Клара и Роза очень дружили, хотя в 1907 году крепко рассорились, когда более молодая революционерка, Роза была на 14 лет младше подруги, влюбилась в ее старшего сына Константина Цеткина. В честь Международного женского дня портал рассказывает истории знаменитых активисток борьбы за права женщин Клары Цеткин и Розы Люксембург, которые, помимо прочего. – Безусловно, Клара Цеткин была инициатором этого праздника. На конгрессе в Копенгагене она предложила его в качестве Международного женского дня (имеется в виду II Международная социалистическая женская конференция в рамках XVIII конгресса Второго Интернационала.
Клара Цеткин
- Что произошло 8 марта: день в истории - Новости
- Кто такие Клара Цеткин и Роза Люксембург, за что они боролись и как создали праздник 8 марта
- Клара Цеткин
- Суфражистское движение
- Ищите, женщины: чего на самом деле хотели Клара Цеткин и Роза Люксембург - «Новое дело»
С чего все началось?
- Мечтала о «малюсеньком ребеночке». Кем на самом деле были самые знаменитые «феминистки»
- Клара Цеткин и Роза Люксембург, история 8 марта
- Как и благодаря кому появился Международный женский день?
- Подлинная история о 8 марта: masterok — LiveJournal
Никаких роз, кроме Люксембург: откуда взялось 8 Марта
Тогда коммунистки Клара Цеткин и Роза Люксембург выдвинули идею празднования Международного женского дня. Клара и Роза очень дружили, хотя в 1907 году крепко рассорились, когда более молодая революционерка, Роза была на 14 лет младше подруги, влюбилась в ее старшего сына Константина Цеткина. Подруги Роза Люксембург и Клара Цеткин якобы придумали Международный женский день. Именно Цеткин и Люксембург мы и обязаны появлением Международного женского дня 8 Марта.
Клара Цеткин и Роза Люксембург 8 марта: версии появления праздника
- Кем на самом деле были Клара Цеткин и Роза Люксембург
- День подарков и цветов
- Суфражистское движение
- История «дикой» Клары Цеткин: феминистки, которая учредила Международный женский день
- Жрицы любви и права: Вассерман сравнил главные версии происхождения 8 Марта
- История 8 марта. Клара Цеткин, Роза Люксембург, Михаил Ширвиндт_ Мифы, версии, гипотезы, правда
Свержение династии Романовых или марш пустых кастрюль: Что мы празднуем 8 Марта
Считается, что феминистки Клара Цеткин и Роза Люксембург, тесно связанные с Германией, эту дату выбирали, исходя из старинного немецкого предания. Клара Цеткин на Международном конгрессе социалистов предлагает учредить определенный день, когда женщины будут заострять внимание общества на своих проблемам. Основательницы праздника 8 Марта Клара Цеткин и Роза Люксембург, немецкий плакат к 8 Марта 1914 года и советский плакат 1932 года Дмитрий Дубилет, директор по информационным технологиям «Приватбанка», на своей страничке в соцсетях весьма оригинально. Клара Цеткин и Роза Люксембург возобновили свою дружбу много лет спустя, когда обе вновь стали одинокими и решили посвятить себя политике.
С 8 Марта! Или грустная история опрокинутого феминизма
Освобождение женщины превратилось в проповедь освобождения не от социальной роли, а от пола. Гендерный феминизм как радикальное требование подавления в себе своей собственной женской сущности, вновь обрушил женщину в рабство — теперь уже в рабство диктатуры агрессивных лесбиянок. И новое зло оказалось хуже старого. Проблема освобождения — вечная проблема человечества, ставящая перед ним глубочайшие вопросы бытия. От чего освобождаться и до каких пределов? И не получается ли так, что то, что сочтено рабством, связано тесными узами с тем, что является базовой ценностью человека? Ведь потребность в любви — главное качество человека, а любовь и есть самоотвержение себя ради того, кого человек любит, вплоть до отвержения своей жизни. Тема жертвы делает любовь понятием сакральным. Отказаться от любви человек не готов.
