Рассказываем, как менялись законы о правах ЛГБТИК+ в последнее столетие и как Узбекистан унаследовал гомофобию и политику вмешательства в личную жизнь на законодательном. Two gay men have been arrested in Uzbekistan and face charges of engaging in illegal sexual relations.
Гомосексуалиста раздели догола и избили в Узбекистане
Канал был открыт активистами ЛГБТК+-сообщества с целью освещения образа жизни ЛГБТ-людей в Узбекистане и мире и защиты их прав. Они говорили, что мне не место в узбекистане пятая история Гея Из узбекистана. ГЕЙ ПАРАД НА УЛИЦАХ УЗБЕКИСТАНА УЖАС ТВОРИТЬСЯ!!!, Одесса выдержала пять минут гей-парада, Журналист Али Феруз: 'В Узбекистане меня ждет смерть'. Уточняется, что первой жертвой мигранта-гея оказался мужчина предпенсионного возраста, приехавший в Москву из Бурятии.
В Узбекистане предлагают запретить пропаганду ЛГБТ
| Геи Узбекистана становятся жертвами шантажа со стороны милиции | Некий блогер из Узбекистана Миразиз Бозоров начал неадекватно вести себя во время видеоэфиров и вдруг внезапно начал защищать и оправдывать ЛГБТ представителей. |
| Sputnik Ўзбекистон | В Узбекистане уже не за горами досрочные выборы президента, и, естественно, весь июнь проходит в нелёгких трудах и заботах о подготовке и проведении 9. |
LGBT community in Uzbekistan
Узбекистан, самая густонаселенная страна в бывшей советской Центральной Азии, не имеет выхода к морю и довольно бедна. Мирзиёев же, после десятилетий изоляции при Каримове, намерен провести некоторую либерализацию общества, в том числе путем привлечения туристов в средневековые города Шелкового пути с синими куполами - Самарканд, Бухару и Хиву. Сторонники Базарова говорят, что провокационные комментарии блоггера по вопросам ЛГБТ были задуманы как вызов более широкому, удушающему социальному консерватизму, который при Каримове поощрялся для укрепления власти коррумпированной политической элиты" - резюмирует обозреватель западных СМИ.
Статья 120 УК Узбекистана предусматривает до трёх лет лишения свободы за мужеложство : Статья 120. Бесакалбазлык мужеложство Бесакалбазлык, то есть удовлетворение половой потребности мужчины с мужчиной без насилия, — наказывается лишением свободы до трех лет. По некоторым данным, данная статья применяется крайне редко, как правило в адрес конкретных людей.
Однако сам факт присутствия уголовной статьи за мужеложство является орудием шантажа и вымогательства по отношению к гомосексуальным мужчинам [1] [5].
Следующей стадией стало прохождение тренингов в Киргизии. Для этого человеку надо было получить визу, купить билеты и вылететь из страны. Раньше у него не было опыта выезда из страны, и первое, что его удивило, — что у нас разрешены машины разных цветов и везде красочные билборды. Он рассказал, что у них государство заставляет перекрашивать машины в белый цвет за свой счет. Его удивляли базовые вещи, которые мы давно не ценим, например, что можно вызвать такси нажатием кнопки телефона. Там такси надо ловить только на улице и в определенных местах, чтобы таксиста не оштрафовали. Также его удивило, что кыргызстанцы хорошо знают русский язык, который в Туркменистане менее распространен. Он отметил, что у нас мало сотрудников милиции на улицах, а в Ашхабаде они стоят на каждом углу.
