17.30 – ул. Советская у памятника Тысячелетия Бреста. Памятник Тысячелетия Бреста. Самые интересные места и достопримечательности Белоруссии — Бресткая крепость, Мирский и Несвижский замок, Беловежская пуща и другие.
Экскурсия в город Брест.
Памятник Тысячелетия Бреста — величественный монумент, отображающий многовековую историю города Памятник Тысячелетия Бреста установлен на пересечении улиц Гоголя и Советской. Этот уникальный и величественный памятник установлен в 2009 году, хотя официально Бресту исполнилось 1000 лет в 2019 году. Его высота 15 метров, является круговым. Авторы — архитектор Алексей Андреюк, скульптор Алексей Павлючук.
На Брестском аэровокзале снимали сцену фильма о Владимире Высоцком — «Спасибо, что живой» вокзал и аэропорт «сыграли» роль аэропорта Ташкента образца 1979 года. Железнодорожный вокзал в Бресте Брест еврейский Евреи впервые поселились в Бресте они называли город Бриск почти 800 лет назад, к 1900 году в городе их было около 30 тысяч человек.
Многие из самых мудрых и влиятельных раввинов Европы имеют здесь свои корни. Брестская еврейская община была центром еврейской общины в Восточной Европе. Первая ешива была основана здесь в XVI веке. До Холокоста в Бресте было до 40 синагог и еврейских школ. В 1941—1942 годах замучены и убиты от 17 000 до 20 000 евреев.
В Бресте развивается ностальгический туризм. Многие едут сюда узнать о своих корнях. Есть памятный знак на месте гетто. Есть мемориальная доска на кинотеатре «Беларусь», где когда-то была синагога. Есть скульптура Менахема Бегина.
Недавно в квартале, ограниченном улицами Советской — Машерова —Куйбышева — Дзержинского, было вскрыто массовое захоронение узников гетто. Останки 1214 человек перезахоронили на Северном кладбище Бреста. Там тоже есть памятный знак. Кинотеатр «Беларусь», на месте которого была синагога Председатель Брестского горисполкома Александр Рогачук рассказал, что еще будет сделано, чтобы сохранить память о тех, кто жил в Бресте и кого уже нет: — В историческом здании будет открыта синагога. Рядом со стадионом «Локомотив» появится лапидарий.
Будет расширена экспозиция городского музея — в отдельном зале, посвященном еврейскому периоду истории города, будут выставлены экспонаты, найденные во время эксгумации останков узников гетто. На месте расстрела также будет памятный знак. Мы планируем позиционировать Брестскую крепость как символ мужества, отпора нацистам, а факт уничтожения жертв Брестского гетто — как символ трагедии Второй мировой войны. Ботинки, найденные на месте раскопок в брестском гетто Брест современный Памятник Тысячелетия Бреста Главные центры притяжения современного Бреста для туристов — улица Советская с многочисленными кафе и старинными керосиновыми фонарями, которые каждый вечер зажигает фонарщик, с памятником Тысячелетию, а также брестские музеи. Брестский областной музей работает с 1950 года.
В 1990 году музей поменял свою прописку — переехал в здание на ул. Маркса, 60, построенное в начале ХХ века и включенное в зону исторической планировки и застройки Бреста. Улица Шоссейная, сейчас - Советская В 2012—2016 годах в музее была открыта постоянная экспозиция «История Брестчины с древнейших времен до начала ХХI века». В ней экспонируется около 2800 предметов из 23 фондовых коллекций. В музее есть прижизненный портрет Костюшко.
Портрет отреставрировала талантливая брестчанка Валерия Извалова. Обязательно посетите филиал краеведческого — музей « Спасенные художественные ценности ». Он единственный в Беларуси, где вся экспозиция состоит из антиквариата и произведений искусства, конфискованных сотрудниками Брестской таможни в разные годы при попытке незаконного пересечения границы. В основном ценности везли за границу. В собрании музея более трех тысяч предметов.
В экспозиции подлинники Айвазовского, Бронникова, Врубеля, Дарбеса, иконы разных веков, шедевры фирмы «Фаберже», китайские вазы, японский фаянс и ростовская финифть. В Музее паровозов Стоит побывать в Музее паровозов, который находится рядом с Брестской крепостью.
