– Растаманами называют последователей растафарианства. Что такое растафарианство? Living Man подчеркивает, что роль марихуаны в раста-движении воспринимается массами совершенно неправильно, и даже среди растаманов ее употребление далеко не всегда считается обязательным или священным. Растаманы История возникновения, субкультура растаманы Растаманы или раста поклонники растафаринства учения, смешавшего христианство, элементы язычества и ямайскую музыку регги. В Викиданных есть лексема растаман (L156737). Также растаманы борются за легализацию марихуаны, они считают, что ее употребление не оказывает негативного влияния на мозг и сознание, а, скорее, наоборот.
Что такое регги и кто такие растаманы?
Лёня Пашковский выясняет, кто такие растаманы, во что они верят, почему не расчесываются, постоянно говорят о Вавилоне и мертвом эфиопском императоре? — Наша религия — самая демократичная в мире, — с гордостью утверждают растаманы Ямайки, где растафарианство необычайно популярно. Каким словом растаманы называют наивысшую форму блаженства? Ямайский сленг по праву считается одним из самых экзотичных и причудливых диалектов английского языка. 0, сохранений - 0. Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте свой пост! Растаманы начали закручивать дреды лишь в 1950-е годы, а всеобщую популярность они обрели еще позже. Суперзадача растаманов всего мира – избавление от Вавилона и возвращение на – это Эфиопия, откуда 400 лет подряд африканских рабов вывозили в Америку.
Растафарианство — что мы знаем о религии бога Джа и его адептах
Растаманы считают, что Селассие I был воплощением бога на земле, которого они называют Джа, что переводится с древнееврейского как «естество». Растаманы всего мира (поклонники модной религии растафарианства) 23 июля отметят «День Джа» –130-летие императора Эфиопии, которого в ХХ веке они провозгласили живым богом. Растаманы начали закручивать дреды лишь в 1950-е годы, а всеобщую популярность они обрели еще позже. последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком легендарного царя Соломона и царицы Савской и почитают его как бога -царя царей и мессию. Сама субкультура Растаманы произошла в 1920 году, она строится вокруг культа конопли (каннабиса).
Сколько живут растаманы. Кто такие растаманы, их идеология, образ жизни. Раста в музыке
Сегодня это движение распространилось практически по всему миру и объединило многочисленные группировки, которые до такой степени неоднородны, что определить чего там больше — политики или религии — довольно трудно. Хотя для самих растаманов растафарианство не является ни религией, ни философией, ни организацией, а «тотальностью всего жизненного опыта» и активной попыткой воплощения в жизнь воли Бога - Джа. В 1494 г. Изначально там проживали индейцы араваки. За время испанской колонизации коренное население было истреблено. Со временем испанцы были изгнаны англичанами и в 18-ом веке Ямайка стала крупным перевалочным пунктом работорговли и невольничим рынком. Отсюда рабы из Африки перепродавались в Южную и Северную Америку, а тех кого оставили на острове использовали как рабочую силу на местных плантациях сахарного тростника. В течение сотен лет на Ямайке оседала африканская культура.
В начале XX века там существовала целая гремучая смесь разных африканских сект, названия которых и не выговорить. В 1927 году властями США на свой родной остров был выслан Маркус Гарви, ставший всемирно известным основателем движения, выступающего за репатриацию афроамериканцев. Будучи «временным президентом Африки» Гарви проживал на Ямайке до 1935 года и выступал с пламенными речами и религиозными воззваниями в парках Кингстона. По рукам ходили сочинения Гарви. Все это вошло в городской фольклор Ямайки. На основе его учений расты проповедуют наряду с религиозными вопросами различные политические и социальные афроцентрические учения. Основная идея его проповедей стала религиозным аспектом веры растаманов и заключалась в следующем утверждении: в библейские времена Бог Джа Иегова отдал чернокожих в рабство европейцам, колонизировавшим Африканский континент.
