И вот что я заметил, в основном башкиры имеют белый свет кожи, внешность башкир может встречаться как и европейская, так и монголоидная, но чаще всего их внешность европейская. Башкиры – колоритный, самобытный и очень гостеприимный народ, тщательно оберегающий свои традиции и обычаи. Татарская и Башкирская внешность. Четкий овал лица, выразительные скулы, аккуратный нос — характерные черты внешности девушек из Уфы и других городов республики.
Красивые башкирки - 67 фото
Башкиры внешность Башкирии. Башкиры: истории из жизни, советы, новости, юмор и картинки — Лучшее,страница 4. Вместо башкира на коллаж поставили молодого человека со славянской внешностью. Остальные участники коллективного фото остались без изменений.
Красивые башкирки - 67 фото
Внешность яка, для башкир, характерна своими особенностями, которые отличают эту национальность от других. Башкиры считаются автохтонным населением Южного и Среднего Урала и прилегающих территорий, и, несмотря на многолетнее соседство с близкородственными татарами. Башкирский головной убор, или как его называют в этом ателье «салаватка», создают с соблюдением всех национальных традиций. Если говорить о внешности, то среднестатистический татарин будет похож на русского, а среднестатистический башкир – на казаха. Вместо башкира на коллаж поставили молодого человека со славянской внешностью. Остальные участники коллективного фото остались без изменений. Татары имеют внешность скорее европеоидную, небольшая примесь крови кочевников.
Уфимская телеведущая опубликовала откровенные фото в башкирских костюмах
| Внешность башкир - 90 фото | Башкиры, народ проживающий на территории Башкортостана и сопредельных областей России, имеют свою уникальную внешность, которая отражает их историческое прошлое и эволюцию. |
| Самые красивые башкиры (20 фото) | Чиновникам предстоит разобраться, в чём же реальная причина замены лица башкирского студента — в его внешности или в плохих оценках. |
| Самые красивые башкиры (20 фото) | Меховые шапки, Костюм, Шапка | Татары и башкиры различия во внешности. Внешность башкир. Башкиры мужчины внешность особенности. |
| Башкиры внешность мужчины | Татары начнут править миром и Русью, а башкиры подчинятся татарам как вассалы. чем отличаются татары и башкиры происхождение языки внешность Youtube. |
«Самый уральский народ»: башкиры
| Proural рассказывает об уникальном фотопроекте New Bashkir Esthetic | Башкирский национальный костюм (64 фото): описание женского свадебного и повседневного наряда, модели для девочки Costumes, Samara, Clothes, Tops, Historical Clothing, Folk Costume. |
| Народы России. Башкиры. Обычаи и традиции. | Башкиры внешность Башкирии. |
| Башкиры картинки - 67 фото | Башкирская красавица. |
Радий Хабиров объяснил, какими должен быть идеальный башкир
На пятом Всемирном курултае башкир врио главы республики Радий Хабиров призвал изменить стереотипное представление о башкирах и рассказал, каким должен быть идеальный. 4к4а (7).jpg 4к4а (6).jpg Proural уже писал об уфимских студентах, которые сделали серию фотографий нетипичных башкир. преимущественно монголоидная внешность, цвет кожи в основном смуглый. Башкиры считаются автохтонным населением Южного и Среднего Урала и прилегающих территорий, и, несмотря на многолетнее соседство с близкородственными татарами. Татары и башкиры — в чем заключается разница внешности между этническими группами?
Башкирки: символ красоты и гордости
Сегодня многие интегрируют элементы национального костюма в повседневную одежду и выглядят при этом модно. Это может быть цвет, орнамент или какой-либо другой элемент, они сразу же активируют культурные коды, которые понятны любому человеку. Одежду с национальными мотивами и элементами я ношу ежедневно, тем самым тонко и деликатно сообщаю окружающим свой культурный код. Когда ты носишь удобную и красивую современную одежду с элементами этностиля, ты сам становишься проводником национальной культуры, и в то же время подчеркиваешь собственную уникальность. В наше время для тех, кто любит национальную одежду или украшения, очень много предложений. Практически на каждом крупном мероприятии обязательно организуется выставка-продажа работ искусных мастериц, часто проводятся мастер-классы по созданию башкирских нагрудников, татарских калфаков, плетению браслетов. Оригинальные платья и украшения в русском стиле — страсть солистки Уфимского ансамбля песни и танца «Мирас», заслуженной артистки РБ Алены Завьяловой.