Возведён в 2009 году за счёт пожертвований горожан и средств города. Общая высота 15 метров. Авторы: архитектор Алексей Андреюк , скульптор Алексей Павлючук. Посвящён Тысячелетию Бреста. Памятник задуман как модель города, выраженная в исторических образах князь Владимир Василькович , великий князь Литовский Витовт , а также Николай Радзивилл Чёрный и в обобщенных образах жителей города летописец, солдат, мать.
Изначально планировалось потратить на его возведение 163 миллиона белорусских рублей, но в итоге подрядчики уложились в 130 миллионов. Надо благоустроить и довести до ума, чтобы красиво было. Надо деревца посадить, чтобы не было тут голо, и меньше работы с травой будет, - отдал распоряжение Александр Лукашенко. Также президент побывает на открытии праздника по случаю тысячелетия Бреста.
(!) Памятник Тысячелетия Бреста — величественный монумент, отображающий многовековую историю города
Волынский князь Владимир Василькович держит в руках Брестскую вежу-донжонскую башню, возведенную им в 1276-88 годах, также Ипатьевскую летопись, в которой впервые упоминается Город. Великий князь литовский Витовт с короной и мечём и Николай Радзивилл Чёрный с Библией в руках, которая была напечатана в Берестье по его указанию. Вместе с ними — собирательные фигуры жителей города: Солдата неизвестного защитника Брестской крепости Матери и Летописца. Общая высота-15,1 м, высота ангела-3,8 м, высота 6 скульптур-3 м. В апреле 2011 г. На нём представлены основные моменты истории Берестья.
Авторы - скульптор Алексей Павлючук и архитектор Алексей Андреюк. Общая высота памятника 15 метров. Его венчает статуя благословляющего Ангела Хранителя, обращенного лицом в сторону Брестской крепости, с которой когда-то начинался древний город Берестье. Первоначально хотели установить статую Богородицы, но в многоконфессиональном городе не смогли договориться о каноническом изображении Божьей Матери, приемлемом для верующих всех конфессий. Осененные крыльями ангела стоят фигуры легендарных исторических личностей и аллегорические изображения Матери, Летописца и Безымянного Солдата.
Свято-Рождество-Богородицкий монастырь появился в крепости в XXI веке, расположился в одном из крепостных зданий — казимированном редуте на Госпитальном острове. Свято-Николаевский собор в Брестской крепости Стоит записаться на экскурсию на остров Пограничный. Это единственная территория Беларуси по левую сторону Западного Буга. С сентября 1939 года по обводному каналу, огибающему остров, проходила государственная граница СССР. Теперь — граница Беларуси. До Второй мировой здесь было одно из укреплений крепости — Тереспольское. Сохранились исторические объекты середины XIX — первой половины XX века: казарма, пороховые погреба, земляной вал с казематами внутри. Попасть на остров можно, оформив заранее заявку на сайте мемориального комплекса «Брестская крепость-герой». Брестчане верят, что с острова Пограничный когда-нибудь будет перекинут пешеходный мост в польский Тересполь. Такие идеи не раз озвучивались в Брестском горисполкоме. Над Брестской крепостью Три вокзала Для многих Брест начинается с вокзала. В Бресте их три — железнодорожный, авто- и аэровокзал. Железнодорожный построен в 1886 году. В XIX веке он считался крупнейшим в Российской империи. Недавно его реконструировали и в 2017 году признали лучшим внеклассовым вокзалом Беларуси. Вокзал в Брест-Литовске Во время реконструкции вокзала в середине прошлого века использовались различные горные породы — гранодиорит, гранит, мрамор. Из Карелии, Грузии, Украины. Сегодня холлы и залы вокзала можно рассматривать как необычный музей минералов, чем и пользуются студенты геофака БрГУ им. Новый автовокзал в Бресте Автомобильный вокзал 1963 года постройки выглядел очень скромно. Наконец, в мае 2019 года напротив железнодорожного вокзала появилось новое здание автовокзала. В будущем между двумя вокзалами под железнодорожными путями появится подземный туннель. Аэровокзал используется в основном летом — для обслуживания чартерных рейсов. На Брестском аэровокзале снимали сцену фильма о Владимире Высоцком — «Спасибо, что живой» вокзал и аэропорт «сыграли» роль аэропорта Ташкента образца 1979 года. Железнодорожный вокзал в Бресте Брест еврейский Евреи впервые поселились в Бресте они называли город Бриск почти 800 лет назад, к 1900 году в городе их было около 30 тысяч человек. Многие из самых мудрых и влиятельных раввинов Европы имеют здесь свои корни. Брестская еврейская община была центром еврейской общины в Восточной Европе. Первая ешива была основана здесь в XVI веке. До Холокоста в Бресте было до 40 синагог и еврейских школ. В 1941—1942 годах замучены и убиты от 17 000 до 20 000 евреев. В Бресте развивается ностальгический туризм. Многие едут сюда узнать о своих корнях. Есть памятный знак на месте гетто. Есть мемориальная доска на кинотеатре «Беларусь», где когда-то была синагога. Есть скульптура Менахема Бегина.
