В список сетевых лжесвященников попал эпатажный протоиерей из Татарстана Владимир Головин.
"Чудотворец" за деньги вылечит всю Россию
Он также советовал женщинам смотреть «непристойные фильмы» вместе с мужьями и публично консультировал их «о выборе фасона нижнего белья». В беседе с молодежью священник призывал слушателей представить «физиологические отправления», а девушкам — представить за этим занятием мужчин. Наконец, как рассказали в епархии, появилось так называемое движение «соборной молитвы по соглашению с Болгаром», которое убеждало верующих в особой чудодейственной силе молитвы, которую Головин совершает в городе Болгар «за дополнительную плату». В мае прошлого года настоятель Казанского храма в Калуге Максим Немыченков был признан виновным в избиении своей жены Марии.
Бабушка Владимира набрала в колодце воды, угостила ею сына. Тут Валентин поднял голову и на дереве среди трещин разглядел лики святых. Стоявшие рядом люди предрекли Валентину, что его сын впоследствии будет служить церкви. Духовным воспитанием Владимира в основном занималась его бабушка. Это она ввела его в храм. Потом не раз брала его с собой на церковную службу.
Когда мальчик признался Пелагее Ивановне, что хочет посещать церковь регулярно, она вручила ему Евангелие и попросила как можно чаще читать эту книгу вслух. Сама она грамоте обучена не была. Бабушка воспитывала Владимира в духе бережного отношения к церковным святыням. Прежде чем взяться за Библию, ему надлежало тщательно вымыть руки.
Владимир Головин сейчас Скандал об отстранении от сана В феврале 2019 года Епархиальный чистопольский суд принял решение лишить Головина сана. Согласно некоторым данным, он был обвинён в организации общества, деятельность которого направлена против православной церкви и ведет к непринятию церковных учений, к навязыванию молитв о клевете. Против отца Владимира даже был проведён суд, подробностями которого Головин охотно делился. Как заявил батюшка, заседание заняло около 30 минут и документ, который представили как «решение суда», был выполнен с множеством нормативных и орфографических ошибок. Отец Владимир благословил множество влюблённых пар Несмотря на множество предупреждений и призывов покаяться, ничего не было сделано. А, с учётом всей вышеизложенной информации, было принято решение исключить священника Владимира Валентиновича из сана без каких-либо объяснений.
Есть только предположения. Достоверно известно, что протоиерей продолжает публиковать свои проповеди в Сети. Многие люди оправдывали протоиерея и беспощадно критиковали РПЦ.
В небольшой городок Казанской митрополии со всей страны стекаются паломники на некое «духовное лечение», после которого восторженно рассказывают о «ярком проповеднике», раздающем «рецепты» исполнения житейских и духовных прошений в форме «акафистов по соглашению».
Удивляет рекламное уверение в том, что все просимое людьми в таком коллективном акафисте непременно сбудется и непременно в определенный срок. Уже здесь мы видим совершенно неправославный и нехристианский подход, напротив — магический, оккультный. Ведь подавать или не подавать просимое решает Тот, у Кого просят, то есть Бог. А Господь смотрит на сердце духовное состояние каждого конкретного человека и в зависимости от полезности просимого для спасения души подает или не подает.
Никакими молебнами или акафистами нельзя Бога понудить заставить исполнять мой земной «заказ», если оный пойдет во вред моему духовному состоянию, а посему в христианской традиции в просительных молитвах всегда наличествует одно веское «но»: «Если на то будет воля Твоя». На все воля Божия, а посему абсурдно слышать от последователей отца Владимира какие-то гарантии исполнений прошений, а тем более в некий «срок». Более того, люди, участвующие в так называемых «акафистах по соглашению», разные, с различным опытом духовной жизни или отсутствием такового , с разными намерениями, устремлениями, различным пониманием самой сути вещей и духовных реальностей в частности. А отсюда и «единое просимое», мягко говоря, не определенно и непонятно, в чем именно согласны эти очень разные люди!
В результате, подобная «соборная» молитвенная практика выглядит крайне сомнительно и вызывает множество вопросов. Не меньше вопросов вызывает и тот факт, что в так называемой «обители» согласно высказываниям его последователей отца Владимира Головина на сеансах «духовного лечения» в обязательном порядке «пациентами»-паломниками должны быть приобретены специфические рубашки с отверстиями для помазания «жизненно важных органов», как будто иначе благодать не подействует. Благодать Божия действует не в силу придуманных отцом Владимиром «установлений» и не в бизнес интересах его «обители»! Благодать Божия подаваемая посредством священнодействий иерея действует в силу веры, нравственной и духовной чистоты человека, который к этому Таинству приступает.
Отец Владимир во время священнодействия эффектно возлагает руки на болящих паломников, что воспринимается его последователями, как подражание древним апостолам. Стоит отметить, что апостолы возлагали руки, совершая Таинства Миропомазания и Священства, и доныне епископы как приемники святых апостолов совершают эти Таинства так же возложением рук само слово хиротония от греч. Однако какое отношение к сей традиции имеют «исцеляющие хиротонии» Головина? Чистое актерство, рассчитанное на красивый эффект.