При этом потомкам чернокожих африканцев придется по-прежнему терпеть угнетение сынов Вавилона, то есть всего «белого» мира в ожидании Великого Исхода. Когда он наступит за ними придет Джа и отведет их в Эфиопию, которая считается «землей обетованной» всех чернокожих. Маркус Мосайя Гарви утверждал, что Иисус Христос был черным и пророчил пришествие великого царя из Африки — потомка Царицы Савской и Царя Соломона, который станет избавителем черной расы от ига Вавилона. Он предсказывал, что именно в Эфиопии скоро появится чернокожий король и тогда для этнических африканцев начнется эра благоденствия. Многие верующие посчитали, что его пророчество сбылось, когда буквально в кратчайшие сроки принц Рас Тафари Маконен в результате вооруженного переворота захватил власть и 2 ноября 1930 года короновал себя императором Эфиопии Хайле Селассие I. Именно таким образом и возникло растафарианство, а название растафари произошло от имени принца. Хайле Селассие I был наделен божественным статусом Бога Эфиопии, воплощенным наяву, самым могущественным правителем мира, перед которым все короли преклоняют свои колени.
Отныне спасение мог получить каждый негр во всем мире, жаждущий его. Необходимо было только лишь призвать имя Хайле Селассие I, «льва от колена Иудина», и он разорвет все цепи. Все первые проповеди в движении растафари содержали в основном только эту благую весть, но потом движение приобрело размах и колониальным властям пришлось заволноваться. Инкубационный период движения прошел в трущобах Кингстона в 1930-33 годах. Изначально это движение характеризовалось радикальностью и было националистически-окрашенным. Одним из лидеров Леонардом Хауэллом были сформулированы первые шесть знаменитых принципов, которые были в силе долгое время. Они заключались в ненависти к белой расе, абсолютном превосходстве черной расы, мести белым за причиненные злодеяния, непризнании официальных властей и правительства и борьбе с ними, подготовке к возвращению в Африку, признании Хайле Селассие I единственным правителем негров и высшим существом.
Правительство предприняло репрессивные меры. Однако община последователей Хауэлла просуществовала до 1960 года. Вплоть до 1950-х гг на Ямайке растаманы воспринимались с брезгливостью и страхом. Обывателей перепугали не только их люмпенский вид, развевающиеся дрэдлоксы и марихуана, но и ажиотаж, вызванный слухами о переселении на Африканский континент, их пламенное краснобайство и то, как они часами витийствовали на замудренные темы. На набережных Кингстона собирались толпы растаманов в живописных босяцких лохмотьях золотого, красного и зеленого цветов. Они долго и внимательно вглядывались вдаль в ожидании посланных за ними Хайле Селассие кораблей. Но несмотря на пророчества краха Вавилона, которые были очень гневными растаманы были добродушными и славными людьми.
Основной их нравственного учения стала братская любовь, которая непротиворечиво сочеталась с ожиданием кошмарного конца цивилизации Запада. Труд они считали делом похвальным, но только не на Систему. Участие в политике, карьеру и тому подобную суету они считали гнусным делом. Первые классические растаманы представляли собой типичных необразованных крестьян, какие могли быть в странах третьего мира. Но они пытались найти Истину, постигали Растафари и были уверены, что достигнут прозрения Истины под божественным руководством. Среди них был силен дух мистицизма, заключающийся в непосредственном присутствии Джа внутри каждого богобоязненного человека — дреда. Только в союзе с Джа дред может стать тем, кем есть на самом деле и кем никогда раньше не был.
При этом самораскрытие возможно через раскаяние. Чтобы войти в этот мистический союз раста начали использовать местоимения «мы», «я», «ты» так, что в них всегда присутствовал Джа. Раста жили, а многие из них и сейчас живут в лагерях, в буше, которыми управляют Старцы. В некоторых из них мужчины и женщины проживают отдельно, что напоминает монастыри. Своеобразные правила питания основаны на Пятикнижии. Классические ямайские раста были «лысолицыми», то есть не носили бороду так как многим из них приходилось скрывать свое вероисповедание из-за религиозной и социальной дискриминации в те времена. Характерную растаманскую прическу — дредлоки — в классические времена тоже носили немногие.
Растаманами был создан целый комплекс своих ритуалов и мифов. Знаменитые шесть принципов Хауэлла модифицировали и они стали основными положениями растафарианства, которые признаны всеми группировками: 1. Хайле Селассие I — живой Бог. Он всемогущ, под его властью находятся любые виды энергии, даже ядерная. Люди черной расы — это эфиопы, новое воплощение иудеев, древний избранный народ Израиля, оказавшийся в изгнании на Ямайке в результате происков белых людей. Превосходство черной расы над белой.