Построил капище, а это место назвал Берестьем. После продажи товара купец вернулся на это место и остался там жить. Так и возникло тысячу лет назад поселение с названием Берестье. Археологический музей «Берестье» Создан на месте древнего городища на Волынском укреплении крепости и совершенно уникален. Это огромный подлинный фрагмент деревянного славянского города 18-го века. Некоторые строения в нем сохранились на высоту 12 венцов - ничего подобного более нет не только в Беларуси, но и во всей Европе. Археологический раскоп древнего холма, расположенного у слияния правого рукава реки Мухавец с Бугом. Площадь - 1000 квадратных метров. На глубине примерно 4 метра расположена часть ремесленного квартала, включающая 2 улицы. Остатки стен, глинобитных печей и даже скамьи - специальным образом законсервированы. Также в музее представлены 1200 предметов, извлечённые через столетия из недр земли при раскопках. Новый музей в Брестской крепости 22 июня 2014 года в юго-восточном участке кольцевой казармы Цитадели открылись восемь залов новой экспозиции. На их создание компания «Газпром» выделила более 1 млн. Первый зал посвящён предвоенному времени и называется «Накануне». В зале представлены атрибуты тогдашней жизни девятитысячного гарнизона Брестской крепости. Вот инструменты музыкального взвода 84-го стрелкового полка. Медицинские инструменты напоминают о располагавшемся в 1941 году на Волынском укреплении Брестском армейском госпитале. На стендах представлены рисунки младшего лейтенанта 84-го стрелкового полка Виталия Фадеева, сделанные им в крепости. Форма и вооружение красноармейцев и фото подразделений, расквартированных в крепости. Следующий зал называется «Сражение». В центре зала смонтирован каркас лодки, на которой штурмовые группы вермахта пересекали Западный Буг. Внутри представлены предметы из их снабжения, например, складной 5-мм миномёт GrW 36. Одни из первых жертв войны - лошади в полковых конюшнях, располагавшихся в крепости. Привязанные на открытом воздухе животные гибли под бомбёжками прямо в стойлах. В «поилке» собраны фрагменты сбруи, найденные в крепости в послевоенное время. В проходе в следующий зал представлено фото советских танков Т-26 с нанесёнными на них крестами, штурмующими 27 июня 1941 года Восточный форт. Ниже установлен участок ограды, запечатлённый на фото. Следующий зал, «Испытание», посвящён памяти тех, кто волею судеб оказался в плену. Под сводами стоит охранная вышка, бьющая в лицо светом прожектора. В стеклянном «вагоне» теснятся исхудавшие пленники в серых одеждах. Из 9 тысяч бойцов крепостного гарнизона в плену оказались около 6 тысяч. С противоположной стороны зала на огромный экран проецируются портреты военнослужащих, попавших в немецкие лагеря. В торцах зала «Признание» установлены картины, изображающие выживших защитников снова вступившими под своды крепости спустя 15-20 лет. Если встать на места, отмеченные красными огнями, можно услышать их голоса, записанные полвека назад. Под стеклянным полом разложены многочисленные послевоенные находки на территории крепости. В следующем зале, выставлены художественные работы, посвящённые обороне крепости. Последний зал, «Наследие», напоминает кинотеатр. Здесь на огромном экране демонстрируется кинохроника и эпизоды из фильмов, посвящённые Брестской крепости. Музей железнодорожной техники Музей, посвящённый железным дорогам и железнодорожной технике, был открыт в Бресте в 2002 году. Инициатива открытия музея принадлежит ветерану труда, заслуженному железнодорожнику, первому директору брестского музея