Так же вызывает недоумение ходящий по сети ролик, где отец Владимир Головин со слащавым умилением показывает свою шикарную усыпальницу… Опять же игра, рассчитанная вызывать умиление у неофитов. Встречалось в интернете и фото Головина с празднования годовщины супружества «серебряная свадьба» , где немолодой батюшка-проповедник предстал… в белом фраке, что очередной раз весьма показательно раскрыло его личные актерские качества, характер акциониста. На фото он и его супруга стоят со свечами как на Таинстве венчания в окружении людей с иконами наподобие свидетелей. Что же это такое?
Браку отца Владимира не хватает «благодатной энергетики» и они с супругой «подпитываются благодатью» через дополнительное «венчание»? К этому стоит добавить, что подобное «обновление брака» — уникальный продукт на рынке мистических услуг, и больше нигде не продаётся. Еще больше вопросов вызывает экстравагантное, а правильней сказать, откровенно пошлое и кощунственное поведение «молитвенника». Так, на встрече с молодежью!
Осмелюсь утверждать, что перед аудиторией а слушателями «молитвенника» были в основном дети и молодые девушки поднимать туалетные темы не один нормальный человек не будет, тем более, священник и тем более в отношении Самого Господа! Больше того, нормальному человеку не придет даже в голову задаваться подобными вопросами. Мы знаем, что Господь Иисус Христос взял на Себя наши немощи в том числе и эти… , в Ветхом Завете иудеям даются конкретные указания Втор. Какую же духовную, нравственную, просветительскую пользу может извлечь интересующийся христианством человек из обсуждения туалетных тем?
Если это интересно самому отцу Владимиру, то, ему, пожалуй, стоит обратиться к историкам гебраистам, которые, может быть, расскажут соответствующие подробности из жизни иудеев на рубеже заветов. Конечно, не ускользает из проповедей отца Владимира в храме и «самая современная» сексуальная тема. Перед своими последователями в храме «достопочитаемый молитвенник» приводит случай из своей жизни. С его же слов, в молодости он не хотел жениться, т.
Однако его таки вынудили вступить в брак, и во время интимной близости с женой он неожиданно запел: «Тебе Бога хвалим», чем напугал находившихся в соседней комнате родителей. Сразу вспоминается диалог главных героев из фильма «Курьер»: — Представляю своего отца играющим в футбол. Действительно, сексуальная «молитва» отца Владимира — тема не для слабонервных, с учетом того, что сам «старец» посчитал, что данное «пение» на самом деле есть молитва, мол «чистому все чисто» и «третьим с нами Бог»…. Дело в том, что подобными проповедями отец Владимир демонстрирует просто элементарное незнание и непонимание того — что такое молитва и духовная жизнь в целом.
Данное непонимание у «молитвенника» наличествует не только на уровне опыта, но даже на уровне теоретическом. К чему же такой лже миссионер может привести? Как такой «духовный руководитель» может указать правильный путь к Богу, когда сам этого пути и даже правильного направления не знает.
Кто основал интернет-империю священника Владимира Головина?
Отец Владимир Головин, автор ютуб канала "Духовный Маяк", талантливый проповедник, был запрещен в служении и лишен сана, что вызвало вопросы у многих чад Русской Православной Церкви. Многие задают вопрос о справедливости такого решения. В связи с тем, что подобные вопросы постоянно задаются и мне на трансляциях в вк и на ютуб, решил посвятить этому вопросу отдельный ролик.
Как, ну а как все люди? Нет… А то, может, такое у кого-то есть, он тоже заслуживает внимания… Крапиву… - … Было время… - А как, как у них было? Вот мне… Я и спрашиваю, как… - Подмывались… - Подмывались, да? Хорошо… Для пустыни это прекрасно. Я знаю, там некоторые песочком протираются.
Так… Ну, и тем не менее, а вот как вы думаете, каким образом? Очень интересный момент! Где Он её брал? Специально покупал и рвал на кусочки, и подтирался. Когда Он по малой нужде... Но неже... Вообще, Он мочился, нет, как вы думаете?
Он идет с апостолами. То есть, одного пола все — мужчины. Его нужда... Он отворачивался от других или не отворачивался? Значит, вы считаете, что Он страдал, вот, желая, чтобы видели, так сказать… Ну, если есть чего [невнятно] конечно, ну, вообще, в принципе… Кто это сказал — мужчина? Мужского пола? Мужского пола сказал… Ага… Ага, ага… - …В мужской компании… [Смех]… Посмотреть… - Нет, нет, ну, я помню детство, я скажу перефразом, так… с п-п-п… как мы говорили, так… перефразом.
Надо в одном море, чтоб не было горя. И тем не менее, и тем не менее… А вот я по серьёзному: как вы думаете, отворачивался, нет? Сказали, нет. Стыд — это естественная реакция на грех должна быть. Греха нет — то стыдиться нечего?!... Тут не стыд… Не то, что стыд, а есть некие правила приличия… Ну, всё-таки же не животные, которые друг перед другом всё это делаем… [невнятно] - Ну, а что такое «правила приличия»? Вот, слова моей бабушки, я говорю вслух.
Говорит, тяжелая была жизнь после войны. Голодали, работали до упаду. Бывало, говорит, на постоянке... Кто не знает, что это такое — у неё был постоянок, — это курятник. Который постоянно… Курицам каждый день есть надо, чистить… Она каждый день ходит… Выходных, ни проходных, — ничего не было. Бывало, говорит, на постоянке, там, минутка свободная, будет время, говорит, мы, бывало, говорит, ищемся и поём… Ищемся… Термин «ищемся» - знаете, что это такое? Ну, вшей друг у друга давят по очереди.