В одной из речей в Единой негритянской ассоциации по улучшению United Negro Improvement Association Маркус Гарви сказал, что нужно ожидать знамения пришествия: коронации «чёрного» царя в Африке. Многие решили, что предсказание свершилось, когда в 1930 году Рас принц Тафари, взявший имя Хайле Селассие I, был коронован императором Эфиопии. Последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком библейского царя Соломона и царицы Савской легенда о происхождении «Соломоновой династии» содержится в книге «Кебра Нагаст» , и почитают его как Бога Бога-Отца — царя царей и мессию. Согласно христианскому толкованию растафарианской интерпретации Библии, чернокожие, подобно израильтянам, были отданы Иеговой Джа в рабство белым европейцам и их потомкам, колонизировавшим Африку в наказание за грехи и должны жить под гнётом Вавилона, современной социально-политической системы, основанной на западных либеральных ценностях, в ожидании пришествия Джа, который освободит их и уведёт в «рай на земле» — Эфиопию.
Отличительным свойством религии Раста является то, что они не занимаются обращением в свою веру, так как человек должен открыть в себе Джа самостоятельно. В ожидании Исхода растаман последователь растафари должен культивировать «африканскую» самобытность, стремясь отличаться от «слуг Вавилона» как внешне, так и внутренне.
А ещё в районе Китай-города есть особый магазин «Расташоп» , где они могут купить всё необходимое. Поэтому местом встреч и избрали этот сквер неподалёку. Что интересного в «Расташопе»: всё для курения трубки, бонги, вапорайзеры ; яркая одежда и аксессуары с символикой ; музыкальные инструменты , особые расчёски многое другое. Не слушайте страшных историй о растаманах. Это весёлые, жизнерадостные ребята, как правило, эрудированные и интересные. Для начала обратимся ко всезнающей Википедии. Растаманы — это последователи религиозного движения растафарианство. Название субкультуры происходит от имени последнего императора Эфиопии Рас Тафари Макконена, после коронации принявшего имя Хайле Селассие.
Именно его, впоследствии, растафари наделили божественной силой и нарекли его именем Джа искаженно от «Йегова». Согласно одной из легенд растафари считают, что все земное человечество зародилось в Эфиопии, именно на её земле был рай. Также они полагают, что изначально Библию написали на амхарском языке официальный язык Эфиопии , а позже перевели на древнееврейский. По одному из толкований их Библии, чернокожие были отданы богом Джа в рабство белым людям в наказание за грехи и, следовательно, должны жить под гнетом «Вавилона», ожидая пришествия мессии, который вернёт всех чернокожих на родину в Эфиопию. Заметить растамана не составит труда. Как правило, они носят яркие красно-желто-зеленые именно эти цвета составляют флаг Эфиопии объемные шапки, из-под которых торчат дредлоки — косички из взбитых в колтуны волос. Именно по ним Джа узнает своих последователей и, в случае Апокалипсиса, вытянет их из бездны. Ещё растаманы носят мешковатые одежды с символикой почитаемой культуры — это лист каннабиса, надевают соответствующие украшения бусы, браслеты. Философия В свои размышления растаманы погружаются под звуки музыки в стиле регги, классическим примером которой является творчество Боба Марли. Но и сами растаманы играют свою музыку, отбивая ритмы регги на барабанах.
Курение марихуаны допускается в рамках какого-либо божественного ритуала, приближая растамана в таком состоянии к богу Джа. Заповеди У растаманов, как у всех верующих, есть свои правила, которым они стараются неукоснительно следовать, как завещал их бог Джа: уважать традиции растафари и традиции других религиозных культур; почитать человечество;.
И уж если есть желание стать по-настоящему свободным, то зачем быть зависимым от наркотика?
Свободный человек — это прежде всего самодостаточный человек, у которого свобода внутри. Ему не нужны стимуляторы, чтобы думать и понимать суть вещей. Молодое поколение всегда рвется из оков запретов и общественной морали, но, к сожалению, часто путает свободу с иллюзий свободы.