Ее образ всегда отличают оригинальные наряды и детали. Например, серьги в виде матрешек, с монетками в башкирском народном духе , браслет с росписью хохлома. Есть у меня и одежда с узорами в этно-стилистике. Люблю надевать в повседневной жизни ободки с цветами. С удовольствием примеряю и мини-короны из кожи, ткани, напоминающие кокошники, — поделилась Алена Завьялова. Костюмы изначально шила моя мама, и до сих пор именно она придумывает мне концертные образы, как стилизованные, так и эстрадные.
Ее чувству вкуса я доверяю беспрекословно. Думаю, всё возвращается, люди стали тянуться к народному творчеству, к своим корням. Это стало привлекательно, модно, и это правильно! И пусть даже выражается этот интерес не в подлинно этническом, а стилизованном варианте — это здорово. В музыке, песнях, не только в одежде — это значит, что мы движемся в правильном направлении, привлекаем подрастающее поколение к своим истокам. Проводниками национальной культуры, несомненно, являются драматические театры республики.
Татары и башкиры. Башкирия мужчины. Башкирские кураисты знаменитые. Певец кураист Башкирский. Ташбулат Давлетшин. Иштяки башкиры. Башкирка татарки в национальном костюме. Айлинские башкиры. Чистокровные башкиры. Башкиры внешность.
Башкиры лицо. Чистокровные башкиры внешность. Башкирская татарка внешность. Типичная башкирка. Башкирка девушка внешность. Башкирский костюм женский. Кашмау Башкирский головной убор. Лицо башкирки. Башкирский головной убор женский. Голубоглазые башкирки.
Малахай татаро Монгол. Буряты и башкиры. Башкиры тимрэ. Красивые башкирки. Тюрки девушки самые красивые. Башкирка девушка. Самые красивые башкирки. Башкирская красавица. Одри Мусин башкирка. Фируза башкирка.
Красивые девушки башкирки. Мисс Азия Сибирь 2015. Камалиева Башкирский костюм. Национальный костюм Башкиров.
На елян чаще покупали хлопчатобумажную или полушерстяную ткань. Нашивки из кораллов, бисера и серебра на темном материале выглядели очень декоративно. Ворот, рукава и полы обшивались полосами красного, зеленого, синего и желтого сукна, узким и широким позументом. Основными сюжетами в вышивке и аппликации на елянах были солнце и звезды.
В других случаях мусульманские амулеты — бетеу бетеу и солярные знаки выкладывали из кораллов, чередуя их с длинными подвесками из монет и серебряных блях. Меховая женская одежда имелась лишь в состоятельных семьях. Праздничные шубы покрывали среднеазиатской шелковой материей, отделывали мехом лисицы и других пушных зверей. В нем еще можно было обнаружить глубоко традиционный пласт, связанный с ранними периодами формирования культуры, но более очевидными становились новые явления, вызванные к жизни развивающимися товаро-денежными отношениями. Покупные ткани шли прежде всего на одежду молодых женщин и мужчин. С развитием отходничества заметно унифицировался повседневный мужской костюм в нем появилась одежда и обувь городского образца. Одновременно в определенных слоях общества рос спрос на дорогие восточные товары и изделия местных кустарных производств и художественных промыслов. Существенные изменения традиционная одежда претерпела в советское время.