Так жили, это была реальность жизни! Это мы сейчас плохо живем, тогда жили хорошо — вшей было больше! Так вот, говорит, ищемся и поём! Не стесняясь друг у друга вшей давить. От обстоятельств. Значит, вот, нормы приличия — это нормы человеческих условностей. Разве Христос должен выполнять человеческие условности?
Он разве не выше всего этого должен быть? Когда не все видят… Ну это ж бывает так весело! Думы глубокие приходят в это время… Ну, вы ж знаете, ну, вы помните, вы должны знать. Пытаясь оправдать выходящие за всякие рамки приличия и, хотя бы минимального благоговения богохульные гнусные призывы прот. Головина представить себе испражняющегося Спасителя или Его же, ковыряющего в носу все это под гогот собравшейся вокруг него молодежи , его последователи утверждают, что он лишь использовал необходимый педагогический прием, чтобы подчеркнуть человечество Христа. Но разве недостаточно было священнику рассказать о том, что Спаситель алкал и жаждал, что он настолько смертельно уставал, что мог даже заснуть на лодке, захлестываемой волнами и одолеваемой бурей? Разве не мог прот.
Головин рассказать молодежи, как Иисус Христос прослезился над гробом Своего друга Лазаря? Как Он радовался простым вещам, как вкушал пищу с учениками, как тосковал и молился в Гефсиманском саду, как Он испытал чувство богооставленности на кресте? Нет, ему нужно было подобно древнему Хаму раскрыть миру наготу Отца и поглумиться над ней. Хуже Хама! Ведь тот посмеялся над земным отцом, Головин же выставляет на глумление своего Бога и Спасителя. Мы знаем, что Спаситель мира висел на кресте совершенно нагим, но изображающие Распятие иконописцы целомудренно прикрывают Его чресла набедренной повязкой. Головин поступает подобно римским воинам, сорвавшим эту повязку и выставившим наготу своей Жертвы на осмеяние толпы.
Но, в отличие от них, не ведавших, что творят, православный священник Владимир Головин прекрасно знает, что он делает. И, судя по его виду, остается весьма довольным собой. Так вот, зачем я тебе говорю, конечно? Потому что у меня следующий вопрос после этого стоит. И мне кажется, для России православной, для тех, кто входит в Русскую Православную Церковь, та ее часть ее, мне кажется, вопрос это не праздный — в какой ноздре любил швыряться Христос. Это очень важный вопрос. Потому что я чаще всего слышу ответом на этот вопрос ересь.
Основная масса у нас в храмах — это еретики-монофизиты. Вот, мы говорим порою… Вот, армяне и монофизиты… Они, кстати, не монофизиты. Они — не монофизиты. А у нас основная масса — монофизитов. Вот, когда задаешь вопрос человеку, кто такой Христос, он говорит: «Ну, как кто? Это — ложь! Нет, ваше высокопреподобие, это не ложь.
Господь Иисус Христос — истинный Бог. Или ложь содержится в нашем Символе Веры? Света от света Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу…» Ложь? Нет, в том-то и дело, что не ложь. Он истинный Бог и истинный человек. Ложь была бы если бы кто-то сказал, что Он — только Бог, а не человек. Или, если бы кто-то например, прот.
Владимир Головин обвинил бы во лжи верующих, называющих Христа Богом.
Именно митрополита Феофана протоиерей считает заказчиком «дела». Правда, в обвинениях он ссылается на третьих лиц, которые «приехали и сказали». Как говорят те, кто его знает, и специально приезжали сказать об этом, он это не может пережить. Поэтому он усиленно рвет все силы: слова этого человека «чемоданами отправляет деньги в Москву» - повторяюсь, это не мои слова, для того, чтобы все-таки сделать карьеру, не уйти на покой. А карьеру, ни много ни мало, хочет строить в Москве, в Синоде, и, как тоже один человек сказал, это не конечная его точка. Без комментариев, без обсуждений — так это или не так, но слишком многие об этом говорят», - говорит Головин. Протоиерей считает, что Феофан пытается «быстро сделать карьеру». Именно для этого он заявил о реставрации Казанской духовной академии, но затем, «поняв сложность проекта», переключился на Собор Казанской иконы Божией матери.
Академия — это кадры, это постоянное внимание, это очень сложно. А серьезных кадров педагогических для академии духовной не так много. И он быстро перепрофилировался на собор, - размышляет в своем обращении Головин. Они бы тоже хотели, чтобы он скорее из Казани уехал». Впрочем, с властями Татарстана, по версии Головина, владыка Феофан, все же, смог договориться. И предметом торга якобы стал Болгар. Например, строится этот собор, но Болгар должен быть заповедником ислама чересчур активная жизнь православных не вписывается у некоторых националистов в их планы. Поэтому Болгар нужно загасить, задавить. Такое некое соглашение.
Одна сторона помогает другой, и получается, что митрополит Феофан, дай ему Бог доброго здоровья и душевного спасения, как-то подписался под этим: загасить православие в Болгаре, ну, Бог ему судья. Но это не сегодня было решено, а план осуществляется и сегодня — так мне было сказано». Человек своеобразный, конечно, эрудированный, умный, посчастливилось слышать его. Про него рассказывают вообще вещи очень сложные. Все мы знаем, сейчас отец Андрей Кураев об этом много говорит.
