Посты и постные дни у католиков — Пост в христианской Церкви имеет различные, зачастую взаимодополняющие значения (подробнее см. Значение поста). С течением времени практика постов на Востоке и Западе развивалась разными путями. Православные и католики празднуют Пасху в разные дни из-за различий в календарях. В католической традиции Великая суббота является заключительным днем Пасхального триденствия — трех дней перед Пасхой, посвященных единому празднованию страстей, смерти и Воскресения Иисуса Христа. В видео ксендз Павел Кнурек знакомит зрителей с традициями католического рождественского поста и разъясняет, что Адвент – это время обращения, восстановления духа покаяния и радости. 14 февраля 2024 года.
Пепельная среда — начало Великого поста у западных христиан
В 2024 году католики будут соблюдать два основных поста: Великий пост перед Пасхой и Рождественский пост перед Рождеством. В день Пасхи проводятся богослужения, крестный поход, отмечают выход из поста поеданием пасхальных крашанок и пасок в семейном кругу. В воскресенье 9 апреля католики и протестанты всего мира праздновали Пасху. Рождественский пост у католиков отличается от поста, который соблюдают православные верующие. Да, у католиков Великий пост начинается с Пепельной среды за 40 дней до Пасхи. В видео ксендз Павел Кнурек знакомит зрителей с традициями католического рождественского поста и разъясняет, что Адвент – это время обращения, восстановления духа покаяния и радости.
Великий пост в 2024 году 18 марта – 4 мая
Диего пролетит над Пласа-де-лос-Фуэрос, где собрались тысячи горожан. После шествия к собору начинается месса и церемония первого причастия. Красочные празднования в длятся всю Страстную неделю. Парады, организованные различными религиозными братствами, проходят по всей стране. Шествие изображает воссоединение Матери Марии и воскресшего Иисуса Христа.
Это закрепление произошло ранее IX века, так как составитель Триоди преподобный Феодор Студит сочинил канон для этой Недели, то есть в его время празднование Кресту в 3-е воскресенье поста стало нормой. Кроме того, о поклонении Кресту в Неделю 3-ю и во все дни 4-й седмицы до пятницы включительно говорится во всех рукописях Устава Великой церкви, что также свидетельствует об утверждении этой памяти к IX веку. Таким образом, среди первых пяти Недель Великого поста в их современном виде именно Неделя 3-я раньше всех других обрела свою индивидуальную память, которая празднуется доселе тогда как памяти других Недель оформились позднее. Память преподобного Иоанна по Минее приходится на 30 марта, а преподобной Марии — 1 апреля интересно, что и в Минее эти святые находятся почти рядом, и в Триоди посвященные им Недели идут друг за другом.
Память преподобной Марии связывается с 5-й Неделей поста начиная с XI века, а память преподобного Иоанна появляется в рукописях только с XIV века, то есть гораздо позже. Интересным памятником промежуточного периода является Типикон константинопольского Евергетидского монастыря, датируемый концом XI века, в котором служба преподобной Марии уже есть, а службы преподобного Иоанна еще нет. В русских старопечатных книгах обе памяти уже присутствовали, однако нетвердо: во-первых, самих песнопений святым в Триодях до середины XVII века не было их предлагалось брать из Минеи , во-вторых, Устав предоставлял выбор настоятелю: служить ли службу преподобному или рядовому святому по Минее. Только после середины XVII века песнопения святым были внесены в Триодь, а их памяти окончательно закреплены за соответствующими Неделями. Четверг 5-й седмицы — Мариино стояние Почему мы читаем канон в четверг 5-й седмицы? С точки зрения исторической литургики ответить на поставленный вопрос можно лишь гипотетически хотя с большой долей уверенности. В Византии в этот день богослужение было посвящено воспоминанию некоего землетрясения. Подтверждение этому тезису можно найти в некоторых молитвословиях дня: во-первых, на вечерне четверга в качестве паремии выбран фрагмент о гибели Содома, во-вторых, тропарь пророчества 6-го часа «Благоутробне, Долготерпеливе Вседержителю Господи, низпосли милость Твою на люди Твоя» явно намекает на какое-то стихийное бедствие.