Потребность в любви — его первейшая жизненная потребность, причём потребность любить выше потребности в том, чтобы любили его. Отказ от любви как от рабства приводит человека в царство полной свободы. Человек обнаруживает, что полная свобода, к которой он так стремился — это ад одиночества. Космическая свобода — это космическое одиночество. Даже радикальные феминистки живут парами и апофеоза свободы боятся хуже смерти, ибо такая полная свобода и есть смерть.
Разумеется, по старому стилю.
На следующий год митинги прошли уже в нескольких странах Европы согласованно — 8 марта. В том числе и в России. Предвоенная весна 1914 года стала, пожалуй, высшей точкой в европейской истории праздника. Читайте также — Поздравления с 8 марта 2017: стихи, смс Требования женщин 23 февраля 1917 года по новому стилю — как раз 8 марта! Это был один из важных актов Февральской революции. Чего только не требовали женщины в тот день.
И возвращения мужей с фронта, и прекращения надоевшей войны, и уравнение в правах с мужчинами и, конечно, хлеба. Главный лозунг этого действительно массового шествия был — «Хлеба и мира! В стране шли забастовки невиданного масштаба, органы власти пребывали в лихорадке — и гражданские, и военные. Всё закончилось, как известно, отречением государя. Временное правительство удовлетворило многие требования борцов за эмансипацию, и память о демонстрации сохранилась надолго. Революция Потом грянула Октябрьская революция.
Жизнь в стране перевернулась. Вскоре после Гражданской войны, а 1921 году решением 2-й Коммунистической женской конференции было решено праздновать Международный женский день 8 марта в память об участии женщин в демонстрации в Петрограде 8 марта 23 февраля по старому стилю 1917 года. Тут и наметилось главное противоречие праздника: его привязали к реальному факту отечественной истории, но в то же время говорили об интернациональном характере дня… Именно после 1921 года в нашей стране день 8 марта стал общеизвестным. Статус и название праздника несколько раз менялись, но в первые десятилетия существования Советской России его чаще всего называли Днём солидарности трудящихся женщин. Никаких подарков к этому дню женщинам не дарили, только — грамоты в трудовых коллективах. Ведь праздник поначалу воспринимался как политический.
Опасная ситуация Праздники в первые годы советской власти учреждались поспешно и часто менялись. Шумные новые знаменательные даты долго не могли перекрыть популярность церковных праздников. А цель новых праздников состояла именно в этом.
Таким образом, предлагалось отметить вклад советских женщин в разгром гитлеровской Германии. Кстати, тем же указом нерабочим был объявлен День Победы - 9 мая. Именно в брежневские времена философия женского праздника потеряла свою политическую актуальность. От женщин больше не требовалось лезть на баррикады и хвататься за транспаранты. Из дня борьбы за равные права с мужчинами 8 Марта стало чем-то совершенно противоположным: поводом для галантных джентльменов поухаживать за прекрасными дамами. С распадом СССР традиция празднования Международного женского дня сохранилась на постсоветских просторах, а в некоторых странах слегка изменилась. В Узбекистане и Армении 8 марта отмечают День матери и красоты.
В Туркмении Женский день перенесли на 20 марта, объединив с праздником весны Наврузом. Именно она в свое время предложила всем феминисткам митинговать каждое 8 марта. В юности социализмом Клару увлекли русские эмигранты, бежавшие в Германию. Среди них Клара встретила любовь всей своей жизни - одессита Осипа Цеткина. После его депортации из Германии Клара отправилась за возлюбленным во Францию. Жили впроголодь. Близкой подругой Цеткин на протяжении многих лет была не менее знаменитая феминистка и социалистка Роза Люксембург. Их не смогло рассорить даже то, что Роза по уши влюбилась в сына Клары - Константина Цеткина.