Конечно, не ускользает из проповедей о. Владимира в храме и «самая современная» сексуальная тема. Перед своими последователями в храме «достопочитаемый молитвенник» приводит случай из своей жизни. С его же слов, в молодости он не хотел жениться, т. Однако его таки вынудили вступить в брак, и во время интимной близости с женой он неожиданно запел: «Тебе Бога хвалим», чем напугал находившихся в соседней комнате родителей. Сразу вспоминается диалог главных героев из фильма «Курьер»: — Представляю своего отца играющим в футбол. Владимира — тема не для слабонервных, с учетом того, что сам «старец» посчитал, что данное «пение» на самом деле есть молитва, мол «чистому все чисто» и «третьим с нами Бог»…. Дело в том, что подобными проповедями о. Владимир демонстрирует просто элементарное незнание и непонимание того — что такое молитва и духовная жизнь в целом. Данное непонимание у «молитвенника» наличествует не только на уровне опыта, но даже на уровне теоретическом. К чему же такой лже миссионер может привести? Как такой «духовный руководитель» может указать правильный путь к Богу, когда сам этого пути и даже правильного направления не знает. Из биографии, размещенной в интернете, непонятно закончил ли о. Владимир Московскую Духовную семинарию после поступления в нее или нет? По крайней мере, если он в ней и учился, то очень плохо. В интернете можно увидеть многочисленные, но по стилю и содержанию примитивные, неструктурированные, «елейные» проповеди священника. Простой пример с непрестанной молитвой… Под непрестанной молитвой понимается не та модель поведения, когда человек постоянно вторит какие-то молитвы… И не та ситуация, когда во время близости с женой или по-пьяни человек заорет некое православное песнопение. Это не молитва!!! И совсем не потому, что интимные отношения между супругами и получение наслаждения от оных являются чем-то греховным. Христианская традиция всегда была далека от ханжеского отношения к интимной близости супругов! Именно в посланиях «убежденного холостяка» св. Апостола Павла мы читаем «брак честен и ложе нескверно» и это же испрашивается будущей семье в чинопоследовании Таинства Венчания. Апостольское правило гласит: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин». Так же и правила 1, 4, 13 Гангрского Собора IV век предполагают строгие прещения наказания, отлучение по отношению к тем, кто брак в частности и в аспекте интимных отношений считает чем-то греховным. Итак, сама по себе супружеская близость в рамках брака не является грехом, сексуальные интенции человеческой природы в рамках христианского брака могут и должны служить выражением личностной нежности, любви, высшим же даром этого единения становится радость деторождения. Однако, молитва — это совсем иное!!! К месту будет вспомнить простую русскую пословицу — «Не стоит путать Божий дар с яичницей». Яичница в скоромный день — прекрасный завтрак, но это не благодать Божия. Молитва же — дело ума. Совсем неслучайно высшее молитвенное состояние именуется «деланием умной молитвы» собственно таковая и есть непрестанная молитва. Умной такая молитва называется не по той причине, что может быть какая-то неумная или глупая молитва. Здесь присутствуют некоторые трудности перевода с греческого языка. Умная непрестанная молитва — это молитва ума. Ум согласно христианской антропологии — это не разум и не рассудок. Григория Нисского, прп. Максима Исповедника, свт. Григория Паламы есть рассудительная, мыслительная, словесная сила человека, априори оперирующая такими инструментами, как слово и понятие. Человек мыслит посредством слов и понятий которые создаются в силу изучения человеком окружающего мира. Познавательная сила, интеллектуальные аналитические способности, воображение и память так же являются инструментами разума. И наша обычная молитва оперирует теми же инструментами. Даже когда мы молимся про себя, то все равно мы произносим слова молитвы разумом. Ум — это созерцательный орган. Иоанн Дамаскин пишет: «Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее самой, но как чистейшая часть ее. Что глаз в теле, то и ум в душе»1. Иоанн Дамаскин пишет: «Созерцательная способность постигает природу сущего»3.
Оставьте отца Владимира Головина в покое!
Повествуя о раннем периоде своей биографии, протоиерей Владимир Головин говорит, что впервые задуматься о смысле жизни заставила его смерть родного дяди. В рассказе священника Владимира Головина о своем духовном пути не раз упоминается протоиерей Геннадий Феоктистов — любимый многими самарцами батюшка. В рассказе священника Владимира Головина о своем духовном пути не раз упоминается протоиерей Геннадий Феоктистов — любимый многими самарцами батюшка. Последние новости об отце Владимире Головине на сегодня ещё раз доказывают, что сильный духом человек никогда не сдаётся и идёт к цели без всяких сомнений. В список сетевых лжесвященников попал эпатажный протоиерей из Татарстана Владимир Головин. В рассказе священника Владимира Головина о своем духовном пути не раз упоминается протоиерей Геннадий Феоктистов — любимый многими самарцами батюшка.
Церковный суд лишил сана читавшего непристойные проповеди священника из Татарстана
Это всем известно. У каждого человека есть право выбора. И я не навязываю никому свое мнение. Но по опыту знаю, есть немало священников,изгоняющих людей из храма своим отношением к людям. А Владимир Головин все равно ведет людей к Богу. Пусть набивая шишки и синяки, а кто из нас не падал? Главное, каким ты будешь, когда поднимешься после падения. Мы можем говорить долго, мы можем говорить много, мы можем говорить правду без любви правду - которая будет ложью.