Подсесть на наркоту — не значит стать свободным, наоборот, это верный путь попасть в рабство, из которого не так просто вырваться. Но выбрать идею, которая заставляет работать над собой, совершенствоваться духовно и физически, всегда значительно сложнее, ведь нужно прикладывать усилия. Взять хотя бы восточные учения — йогу, ушу или медитацию, например.
Немногие молодые люди становятся на этот путь. Вот растафари — другое дело, «забил косяк» и философствуй. Что же касается мировоззрения подлинных растаманов, то не следует забывать, что этот культ вырос на почве расовой несправедливости, когда чернокожее население Ямайки было угнетено и нуждалось в религии, которая подняла бы его самосознание.
Толчком к развитию движения растафари послужили проповеди Маркуса Мосайя Гарви. Именно его можно считать основателем раста-культуры. В свое время чернокожие рабы были главной рабочей силой на американском континенте.
Долгое время они мечтали о возвращении на родину, но, когда получили свободу передвижения, не смогли вернуться в Африку. Причина проста — у бывших рабов не было средств, они были вынуждены остаться в Америке. Поэтому мечта о репатриации в Африку так важна для растафари.
Для них возвращение на родной континент равносильно обретению потерянного рая. Растафари уверены, что к репатриации надо готовиться, прежде всего необходимо приобщаться к своим традициям и корням. Именно таким образом настоящий растаман сможет приблизиться к истине и понять волю Джа.
Марихуана, как уже упоминалось, действительно употребляется растафари, она считается культовой травой, которая помогает духовному просветлению. По легенде растафари, именно она выросла на могиле царя Соломона, и о ней говорится в Библии: «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу;» Бытие, 1:29 Но законы белых людей запрещают выращивание, употребление и продажу этой травы, иа-за того что Вавилон желает скрыть истину от чернокожих, чтобы они не могли познать волю Джа. Все это делается, конечно, для того чтобы можно было по-прежнему угнетать чернокожих.
Растафари соблюдают обет назарейства. Они не стригут и не бреют волосы, потому что в Библии говорится: «Во все дни обета назарейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назареи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей» Числа 6:5.
Свобода и раскрепощенность стиля раста
Трава - плохо или хорошо? Надо полагать, что на этот вопрос каждый ответит сам. Что же касается растаманов, то они отвечают на него однозначно. Значение так называемой "легкой" наркомании растаманы ищут в Библии.
Всякое растение - для человека. Именно бог Джа научил растаманов курить траву. Более того, первым растением, выросшим на могиле царя Соломона, мудрейшего человека на земле, была марихуана.
Впрочем, не все растафари курят траву, ортодоксы, например, отказываются от нее. Сегодня растафарианство в большой моде в России. Причем русские растаманы совсем не собираются исповедовать ортодоксальную форму религии.
Еще бы - ведь все удовольствие растафарианства они видят в курении травы. К сожалению, такой подход к эфиопской религии ничем не отличается, скажем, от посещения православных храмов только тогда, когда приключилось какое-нибудь несчастье. Реггей в России воспринимается как приятная веселая музыка, но вряд ли - как религиозные песнопения.
Скорее, реггей помогает материализации девиза "вся жизнь - вечеринка". А в данном случае это действительно вечеринка, и, конечно, с горячими напитками - как же без них? Однако, не стоит забывать, что, в отличие от настоящего русского, настоящий растаман-африканец не употребляет алкоголь.
Как же превратиться в настоящего растамана? Пожалуй, это не так уж легко... Несмотря на всемирную глобализацию, еще есть культуры, стать частью которых не так-то просто.
Быть может, именно своей целостностью и притягивают нас растаманы и не менее модные кришнаиты. И, тем не менее, факты есть факты: стать растаманом или кришнаитом - значит родиться им. Растафарианство - монотеистическая авраамическая религия, возникшая в христианской культуре на Ямайке в 1930-х годах, которая привела к образованию музыкального стиля регги в 1960-х.
Его сторонники называются растаманами или раста. Растафарианство не очень организованная религия, большинство раста не требуют участия в каких-либо конфессиях, чтобы таким образом поддерживать друг друга и найти веру и вдохновение в себе, хотя некоторые из них определены в одни из «Особняков Растафари» - три наиболее известных из них это Nyahbinghi, Бобо Ашанти и Двенадцать колен Израилевых. Основа растафарианства - любовь к ближнему и отказ от западного общества, которое растаманы называют «Вавилон», имея в виду больше метафорический Вавилон, чем историческую область месопотамских городов-государств.