Аркадию Приветеню. Музей представляет собой коллекцию из 68 образцов натурной железнодорожной техники под открытым небом на трех экспозиционных путях длиной 1,2 км. Характерной чертой музея является то, что все экспонаты, включая паровозы довоенного, военного и послевоенного поколений, а также локомотивы и вагоны - в рабочем состоянии, что позволяет использовать их в экскурсионных поездках и киносъемках. Кроме крепости и музеев, в городе можно посетить и другие достопримечательности, не навевающие тяжелых мыслей и воспоминаний. И продолжить путь, например, по улицам города... Не все улицы одинаковы - есть такие, которые никогда не спутаешь с другими. В центре Бреста тоже есть одна замечательная улица - Советская. Конечно же, она не раз сменила название, пережила пожары, оккупации и войны. Улицы меняются, а названия остаются прежними. В Бресте эта улица за последние несколько лет изменилась до неузнаваемости. Пожалуй, это самое любимое место горожан для вечернего променада. Улица пешеходная, со множеством красивых кованых скамеечек, беседок, клумб и различных кафе на любой вкус. А главное, что отличает этот "Брестский Арбат" от других улиц, это обилие фонарей. В тёмное время суток здесь очень светло и уютно.
Александр Лукашенко приехал на тысячелетие Бреста
Памятник Тысячелетия Бреста. Памятник Тысячелетия Бреста возведён в 2009 году на пересечении и кой. Новости Бреста и региона: важные и интересные события, происшествия, репортажи и прямые трансляции с места событий Брест ВКонтакте | Брест вк.
На памятнике в честь тысячелетия Бреста — 75 ошибок
Я пытался определить, где находится самый-самый центр Бреста, и решил, что это перекрёсток улиц Гоголя и Советской – там установлен памятник Тысячелетия Бреста. Президент Беларуси Александр Лукашенко считает Брестскую область образцом стабильного развития. Посетив памятник Тысячелетия Бреста, вы погрузитесь в уникальную атмосферу истории и культуры этого места. Улица Советская в центре Бреста знаменита как одна из самых красивых пешеходных улиц Беларуси. "В 2019-м Брест отмечал тысячелетие.
Брест: крепость и город
- Международный день памятников и исторических мест — ГУ "ТЦСОН Московского района г.Бреста"
- Памятник Тысячелетия Бреста, достопримечательности Бреста
- Экскурсия к памятнику Тысячелетия города Бреста
- Тысяча лет
- Памятник 1000-летию города Бреста. История и установка
Новости политических партий
Жанровая скульптура «Тысячелетие Бреста» по адресу Брест, улица Гоголя. Читать 494 отзыва, смотреть 127 фото, панорамы. Построить маршрут в Яндекс Картах. Памятник Тысячелетия Бреста возведён в 2009 году на пересечении и кой. Памятник Тысячелетия Бреста.
Александр Лукашенко приехал на тысячелетие Бреста
Рядом - фигуры, отражающие собирательные образы Матери, Солдата и Летописца. В апреле 2011 г. На нижнем ярусе по кругу расположены 12 бронзовых плит, образующих символические часы, отмеряющие ход времени. На плитах - описание важных исторических событий. Летом 2011 г.
Территория коллекция. Россия и страны мира коллекция.
Памятник сооружен на добровольные пожертвования горожан и средства города. Авторы - скульптор Алексей Павлючук и архитектор Алексей Андреюк. Общая высота памятника 15 метров. Его венчает статуя благословляющего Ангела Хранителя, обращенного лицом в сторону Брестской крепости, с которой когда-то начинался древний город Берестье. Первоначально хотели установить статую Богородицы, но в многоконфессиональном городе не смогли договориться о каноническом изображении Божьей Матери, приемлемом для верующих всех конфессий.