Мы можем заблуждаться. И лишь после жизни Господь разберет нас, какими мы были... У меня есть свое мнение насчет Владимира Головина. Поэтому, никому его не навязывая,но отталкиваясь исключительно от него, в дальнейшем буду называть Владимира Головина в своем рассказе священником. Но это лично мое мнение. И только. Его отец, будучи юным пионером, отравился с мамой — будущей бабушкой этого священника к ней в поселок, навестить родных.
Автобуса ждать было долго. И они пошли через лес. Их путь пролегал через святое место, закрытое в советские годы. Там было явление в стародавние времена Николая Чудотворца. Потом там появился целебный источник и построили колодец. И вот будущий папа священника, в то время юный пионер, проходит с мамой через это святое место. А на ту пору праздник был Николая Чудоворца.
И народу в этом святом месте толпилось видимо-невидимо. Пришли паломники. От колодца их отгонял наряд милиции. И тогда мама и пионер - будущие родственники священника пошли на хитрость. Еще бы , по святому месту прошел, а водицы целебной не испил! Мама уговорила начальника наряда милиции «дать ребенку сделать пару глоточков — жара -то страшная! Глотнул и глаза на лоб вылезли — вода в колодце застоялась.
Его не давали чистить в то время! И пионер стоял, хватая воздух ртом, дабы «закусить невкусную воду».
Рядом со мной не было воцерковленных родственников и сверстников. Так с возрастом подошло время духовного поиска. Я записался в одну библиотеку, в другую, третью. Обложился книгами, читаю их, а ответа не нахожу. По духу мне ближе были исторические книги, но и атеистические я читал со своеобразным поиском. Все, что касалось идеологии, пропускал, а читал только конкретные факты, касающиеся Церкви. Например, пророк Моисей. Кто он такой, что сделал?
Так, ясно. А что такое Библия? Мои знания о Церкви начали пополняться. Так Господь и вел меня с помощью книг. В старших классах учитель истории нас стал спрашивать: «Ребята, кем вы думаете стать? Ведь нужно жить не просто чтобы существовать, а чтобы жизнь радость несла. А для этого перед каждым из вас должна стоять цель». Меня эти слова просто расстраивали. Даже появилась какая-то нервозность. Школьные годы подходят к концу, а я до сих пор не знаю, кем хочу стать.
И тут происходит следующее. Когда меня бабушка брала с собой в церковь, я всегда шел с большим желанием. С сестрой Любой вставали пораньше, не ели и не пили, хотя ехать нужно было далеко и с пересадками. Бабушка никогда не опаздывала на службы, поэтому мы приезжали в церковь за час, за полтора часа. То есть бабушка приходила в храм первой и уходила последней, хотя ей доходило уже семьдесят лет. У меня осталось неизгладимое впечатление, как перед службой выходил на исповедь батюшка. И Господь так устраивал, что это всегда был отец Геннадий Феоктистов, который говорил небольшую проповедь, в основном о грехах. Образ полюбившегося мне батюшки теперь стоял перед глазами: необыкновенной доброты человек, с необыкновенным голосом. Да и говорил он проникновенные слова, наполненные глубокой правдой, которую все знали, но почему-то о ней молчали. А батюшка называл все своими именами: что пьянство - это грех, воровство - это грех… И что это грехи не только перед людьми, но и перед Богом.
Но люди, зная все это, уча этому своих детей, сами жили почему-то по-другому. А ведь жизнь должна идти только по-Божески. Я даже родителям как-то сказал: вы меня учите жить так, чтобы сделать меня несчастным. Мать в испуге воскликнула: «Что ты такое, Володя, говоришь? С чего это ты взял? Но ведь вы же знаете, что в жизни надо врать, не краснея при этом. А если я буду говорить правду, то стану посмешищем среди людей, а значит, несчастным в жизни. Вот вы меня учите не воровать, и я не ворую, искренне веря, что делать этого нельзя. Но ведь все, кто процветает, достигли своего богатства только воровством. Как же тогда мне жить?
И хотя в нашей церкви служили пять батюшек, Господь вновь управил так, что в тот день служил опять мой любимый отец Геннадий. Он говорил те же слова, от которых я вновь ощутил волнение. Я отстоял всю службу, хотя ничего в ней не понимал, потом снова пришел Так я стал ходить в церковь, и вскоре у меня там появились друзья: три бабушки и двое дедушек. Они стали давать мне духовные книжечки, читая которые, я стал многое понимать. Я возгорелся мыслью стать священником, хотя еще не был во многом уверен. Но я никому не говорил о своих сомнениях, а постепенно еще больше уверился в том, что кто-то должен стоять крепко за веру и говорить правду. И если не священник, не Церковь, то и говорить-то больше некому. Кроме того, я видел многих людей в слезах, в скорбях и печали, а радости-то мало. Ведь кто-то должен утешать этих скорбящих людей. Я твердо решил, что буду говорить правду, о которой говорит Церковь, буду утешать, как утешает Церковь.
Вот это и есть смысл моей жизни. Я и молиться-то стал по-другому: теперь уже молитва шла через мое сердце.
Согласно этому методу, желающие могли пройти обряд духовного очищения, чтобы избавиться от физических или духовных болезней. В начале процедуры читается Божественная литургия, затем святой отец проводит молебен. По окончании проповеди проводится индивидуальное помазание. Паломники облачаются в рубахи с отверстиями, через которые священники помазывают участки тела, где расположены жизненно важные органы.