На вопрос о связи между памятью о землетрясении и чтением Великого канона отвечают так: во время константинопольского землетрясения Великий канон Андрея Критского стал употребляться, причем не как покаянный, а как богослужение бедствия, спасения, молитвы. Монахини монастыря Святого Патапия в Константинополе вышли на площадь, боясь быть погребенными под обломками, и стали читать этот покаянный канон. Получается, что сначала Великий канон был прочитан случайно во время землетрясения, а впоследствии стал ассоциироваться с памятью о землетрясении и потому его церковное употребление в первую очередь было соотнесено с тем днем, когда имело место богослужебное воспоминание землетрясения. Само землетрясение случилось 17 марта 790 года и долгое время в Месяцеслове Константинополя именно 17 марта было датой, в которую воспоминали землетрясение. Возможно, что и чтение Великого канона сначала было закреплено за постоянной датой 17 марта. Действительно, Великий канон как покаянное произведение образец покаяния был оптимальным богослужебным текстом для такой памяти: землетрясение в библейском и христианском мировоззрении всегда воспринимается как суд Божий над грешным народом, потому и естественная реакция на это событие — покаяние. Какое-то время память землетрясения «блуждала» по Триоди, выпадая на ее разные дни. Впоследствии служба Великого канона была закреплена на 5-й седмице Великого поста в четверг.
Суббота 5-я поста — Похвала Пресвятой Богородице Первоначально Акафист пели на праздник Благовещения Пресвятой Богородице, причем здесь его пение, кроме догматической связи с праздником, получило историческую ассоциацию. Дело в том, что 24 марта 628 года начались переговоры императора Ираклия с персами о мире, чем был положен конец длительной, изнурительной военной кампании, завершившейся блистательной победой Византии. Потому пение Акафиста на праздник Благовещения Пресвятой Богородице имело значение благодарения за победу в этой грандиозной войне. Таким образом, установление ежегодного пения Акафиста имеет связь с событиями времен Ираклия 610—641 , но это богослужебное действие соотносилось с победой в войне с персами в целом, а не с частным эпизодом данной войны каким было спасение Константинополя. О пении Акафиста 25 марта говорят даже некоторые Минеи XII века, то есть эта традиция сохранялась довольно долго. Вместе с тем появляется практика отделения Акафиста от праздника Благовещения, причем разные Уставы называют особые дни для Акафиста: 23 марта Студийско-Алексиевский Типикон , вторник 6-й седмицы Триодь из лавры святителя Афанасия или за 5 дней до Благовещения итальянская версия Студийского Устава. Однако уже в X—XII веках наиболее популярным становится выбор 5-й субботы Великого поста в качестве дня службы Акафиста, что зафиксировано во многих греческих и славянских Триодях после XII в. Торжество Иерусалимского Устава, большинство рукописей которого относит пение Акафиста именно к субботе 5-й седмицы, послужило окончательному закреплению праздника Похвалы Пресвятой Богородице за указанным днем.
Однако до сих пор пение многих Благовещенских песнопений в субботу 5-й седмицы Великого поста напоминает нам о древней связи этих двух празднований, и даже можно сказать, что событие Благовещения мы литургически вспоминаем дважды в году: в день самого праздника, то есть 25 марта, и в Субботу Акафиста. Можно думать, что раньше всего праздник возник в Иерусалимской Церкви, то есть там, где и происходили сами воспоминаемые события. Паломница Эгерия описывает, что уже в IV веке в Иерусалиме отличительным моментом богослужения в этот день было шествие с горы Елеонской то есть тем путем, которым шел Господь в Иерусалим, во время которого люди держали пальмовые ветви, а епископ ехал на осле. Однако большинство восточных и западных Церквей воспринимает этот праздник позднее. Именно к этому времени относятся два свидетельства о празднике: Антиохийский Патриарх-монофизит Севир говорит, что на Востоке праздник Входа Господня стали праздновать около 500 года, а епископ Эдесский Петр, согласно одной из хроник, лично в это время ввел этот праздник в своей епархии. Интересно отметить, что в средние века в Константинополе существенной особенностью праздничного богослужения было шествие, в процессе которого Патриарх восседал на жеребце. На Руси также практиковался чин «хождения на осляти». Возник он сначала в Новгороде, где перед литургией совершали торжественный крестный ход, во время которого архиепископ ехал на «осляти» коне, который был обряжен в осла , держа в левой руке Евангелие, а в правой — святой крест.