Они провозглашают Африку Сион или Зион в качестве первоначальной родины. Растафарианство включает в себя различные афроцентрические социальные и политические задачи, к примеру такие, как социально-политические взгляды и учения ямайского публициста и организатора Маркуса Гарви, он также часто рассматривается, как пророк. В растафарианстве распространено духовное потребление каннабиса не обязательно.
К 1997 году насчитывалось около 1 000 000 растафари во всем мире, сегодня растафарианство распространилось в большинстве стран мира в основном за счет регги, наиболее ярким примером является ямайский певец Боб Марли 1945-1981 и его дети. Растафарианские конфессии достаточно разрозненны, их учения часто друг другу не соответствуют. Одной из известных сторон растафарианства является христианская ветвь влияние Эфиопской православной церкви и пророчества ямайского лидера движения «Назад в Африку» Маркуса Гарви.
В одной из речей в Единой негритянской ассоциации по улучшению United Negro Improvement Association Маркус Гарви сказал, что нужно ожидать знамения пришествия: коронации «чёрного» царя в Африке. Многие решили, что предсказание свершилось, когда в 1930 году Рас принц Тафари, взявший имя Хайле Селассие I, был коронован императором Эфиопии. Последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком библейского царя Соломона и царицы Савской легенда о происхождении «Соломоновой династии» содержится в книге «Кебра Нагаст» , и почитают его как Бога Бога-Отца - царя царей и мессию.
Согласно христианскому толкованию растафарианской интерпретации Библии, чернокожие, подобно израильтянам, были отданы Иеговой Джа в рабство белым европейцам и их потомкам, колонизировавшим Африку в наказание за грехи и должны жить под гнётом Вавилона, современной социально-политической системы, основанной на западных либеральных ценностях, в ожидании пришествия Джа, который освободит их и уведёт в «рай на земле» - Эфиопию. Отличительным свойством религии Раста является то, что они не занимаются обращением в свою веру, так как человек должен открыть в себе Джа самостоятельно. В ожидании Исхода растаман последователь растафари должен культивировать «африканскую» самобытность, стремясь отличаться от «слуг Вавилона» как внешне, так и внутренне.
Их этическая система основывается на принципах братской любви, доброжелательности ко всем людям и неприятии западного образа жизни. Основа доктрины - Holy Piby Рэгги Идеи растафари распространились в 1970-х годах благодаря музыкальному стилю регги, возникшему на Ямайке и особенно популярному в США, Великобритании и Африке. Основой регги является калипсо и национальная ямайская музыка основанная на ритме барабанов Найабинги.
Одна из вариаций стиля - это даб, инструментальная версия с множеством эффектов. Позже, в 80-х, на основе рэгги появились дансхолл - музыка ямайских танцплощадок, рагамаффин и реггейшн - музыка диджеев, более танцевальная и ритмичная. Тексты песен регги, проповедующие христианство, со временем становились всё более и более политизированными, направленными против социальной и экономической несправедливости, превратившись в голос угнетённых и в то же время не унывающих, когда в раннем дансхолле царили пошлость и вульгарность.
Из современных исполнителей музыки регги можно выделить известного ивуарийского певца Альфа Блонди. История раста В начале 1990-х годов на постсоветском пространстве образовалась особая молодёжная субкультура, представители которой также называют себя растаманами. При этом они зачастую не являются истинными приверженцами оригинальной религиозно-политической доктрины африканского превосходства, а причисляют себя к этой группе в первую очередь по признаку употребления марихуаны и гашиша.
Некоторым этого достаточно, чтобы считать себя растаманами, некоторые более приближены к растафарианской концепции - многие слушают Боба Марли и музыку регги в целом, используют для идентификации комбинацию цветов «красный-жёлтый-зелёный» например, в одежде , некоторые носят дреды. Однако мало кто искренне отстаивает идею возвращения американских чернокожих в Африку, соблюдает растафарианский пост «айтал» и т. Однако многие истинно верующие русские растаманы считают, что репатриация и панафриканизм просто бессмыслен, по причине того, что русские растаманы никакого отношения к чернокожим и Африке, по сути, не имеют.