Этот обряд также вызвал недовольство представителей РПЦ, которая назвала его «актом самочиния», нарушающего чистоту присяги Головина. Необычными стали и проповеди Головина. Священник касался в них тем, расходящихся с доктриной православной церкви. В частности, убеждал прихожанок в необходимости просмотра фото и видео эротического характера с целью понимания того, что нужно их мужьям. Не понравилось представителям церкви и нетрадиционное толкование проповедником текстов Священного Писания. В августе 2018 года Чистопольская епархия обвинила Владимира в том, что мужчина создал сетевую финансовую структуру, деятельность которой противоречит законам православной церкви и обманывает прихожан.
В сентябре того же года от священника потребовали покаяться в грехах и отказаться от ведения дел прихода. Личная жизнь Мужчина женат на Ирине Головиной. В 2016 году в семье священника произошло важное событие — вместе с супругой Владимир отметил 25-летие брака обрядом повторного венчания.
Как быть жене, если она замечает, что муж периодически смотрит развратные фото и видео? Сделать всё для того, чтобы муж только на неё посмотрел. Такой жене нужно посмотреть эти фото и видео и подумать, что это там мужа привлекает, чего во мне нет, что он там ищет?
Служители епархии признали речи Головина неподобающими для православного проповедника, а слова, касающиеся Христа, — граничащими с глумлением над Богом. Священники также отметили, что всему виной безграмотность проповедника. Данные высказывания встречаются в проповедях протоиерея Владимира бессистемно, что позволяет определить их скорее как следствие богословской безграмотности проповедника, чем как сознательное выражение продуманных еретических концепций. Не моя» После своего временного изгнания из сана Головин снял видео, в котором заявил, что его умышленно пытаются сместить с должности. По словам протоиерея, причиной для этого стал сговор 71-летнего митрополита Казанского Феофана Ашуркова с руководством Татарстана. По церковным нормам российские священники уходят на пенсию в 75 лет, а потому, как уверяет Головин, Феофан беспокоится о своём профессиональном будущем и делает всё для того, чтобы избежать отчисления из штата служителей и «сделать карьеру в Москве, в Синоде».
В свою очередь руководство Татарстана, по словам Головина, поддерживает стремление митрополита покинуть Казань и помогает ему. Протоиерей уверен, это делается для того, чтобы Феофан поспособствовал превращению Болгара в преимущественно мусульманский город. По сообщению редакции, он легально зарабатывает сотни миллионов рублей на деятельности священнослужителя. Точная сумма дохода протоиерея остаётся неизвестной, однако о финансах проповедника рассуждают и пользователи соцсетей. Андрей Ефанов С периодичностью раз в неделю моя тёща задается вопросом: может быть ей стоит заказать молитву у Владимира Головина? Уж больно красиво расписывают в её храме возможности этой чудо-молитвы.
Посчитаем, сколько же стоит прайс Болгара за одного человека, если заказывать максимально действенный, так сказать, гарантированный результат. Тридцать четыре тысячи семьсот рублей! За одного человека! Сам Головин до сих пор не прокомментировал радикальное решение служителей епархии. Однако пользователи социальных сетей и последователи проповедника продолжают надеяться, что архиереи пересмотрят решение и вернут ему сан священнослужителя. Теперь люди готовы следовать за отцом Владимиром не ради исполнения личных желаний, а чтобы помочь проповеднику.
Для этого в группе во «ВКонтакте», посвящённой работе Головина, было создано отдельное обсуждение под названием «Встанем на молитву за отца Владимира». Подписчики из России, Белоруссии, Италии, Украины, Испании уже несколько дней самостоятельно назначают определённый час и читают в своих домах акафист святителю Николаю Чудотворцу. Именно к этому святому православные верующие обращаются в поисках надежды и утешения. Ранее в центре скандала оказался другой российский священнослужитель — протоиерей Вячеслав Баскаков из Твери. Юзеры соцсетей обнаружили в его инстаграме фотографии с люксовыми вещами и заподозрили неладное. Оправдание Баскакова было как минимум необычным.
На служителей РПЦ жалуются не только прихожане, но и другие церковники. Подобная история произошла в станице Кущёвской, где алтарник записал на аудио, как к нему приставал священник. Епархия отреагировала мгновенно, но совсем не так, как вы себе представляете. Нужен надёжный помощник по ремонту? Вам сюда.
Отец Владимир Головин
Так, в разделе сказано, что Владимир Головин был лишен сана ещё в 2019 году, но вопреки запрету Священноначалия он продолжает заниматься проповедью в интернете. Напомним, патриарх Кирилл согласился с решением церковного суда о лишении священника храма Мученика Авраамия Болгарского протоиерея Владимира Головина священного сана. Указ епископа Чистопольского от 1 апреля 2019 года, утвержденный главой РПЦ, опубликован на сайте епархии. Протоиерей Владимир Головин ввел практику, названную им «соборная молитва по соглашению», которая совершается за определенную плату, причем за дополнительную вознаграждение обещается «усиление молитвы» в известных храмах и монастырях.