Идём дальше. Афишная тумба тоже может немало рассказать о городе. Вот рекламка вездесущего «хора Валаамского монастыря» скажете, что вы не натыкались на такую — не поверю! Где-то в окрестностях проходит чемпионат мира по пожарно-спасательному спорту оказывается, есть и такой! Футбольное «Динамо» Брест играет с «Гомелем» — билеты по два рубля. Российский юморист Игорь Маменко производит чёс по городам Белоруссии, цена на билеты беспощадна — от 40 до 58 рублей сравните с билетами на футбол. Кинотеатр, соскучившийся по зрителям, проводит акцию «Посмотри два фильма по цене одного» и предлагает сразу два кэмероновских «Аватара» — второй, разумеется, пиратский, потому что русской премьеры ещё не было. Официально в репертуаре: «Сердце пармы», «Лавстори» с Козловским, мультфильм «Большое путешествие», ну и, конечно же, куда без Голливуда — «Апокалипсис. Дорога мертвецов». В общем, всё как у нас. Пешеходная Советская улица в Бресте — главная парадная, по ней совершается променад. На стене табличка со старыми названиями: «Миллионная», потом «Дабровского» написано на польском , затем «Советская». Почему-то упущено, что одно время улица называлась также Полицейской. Пешеходная улица Советская Прошлое — имперско-польско-еврейско-советское — здесь пытаются использовать в целях привлечения туристов. Вот сохранённая надпись на недавно отреставрированном здании: Sklep skor i szewokich dodatkov «Магазин кож и сапожных принадлежностей». Вот что-то из советского прошлого: табличка «Городской духовой оркестр при Отделе идеологической работы, культуры и по делам молодёжи Брестского горисполкома». Впрочем, нет, это действующая организация — вон кто-то выходит с футляром для трубы. Вывеска: «Дом Фани Браверман. Кухня, буфет» — это уже отсылка к еврейскому миру. Возле магазина сувениров внутрь зазывает матрёшка в человеческий рост — это «а ля рюс» для иностранцев, поток которых после закрытия границ почти иссяк. А вот кафе с поэтическим названием «Ночь. Аптек, кстати, в городе достаточно много, но не так, как в России — на каждом углу. Видимо, в Белоруссии наценки регулируются более строго и фармацевты не могут получать такой конский прибыток, как у нас. На улице задумчиво играет что-то из советской эстрады пожилой гармонист. Девушка вида хиппи, прикрыв глаза, ритмично постукивает в железный барабан. Люди кидают белорусскую мелочь. Общаются люди охотно, спокойно, русский язык везде, притом речь чистая, без фрикативного «гхэ», столь характерного на Украине. На памятнике Пушкину строка: «Что в имени тебе моём? Я пытался определить, где находится самый-самый центр Бреста, и решил, что это перекрёсток улиц Гоголя и Советской — там установлен памятник Тысячелетия Бреста. Чего только не было в истории этого славного города, и, кажется, всё попытались на монументе уместить авторы. Наверху каменной колонны — бронзовый Ангел с гербом города на груди, крестом-посохом и лилией в руках. Воистину Господь испытывал на веру город, а Ангел хранил его, когда люди не отворачивались. У основания памятника и летописец, и князь, и солдат Великой Отечественной. На горельефе рядом с космонавтом летят ангелы и держат в руках раскрытую Брестскую Библию, сражаются конники в латах и строители ворочают камни. Всё было в истории этого русского православного города на Белой Руси. Географически он западнее даже литовского Вильнюса, но всё же Брест, откуда мы едем, ещё западнее. Наверное, люди судят по фотографиям, на которых Гродно выглядит как старинный европейский город: мрачный высокий замок, католические соборы, островерхие крыши домов. Он действительно древний — в русских летописях упоминается, что в 1128 году там правил князь Всеволод, потомок Ярослава Мудрого и зять Владимира Мономаха. Судя по исконному названию города, Городен или Городня, то есть «огороженное место», это была крепость, защищавшая западные пределы Руси. Бывало, что немецкие рыцари подолгу осаждали Городню и сжигали её дотла. А в последнюю войну немцам удалось её быстро захватить, и, в отличие от Бреста, этот город почти не пострадал — всё, что было построено в относительно спокойные века при поляках, прекрасно сохранилось. Поэтому он и кажется «самым западным». Но что интересно, самое древнее