С 1558 года этот чин стали совершать в Москве, где на осляти восседал Московский митрополит впоследствии — Патриарх , символически изображавший Христа, а коня вели царь, «государев боярин» и «патриарший дворецкий».
Первый день Пасхальных торжеств Пасхального триденствия Страстная пятница, Великая Пятница, Воспоминание Страстей Господних—пятница, 29 марта 2024 года. Отмечается за 2 дня до Пасхи. Второй день Пасхальных торжеств Пасхального триденствия Страстная суббота — суббота, 30 марта 2024 года. Отмечается за 1 день до Пасхи.
Торжественное богослужение происходит в ночь с субботы на воскресенье. Во время церковной службы проводится «Благословление Огня» — литургия, на которой читают отрывки из Ветхого и Нового заветов, а также исполняют древние гимны в честь Иисуса.
Главный символ праздника у протестантов — пустая гробница Христа, которая напоминает о том, что Господь воскрес и вознесся на небеса. На Пасху принято накрывать столы с большим количеством еды, украшая их свечами и букетами цветов, дарить подарки знакомым и незнакомым людям. Как правило, вечером в пасхальное воскресенье устраивают благотворительные концерты. Иудейский Песах Фундаментальное различие между христианской и иудейской Пасхой — смысловое наполнение. Последняя празднуется в память об исходе евреев из Египта, обретении свободы и освобождении евреев из египетского рабства. Этот праздник называется Песах. Он имеет гораздо более древние корни и старше Пасхи более чем на три тысячелетия.
Завет праздновать Песах прописан в Ветхом завете, в книге «Исход». Главным днем иудейского Песаха является первый, посвященный десятой казни Бога Отца над египтянами. В эту ночь Ангел Господень прошел по Египту и умертвил всех египетских первенцев, но, согласно договору евреев с Богом, оставил в живых их малышей. На древнееврейском «прошел мимо» звучит как Песах, что дало название всей праздничной недели. Каждый день праздника подчинен различным событиям еврейского исхода из египетского рабства, поэтому иудейская Пасха имеет различные названия и значения: Песах «прошедший мимо ангел смерти» ; Хаг а-Мацот праздник мацы ; Хаг а-Херут праздник свободы ; «Праздник опресноков». Песах отмечается на 14-й день весеннего месяца нисан — первого месяца библейского года в еврейском календаре, что соответствует примерно марту-апрелю современного григорианского исчисления. Евреи до сих пор живут по древнееврейскому календарю.
В Израиле Песах празднуют на протяжении семи дней, а за пределами страны — на один день дольше.
Основные отличия католической и православной Пасхи
Перед Светлым Воскресением проходит Великий Пост, такое же важное и запутанное событие, как и сама Пасха. В 2022 году католическая Пасха празднуется в воскресенье 17 апреля. это время глубокой духовной подготовки к Пасхе, когда верующие следуют строгим правилам поста для очищения тела и души. Мы расскажем, когда в 2023 году у католиков начинается пост перед Рождеством, и объясним, чем традиции католического Рождественского поста отличается от тех, которые соблюдают православные верующие.