В странах СНГ панафриканизм был замещен идеей «Сиона внутри себя», которая звучит так: «Сион это не место в физическом, материальном мире. Не в Африке или Израиле или где-либо еще. Сион находится в душе каждого человека.
И стремиться к нему нужно не ногами, а поступками, мыслями, добром и любовью». Как бы то ни было, в русскоязычной среде слово «растаман» прочно связалось с этой группой но не полностью тождественно ей. Слово по похожему принципу может использоваться и в других языках для обозначения просто любителей марихуаны без религиозной подоплёки.
Так, в испаноязычных странах словом «растас» могут называть дреды. Многие из курящих уже не являются «молодёжью » и не причисляют себя к «растаманам», но их идеологически сближает нелегальный статус наркотика, так как они испытывают одинаковые трудности, связанные с его приобретением. По-видимому, вопрос самоидентификации употребляющих коноплю бывших советских граждан был решен на базебренда конопли как атрибута растафарианства.
Известное в СССР понятие «наркоман » не могло быть принято из-за несоответствия стереотипному образу такового в народе: потребителям конопли не близки темышприцов ,СПИДа ,ломок и пр. Одним из пионеров растаманского движения в России является работающая в стиле регги музыкальная группа «Джа Дивижн», появившаяся в 1989 году. Стиль регги, популяризованный растафарианцами и сопутствующий культу марихуаны, был принят русскоязычными «планокурами».
Музыкальный фактор в стране, недавно отгороженной железным занавесом от существенной части мировой культуры, играл крайне весомую роль, оказывая существенное влияние на русскоязычную молодёжь 90-х.
У настоящих растаманов есть своя философия, у них запрещено пить алкоголь, курить табак, носить чужие вещи, есть свинину и рыбу, пить молоко. В целом, растаманы, как и хиппи, выступают за мир во всем мире, взаимопомощь и любовь к ближнему, бесконечное познание себя и личную свободу. Внешний вид растамана Внешний вид растамана на фоне российских городских пейзажей трудно не заметить. Обычно они носят майки с изображение конопли, вязанные шапки и сумки, штаны-алладины и тонны феничек. Конечно, натуральные дреды — самый лучший признак растаманы, их украшают лентами, кольцами, банданами. В почете носить одежду из натуральных тканей, к примеру, изо льна или конопли, обычно она производится в Индии, Камбожде, Эфиопии.
Так что для тех, кто не знает, кто такие растаманы, ответ может быть такой: это счастливые жизнерадостные люди со своеобразной философией, культом марихуаны, регги и Боба Марли. Кто такие Растаманы? Растаманами называют себя те, кто является почитателем и последователем растафарианства. В обществе есть много предрассудков и страхов, связанных с растаманами. Большинство из них абсолютно беспочвенны. На самом деле, растаманы — веселые, мирные и оптимистичные люди, которые полностью подчинились вольному течению жизни. Они любят свободу и не признают условности общественной жизни. Узнать растамана в толпе можно по нескольким характерным чертам. Это: Специфические яркие береты с полосами зеленого, желтого и красного цвета. Это цвета национального флага государства Эфиопии. Истинные растаманы никогда не купят свой берет в магазине — они сплетут или свяжут его собственными руками. Особая прически — дреды. Волосы растамана заплетены в косички, к которые вплетены различные яркие. Растаман со стажем является счастливым обладателем спутанных колунов, которые символизируют львиную гриву. Эти колтуны невозможно расчесать, но растаманы к этому и не стремятся. Курение травки хэша — обязательно и имеет форму ритуала; Расточки — волоски с вплетенными нитками, камушками, шариками; Одежда растамана чаще всего укращается изображениями листка каннабиса конопли. Этот символ может быть и частью татуировок или украшений. Характерный менталитет, уверенность в приходе миссии, спасителя, который разрушит «Вавилон». История возникновения растаманов Истинные растаманы разделяют религиозные взгляды, которые были характерны для жителей африканского континента в начале ХХ века. Эти взгляды получили название «растафарианство». Начало этого течения лежит в далеких 1930-х годах, когда на Ямайку стали съезжаться представители самых разных сект с разными мотивировками, целями и методами