Его поразило, что у нас можно курить в кафе и на улицах. В Туркменистане, по его словам, даже если ты будешь курить дома и это увидят, то за тобой придет милиция и оштрафует, — рассказал сотрудник НКО. Но больше всего туркменистанца удивил бишкекский ЛГБТ-клуб, где люди из сообщества открыто отдыхают и открыты к общению. По его словам, в Туркменистане найти информацию об ЛГБТ можно, только используя VPN, а на людей из сообщества нужно максимально осторожно выходить, потому что вместо них тебя может подстерегать милиция или доносчики. Отношения внутри ЛГБТ-сообщества также напряженные. Многочисленные случаи аутинга и доносов в правоохранительные органы стали причиной высокой скрытности членов сообщества и его сегментации на маленькие группы, принимающие новых членов с большой осторожностью. Члены сообщества часто открывают для себя существование других представителей ЛГБТ совершенно случайно в силу отсутствия какой-либо информации в «официальном» интернете. Нужно полагать, что люди, так и не узнавшие о существовании других ЛГБТ, живут, стигматизируя себя и подавляя свои желания. Массовый отказ респондентов В Бишкеке молодой человек прошел тренинги на тему работы сообщества, активизма, безопасности, затем был подготовлен опросник для сообщества, и по возвращению на родину началось исследование.
Некоторые даже разорвали связь с ним. К сожалению, ему пришлось испытать давление со стороны друзей, которые не доверяли ему и думали, что он в контакте с правоохранительными органами. Поэтому вместо 40 запланированных человек принять участие в опросе согласились лишь 9. Из девяти человек — четыре женщины и пятеро мужчин. По возрасту респонденты в основном оказались старше 30 лет. На момент интервью все они проживали в Ашхабаде. Из них шестеро являются уроженцами Ашхабада, остальные — из Красноводска, Дашогуза и Чарджоу. По уровню образования, социально-экономическому статусу и материальному положению все они принадлежат к одной категории. У всех среднее или средне-специальное образование.
И нежность иная, И поза другая! Хотя Коран и хадисы однозначно осуждают однополый секс, а арабское слово «лути» «педераст» восходит к имени библейского Лота и притче о разрушении Содома и Гоморры, гомосексуализм веками был частью жизни мужчин-мусульман. Дороговизна женитьбы, невозможность добрачных связей, «закрытость» женщин толкали малоимущих мужчин в объятия друг друга, тогда как аристократы и богачи пользовались покупными услугами «безбородых» бачей. Танцы бачей - традиционный в Центральной Азии, в частности, на территории современного Узбекистана вид развлечения. Практиковался до 20-х годов XX века, был запрещен при большевиках. Фото - С. Прокудин-Горский между 1905 и 1915 гг. Бачи известные в османской Турции как «кучек» и в Египте как «хавал» были фактически малолетними проститутками, которых покупали у бедных родителей и с малых лет обучали танцам и пению для выступления на пирах «базм».
Пиры эти часто служили прелюдией к разврату или превращались в аукцион, где «гвоздь программы» доставался самому щедрому зрителю. Русские и европейские путешественники, побывавшие в Бухарском эмирате, Кокандском и Хивинском ханствах, описывают местные нравы, в том числе пиры с участием бачей или просто прием гостей в домах состоятельных мусульман, зачастую содержавших юношей-любовников, которых также называли «бача». Юноши служили символом высокого социального положения и выполняли роль «хозяйки салона», развлекая приглашенных разговорами и даже заигрывая с наиболее важными гостями по приказу хозяина. Среднеазиатский историк Ахмад Дониш писал о том, как бухарский эмир Насрулла правил в 1826-1860 гг. При описании же похода войска сына Насруллы, Музаффара правил в 1860-1885 гг. Картины мирной жизни немногим отличались от тягот похода: «А тут в полном разгаре был базар разврата, азартных игр, бесед блуда и содомитства. За каждой стеной и в каждой канаве влюбленные, желающий и желаемый, достигают своих желаний. И сам раис по надзору за базаром наблюдает и поощряет картежников и занимающихся педерастией».
