем. Для облегчения нашего восприятия я буду читать перевод песнопения на современный нам русский язык. Этот перевод с церковнославянского языка я взял из «Сетевой библиотеки православного христианина», создаваемой с конца прошлого века при московском храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разориша, и с Собою Адама воздвигша, и от ада вся свобождша. Почто мира с милостивными слезами, о ученицы, растворяете; блистаяйся во гробе Ангел мироносицам вещаше: видите вы гроб и уразумейте: Спас бо воскресе от гроба. Зело рано мироносицы течаху ко гробу Твоему рыдающия, но предста к ним Ангел и рече: рыдания время преста, не плачите, воскресение же апостолом рцыте.
Мироносицы жены с миры пришедша ко гробу Твоему, Спасе, рыдаху, Ангел же к ним рече, глаголя: что с мертвыми Живаго помышляете? Яко Бог бо воскресе от гроба. И ныне: Жизнодавца рождши, греха, Дево, Адама избавила еси, радость же Еве в печали место подала еси, падшия же от жизни к сей направи из Тебе воплотивыйся Бог и Человек. Аллилуиа трижды.
Дети рассказали, что знают радостное пасхальное поздравление: Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Специально подобранная музыка, её прослушивание, снимает уровень тревожности, снижает страх и напряжение, повышает сопротивляемость организма, повышает иммунитет. Медицинские психологи рекомендуют самый доступный способ терапии всем без исключения. Администрация онкодиспансера выражает огромную благодарность за участие в концерте: 1. Руководитель Серегина Наталья Геннадьевна. Руководитель Куцелай Елена Всеволодовна. Вокальному ансамблю Воскресной школы Введенского кафедрального собора г.
КИЕВО-ПУСТУЮЩАЯ ЛАВРА. ПОЧЕМУ ЗАХВАЧЕННАЯ ОБИТЕЛЬ ПЕРЕХОДИТ НА НОВЫЙ КАЛЕНДАРЬ? ТЕСТ НА ПРАВДУ
Смотрите вместе с друзьями видео Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023) онлайн. Какую сказку рассказал сегодня во время проповеди маленьким и большим детям духовник Екатеринбургской Духовной семинарии иерей Константин Корепанов? Отец Константин Корепанов. Слово в неделю шестую по Пасхе. Слово отца Константина Корепанова на Пасхальном богослужении в храме Успения Пресвятой Богородицы в г. Верхняя Пышма. 19 апреля 2020г. Проповедь иерея Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга. В субботу Пасхальной недели в храме святого апостола Иоанна Богослова города Заозерный прошла Божественная литургия.
Кто, как и когда доставит Благодатный огонь в Екатеринбург
не в сети 4 недели. Александр Иванов Смысл Жизни. Мой вопрос священнику Константину Корепанову по поводу частого причащения на Светлую седмицу. Отчет в таком разговоре принято вести от начала 11-го века, когда митрополит Киевский и всея Руси Илларион сложил то, что принято называть первой русской пасхальной проповедью, то есть — знаменитое «Слово о Законе и Благодати».
Богослужения Страстной Седмицы и Пасхи
Очень легко передан сюжет, красочно. А завершающая песня звучала потрясающе! Спасибо всём, кто принимал участие в подготовке такого прекрасного зрелища. Написала своё мнение о Пасхальном спектакле, на котором побывала, но посчитала его неполным, поэтому сначала удалила. А все же не могу не высказаться. Зная, что спектакль детский, стеснялась просить билет и последние года три знакомилась с вашими выступлениями только на видео.
Мы не верим, что Бог действительно есть любовь, мы не верим даже в то, что Бог нас любит. Мы не верим даже в то, что мы что-то значим для Бога. Мы просто пришли сюда в храм, потому что идти нам больше некуда, в надежде, что, если мы будем делать что-то: давать деньги, ставить свечки, рассказывать о грехах - может быть, Бог сжалится над нами и сделает для нас что-нибудь хорошее. Это - демонстрация неверия, ибо испокон века люди так и делают; но мы - христиане, мы имеем живое свидетельство Бога, Который отдал нам Себя, чтобы мы жили, чтобы мы имели великое дерзновение перед Ним, и всё, о чём попросим, получили бы - надо только поверить. Ну как же: я верю!
Верю я, верю! Вот, я прихожу в храм, я знаю молитву «Отче наш»! Как же ты веришь: ты пришёл просить Бога о милости, а сам - не милостив; пришёл просить о прощении, а сам - не прощаешь.