работы. Он говорил, что новое пришествие Христа произойдет в Африке, а целью миссии станет избавление чернокожих от гнета белых поработителей. Дата 2 ноября 1930 года навсегда вошла в историю общественных и религиозных движений как день, когда принца или «рас» по имени Тафэри Мэконен короновали на престол Эфиопии. Императором крупнейшего африканского стал чернокожий, в этом тысячи, а потом и миллионы людей увидели воплощение пророчества. Тогда «растафарианство» начало свое шествие по миру. Известность в Европе и Америке это религиозно-философское течение обрело только в середине 1960-х годов. В-основном это произошло благодаря специфической музыке растаманов — регги. В России формирование субкультуры растаманов началось гораздо позже — только в 1990-х годах. Причиной этому послужил «железный занавес», который отделил советских людей от мировых общественных, религиозных, музыкальных течений. Тоже самое можно сказать и о разлитии растафарианства на территории всего СНГ. Нужно отметить, что русские или постсоветские растаманы не имеют ничего общего с настоящими, истинными последователями течения. Они только курят наркотические смеси и слушают регги, но не имеют представления ни о философии, ни о религиозных взглядах, ни об истории движения. Смысл жизни растамана Растанам свойственная искренняя вера в Бога, которого они называют Джа. Это никто иной, как чернокожий Бог Яхве, который создал все драгоценное в Африке Африка воспринимается как рай на Земле. Растаманы — это непримиримые борцы с Вавилоном, чьим воплощением является весь западный мир с его порабощением, зомбированием, растлением и развратом. Растафари живет себе в удовольствие: он любит всех окружающих людей, несмотря на их недостатки, бездельничает и проводит все свое время за курением травки, философствуя и размышляя о смысле жизни. Кроме того, любимым занятием растамана является игра на африканских барабанах, прослушивание регги, а также рассказы о растаманстве. Рацион растамана также специфичен. Он никогда не станет есть свинину, соль, моллюсков, рыбу без чешуи и уксус. В списке запрещенных напитков находится вино, ром, коровье молоко. Растаман никогда не станет курить табак. Свою еду растанам готовит себе только сам, никогда не оденет чужих вещей, не будет играть в азартные игры. Они не прикасаются к трупам и не станут общаться с недостойными. Жизнь растамана — это нескончаемый праздник. Деньги приходят к ним через творчество — музыку.
Остров превратился в перевалочный пункт работорговли: отсюда рабов перепродавали в Северную и Южную Америку. Именно на Ямайке работорговцы избавлялись от самых строптивых и непокорных, вероятно поэтому здесь сильны традиции свободолюбия и независимости. После отмены рабства в 1833 на острове появились христианские миссионеры-протестанты, проповедовавшие Библию. Интерес к истории черной расы, изучение положения негров в других странах привели к созданию им на Ямайке в 1914 Всемирной ассоциации негритянского развития Universal Negro Improvement Association — UNIA , а также Лиги африканских общин. Цели этих организаций — «установить всемирное братство среди [людей черной] расы, распространить расовую гордость и любовь, восстановить величие падшей расы, распространить христианство среди исконных африканских племен, основать университеты, колледжи и школы для дальнейшего развития образования и культурного уровня детей расы, поддерживать всемирные коммерческие и производственные отношения». Своих последователей, вначале не очень многочисленных, Маркус Гарви убеждал в том, что первейшая потребность чернокожих — образование собственной нации, и призывал к возвращению в Африку потомков черных рабов. Отчуждение от белой культуры еще более усилилось, когда Гарви основал «Африканскую ортодоксальную церковь». Он утверждал, что Бог, Дева Мария и ангелы были неграми, а дьявол — белым. Упомянутый в Библии изгнанный народ иудеи — предки растафарианцев. Рай для чернокожих — не на небе, а на земле африканской библейской страны Эфиопии. Эфиопия, отстоявшая свою независимость, предложила землю для переселенцев с Ямайки. С 1930 по 1960 растафарианство было местным ямайским движением. После 1960 последователи растафарианства появились в США среди афроамериканцев, в странах Карибского бассейна и в др.