здание там всё же русское — храм Святых Бориса и Глеба на Коложе. Там, кстати, мой отчим крестился. Точнее, перекрестился в православие, он ведь прежде католиком был. В 20-е годы прошлого века всё их село поляки разом крестили в свою веру, так что и он, когда родился, оказался католиком. Я ему позвоню, он вас проведёт по Старому городу и всё покажет. Не пожалеете! Город красивый, считается культурной столицей Беларуси. Последнее замечание — о культурной столице — несколько удивило. Почему именно Гродно? Вот сколько, например, в нём художественных школ? В Витебске, где мы были, их 13. А в Гродно при почти равном населении лишь 7. Соответственно, музеев — 82 и 31. И драматический театр в Витебске более старый, заслуженный. А ведь то же самое и у нас: почему-то культурной столицей считается Санкт-Петербург, хотя в Москве «культуры» никак не меньше. Может, потому, что Питер более «европейский»? Буквально перед самой отправкой в экспедицию был я в Петербурге и немного поспорил с давним другом нашей редакции Валерием Александровичем Фатеевым — как раз касательно «культуры», якобы пришедшей к нам с Запада. Из печати вышла его книга о Николае Страхове. А у меня к этому русскому мыслителю XIX века давнее предубеждение — ещё со студенчества, когда писал курсовик по Достоевскому. Это ведь из-за Страхова закрыли его журнал «Время» — из-за статьи о Польше, которую Достоевский, ничтоже сумняшеся, напечатал. Но зачем Страхов написал о культурном превосходстве поляков? А власти поняли иначе и закрыли журнал. Уже в экспедиции я вновь глянул статью «Роковой вопрос» и за голову схватился: да как же его понять?! Польша от начала шла наравне с остальною Европою. Вместе с другими западными народами она приняла католичество; одинаково с другими развивалась в своей духовной жизни». Что значит «наравне»? Тогда и мы, русские, наравне, поскольку приняли крещение почти одновременно. Они — в 966 году, да и то эта цифра условная. В тот год крещение принял не весь польский народ, а только князь Мешко I, чтобы решить свои политические проблемы. И до сих пор спорят, где крестился Мешко: у себя в Познани или в германском Регенсбурге. То есть в летописях про это туманно, а значит, для страны не имело эпохального значения. У нас же всё однозначно: в 988-м народ крестился в Днепре и в летописях обозначено начало нашей христианской истории. И крещение приняли от Византии, которая была тогда культурным цивилизационным центром, в отличие от завоёванной варварами Европы. И христианство у нас быстро утвердилось, поскольку и богослужение, и все книги были на славянском языке. А в Польше — на латинском, который не знали не только простые люди, но и часто шляхтичи, мнившие себя аристократией. Подытожил Страхов так: «Если мы станем себя мерить общею европейскою меркою, если будем полагать, что народы и государства различаются только большей или меньшей степенью образованности, поляки будут стоять много выше нас.
Все фигуры размещены под покровом Ангела-хранителя. На нём нашли отражение 6 исторических сюжетов: легенда об основании города, строительство города, участие берестейцев в Грюнвальдской битве, издание Берестейской Библии, оборона Брестской крепости 1941 года, освоение космоса.
Александр Лукашенко приехал на тысячелетие Бреста
Одна из частей горельефа посвящена легендарной Грюнвальдской битве, которая произошла в 1410 году. Берестейская хоругвь участвовала в знаменитом разгроме немецких рыцарей и покрыла себя вечной славой. Кстати, генеральный план войны, кульминацией которой стала битва под Грюнвальдом, был разработан именно в Берестье великим князем Витовтом и польским королем Ягайло Владиславом II. На памятнике изображен не момент составления плана великими правителями, а один из фрагментов сражения. Здесь можно увидеть берестейскую хоругвь после победы, воинов благословляет ангел.
Показаны здесь и поверженные тевтонцы во главе со своим магистром. Отображены на горельефе и другие памятные для горожан события: строительство Берестья, издaние Берестейской библии, оборонa Брестской крепости 1941 годa, а также освоение космоса. Все эти сюжеты — не случайны. О героизме защитников крепости знают во всем мире, не изобразить этот момент было бы кощунством.