Великий пост у католиков
Можно даже жертвовать Ему свои труды в конкретной интенции, за людей, которые просили о молитве, или, как мы знаем, нуждаются в ней. От ожиданий Ну вот, если Бог всё контролирует, то самое время встать на колени и зачитать Ему полный список моих желаний: дом на берегу моря не меньше двух комнат, лучше три, нет, четыре — сделаю кабинет , выйти замуж до конца года мне, пожалуйста, умного, красивого, успешного, верного, с чувством юмора, ну, и католика, само собой , индексацию заработной платы можно в три раза — тогда десятину буду отдавать Церкви , здоровья для родителей, есть, не толстея, и чтобы никто не умирал… Всё это может звучать забавно, но, на самом деле, все мы хотим очень простых вещей и порой предъявляем Богу этот список именно в таком виде. У нас есть представления о том, как выглядит наше счастье, и, конечно, мы ожидаем от Бога сотрудничества в деле воплощения наших представлений в жизнь ведь Он желает нам счастья, так? Но дело в том, что Его мысли — не наши мысли, не наши пути — пути Его Ис 55:8. Только Господь знает, что сделает нас по-настоящему счастливыми. Я говорю не о сиюминутной эмоции, а о свершении нашей судьбы, нашего призвания, того, для чего мы сотворены. Как-то один священник рассказал мне, что в юности он здорово играл в футбол, и у него была мечта: играть за любимый футбольный клуб, разбогатеть, прославиться и жениться на Николь Кидман. В итоге, он стал священником и провёл несколько лет в миссии в Азии. Но когда он рассказывает о своей жизни, моё сердце замирает, потому что я вижу нечто гораздо более истинное и полное, чем мечты детства. В общем, в этот Великий пост я хотела бы пореже предъявлять Богу мои ожидания и мечты, и почаще обращаться к Нему с вопросом: «А чего Ты хочешь для меня? От нетерпения Мы, люди, хотим не только множества разных вещей — мы хотим их немедленно.
Или, по крайней мере, вовремя — с нашей человеческой точки зрения. Мы хотим выздороветь сейчас, а не через неделю. Мы хотим выиграть в лотерею сегодня, а не после выхода на пенсию. Мы хотим, чтобы друг позвал нас в кино сейчас, когда нам одиноко, а не тогда, когда у нас будет занятие получше. Потому что мы уверены, что знаем, что лучше для нас. Но есть Тот, Кто знает нас лучше и делает всё для нашего счастья. Когда я начинала долгий путь проверки призвания и подготовки к браку, я была уверена, что не нуждаюсь в нём, что уже всё знаю и только теряю время. Однако это время оказалось самым плодотворным не только для отношений с моим женихом, но и для моих личных отношений с Богом. Это время было необходимо для того, чтобы учительство Церкви о браке стало не просто красивой теорией, а опытом моей жизни. Но я бы никогда не открыла этого, если бы отказалась от этого пути, спеша к алтарю.
Время Бога — идеальное время. Я желаю себе и вам чаще вспоминать об этом в этот Великий пост. От злобы У меня ужасный характер, просто отвратительный, как говорит один мой друг ладно, даже не один.
Полнолунием считается календарное, а не астрономическое. Днем весеннего равноденствия считается 21 марта. Эта система получила название Александрийской пасхалии. Она позволяла рассчитывать дату Пасхи на много лет вперед и установила единство в праздновании для всех христиан. Так продолжалось до XVI века, когда произошло разделение христианского мира.
Дело в том, что со временем в юлианском календаре накапливались погрешности, и календарное время все сильнее отставало от астрономического. Чтобы исправить ситуацию, в 1582 году папа Григорий XIII провел реформу и ввел новый календарь, названный григорианским. Однако не все христианские церкви приняли эту реформу: Католические страны перешли на григорианский календарь, а православные продолжали жить по юлианскому календарю. Это привело к разделению единой христианской Пасхи. Причина в том, что новый григорианский календарь использовал астрономические данные для расчета Пасхи. А православные по-прежнему опирались на установленные собором расчетные величины. Из-за разницы календарей и методов подсчета Пасхи стала праздноваться православными и католиками в разное время. Так продолжается уже около 500 лет.