Причем тон зачастую задавали религиозные деятели, потому что в религиозной практике некоторых суфийских братств образ прекрасного юноши служит предметом молитвенной медитации, целью которой является достижение религиозного транса и слияние с Богом. Неудивительно, что русским наблюдателям такие нравы были незнакомы и непривычны. Вот как их описывает один из них : Чтобы увеличить текст, перейдя к чтению оригинала, кликните на картинку И хотя царские власти предпринимали шаги по запрету «базмов» и танцев бачей — в Ташкенте они были запрещены в 1886 году после эпидемии холеры, вызванной, по словам мусульманских улемов, развратом горожан — искоренить гомосексуализм как культурное явление удалось только коммунистам. Печально известная статья сталинского УК была принята в 1934 — и использовалась для борьбы с педерастией в рядах туркестанских коммунистов. В послесоветскую эпоху о субкультуре гомосексуализма в Туркестане предпочли не вспоминать. Исключением была постановка «Белый белый черный аист» в ташкентском театре «Ильхом», основанная на автобиографической прозе Абдуллы Кадыри. На домашних мероприятиях. На «плешке» возле памятника Амиру Тимуру или на аллейке рядом с ЦУМом можно было кого-то снять или познакомиться.
Сейчас, в век интернет-технологий и с дешевым интернет трафиком на мобильниках знакомятся в сети. Большинство геев сидят на сайте знакомств мамбе или в одноклассниках. Статья 120 УК РУз за мужеложество У милиции есть неофициальная директива, чтобы никого не привлекали по этой статье. Так как это может вызвать миграцию среди населения.
«Родители узнавали обо всем только на публичном суде»
Но у нас осуждают ЛГБТ. Я работаю в сфере культуры, и имею репутацию в своем районе. Я боюсь потерять ее, кроме того, боюсь, что жена и дети узнают об этом. Что думаете об этом?
Последовавшая за этим сексуальная связь между мужчинами была недобровольной, подчеркнул пострадавший. Юсупов сообщил, что в Петербург он приехал девять лет назад. Большую часть времени трудился в качестве парикмахера.
Услуги мужчина продвигал через рекламу в «Одноклассниках» — так он и вышел на преступную группу. По его словам, он лично приехал к преступникам — заказ поступил в период антиковидных ограничений, салон тогда был закрыт. По признанию потерпевшего, к клиентам на дом он отправился без своих инструментов, так как ему «было скучно» и «хотелось с кем-то пообщаться». В итоге мужчины договорились о встрече, а стрижку решили перенести. Потерпевший рассказал, что на суде преступники не боялись вести себя нагло. Они не только смеялись над потерпевшими, но и угрожали им. В связи с этим Абдуллаев согласился прийти лишь на одно заседание суда.
Самые большие сроки получили Эргашалиев и Рузиев восемь лет колонии строгого режима.
Нападение на участников See more Геем быть больно: история ЛГБТ-пары с Камчатки See more В Москве двое парней провели эксперимент притворившись геями See more Гей парад в Берлине: против войны, ненависти и дискриминации See more Таджикские геи вынуждены жить двойной жизнью. Гомосексуализм в Таджикистане See more Гей-парад по-русски: встреча с флагами и задержания See more ЛГБТ-парад в Белграде состоялся See more Томич с пикетом в поддержку геев в Махачкале See more Драка во время гей-парада в Москве See more «Там ногти выдергивают, кипятком обливают», — Али Феруз о пытках в Узбекистане See more "Я молчу, чтобы вы услышали" See more Шокирующая история гея из Чечни - пытки в тюрьме, избиения и преследования See more Разгон московского гей-парада See more Азия: кто и почему убил гея в Узбекистане See more Милиция в гостях у трансвестита.
Блогер Миразиз Базаров. Блогер Миразиз Базаров по-прежнему госпитализирован со сломанной ногой, ушибами и другими травмами после того, как в прошлом месяце был избит группой неустановленных нападавших. Позже разъяренная толпа напала на нескольких молодых людей, которые планировали посетить мероприятие, организованное Базаровым, хотя оно не имело никакого отношения к проблемам ЛГБТ и было посвящено корейской поп-музыке и японским мультфильмам.
Полиция сообщила, что они вмешались и предотвратили драку.