Памятник задуман как модель города, выраженная в исторических образах князь Владимир Василькович, великий князь Литовский Витовт, а также Радзивилл, Николай Черный и в обобщенных образах жителей города летописец, солдат, мать. Все фигуры размещены под покровом Ангела-хранителя. На нем нашли отражение 6 исторических сюжетов: легенда об основании города, строительство города, участие берестейцев в Грюнвальдской битве, издание Берестейской библии, оборона Брестской крепости 1941 года, освоение космоса. Где находится как добраться?
Они — в 966 году, да и то эта цифра условная. В тот год крещение принял не весь польский народ, а только князь Мешко I, чтобы решить свои политические проблемы. И до сих пор спорят, где крестился Мешко: у себя в Познани или в германском Регенсбурге. То есть в летописях про это туманно, а значит, для страны не имело эпохального значения. У нас же всё однозначно: в 988-м народ крестился в Днепре и в летописях обозначено начало нашей христианской истории. И крещение приняли от Византии, которая была тогда культурным цивилизационным центром, в отличие от завоёванной варварами Европы. И христианство у нас быстро утвердилось, поскольку и богослужение, и все книги были на славянском языке. А в Польше — на латинском, который не знали не только простые люди, но и часто шляхтичи, мнившие себя аристократией. Подытожил Страхов так: «Если мы станем себя мерить общею европейскою меркою, если будем полагать, что народы и государства различаются только большей или меньшей степенью образованности, поляки будут стоять много выше нас. Если же за каждым народом мы признаем большую или меньшую самобытность, то мы станем не ниже поляков, а может быть, выше…» Ниже, выше. Можно ли русскому православному человеку так ставить вопрос? Все люди Божьи. А что касается образованности, то польская шляхта, конечно, была образованней русских крестьян. При этом своих крестьян обзывала «быдлом» — это польское слово. И всячески от них отгораживалась, даже придумала «сарматскую теорию»: мол, шляхтичи, в отличие от крестьян, суть потомки воинственных кочевников-сарматов, которых Древний Рим нанимал себе в войско. Хотя бы так, но очень хотелось им стать частью Западной цивилизации. Из комплекса неполноценности вырастает комплекс превосходства — и кто мы, русские, для них? Такие мысли бередили меня, когда подъезжали мы к «культурной столице» Белоруссии. Поделился ими с Игорем, но он отмахнулся: для него «польского вопроса» не существует. В смысле нет самого вопроса, и так всё ясно. Встретив нас, повёл полюбоваться Старым городом за рекой: — Перед вами Старый замок, а ниже по течению — Новый замок, в котором в 1793 году заседал последний сейм Речи Посполитой. Он решал, согласиться ли с итогами так называемого второго раздела Польши. Депутаты молчали, и была произнесена знаменитая фраза: «Молчание — знак согласия». При советской власти в этом замке располагался обком КПСС. Неподалёку, вон тот красивый храм — это Бернардинский костёл, а с зелёными куполами — Фарный костёл, который прежде был частью монастыря иезуитов. Монастырь считался самым богатым в Речи Посполитой и занимал целый квартал в центре города. Что интересно, Фарный костёл стоит на одном меридиане с Пулковской обсерваторией, и, насколько знаю, космонавты в том числе по нему ориентируются, привязывают сетку координат. Кафедральный Фарный собор — Он действующий? Монастыри их тоже действуют. А вон там православный женский Рождество-Богородичный монастырь, где в советское время был Музей атеизма. Мы ходили туда с супругой на Новый год на вечернюю службу, которую в тот день посещает всё городское начальство, такая традиция. Ну и по центру, на самом берегу батьки нашего Немана, видите воздушное белоснежное сооружение, напоминающее королевскую корону? Это наш областной драматический театр, возведённый по проекту ленинградских архитекторов. Ну и я, когда в стройуправлении работал, к нему тоже руку приложил. Как понимаю, фамилия наша была Миклушевич, но во времена Речи Посполитой её переделали в Миклуш, на польский лад. Когда поляки после советско-польской войны снова забрали наши земли, то всех селян вообще перевели в католичество. И меня