Традиции празднования католической Пасхи Несмотря на разные даты, традиции празднования Пасхи у католиков и православных во многом схожи. У католиков празднику предшествует Великий пост, длящийся 40 дней. В Вербное воскресенье освящают вербы. На Страстной неделе вспоминают последние дни земной жизни Иисуса Христа. Накануне Пасхи проходит торжественное богослужение, а в полночь начинается праздничная месса. Сам день Пасхи посвящен семейному отдыху и развлечениям.
Начинается он в Пепельную среду - это время за 6 недель и 4 дня до Пасхи. В 2023 году дата начала Великого поста у католиков: 22 февраля, это среда. А завершится Великий пост: 8 апреля, в 2023 году - это суббота. Католики отметят Пасху раньше православных - 9 апреля, в воскресенье.
Служба начнется в 08:30 по местному времени 10:30 по Москве. Британские СМИ со ссылкой на Букингемский дворец сообщают, что службу посетят королева-консорт Камилла и другие члены королевской семьи. СМИ отмечают, что это будет самое значимое появление Карла III на публике и главное королевское мероприятие с тех пор, как у короля диагностировали рак. Помимо этого, мессы пройдут и в других храмах, в частности, в Соборе Святого Павла в Лондоне. В парижской базилике Сакре-Кёр служба запланирована на 09:00 10:00 по Москве , в Берлинском кафедральном соборе верующих ждут на богослужение в 10:00 11:00 по Москве.
Календарь католических праздников на март 2024
Отсюда пошли и ассоциации с веселыми играми: дети очень любят Пасху не только за угощение, но и за развлечения. Подобную кульминацию литургического года, падающую на те же памятные дни, мы можем найти и в восточной традиции». Пасхальную службу римо-католики начинают при наступлении темноты, зажигая пасхальный костер на улице перед храмом. Для обрядовых действий используется особая свеча — пасхал Кирилл Белоусовтеолог На пасхал нанесены символы начала и конца этого мира альфа и омега и пять кусочков ладана в память о пяти ранах Спасителя, полученных им на кресте.
Пасхал используется для благословения верующих на возгласе «Свет Христов», а также при раздаче прихожанам освященного огня и для освящения воды при совершении таинства крещения. Вместо западного пасхала, по словам Белоусова, на Востоке принято использовать трехсвечник, которым благословляют верующих во время пасхальной литургии и в последующие праздничные дни. С ним же священнослужители ходят на крестные ходы в течение последующей Светлой седмицы недели.
С православными и католиками византийского обряда латинскую пасхальную традицию объединяет структура богослужения и многодневное празднование Пасхи с торжественными процессиями, крестными ходами. Праздничная трапеза С традициями православной пасхальной трапезы многие россияне знакомы с детства. Это, конечно, куличи — особый подслащенный хлеб — и творожные пасхи, которые некоторые заменяют творогом с сухофруктами.
У католиков четких правил нет, многое зависит от происхождения и семейных традиций. В некоторых регионах пекут и едят небольшие булочки с корицей, в других — готовят «колоски», а также подают на стол фруктовый торт. Многие из них пекут и польские "бабки" — сдобный хлеб, в который может добавляться начинка», — рассказывает Белоусов.
Досуг в праздничный день В западной традиции популярна игра под названием «Поиск яиц»: родители а по поверью, это делает пасхальный заяц прячут шоколадные яйца с конфетами, сладостями и другими сюрпризами в траве, а дети с радостью их ищут и собирают в корзинки. Люди дарят друг другу подарки, гостинцы, устраивают разные игры с крашеными яйцами.
Троица Пятидесятница - 23 июня.
Из приведенных дат видно, что у православной и католической Пасхи в 2024 году разница ровно в пять недель. Такая ситуация повторяется довольно часто из-за разности календарей. История единой даты Пасхи до XVI века Хотя сейчас Пасха у православных и католиков празднуется в разные дни, так было не всегда.
На протяжении почти 1500 лет все христиане отмечали свой главный праздник в один день. В первые века христианства дата Пасхи еще не была установлена, и разные церкви праздновали ее в разное время: До I Вселенского собора в 325 году не существовало единой для всех христиан даты Пасхи. Разные общины праздновали Воскресение Христово в разное время - кто-то вместе с иудейской Пасхой, кто-то после нее.