гей фото в узбекистане (93) фото
Поэтому в преддверии июльских выборов США проводят свой излюбленный план — методом кнута и пряника попытаться оказать максимальное давление на действующего главу государства. Достав свои истрепанные до дыр ветхие методички по манипуляции государствами Центральной Азии, Вашингтон решил в качестве заглавной руководствоваться «радужной» повесткой. По весьма справедливой оценке ведущих аналитиков, ключевой целью того мероприятия было «расшатать, расколоть традиционное общество, создать островные платформы с чужеродными ценностями, заманить туда «зеленую» молодежь, подсадить на халявные деньги, настроить против родителей, а в конце концов, создать пятую колонну для захвата власти». А тут как раз выдался июнь — особенный период для ЛГБТ-сообщества во всем мире, поскольку старый маразматик Джо Байден внезапно объявил его «месяцем гордости», во время которого проходят вечеринки, концерты, гей-парады, семинары и другие «культурные» мероприятия, привлекающие миллионы участников во многих странах. Основной миссией сего распутного безобразия является признание того влияния, которое ЛГБТ-люди оказали на историю на местном национальном и международном уровнях. В Ташкенте тут же нашелся «засланный» человечек, способный как нельзя лучше раскрутить тему чаяний и печалей «радужных».
Не далее как 13 июня этот любитель всего угнетаемого «радужного» люда дал «незабываемое и проникновенное» интервью для проекта Alter Ego на минуточку, от латинского — «другое я» , вызвавшее широкий и однозначно негативный общественный резонанс и четко вскрывающее серьезный кадровый кризис, который явно назрел в современной американской дипломатии. Тем не менее американский посол яростно призвал государственные структуры страны его пребывания поощрять непыльное и вольготное существование на территории страны геев, лесбиянок и прочих заблудших душ. В данном контексте надо отдать должное местным представителям массмедийного пространства: практически ни в одном национальном интернет-издании не всплывала озвученная тема ЛГБТ-сообщества, которую США так активно навязывают узбекскому обществу. В основном пресса упоминала другие слова американского посла, впрочем, также характеризующие его профессиональные компетенции, да и уровень умственного развития совсем не с лучшей стороны.
Первой жертвой мигранта стал 56-летний врач-ортопед Доржо Аюшеев. Между ними произошел конфликт из-за финансовых разногласий, который завершился трагедией — проститут убил и обезглавил своего клиента. Тело погибшего было обнаружено в квартире на Фестивальной улице.
Однако это оказалось не так легко. Я перерыл кучу информации и узнал, что представители ЛГБТ-сообщества знакомятся на определенных сайтах. Я зарегистрировался и начал писать людям. Это был долгий и не самый приятный процесс. Когда я писал, что я исследователь и хочу рассказать об их проблемах, меня посылали. Так длилось три месяца. Потом я создал новый аккаунт и изменил тактику, чтобы не пугать моих собеседников: вначале просто знакомился, потом рассказывал про нашу организацию, а лишь потом — про свою цель. Один человек, который после долгих переписок понял, что мне можно доверять, пошел навстречу и согласился участвовать в нашем проекте, — рассказал социолог. Следующей стадией стало прохождение тренингов в Киргизии. Для этого человеку надо было получить визу, купить билеты и вылететь из страны. Раньше у него не было опыта выезда из страны, и первое, что его удивило, — что у нас разрешены машины разных цветов и везде красочные билборды. Он рассказал, что у них государство заставляет перекрашивать машины в белый цвет за свой счет. Его удивляли базовые вещи, которые мы давно не ценим, например, что можно вызвать такси нажатием кнопки телефона. Там такси надо ловить только на улице и в определенных местах, чтобы таксиста не оштрафовали. Также его удивило, что кыргызстанцы хорошо знают русский язык, который в Туркменистане менее распространен. Он отметил, что у нас мало сотрудников милиции на улицах, а в Ашхабаде они стоят на каждом углу. Его поразило, что у нас можно курить в кафе и на улицах. В Туркменистане, по его словам, даже