В 20-е гг. Стимулировалось создание производственных артелей по пошиву обуви, верхней одежды и головных уборов, по вязанию шалей и платков. В 50 — 60-е гг. Платья, безрукавки, иногда верхнюю одежду многие шили по старым образцам. Для торжественных дней берегли старинные украшения и традиционные головные уборы. В 70 — 80-е гг. Небольшая часть, в основном пожилые люди, повседневную одежду фабричного производства дополняют отдельными элементами традиционного костюма: платком, повязанным по-мусульмански, тюбетейками, сапожками с галошами, бархатным камзолом, кольцами и браслетами. Таким образом, традиционная одежда, особенно высокохудожественные ее образцы, часто сохраняется как культурная реликвия.
Поддерживая все возрастающий интерес к истории, в республике предпринимаются усилия к возрождению традиций прошлого.
Дедушка жениха и мой дядя вспоминали, чем знамениты и славны наши роды, доказывали, что благодаря свадьбе создадим новую мощную ветвь. На самом деле, это часть древней традиции башкир — доказать перед сторонами жениха и невесты, что они достойны друг друга. Затем были национальные игры, а потом вместе с девчонками мы исполнили древний танец. Все получилось интересно и по-настоящему круто. Только коней не хватало! Уже вечером мы перешли к свадебному банкету. У нас ни одно застолье не обходится без беш бармака — мясного супа с картофелем и луком. Также мы приготовили шурпу — суп на мясном бульоне, казылык — колбасу из конины, настоящий деликатес!
Была тутырма — блюдо, которое издревле готовили в Башкортостане. А еще курут — сухой кисломолочный продукт из сушеной сузьмы, это то, что остается после удаление сыворотки из айрана. Пили мы бузу — густой напиток из пшеницы, кумыс, компоты, а вот алкоголя на нашей свадьбе не было, мы вообще непьющие. Фактор востока Сейчас многие проводят торжества в традиционном ключе. У нас даже появилось агентство, организующее исключительно этнические свадьбы. А еще открываются магазины одежды с башкирскими вещами, и все это руками молодежи — значит, интерес к родной культуре растет. В Башкортостане многие хотят носить аутентичные костюмы, которые при этом были бы практичны. В основном у нас шьют сценические наряды, а для обычной жизни — увы. Тогда я решила модернизировать башкирский национальный костюм, представить свое видение еляна башкирская верхняя длиннополая одежда с подкладом и длинными рукавами — прим.
Коллекция Фатимы Янбаевой С этим мне помогала моя свекровь, профессиональный конструктор одежды. Нам так понравилось шить, что вскоре мы приняли участие в дизайнерском фестивале «Фактор востока». Всего за месяц-полтора мы создали минималистичную коллекцию изо льна, которая сразу же была распродана. Эта одежда была не броская или сценическая, а лаконичная и сдержанная, но при этом в ней этнический акцент. Смотришь — черный удлиненный жакет, а ветер подул — ого! Модель в еляне В Башкортостане девушки одеваются по-разному. Но в основном традиционное воспитание остается в крови — далеко не все могут позволить себе суперкороткие юбки или глубокое декольте. Не забывайте, что на башкирскую культуру огромное влияние оказывал и оказывает ислам. Девушка в нашем национальном костюме должна быть полностью покрыта.
Мы стараемся придерживаться традиций, но сохраняем свободу выбора. Я считаю себя достаточно светской этнической мусульманской девушкой: не ношу платок, спокойно позволяю себе длину миди, держу посты и следую предписаниям Корана. Таких, как я, немало, но есть и другие — и это нормально. Месяц возможностей В отличие от многих знакомых, Рамадан для меня — лучше праздника! Для кого-то это месяц испытаний, для меня — месяц возможностей. Сначала я расстраивалась, что в предыдущие годы не могла держать уразу, ведь я была беременной, затем кормила дочь грудью. Для себя я поняла так: мое служение Всевышнему в это время не постом измеряется, а заботой о ребенке. Аллах все продумал, поэтому я успокоилась, родные поддержали.
Взгляд на башкир из 18 века
Свадебные обычаи У башкир было принято жениться на родных не ниже пятого поколения. Молодежь рано вступала в брак. Девушки становились женами в четырнадцать, парни скрепляли себя семейными узами в шестнадцать лет. Правда, с приходом СССР возрастной барьер для бракосочетания увеличили до восемнадцати годков. Свадебное торжество делилось на три этапа: сватовство, заключение брака и праздничные гуляния. В качестве свата выступал отец жениха или родственники из его семьи. При согласии отдать дочь замуж оговаривали калым, расходы на торжество и размер приданого.