Это создавало путаницу. Чтобы установить единую для всех дату, I Вселенский собор ввел правила вычисления Пасхи на основе астрономического календаря: Пасха празднуется в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния. Полнолунием считается календарное, а не астрономическое.
Днем весеннего равноденствия считается 21 марта. Эта система получила название Александрийской пасхалии. Она позволяла рассчитывать дату Пасхи на много лет вперед и установила единство в праздновании для всех христиан.
Так продолжалось до XVI века, когда произошло разделение христианского мира. Дело в том, что со временем в юлианском календаре накапливались погрешности, и календарное время все сильнее отставало от астрономического. Чтобы исправить ситуацию, в 1582 году папа Григорий XIII провел реформу и ввел новый календарь, названный григорианским.
Однако не все христианские церкви приняли эту реформу: Католические страны перешли на григорианский календарь, а православные продолжали жить по юлианскому календарю. Это привело к разделению единой христианской Пасхи. Причина в том, что новый григорианский календарь использовал астрономические данные для расчета Пасхи.
Это даёт основание многим христианам на практике не соблюдать «пищевые» ограничения в этот день, заменяя их, например, дополнительными молитвенные правилами напр. Иногда также предлагается заменять пост воздержанием от гнева, раздражительности, обид и т. Подобным же образом, по решению Конференции епископов, может быть заменено и воздержание в пятницу. Кое-где даже, помимо воздержания от мяса, практикуется воздержание и от молочной пищи, бывшее в РКЦ обязательным несколько веков назад. Евхаристический пост Отдельно следует упомянуть такой вид поста, как евхаристический пост, т. В апостольские времена, как видно из текстов Нового Завета, такого поста не было.
Однако достаточно скоро повсеместно было установлено требование приступать к Причастию натощак, то есть, до принятия любой другой пищи. Когда, в середине XX века, Папа Пий XII разрешил вначале в отдельных приходах по особому разрешению, а затем — повсеместно совершать мессы вечером, возникла необходимость ограничить длительность евхаристического поста, так как обходиться без еды до вечера многим было бы тяжело. Была установлена продолжительность поста в 3 часа. В ходе реформ II Ватиканского Собора продолжительность евхаристического поста была сокращена до одного часа.
Толкование Посты и постные дни у католиков Пост в христианской Церкви имеет различные, зачастую взаимодополняющие значения подробнее см. Значение поста. С течением времени практика постов на Востоке и Западе развивалась разными путями. В строгом смысле слова это не пост, поскольку в современной католической практике нет особых предписаний относительно пищи на данный период.
Тем не менее, в духовном плане его всё равно можно отнести к постам, поскольку это период большей сосредоточенности, размышления о предстоящем приходе Христа как в празднике Рождества, так и во Втором пришествии и т. Пятницы всего года за некоторыми исключениями являются постными днями вернее, днями воздержания, абсистенции , поскольку связаны с воспоминанием Страстей Христовых. Особые дни поста и покаяния, по три дня среда, пятница, суббота в каждом из времён года. В настоящее время, впрочем, эти посты практически вышли из употребления. История и типы поста Первоначальным смыслом поста было воздержание на какое-то время от пищи вообще. Так, распространённой практикой было невкушение пищи до вечера, либо до 3-го часа дня библейский 9-й час.