Менее известны подлинные обстоятельства и побудительные причины, которые заставили этих двух уважаемых женщин заняться организацией празднования дня 8 марта. Когда Карл Либкнехт украл у Клары Цеткин кораллы, которые подарила ей покойная матушка, Клара была настолько возмущена и огорчена, что впала в депрессию. Ее давняя подруга Роза Люксембург, узнав об этом, пришла ее утешать, и когда они вылезли из постели, то поклялись на швейной машинке "Зингер", что больше никогда не будут доверять ни одной мужской шовинистической свинье и посвятят свои жизни борьбе за права женщин, а также -- что обязательно отомстят Карлу и постараются вернуть пропажу. Клара Цеткин и Роза Люксембург Вернуть кораллы, однако, не получилось, так как Карл успел заложить их в ломбард и пропить полученную сумму. Из ломбарда же украшение выкупил старый знакомый и соратник по социал-демократическому движению Александр Парвус. Клара надеялась, что он передаст кораллы ей, но Парвус потребовал, чтобы она оплатила его расходы, а нужной суммы у них с Розой не оказалось. Это привело к ссоре, из-за которой Клара в дальнейшем выступила против него, когда дело Парвуса разбирала специальная комиссия СДПГ в составе Августа Бебеля, Карла Каутского, Клары Цеткин при участии русских социал-демократов. Партийный суд запретил Парвусу участвовать в германском и русском социал-демократическом движении и отстранил от редактирования партийной газеты.
За права женщин и против фашизма. Что завещали Клара Цеткин и Роза Люксембург
Целью праздника назвали борьбу женщин за свои права. Существует мнение, что первый в истории «марш пустых кастрюль» текстильщиц Нью-Йорка, прошедший 8 марта 1857 года, стал одной из предпосылок празднования Международного женского дня. Женщина работает. СС0 Официальный статус праздник приобрел по решению ООН в 1975 году, и с тех пор отмечается ООН ежегодно как Международный день борьбы за права женщин и международный мир. Каждый год посвящен определенной теме.
Международный женский день возник во многом благодаря активисткам и заядлым коммунисткам Кларе Цеткин и Розе Люксембург, которые отчаянно боролись за права женщин. Две подруги и соратницы добились для женщин права голоса, передает Сегодня. Чем знамениты были эти женщины и какие принципы несли в массы. Политик Клара Цеткин родилась в Германии, где и стала одной из основателей немецкой Коммунистической партии. Ярая активистка борьбы за права женщин сыграла важную роль в основании Второго интернационала и подготовила для его Учредительного конгресса речь о роли женщин в революционной борьбе. Считается, что она является автором идеи Международного женского дня — 8 марта.
Ощутив неприязнь ко всему советскому и отгородившись от ненавистного СССР железным занавесом, Европа и Америка моментально избавились и от совместных праздников. Вопросы равенства женщин, конечно, не исчезли вместе с отменой официальных праздников. Феминистки с разной степенью напора напоминают о них всему миру постоянно. Но со временем и в Европе, и в Америке акцент сильно сместился с социальных и экономических проблем женщин в область гендера. Тут-то и подстерегало страшное. Американские и европейские феминистки, которые в какой-то момент попытались объединиться с жалкими и постоянно гонимыми представителями ЛГБТ, сильно просчитались. Пытаясь навязать миру нормальность ЛГБТ со свойственным им напором, феминистки поставили права женщин в один ряд с правами всего этого сонма гендерных девиантов. Согласитесь, нет ощущения особого внимания именно к вопросам и правам женщин. А в свете широты и глубины проблем очередного гендерно-дефективного движения вообще непонятно, есть ли кому-то дело до проблем женщин в Америке и Европе. Тут бы всех этих транс, квир, флюид, недо-, пере- и прочих гендеров успеть ублажить. И даже в ООН, где каждый год к 8 Марта объявляют какое-то направление борьбы за права женщин, вне этих мероприятий и профильных комитетов отношение к правам женщин такое же. Речь, конечно, идет именно о Европе и