Максим Исповедник, учение которого легло в решение Шестого Вселенского собора, учил, что во Христе есть две природные воли — божественная и человеческая, причем вторая действует в полном согласии с первой. Предвечная Ипостась Сына Божия восприняла в Себя всю полноту падшего человечества, кроме греха. В этом и есть непостижимое чудо Боговоплощения. Господь нес на себе все последствия грехопадения Адама: тленность, смертность, болезни, голод, жажду.
Он уставал, нуждался во сне, Он голодал и жаждал, Он испытывал боль, страдал и Тело Его было подвержено всем законам этого мира. Но у него не было присущей нам гномической избирательной воли, которая ограничивает нашу свободу, делая нас удобопреклонными ко греху. Именно поэтому, на что бы ни надеялся искушавший Его сатана, Он не мог согрешить. Он не воспринял моего греха и не стал им, но ради меня Он стал грехом, то есть стал тлением естества, возникшим через изменение моего произволения, взяв Его на себя. Преподобный Максим Исповедник. Вопросответы к Фалассию. Об этом же, четко и ясно говорит центральное определение Шестого Вселенского собора:...
Проповедуем, согласно учению святых отцов, что в Нем два естественные хотения или воли нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно, и две естественные воли не противоположные, как говорили нечестивые еретики, да не будет, но человеческая Его воля следует, а не противоречит, или противоборствует, скорее же и подчиняется Его божественной и всемогущей воле. Ибо, по учению премудрого Афанасия, надлежало воле плоти быть в действии, но подчиняться воле божественной. Как плоть Его называется и есть плоть Бога Слова, так и естественная воля Его плоти называется и есть собственная воля Бога Слова, как Сам Он говорит: яко снидох с небесе, не да творю волю Мою, но волю пославшаго Мя Отца Ин 6. Как всесвятая и непорочная одушевленная Его плоть, будучи обожена, не уничтожилась, но осталась в своем собственном пределе и логосе, так и Его человеческая воля, будучи обожена, не уничтожилась, а сохранилась, согласно с Григорием Богословом, который говорит: воля того, мыслимого в Спасителе, будучи всецело обожена, не прекословит Богу. Утверждаем, что в одном и том же Господе нашем Иисусе Христе, истинном Боге нашем, два естественные действия нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно, то есть, божественное действие и человеческое действие, согласно с богопроповедником Львом, говорящим яснейше: каждое естество производит то, что ему свойственно, в общении с другим, когда, то есть, Слово совершает то, что свойственно Слову, и тело приводит в исполнение то, что свойственно телу Ep. Не будем выдавать за одно естественного действия Бога и твари, чтобы не возвести сотворенного в божественную сущность и не низвести превосходства божественного естества на место, приличное тварям. Одному и Тому же приписываем и чудеса и страдания, соответственно тому и другому естеству, из которых Он состоит и в которых Он имеет бытие, как сказал богоглаголивый Кирилл.
Итак, оградив со всех сторон нераздельное и неслиянное, провозгласим все сказанное в коротких словах. Веруя, что Господь наш Иисус Христос, истинный Бог наш, есть один от Святой Троицы и по воплощении, говорим, что два Его естества проявились в одной Его ипостаси, в которой Он истинно, а не призрачно заявил Себя чудесами и страданиями в течение всей Своей домостроительной жизни, с обнаружением естественного различия в той же одной ипостаси в том, что то и другое естество хочет и производит свойственное себе в общении с другим. Поэтому-то мы и признаем две естественные воли и действия, взаимно сошедшиеся для спасения рода человеческого. Итак, после того, как все сие установлено нами со всевозможным тщанием и вниманием, определяем, что никому не позволяется проповедовать другую веру. Размышляя о возможности Христа согрешить, прот. Головин уподобляется скандальному греческому писателю Никосу Казанцакису, именно на эту тему написавшему богохульный роман «Последнее искушение Христа», в котором весь сюжет выстроен на предположении: что бы было, если бы Он взял и не исполнил волю Отца... Когда снятый по этой книге фильм собирались демонстрировать по российскому телевидению, вся Русская Православная Церковь вышла протестовать.
Но прошло время и принадлежащий к нашей Церкви протоиерей высказывает те же самые хульные предположения по YouTube, а его многочисленные адепты считающие себя православными радостно хохочут, угодливо заглядывая ему в рот. Показав, что в человеке есть силы победить в себе грех. В человеке эти силы есть. Он показал. А это, Ваше Высокопреподобие, называется ересью пелагианства, осуждение которой, между прочим, было подтверждено Третьим Вселенским собором. Если человек может победить в себе грех собственными силами, то Христос нам не нужен. Тогда воплощение Сына Божия было лишним, а Его жертва — напрасной.
Мы сами все можем, зачем Он нам? Только, разве что для вдохновительного примера? Но не слишком ли тогда мизерный результат Его распятия, Его страстей, Его нисхождения во ад? Ведь, согласно прот. Владимиру Головину, мы и сами можем и обязаны справиться. Но, тем не менее, Он во всём подобно человек, такой, как мы. Иными словами, сказать, что Иисус Христос — Бог является, по прот.
Головину ложью. А вот, сказать, что Он — человек, не упоминая о Божестве — норма. Это разделение двух природ называется ересью несторианства, осужденной на Третьем Вселенском соборе. Вывод из этого какой, хотел бы сказать. А вот я видел в одной протестантской общине такую картинку, которая меня шокировала и как-то покоробила, а потом я ее вспоминал не раз, и она уже не шокировала меня. Знаете, какую картинку? Выходит на кафедру проповедник молодой.