крестили с именем Роман в костёле посёлка Кузница, что близ нашей деревни. Кузница, кстати, вместе с Белостокской областью после войны была отдана Польше, и сейчас в этом посёлке пограничный переход. Отец мой пошёл в Кузницу записывать меня в свидетельство о рождении, встретил по пути друга, и они так наклюкались, что, когда отца чиновник спросил, как имя новорождённого, он ничего не мог ответить. Друг его толкнул в бок: «Эй, Стась…» И записали Станиславом. Но это исключительный случай, отец-то мой алкоголем не злоупотреблял, был справным крестьянином. Когда в начале 50-х всех загоняли в колхоз, он не согласился и остался единоличником. Было у нас семь гектаров земли, держали коров, овец, пчёл разводили и так далее — безбедно жили. После школы отучился я в Гродненском ПТУ, потом армия, Московский институт пищевой промышленности, работа в Минскхлебпроме. После из Минска вернулся в Гродно, работал в управлении культуры, затем в стройуправлении. Когда я учился здесь в ПТУ, жителей было всего 60 тысяч. А потом население выросло до 400 тысяч, когда построили химкомбинат «Азот», радиозавод и другие предприятия союзного значения, в том числе номерные, для оборонки. Рабочего люда в нашей области хватало, поскольку война не так опустошила Городенщину, как везде по Белоруссии. Строили всем Союзом, поэтому и приезжих стало много — это отличительная особенность Гродно. Прибавьте ещё поляков, которые белорусского языка не знают, и получается, что у нас русскоязычный город. Когда в 90-е стали всё переводить на белорусский, то это не очень-то здесь восприняли. Вообще Гродно отличается независимым характером. Если в Киев на «революцию» деньги выгружали с самолёта на поддонах, тайно, то у нас финансирование протестов шло легально, через гродненское отделение Газпромбанка. Управляющего банком потом посадили на 12 лет. И польская наша диаспора активно включилась. Кстати сказать, архиепископ Тадеуш Кондрусевич, который восстанавливал католическую церковь во время перестройки в СССР и после его развала, уроженец нашей Гродненской области. В тех беспорядках он также сыграл свою роль — прятал протестующих в минском костёле, затем обвинил власть в «пролитой крови и жестоком избитии мирных жителей». Вот этого у нас тоже добивались. Но, в отличие от Януковича, наш батька Лукашенко не струсил и твёрдой рукой быстренько навёл конституционный порядок. А Кондрусевичу потом запретили въезд в Союзное государство России и Белоруссии. Правда, позже батька пошёл навстречу католикам и Кондрусевич в Белоруссию вернулся. Там я в костёл ходил и познакомился с одним учёным, он мне сказал: «Ты не поляк, ты окатоличенный. Вас угрозами и обманами сделали неправославными». Возмутился я, пошёл в библиотеку, там девчата литературы по истории надавали. Прочитал и думаю: «И вправду, какой я католик? Но крестился в православие только через десять лет — уже на родине, в Гродно. Но что о себе рассказывать? Пойдёмте, Старый город покажу. Роман Миклуш и Михаил Сизов во время прогулки по городу Набережная напротив центра Гродно Свои и чужие Описывать наше путешествие по старинным улочкам было бы слишком долго. Вот зашли мы в кафедральный Фарный собор — тот самый, который на Пулковском меридиане. Шла месса, Роман Станислав Станиславович попросил называть его так перекрестился по православному и присел на скамеечку, мы — тоже. Костёл богатый, с искусной лепниной на стенах. Служили по-польски, но можно было разобрать «помяни нас, Боже». Заиграл орган, затем запел то ли священник, то ли диакон. Песнопение было красивым и печальным, но слишком уж эстрадным — местами мотив точь-в-точь совпадал с известной песенкой из советского мультфильма: «Теперь я Чебурашка, мне каждая дворняжка…» Не в обиду будет сказано, но ведь из песни мотив не выкинешь! Сами же так «обнародились». Местная власть сказала убрать её — и убрали. В советское время его революционером считали.
Общая площадь кругового горельефа 11 кв. На нем отражение 6 исторических сюжетов: легенда об основании Бреста, строительство города, участие берестейцев в Грюнвальдской битве, издание Брестской Берестейской библии , оборона Брестской крепости 1941 года , а также освоение космоса.