Америке. Пропустив момент, когда ЛГБТ-меньшинство оперилось и начало диктовать условия миру, феминистки теперь судорожно пытаются вырваться из ситуации, когда права женщин стали восприниматься как что-то несущественное. И что самое ужасное, феминистки, как и весь «прогрессивный западный мир», не отваживаются возражать гендерно-нездоровому меньшинству. Ведь, например, отмена в некоторых странах понятий «мама» и «папа» нарушает права традиционных родителей — как женщин, так и мужчин. Но все молчат, соглашаясь быть родителем номер 1, 2, 3… 5, 10, чтобы вообще не лишиться возможности воспитывать собственных детей. А ведь случаи принудительной передачи детей на воспитание в гендерно-вариативные семьи уже приобрели в Европе и Америке характер эпидемии. Какие дети вырастают в семьях, где все это разнообразное гендерное безобразие возводится в разряд нормы, объяснять не надо. Дети всегда берут пример с родителей, а тут не только «родители» очевидно нездоровы, но и общество, все это поддерживающее, абсолютно дефективно. Клара, прости! И все это гендеробесие в Европе и Америке только нарастает и развивается. Если в 2014 году Facebook в США предоставлял пользователям возможность в графе «пол» выбрать вариант аж из 58 предложенных опций, то сейчас, по некоторым данным, таких вариантов известно уже до 300. Эти «варианты» активно привлекаются к воспитанию детей. Уже в детские сады в младшие группы может приходить нечто, рассказывающее детям, как хорошо и правильно быть именно таким. Гендерно-отклоняющихся обязательно включают в кино и мультики, о них пишут книги и сказки. А президент одной из самых влиятельных женских организаций Канады, например, призывает вообще запретить и отменить интимные отношения между мужчинами и женщинами, поскольку гетеросексуальные отношения по своей природе слишком жестоки...
Кроме требования повысить зарплату, они призывали власти предоставить им равные с мужчинами права. В то время женщины работали до 16-ти часов в сутки и получали мизерную заработную плату. Кстати, активно использовался и детский труд. Свое название «Марш пустых кастрюль» получил потому, что женщины шли, ударяя в пустые кастрюли и другую домашнюю утварь. С помощью шума они хотели привлечь как можно больше внимания к своим проблемам.
«Дикая» Клара Цеткин: как она придумала 8 Марта и боролась за права женщин
| Как Клара Цеткин и Роза Люксембург придумали 8 марта | Восьмого марта в России и ряде других стран празднуется Международный женский день. Главным вдохновителем и инициатором этого праздника была Клара Цеткин — немецкая социалистка, чей прах покоится в Кремлёвской стене. |
| С 8 Марта! Или грустная история опрокинутого феминизма | Роза Люксембург и Клара Цеткин – социалистки, заметные личности в революционном движении начала XX века. |
Клара Цеткин и Роза Люксембург
их имена неразрывно связаны с празднованием Международного женского дня. Праздник этот придуман в 1910 году еврейской большевичкой Розой Люксембург и феминисткой Кларой Цеткин. Основательницы праздника 8 Марта Клара Цеткин и Роза Люксембург, немецкий плакат к 8 Марта 1914 года и советский плакат 1932 года Дмитрий Дубилет, директор по информационным технологиям «Приватбанка», на своей страничке в соцсетях весьма оригинально. Международный женский день (8 марта) — праздник, который отмечается ежегодно 8 марта в ряде государств и стран мира.
Во что Запад превратил 8 Марта и как нам не допустить подобного
«Дикая» Клара Цеткин: как она придумала 8 Марта и боролась за права женщин. Международный женский день возник во многом благодаря активисткам и заядлым коммунисткам Кларе Цеткин и Розе Люксембург, которые отчаянно боролись за права женщин. Однако имена его создательниц — Клары Цеткин и Розы Люксембург — идеология связывала исключительно с политической борьбой. Роза Люксембург, Клара Цеткин и Александра Коллонтай: кому мы обязаны праздником 8 марта. Пусть уж Клара Цеткин с Розой Люксембург простят нас за отсутствие международной солидарности в защите прав женщин.