Нередко сватовство проходило, когда основные участники праздника были младенцами. Обсудив будущее детей, потенциальные родственники скрепляли договоренность батой. Это разведенный водой кумыс или мёд, его выпивали с одной пиалы. О чувствах девушки никто не задумывался, ее могли легко выдать замуж за старика из-за материальных соображений. После сговора семейства ходили в гости, каждый визит сватов сопровождался праздничным застольем. Чаще всего в веселье принимали участие только мужчины, в редких регионах Башкирии к столу допускали женщин.
После того как основная часть калыма оплачена, родственники девушки отправлялись в избу жениха, где их ожидал богато накрытый стол. Следующая стадия — бракосочетание, процедуру проводили в доме невесты. Мулла читал молитву и объявлял пару супругами. С этого дня до полного погашения калыма юноша имел право посещать избранницу. После полной выплаты калыма наступало время праздничного гуляния. Свадьбу туй отмечали в родительском доме девушки.
В обозначенную дату в избу приходили многочисленные гости со стороны невесты и жениха. Обычно гуляния затягивались на три дня. В первые сутки за угощенье отвечала сторона невесты, во вторые — жениха. На третий день молодая жена покидала родительский дом. В первые сутки гуляний проводились игры, скачки, в последние исполняли песни и обрядные причитания. Перед отъездом невеста обходила избы родственников и одаривала их презентами: ткани, нитки из шерсти, платки.
В ответ ей вручали птицу, деньги или скот. Затем наступал период прощания с родителями. До хаты жениха девушка обязательно провожал кто-то из родни. После того как молодуха переступала порог нового дома, ей требовалось три раза упасть ниц перед родителями мужа и вручить всему семейству подарки. На следующий день после свадебного торжества новоиспеченная жена вместе с самой младшей девушкой в избе отправлялась к роднику за водой и бросала в него серебряную монету. До появления первого ребенка невестка избегала родителей супруга, прятала лицо и практически не общалась с ними.
В бедных семьях девушек часто похищали, чтобы избежать лишних трат на проведение дорогостоящего праздника. Вернуться к оглавлению Родильные обряды Новость о беременности встречали с радостью. С момента объявления о скором появлении в семье малыша, девушку освобождали от тяжёлой работы. Чтобы ребенок был красивым, будущей маме требовалось лицезреть только эстетически привлекательные вещи. На время родов в дом зазывали повитуху, остальные члены семьи покидали хату. При острой необходимости туда мог зайти супруг роженицы.
Повивальную бабку считали второй мамой младенца и относились к акушерке с большим почетом. Ей требовалось переступить порог дома с правой ноги и желать роженице легких родов. Если появление малыша на свет проходило с осложнениями, то повитуха проводила ряд ритуалов. Трясла перед девушкой пустым мешочком из кожи или легко стукала им по спине. Также использовали для обмывания женщины воду, которой ранее протирали Священные Писания. После родов повивальная бабка обрезала пуповину на книге или сапоге, поскольку эти вещи считались оберегами.
Пуповину и послед высушивали, оборачивали чистой материей и закапывали вместе с вещами, использованными в процессе родоразрешения. Младенца клали в колыбельку, и повитуха давала ему временное имя. На третий, шестой или сороковой день после родов проводили процедуру исэм туйы. Суть ритуала состояла в том, что мулла подбирал для ребенка имя. В праздничном обряде участвовали родственники и соседи. Затем накрывали стол с национальными кушаньями.
Во время выбора имени молодая мама преподносила подарки деньги, платки, платье повитухе, матери и свекрови. Одна из пожилых соседок должна была отрезать у малыша прядь волос и разместить ее между страницами Корана. С этого момента женщину считали «волосяной матерью». Спустя четырнадцать дней после родов малыша полностью обривали, локоны хранили вместе с пуповиной. Если рождался мальчик, ему проводили обрезание суннат. Процедуру осуществляли после пяти или шести месяцев, в редких случаях от одного года до десяти лет.