Страстная седмица: что ни в коем случае нельзя делать в самые строгие дни Великого поста
| Please wait while your request is being verified... | Католицизм: Великий Пост перед Пасхой в католической традиции длится 40 дней и начинается в среду, известную как Пепельная среда. |
| Пепельная среда (Środa Popielcowa) в Польше в 2024 году | Поэтому так называемый Пасхальный пост занимал ночь перед иудейской Пасхой и сам день этого праздника – христиане не столько радовались, сколько вспоминали Распятие. |
Питание в Католический пост
| Праздник Пасхи в христианстве и других религиях: как отмечают Воскресение Христово | Пост перед Пасхой 2023 Пост перед Пасхой в 2023 года году длится, как и всегда, сорок восемь дней. |
| Западные христиане празднуют Пасху | В католической традиции Великий пост начинается за 46 дней до Христова Воскресенья. |
| Пепельная среда — начало Великого поста у западных христиан | Да, у католиков Великий пост начинается с Пепельной среды за 40 дней до Пасхи. |
| Белорусским католикам на 8 марта отменили Великий пост | Существуют кардинальные различия в том, как католики и православные постятся перед Пасхой. |
| Великий пост в 2024: когда начинается и заканчивается, календарь питания | Великий Пост – 40 дней перед Пасхой. Верующие призваны особым образом соблюдать пост, молитву и милостыню. |
Чем католический пост отличается от православного: всё о традициях христианского воздержания
В 2023 году дата начала Великого поста у католиков: 22 февраля, это среда. В видео ксендз Павел Кнурек рассказывает о сути и традициях католического Пасхального поста В Церкви Латинского обряда Великий Пост начинается с Пепельной среды, а заканчивается перед Мессой Навечерия Пасхи в Великую субботу.
Страстная седмица: что ни в коем случае нельзя делать в самые строгие дни Великого поста
В 2024 году католическая Пасха приходится на 31 марта, в то время как дата празднования православной Пасхи выпадает на 5 мая. Главная» Новости» Великий пост у католиков 2024 что можно есть по дням. В этом году Великий пост у католиков будет соблюдаться с 22 февраля по 8 апреля. С Пепельной среды начинается у католиков и протестантов сорокадневный пост — как подготовка к празднованию пасхи.
Пасха 2024: от Страстной недели к Светлой, календарь поста и праздников
Великий католический пост - главный среди постов. Начинается он в Пепельную среду - это время за 6 недель и 4 дня до Пасхи. В 2023 году дата начала Великого поста у католиков: 22 февраля, это среда. А завершится Великий пост: 8 апреля, в 2023 году - это суббота.
Пост является особым временем подготовки к главным католическим праздникам и направлен на духовное преображение. Участие в литургии помогает верующим погрузиться в свою внутреннюю сущность. Добровольное воздержание и строгий пост призваны укрепить веру и усилить смирение. Пост после Пепельной среды длится 40 дней. Изначально, в начале христианства, пост длился только 40 часов и включал Страстную Пятницу и Великую Субботу.
В 4 веке его продвинули до 40 дней. В то время пост начинался в шестое воскресенье перед Пасхой и заканчивался в Великий Четверг. В этот период верующие воздерживались от многих видов пищи.
Покаяние включает в себя — пост, молитву и милостыню. В Пепельную Среду и Страстную Пятницу предписывается строгий пост то есть ограничение количества пищи и отказ от мясной пищи , во все пятницы Великого Поста — пост то есть отказ от мясной пищи. Воздержание от мясной пищи обязательно для всех, начиная с 14 лет болеющие освобождаются от строгого поста.
Вечерний прием пищи — диетическая фасоль. Не пугайтесь слова диетическая, она очень полезна для организма и приносит необходимые витамины и вещества. Отварите фасоль, добавьте к ней свежий лук, соль и зелень. Среда Первое блюдо в обед — постный борщ.
Он готовиться из белой фасоли, свеклы, сельдерея и зелени. Второе блюдо на ужин — яблочный пирог. Его легко приготовить. В состав входят — яблоки , сахар, мука и манка.
Также можно добавить корицу, мед, абрикосовый джем или орехи. Четверг В обед вы однозначно наедитесь гречневой кашей с грибами. Она готовиться в горшочках. Добавить к основным ингредиентам можно морковь, лук, зелень и соль по вкусу.
Вечером вы можете приготовить салат из свежей капусты, моркови, чернослива без косточек и лимонной цедры. По вкусу добавьте немного сахара и соли. Пятница На обед отварите риса и овощей, получится отличный суп. А вечером трапезничайте тушеной капустой с овощами.