Клара Цеткин, Роза Люксембург и 8 марта
Столь же оригинальный «секс-метод» был предложен Цеткин двумя годами позже, — во время военных действий, развернувшихся в 1920-м между Советской Россией и «панской» Польшей. Будучи членом Рейхстага Веймарской республики, Клара на одном из заседаний заявила с трибуны, что ни один вагон с оружием для польских войск, со станками для военных заводов, построенных в Польше капиталистами Антанты, не должен пересечь границу Германии! А обеспечить такой бойкот, по мнению революционерки, могли «сознательные пролетарские женщины»: они должны предлагать свою любовь любому рабочему, отказывающемуся участвовать в выполнении военных заказов. Столь же своеобразно она согласилась однажды решить «женский вопрос» для своей ближайшей подруги и единомышленницы. В 1907 году 22-летний сын Клары Константин стал любовником Розы Люксембург, которая была старше него почти на 15 лет. Цеткин, наверняка, была не в восторге от подобного мезальянса, однако никаких решительных действий в том числе и по партийной линии против соблазнительницы предпринимать не стала, хотя отношения между двумя выдающимися немецкими революционерками на какое-то время стали весьма натянутыми. Отнюдь не банальными были и семейные узы самой Клары, в девичестве Айсснер. С первым своим мужем, революционером Осипом Цеткиным она прожила 7 лет, так и не оформив официального брака, зато взяв его фамилию.
В 1897-м, через 8 лет после смерти гражданского супруга 40-летняя уже Клара без памяти влюбилась в студента Академии искусств, будущего художника Георга Фридриха Цунделя. И хотя он был моложе дамы-«партайгеноссе» на целых 18 лет, вскоре они сыграли свадьбу.
Он участвовал во Французской революции 1789, воевал в армии Наполеона. Своей дочери дал имя первой супруги Бонапарта.
Жозефина выросла и стала непоколебимой сторонницей женской эмансипации, а затем вложила свою идейную убежденность в свою дочь Клару, вырастив из нее настоящую революционерку. Одаренная от природы девочка росла не по годам образованной, мечтала стать учительницей, как и ее отец. Во время учебы в частном педагогическом заведении Лейпцига попала на заседание социал-демократического кружка, где и познакомилась со своим будущим гражданским супругом, российским эмигрантом Осином Цеткиным. Мужчина был на 7 лет старше Клары, богатством и красотой не выделялся, но его страстные речи о братстве и равенстве буквально очаровали 18-летнюю девушку.
Она увидела в нем настоящего романтического героя. Молодые люди подружились. Но на одном из заседаний Осипа арестовали и изгнали из Германии. Перед депортацией он успел признаться Кларе в любви, чем окончательно разбил ее сердце.
Два года девушка искала любимого, не оставляя, впрочем, своей политической деятельности. Осипа она нашла в Париже похудевшим и больным. Болезнь не давала возможности Цеткину работать, поэтому в свое свободное время он писал революционные статьи. Клара осталась вместе с ним, бросив все силы на спасение любимого человека.
Она трудилась гувернанткой в богатом доме, подрабатывала, стирая белье, давала частные уроки, занималась переводами. Официально Осип и Клара свои отношения не зарегистрировали, ведь среди социалистов брак считали пережитком прошлого. Молодая женщина взяла фамилию гражданского мужа, родила от него 2 сыновей. Спустя 7 лет Осип скончался от туберкулеза.
В 32 года Клара из-за непосильного труда и горя, постигшего ее, выглядела старухой с седыми волосами, сгорбленной спиной, огрубевшими руками. Ее не покинула сила духа, но вот женственности практически не осталось. Знакомым доктором Кларе был поставлен диагноз: нервное истощение. Оставшись без денег, она с двумя детьми на руках возвратилась в Германию.
Стала работать в газете «Равенство». Там познакомилась с восемнадцатилетним художником Георгом Цунделем, вовлекла его в политическое движение, а спустя некоторое время вступила с ним в любовную связь. Георг и Клара поженились, что вызвало негативную реакцию у соратников по партии. Так Август Бебель опасался, что неравный брак сделает Клару посмешищем в глазах народа.