Ритуал считался обязательным, проводил его отец мальчика либо специально приглашённый человек бабай. Перед началом обрезания читали молитву, спустя несколько дней устраивали праздничные гуляния суннат туй. Как провожали умершего? Процесс погребения у башкир состоял из нескольких этапов: Ритуалы, связанные с охраной усопшего. Подготовка к похоронам. Поминальный обед.
К человеку, страдающему от сильной болезни и находящемуся на грани смерти, приглашают муллу, он возносил молитву из Корана. Считалось, это облегчает муки и отгоняет нечисть. Усопшего располагали на твердой поверхности, руки вытягивали вдоль тела. На грудь поверх погребального одеяния укладывали лист бумаги с молитвой. Покойных опасались и приставляли к ним специальную охрану. С похоронами никогда не затягивали, от тела старались избавиться в кратчайшие сроки.
Чаще всего башкирки брюнетки или шатенки, и волосы у них от природы прямые. Девушки предпочитают оставлять короткую или среднюю длину, она смотрится аккуратнее и не мешает в повседневной жизни. Чаще всего башкирки рождаются с карими или зелеными глазами.
Брови у них всегда выразительные, но аккуратные. Они предпочитают нейтральные цвета в одежде, выбирают блузки без глубокого декольте, а если надевают мини, то компенсируют его закрытым верхом.
Чаще всего башкирки рождаются с карими или зелеными глазами. Брови у них всегда выразительные, но аккуратные. Они предпочитают нейтральные цвета в одежде, выбирают блузки без глубокого декольте, а если надевают мини, то компенсируют его закрытым верхом.
В их образах всегда найдется место загадке. В основном они подводят глаза черным или темно-коричневым карандашом и подчеркивают скульптором скулы — это основные детали повседневного мейкапа.
Башкиры часто имеют эллиптическую форму головы и выпуклые скулы. У некоторых башкиров также можно наблюдать небольшую круглую выемку на висках, что делает их особенными и узнаваемыми. Черты лица башкиров тоже имеют свои особенности. У них обычно выпуклые глаза, выступающие скулы и широкий овал лица. Нос у башкиров часто прямой или слегка приподнятый. Улыбка башкира особенна — они имеют ярко выраженные скулы и редко улыбаются широко.
Волосы у башкиров обычно темные и прямые. У женщин волосы могут быть длинными и густыми, а у мужчин — короткими или средней длины. Башкиры также могут иметь густые и длинные ресницы, что добавляет им еще больше выразительности. Одежда и стиль одевания также являются частью внешности башкиров. Традиционная одежда башкиров отличается особым дизайном и цветами. Мужская одежда включает халаты, шапки-телята и вышитые рубашки, а женская одежда — шапки, платья и красочные сарафаны. Черты внешности башкир Черты внешности башкир характерны и отличаются от черт других народов. Они также обладают красивыми абрикосовыми глазами и великолепными чертами лица.
У мужчин башкир повышенная растительность на лице, что придает им еще более мужественный вид. Физические черты Одной из характерных черт башкирив является темный цвет кожи и волос. Большинство башкирских людей имеют темный оттенок кожи, который может быть темно-коричневым или оливковым. Темные волосы также присутствуют у большинства башкирских людей, включая как мужчин, так и женщин. Еще одной физической особенностью башкир являются их глаза. Большинство башкирских людей имеют темный цвет глаз, такой как черный или темно-коричневый. Уникальная черта башкирской внешности — это наличие косой формы глаз, которая добавляет особой выразительности и привлекательности взгляду. Читайте также: Сколько лет исполнится Алле Пугачевой в 2016 году?
Также физической чертой, которая характерна для башкир, является их фигура.