если ты будешь курить дома и это увидят, то за тобой придет милиция и оштрафует, — рассказал сотрудник НКО. Но больше всего туркменистанца удивил бишкекский ЛГБТ-клуб, где люди из сообщества открыто отдыхают и открыты к общению. По его словам, в Туркменистане найти информацию об ЛГБТ можно, только используя VPN, а на людей из сообщества нужно максимально осторожно выходить, потому что вместо них тебя может подстерегать милиция или доносчики. Отношения внутри ЛГБТ-сообщества также напряженные. Многочисленные случаи аутинга и доносов в правоохранительные органы стали причиной высокой скрытности членов сообщества и его сегментации на маленькие группы, принимающие новых членов с большой осторожностью. Члены сообщества часто открывают для себя существование других представителей ЛГБТ совершенно случайно в силу отсутствия какой-либо информации в «официальном» интернете. Нужно полагать, что люди, так и не узнавшие о существовании других ЛГБТ, живут, стигматизируя себя и подавляя свои желания. Массовый отказ респондентов В Бишкеке молодой человек прошел тренинги на тему работы сообщества, активизма, безопасности, затем был подготовлен опросник для сообщества, и по возвращению на родину началось исследование. Некоторые даже разорвали связь с ним.
Earlier this year, pro-LGBT blogger Miraziz Bazarov, who himself is not gay, was beaten up by a mob in a seemingly homophobic attack that left him with a broken leg. Think your friends would be interested? Share this story! You can share this story on social media: Follow RT on.
Международные организации призвали Узбекистан отменить уголовную ответственность для геев
| ЛГБТ с ранних лет, или маразм в головах чиновников (Узбекистан) | Пикабу | Главы Таджикистана и Узбекистана поставили перед правительствами задачу увеличить товарооборот в четыре раза. |
| Мигранты из Узбекистана «перевоспитывали» геев-земляков в Петербурге избиениями и вымогательством | Некий блогер из Узбекистана Миразиз Бозоров начал неадекватно вести себя во время видеоэфиров и вдруг внезапно начал защищать и оправдывать ЛГБТ представителей. |
| Мигранты из Узбекистана «перевоспитывали» геев-земляков в Петербурге избиениями и вымогательством | реальное преступление. |
| Uzbekistan: LGBT Rights Neglected | Institute for War and Peace Reporting | В Узбекистане уже не за горами досрочные выборы президента, и, естественно, весь июнь проходит в нелёгких трудах и заботах о подготовке и проведении 9 июля этого значимого для. |
| Гей из Узбекистана обезглавил двоих мужчин в Москве | Now in exile, Shokhruh Salimov shares his story of growing up LGBT in Uzbekistan Uzbekistan is a nightmare for queer people. |
Узбекистан: ЛГБТ-повестка в арсенале западного неоколониализма
| Почему легендарный гей из Казахстана взбудоражил лидера ЛГБТ Узбекистана? | Как выяснил корреспондент НТВ Илья Ушенин, в Узбекистане на журналиста заведено уголовное дело о вербовке людей в ряды радикальной организации. |
| Нетрадиционные ценности: как Узбекистан унаследовал гомофобию от Союза | Данная организация призвала руководство Узбекистана отменить уголовную ответственность за однополые отношения между мужчинами. |
| Узбекистан: Закон против гомосексуализма держит в страхе геев – и обогащает милицию (18+) | В Узбекистане уже не за горами досрочные выборы президента, и, естественно, весь июнь проходит в нелёгких трудах и заботах о подготовке и проведении 9. |
| LGBT community in Uzbekistan | Ўзбекистонлик фаоллар ЛГБТ аъзоларига, хусусан, гей эркакларга эркинлик ва тенг ҳуқуқ беришни талаб қилишди. |
В Москве гей-мигрант-проститут из Узбекистана отрезал головы другу и клиенту
С ними так жестоко расправился гей из Узбекистана. В Узбекистане предложили ужесточить наказание за гомосексуальные связи. Теперь коллективный Запад озабочен горькой судьбинушкой "узбекских геев". Может он сам гей, сначала начнёт бороться за права ЛГБТ, потом гейклубы начнёт открывать в Узбекистане, дальше узаконть однополые браки. Чтобы прочитать статью с названием "Международные организации призвали Узбекистан отменить уголовную ответственность для геев", вам необходимо перейти по соответствующей.