И говорит: «Так, во-первых, Папа, привет, ребята, здравствуйте! Что это такое ещё? Ну, я в прошлом по-другому воспитан. Как это? И, Боже, благоговейно… Пятки вместе, носки врозь, руки по швам. Ну, как это? А тут Папа — во-первых, «привет тебе», - потом «братья-сестры-ребята, здравствуйте».
Мы сегодня будем говорить вот о чем... Меня это шокировало. А потом всё чаще и чаще стал вспоминать это. Что-то в этом было…. Я тоже помню его… Он это сделал не нагло. И он это сделал, не потому, чтобы кого-то шокировать. Он этим живет.
В данном случае вопрос не богословский. Это вопрос этики и вкуса. Хотя, для человека публично сообщающего, что он любит хотя бы в воображении подглядывать в замочную скважину туалетной комнаты и приглашающего к этому своих слушателей, наверное, так обращаться к Богу — нормально. И все же. Владимир Головин одобряет подобное запанибратское обращение к Богу, но, интересно, одобрил бы он такое же обращение к себе? Как бы он и его непосредственное окружение отреагировали, если бы приходящие к «дорогому батюшке» обращались к нему запросто, игнорируя его сан, седины и статус в обществе: «Привет, Вовчик, как дела, чувак? Что-то мне подсказывает, что такого наглеца довольно жестко оттеснили бы от культового священника.
Возможно, кто-нибудь от оскорбленных чувств и кулаки применил бы. А вот к Богу так можно, Он стерпит… Вот когда мы обращаемся к нашему Спасителю Иисусу Христу, мы порой к нему обращаемся только как к Богу. Он — Богочеловек. Вновь неправда, причем вопиющая! Что бы не говорил прот. Владимир Головин, Иисус Христос — Бог. Истинный Бог и Истинный человек.
В этом и есть основа нашей веры. Но священник Головин утверждает нечто другое — «не Бог, а богочеловек».
Многие задают вопрос о справедливости такого решения. В связи с тем, что подобные вопросы постоянно задаются и мне на трансляциях в вк и на ютуб, решил посвятить этому вопросу отдельный ролик. В ролике не буду говорить ни об ошибках кощунственного характера, которые допустил протоиерей Владимир Головин в своих проповедях, ни о коммерческой составляющей.
К этому времени Владимир уже пользовался весомым авторитетом среди местных жителей и представителей власти.
Протоиерей быстро начал включать в церковную деятельность «инновационные» методы, которые одними встречались с восторгом, а другим внушили отторжение. У протоиерея появился собственный сайт, на страницах которого желающие могли ознакомиться с текстами служб, временем проведения обрядов, предложениями о паломнических турах. Новым методом, появившимся в приходе в 2004 году, стала «молитва по соглашению». Священник подчеркивал, что такой вид обращения к Богу и святым — древняя практика соборной молитвы. Концепция такого мероприятия состоит в следующем. На официальном сайте протоиерея размещено расписание соборных молитв.
Каждый желающий может выбрать подходящую. Современные технологии позволяют присоединиться к молящимся в храме из любой точки мира через интернет. Сам святой отец отмечал, что такой обряд излечивает болезни и дает верующим надежду на свершение желаний. Однако служители РПЦ не признают истинности такой молитвы. Православные священники считают, что Владимир придумал этот метод, чтобы обогатиться. Присоединиться к молитве можно бесплатно, но большинство прихожан выбирает платный вариант обряда.
Из биографии Владимира Головина
- Где служит отец Владимир Головин после отлучения от сана: последние новости
- Татарского священника отлучили от церкви. Он давал непристойные советы прихожанам | 360°
- Владимир Головин
- ФОТОГАЛЕРЕЯ
Поделиться
- Харизматичный лжемиссионер (Добавлено ФОТО)
- Как лишенный сана протоиерей Головин открыл частный «скит» под боком колыбели ислама в Татарстане
- Протоирей Владимир Головин
- Владимир Головин Семья Фото
- Отец Владимир Головин: последние новости на сегодня и отстранение от сана пошагово
Почему Отец Владимир Головин Лишен Сана? Мысли на Каждый День.
Немногие знают, что протоиерею Александру Новопашину после сделанного им доклада «Коммерческо-религиозный проект священника Владимира Головина» регулярно поступают множественные оскорбления и угрозы, в том числе угрозы физической расправы. Последние новости об отце Владимире Головине на сегодня ещё раз доказывают, что сильный духом человек никогда не сдаётся и идёт к цели без всяких сомнений. Как лишенный сана протоиерей Головин открыл частный «скит» под боком колыбели ислама в Татарстане. Протоиерею Владимиру Головину и его сыну продлили запрещение в священнослужении на два месяца. Протоиерей Владимир Головин лишился священного сана из-за своих проповедей, «искажающих учения Церкви о молитве», сообщается на сайте Чистопольской епархии Татарстана.
Осторожно: секта! Коммерческо-религиозный проект священника Владимира Головина
биография Биография Владимир Головин — неоднозначная фигура в мире русского православия. Штатный клирик Чистопольской епархии в городе Болгар, протоиерей Владимир Головин выпустил многочасовое обращение, заявив о гонениях в свой адрес. Протоиерея епархии Татарстана Владимира Головина лишили возможности служить в церкви в течение трех месяцев.