Светлоглазых башкир приглашают принять участие в фотопроекте
| В Уфе запустили фотопроект, посвящённый башкирам с нетипичной для национальности внешностью | Уфимцы создали фотопроект «Light Bashkorts», который расширяет представление о внешности башкир. |
| История башкирского национального костюма | Статья в журнале «Молодой ученый» | Черты внешности башкир Черты внешности башкир характерны и отличаются от черт других народов. |
| Башкиры на самом деле европейцы, а не азиаты как принято считать | Бледнолицый | Дзен | Татары и башкиры — в чем заключается разница внешности между этническими группами? |
Башкиры и татары: отличия во внешности и характере
Вообще же по очертанию лица башкиры не представляют резкого отличия от татарского племени. Башкиры как отдельный этнос сформировались в результате смешения тюркских кочевников, древних иранцев и финно-угров, поэтому в их внешности просматриваются как европеоидные. Развлечения - 3 января 2024 - Новости Уфы. 4к4а (7).jpg 4к4а (6).jpg Proural уже писал об уфимских студентах, которые сделали серию фотографий нетипичных башкир. Внешние особенности Однако, что касается внешности, татары имеют более западный вид, который сближает их с европеоидами.
Report Page
- Башкиры — происхождение народа, где и как живут, традиции, одежда, кухня
- Башкиры — происхождение народа, где и как живут, традиции, одежда, кухня
- ТОП-20 самых красивых башкирских девушек (+ ФОТО)
- Башкиры картинки - 67 фото
Фото: Башкирская татарка внешность
- Самые красивые башкиры (20 фото) | Меховые шапки, Костюм, Шапка
- Многоликие - Облик. Esthetic Guide
- ТОП-20 самых красивых башкирских девушек (+ ФОТО)
- Чем отличаются башкиры от татар: есть ли разница или эти народы одно и то же
Особенности внешности башкир: что делает их уникальными?
Современный образ башкир, по мнению Хабирова, должен сочетать следующие качества: вековая мудрость предков, искренность, радушие и гостеприимство, трудолюбие и стойкость перед любым испытанием, мобильность и готовность к современному развитию. Врио республики перечислил знаковых личностей, представляющих те или иные черты характера и внешности, чтобы описать идеального башкира.
Приказ не понравился жителям Башкортостана, и исполняли его лишь факультативно. В 2006-2007 годах количество обязательных часов сократилось до 3 в неделю, но количество преподающих его школ с 1993 года выросло. Религия и обычаи башкир Конституция Башкортостана запрещает устанавливать какую-либо религию в качестве государственной. Но большая часть жителей республики исповедует ислам суннитского толка. Окончательно она утвердилась при Узбек-хане, став государственной в Золотой Орде. Во время его правления в Башкирии активно велась миссионерская деятельность. Как мы помним, одним из условий договора Ивана Грозного с местными племенами была свобода вероисповедания, хотя договор достаточно скоро стал пустой формальностью. Центральная власть стремилась контролировать процессы в духовной жизни местного населения, и ислам стал ассоциироваться с противодействием российскому вмешательству. Главным святилищем Башкирии была Азиевская мечеть, которая во время восстаний стала центром сопротивления.
В 1736 году храм снесли отряды во главе с И. Чуть позже Уфа стала центром всего российского мусульманства. Этому способствовало ее географическое положение на стыке Европы и Азии. В 1782 году здесь был учрежден муфтиат, на базе которого позже появилось Оренбургско-Уфимское магометанское духовное управление. В 1918 году большевики разогнали все мусульманские организации, какие остались от прежнего российского правительства, и какие успело создать правительство Башкурдистана. Начался процесс атеизации населения. Но в 90-х популярность ислама вновь начала расти, стали открываться мечети, начала издаваться религиозная литература. В настоящее время в Уфе действуют духовные управления мусульман Башкортостана и всей России. К 2002 году в регионе действовали 609 мусульманских общин: 334 в подчинении башкирского ДУМ, 271 в подчинении российского, 4 в подчинении московского Духовного управления мусульман «Ассоциации мечетей». Мусульманам принадлежат 464 культовые здания в республике.