В Узбекистане предлагают запретить пропаганду ЛГБТ
Национальный символ Узбекистана на гей-параде, который прошел 25 июня, поднял лидер узбекской гей-общины в США Анвар Л., сообщили Ц-1 представители русскоязычного. Трансгендер Жасмина из Узбекистана выразила готовность помочь избитому в Ферганской области гею. Главы Таджикистана и Узбекистана поставили перед правительствами задачу увеличить товарооборот в четыре раза. Они говорили, что мне не место в узбекистане пятая история Гея Из узбекистана. Добровольные гомосексуальные отношения между мужчинами в Узбекистане считаются уголовным преступлением.
На Западе отныне в тренде "узбекские геи"
По словам президента Узбекистана Ислама Каримова , гомосексуальные отношения отвратительны для узбеков, а допускающая такие отношения западная демократия оскверняет «нравственную чистоту» узбекской культуры [5]. Тем не менее вопросы гомосексуальности, например, в своих спектаклях поднимал ташкентский режиссёр Марк Вайль , не скрывавший своей гомосексуальности [6] [7]. Статья 120 УК Узбекистана предусматривает до трёх лет лишения свободы за мужеложство : Статья 120. Бесакалбазлык мужеложство Бесакалбазлык, то есть удовлетворение половой потребности мужчины с мужчиной без насилия, — наказывается лишением свободы до трех лет.
Читайте также.
Лето 2001 года. Учась в Университете в одном из стран Западной Европы, я возвращаюсь в Ташкент на летние каникулы. Я встречаю парня в одном из городских интернет-чатов, мы посылаем друг другу свои фотографии, встречаемся в одном из кафе. Затем он приглашает меня к себе в квартиру, где меня арестовывают и везут в Якка-сарайское отделение милиции Ташкента. Там у меня отбирают документы и деньги, и впоследствии я подвергаюсь неоднократному жестокому избиению. Под утро ко мне в камеру заходит один из милицейских чинов и предлагает заплатить 2000 долларов впоследствии чего они не заведут уголовное дело по отношению ко мне. В противном случае они угрожают мне не только уголовным делом, но также показом моим близким фотографий которые якобы у них имеются.
На ответ, что у меня нет таких денег он говорит, что они у меня наверняка имеются, так как я учусь в Европе.
Группы, защищающие права человека человека ЛГБТИ, не могут безопасно осуществлять свою деятельность в Узбекистане, в то время как органы власти пресекают все попытки привлечь внимание к нарушениям прав человека в отношении ЛГБТИ. Нарушения прав человека, включая сексуальное насилие в отношении гомосексуальных и бисексуальных мужчин, а также в отношении тех, кого принимают за таковых, являются особенно вопиющими в пенитенциарных учреждениях. Эти мужчины часто становятся жертвами пыток и других форм жестокого обращения со стороны сотрудников полиции, сотрудников Национальной службы безопасности, тюремных надзирателей и других заключённых. Методы пыток включают изнасилование с использованием бутылок и дубинок, подвешивание бутылок, наполненных водой к половым органам заключённого, обёртывание газет вокруг половых органов и поджигание бумаги. Гомосексуальные и бисексуальные мужчины, а также лица, подозреваемые или обвиняемые в гомосексуальных отношениях, имеют самый низкий статус в неформальной, но строго установленной иерархии заключённых. Они регулярно используются охранниками и другими заключёнными в качестве «рабов» и, например, вынуждены чистить грязные туалеты голыми руками. Власти Узбекистана неоднократно заявляли, что гомосексуальность противоречит исламу, традиционным ценностям и культурным нормам страны и что общественность не готова отменить нормы статьи 120.