Тот весьма активно заводил связи с немецкими социалистами, что не осталось незамеченным правительством, которое объявило его персоной нон грата. Цеткину пришлось перебраться во Францию, следом приехала и Клара. В этой стране у них родилось двое сыновей: Максим и Константин, которого близкие и друзья называли исключительно Костя. Однако семейного счастья не случилось. Осип никак не мог найти порядочную работу, Кларе приходилось работать за двоих и еще заниматься воспитанием детей и ухаживать за мужем, у которого к тому же начались проблемы со здоровьем. После его смерти Клара вернулась на родину с детьми. Роза родилась в весьма преуспевающей семье польских евреев и была подданной Российской Империи. В гимназии она увлеклась революционными идеями и позднее эмигрировала в Швейцарию, заодно получив степень доктора права женщина с докторской степенью в те времена была экстраординарным явлением.
В конце 90-х она перебралась в Германию, где заключила фиктивный брак с немцем исключительно ради получения гражданства и чтобы обезопасить себя от возможных экстрадиций по запросу других стран. Тогда и состоялось сближение двух пламенных социалисток. С тех пор их имена почти всегда упоминались вместе, хотя на самом деле с политической точки зрения они были разными фигурами. Цеткин всегда занималась только женским движением в социал-демократии. Будучи главным редактором газеты «Равенство», она отвечала в первую очередь за «женский вопрос» и привлечение дам на сторону партии. Тогда как Люксембург была самостоятельным игроком в политике, которой она занималась наравне с мужчинами что было большой редкостью в те годы. К тому же она считалась весьма крупным теоретиком и мыслителем, с которой не считали зазорным полемизировать и ведущие марксисты. Клара бунтует В 1897 году в рядах немецких социалистов разразился весьма необычный скандал.
На этот раз причиной послужили не политические разногласия, а личная жизнь одной из самых заметных активисток движения — Клары Цеткин. Все бы ничего, но избранник годился ей в сыновья, будучи на 18 лет младше ее. По нормам того времени брак 40-летней женщины к тому же Клара даже в молодости выглядела существенно старше своих лет и 22-летнего мужчины выглядел скандальным мезальянсом. Вдобавок молодой человек не удовлетворял соратников по партии. Они бы признали такой союз, если бы он сам был пылким революционером, но в Цунделе они видели не более чем художника умеренно прогрессивных взглядов. Соратники по партии пытались самостоятельно образумить Клару, намеревавшуюся выйти замуж, но тщетно.
В жизни Клары было место не только для социального усовершенствования мира, но и для любви и дружбы, так, дружба с В. Лениным и Н. Крупской способствовала тому, что Клара Цеткин больше времени проводит в Советском Союзе.
В Варшаве она увлеклась модными в то время социал-демократическими идеями. Скрываясь от преследований полиции, Роза Люксембург переехала в Швейцарию. В Цюрихе Роза изучала марксистскую литературу, участвовала в работе кружка польских политических эмигрантов, положившего начало революционной социал-демократии Польши, вела борьбу против национализма Польской социалистической партии ППС и встретилась с социалистом-эмигрантом Лео Йогихесом, которым увлеклась. После успешной защиты диссертации «Промышленное развитие Польши» в Цюрихском университете, к Розе пришла известность и признание. Роза стала одним из основателей социал-демократической партии Королевства Польского и Литвы, а также руководила её печатным органом «Справа роботнича». Руководитель группы «Интернационал», Роза Люксембург проводила заседания, на одном из которых произвела впечатление на своего будущего возлюбленного Константина Цеткин. После пяти лет бурного романа Костя решил порвать отношения. Решив посвятить себя теперь только политике, Роза Люксембург продолжала свою преподавательскую деятельность, писала статьи. Была знакома с Лениным, Плехановым, Бебелем, Жоресом.
Многократно сидела в тюрьмах. Что их объединяло? Прежде всего общее дело. Революционерки, яркие представительницы социал-демократических идей, почитательницы учения Карла Маркса боролись за права женщин. Они вместе руководили женским отделением, созданным при СДПГ.