С 1991 года действуют уфимский Исламский институт имени Р. Культура башкирского народа Основное занятие древних башкир — кочевое скотоводство, которое иногда сочеталось с остальными типами ведения хозяйства. Такой стиль жизни оказал влияние на все виды материальной культуры местных племен. В частности, на популярные виды ремесел — вышивку, обработку кожи, создание ковров, выделку войлока. При этом башкиры были известны как первоклассные кузнецы. Из серебра они создавали ювелирные украшения, а из олова — пули и дроби. После башкирских восстаний местным жителям запретили заниматься кузнечным делом. Любопытно, что именно башкирский промышленник — Исмагил Тасимов — предложил создать в Санкт-Петербурге горное училище сейчас — горный университет. Кочевой образ жизни оставил отпечаток и на национальной кухне. Главными ее особенностями являются обилие мясных и долго портящихся продуктов.
Поэтому в рационе башкир было много сухофруктов, сухих ягод, колбас и вяленого мяса. Легендарной стала любовь башкир к конскому салу. Его ели вместе с кисломолочным бульоном, чтобы избежать проблем с кишечником. Это, кстати, еще одна особенность башкирской кухни, — подавать молочные продукты вместе с мясом. Из молока же делали алкогольный напиток — кумыс. Его приготовление тоже связано с полукочевым образом жизни. Кобылье молоко привязывали к конскому седлу, где оно висело всю дорогу, пока не начинало бродить. Одежда башкир зависела от возраста и региона. Шили ее из овчины и домотканых иногда — покупных тканей. И женщины, и мужчины носили штаны с широким шагом.
Костюм башкирок отличается яркостью.
Около 840 года он посетил страну башкир и указал её примерные пределы [64]. Впервые этнографическое описание башкир дал Ибн Фадлан — посол багдадского халифа аль Муктадира к правителю волжских булгар. Он побывал среди башкир в 922 году. Башкиры, по утверждению Ибн Фадлана , были воинственными и могущественными, которых он и его спутники всего «пять тысяч человек», включая военную охрану «остерегались… с величайшей опасностью». Они занимались скотоводством. Башкиры почитали двенадцать богов: зимы, лета, дождя, ветра, деревьев, людей, лошадей, воды, ночи, дня, смерти, земли и неба, среди которых главным был бог неба, который объединял всех и находился с остальными «в согласии и каждый из них одобряет то, что делает его сотоварищ». Некоторые башкиры обожествляли змей, рыб и журавлей. Наряду с тотемизмом Ибн-Фадлан отмечает у башкир и шаманизм. Видимо, среди башкир начинает распространяться ислам.
В составе посольства был один башкир мусульманского вероисповедания. По свидетельству Ибн Фадлана , башкиры — тюрки, живут на южных склонах Урала и занимают обширную территорию до Волги , их соседями на юго-востоке были печенеги , на западе — булгары , на юге — огузы [65]. Другой арабский автор Аль-Масуди , повествуя о войнах вблизи Аральского моря, среди воюющих народов упоминал башкир. Средневековый географ Шариф Идриси сообщал, что башкиры жили у истоков Камы и Урала. Он говорил о городе Немжан, расположенном в верховьях Лика. Башкиры занимались плавкой меди в печах, добывали лисьи и бобровые меха, ценные камни.
Так, можно заметить, что фотографии пестрят яркими красками народных костюмов. Их в съемочном процессе было использовано около 20 штук. И для большей наглядности выставочный зал оформлен в духе башкирского колорита. Проектом авторы стремятся разрушить стереотипы о внешности башкир. Многие считают, что представители национальности не могут иметь светлые глаза, волосы и кожу. На самом деле башкирский народ не однороден, говорит соорганизатор «Light Bashkorts» Азат Мухамедьянов. На самом деле - это не так. Мы решили показать, что современный тип внешности башкир является таким же, каким был раньше», - говорит соорганизатор проекта «Light Bashkorts» Азат Мухамедьянов. Узнав о проекте, сотрудник института региональных исследований Урал Юнусбаев даже провел собственный анализ генофонда башкир. В своей статье он пишет, что этнос включает уральский и южно-сибирский фенотип.