Удивительны светлы и радостны повести «Лето Господне» и «Богомолье». Эти произведения Ивана Шмелева всем хорошо известны, чудо в том, отметили участники клуба, что, читая эти книги, в каком бы возрасте ты не был, происходит удивительное узнавание- как будто эти воспоминания и твои тоже.
Чарующие рассказы о том, какой прежде была Москва, Россия, русский народ, чтущий свою веру, Церковь, полны Божественного благословения и счастья. Для самого автора эти книги стали анестезией от глубокой душевной боли, а современный читатель не только узнаёт о том, чем жил русский человек, как отмечались на Руси православные праздники, Пасха. Рождество, Троицын день, но и сам наполняется удивительной радостью, полнотой жизни.
Но мне не мечталось; сердце билось неспокойно, а в ушах звучали слова М-цкого: «Я ненавижу этих разбойников! Мало-помалу я и впрямь забылся и неприметно погрузился в воспоминания.
Во все мои четыре года каторги я вспоминал беспрерывно все мое прошедшее и, кажется, в воспоминаниях пережил всю мою прежнюю жизнь снова. Эти воспоминания вставали сами, я редко вызывал их по своей воле. Начиналось с какой-нибудь точки, черты, иногда неприметной, и потом мало-помалу вырастало в цельную картину, в какое-нибудь сильное и цельное впечатление. Я анализировал эти впечатления, придавал новые черты уже давно прожитому и, главное, поправлял его, поправлял беспрерывно, в этом состояла вся забава моя. На этот раз мне вдруг припомнилось почему-то одно незаметное мгновение из моего первого детства, когда мне было всего девять лет от роду, — мгновенье, казалось бы, мною совершенно забытое; но я особенно любил тогда воспоминания из самого первого моего детства.
Мне припомнился август месяц в нашей деревне: день сухой я ясный, но несколько холодный и ветреный; лето на исходе, и скоро надо ехать в Москву опять скучать всю зиму за французскими уроками, и мне так жалко покидать деревню. Я прошел за гумна и, спустившись в овраг, поднялся в Лоск — так назывался у нас густой кустарник по ту сторону оврага до самой рощи. И вот я забился гуще в кусты и слышу, как недалеко, шагах в тридцати, на поляне, одиноко пашет мужик. Я знаю, что он пашет круто в гору и лошадь идет трудно, и до меня изредка долетает его окрик: «Ну-ну! Занимают меня тоже букашки и жучки, я их сбираю, есть очень нарядные; люблю я тоже маленьких, проворных, красно-желтых ящериц, с черными пятнышками, но змеек боюсь.
Впрочем, змейки попадаются гораздо реже ящериц. Грибов тут мало; за грибами надо идти в березняк, и я собираюсь отправиться. И ничего в жизни я так не любил, как лес с его грибами и дикими ягодами, с его букашками я птичками, ежиками и белками, с его столь любимым мною сырым запахом перетлевших листьев. И теперь даже, когда я пишу это, мне так и послышался запах нашего деревенского березняка: впечатления эти остаются на всю жизнь. Вдруг, среди глубокой тишины, я ясно и отчетливо услышал крик: «Волк бежит!
Это был наш мужик Марей. Не знаю, есть ли такое имя, но его все звали Мареем, — мужик лет пятидесяти, плотный, довольно рослый, с сильною проседью в темно-русой окладистой бороде. Я знал его, но до того никогда почти не случалось мне заговорить с ним. Он даже остановил кобыленку, заслышав крик мой, и когда я, разбежавшись, уцепился одной рукой за его соху, а другою за его рукав, то он разглядел мой испуг. Он вскинул голову и невольно огляделся кругом, на мгновенье почти мне поверив.
Кто-то закричал сейчас: "Волк бежит«... Какому тут волку быть! Но я весь трясся еще крепче уцепился за его зипун и, должно быть, был очень бледен. Он смотрел на меня с беспокойною улыбкою, видимо боясь и тревожась за меня. Ишь малец, ай!
Он протянул руку и вдруг погладил меня по щеке. Он протянул тихонько свой толстый, с черным ногтем, выпачканный в земле палец и тихонько дотронулся до вспрыгивавших моих губ. Я понял наконец, что волка нет и что мне крик: «Волк бежит» — померещился... Уж я тебя волку не дам! Я пошел, оглядываясь назад почти каждые десять шагов.
Марей, пока я шел, все стоял с своей кобыленкой и смотрел мне вслед, каждый раз кивая мне головой, когда я оглядывался.