Растаман удалой: как эфиопский царёк стал богом Америки
Растаман отличается от многих людей и своей неподдельной добротой, отзывчивостью и спокойствием. Слово растаман не зафиксировано ни в одном нормативном словаре русского языка, не попало еще и в словари жаргонов, хотя в последние годы оно весьма активно употребляется в речи молодежи. В свои размышления растаманы погружаются под звуки музыки в стиле регги, классическим примером которой является творчество Боба Марли.
Джа Растафарай!
Как утверждают приверженцы растафарианства, употребление каннабиса благотворно влияет на здоровье человека: повышает общий тонус организма, дает возможность очищения от ненужного понимания мира. Кто такие растаманы? Это последователи растафарианства. На данный момент в мире их насчитывают порядка нескольких миллионов.
Растаманов легко можно опознать по предпочитаемым цветам сочетание желтого, зеленого и красного и косичкам-дредам, которые служат антеннами в духовный мир, способом общения с их богом. Ну и бонги, куда же без них. Широчайший выбор бонгов доступен в магазине Mary Jane www.
Его мелодии были миролюбивыми, танцевальными, необычными, но при этом несли мощный политический и социальный заряд, призывавший человечество вернуться к истокам. В это сложно поверить, что Боб Марли прожил всего 36 лет. Но и этого времени ему хватило, чтобы стать легендой.
В 1994 году Марли включили в Зал славы рок-н-ролла, журнал Rolling Stone поставил его на 11 строчку в списке 100 величайших артистов всех времен.
Изначально там проживали индейцы араваки. За время испанской колонизации коренное население было истреблено. Со временем испанцы были изгнаны англичанами и в 18-ом веке Ямайка стала крупным перевалочным пунктом работорговли и невольничим рынком.
Отсюда рабы из Африки перепродавались в Южную и Северную Америку, а тех кого оставили на острове использовали как рабочую силу на местных плантациях сахарного тростника. В течение сотен лет на Ямайке оседала африканская культура. В начале XX века там существовала целая гремучая смесь разных африканских сект, названия которых и не выговорить. В 1927 году властями США на свой родной остров был выслан Маркус Гарви, ставший всемирно известным основателем движения, выступающего за репатриацию афроамериканцев.
Будучи «временным президентом Африки» Гарви проживал на Ямайке до 1935 года и выступал с пламенными речами и религиозными воззваниями в парках Кингстона. По рукам ходили сочинения Гарви. Все это вошло в городской фольклор Ямайки. На основе его учений расты проповедуют наряду с религиозными вопросами различные политические и социальные афроцентрические учения.
Основная идея его проповедей стала религиозным аспектом веры растаманов и заключалась в следующем утверждении: в библейские времена Бог Джа Иегова отдал чернокожих в рабство европейцам, колонизировавшим Африканский континент. При этом потомкам чернокожих африканцев придется по-прежнему терпеть угнетение сынов Вавилона, то есть всего «белого» мира в ожидании Великого Исхода. Когда он наступит за ними придет Джа и отведет их в Эфиопию, которая считается «землей обетованной» всех чернокожих. Маркус Мосайя Гарви утверждал, что Иисус Христос был черным и пророчил пришествие великого царя из Африки — потомка Царицы Савской и Царя Соломона, который станет избавителем черной расы от ига Вавилона.
Он предсказывал, что именно в Эфиопии скоро появится чернокожий король и тогда для этнических африканцев начнется эра благоденствия. Многие верующие посчитали, что его пророчество сбылось, когда буквально в кратчайшие сроки принц Рас Тафари Маконен в результате вооруженного переворота захватил власть и 2 ноября 1930 года короновал себя императором Эфиопии Хайле Селассие I. Именно таким образом и возникло растафарианство, а название растафари произошло от имени принца. Хайле Селассие I был наделен божественным статусом Бога Эфиопии, воплощенным наяву, самым могущественным правителем мира, перед которым все короли преклоняют свои колени.
Отныне спасение мог получить каждый негр во всем мире, жаждущий его. Необходимо было только лишь призвать имя Хайле Селассие I, «льва от колена Иудина», и он разорвет все цепи. Все первые проповеди в движении растафари содержали в основном только эту благую весть, но потом движение приобрело размах и колониальным властям пришлось заволноваться. Инкубационный период движения прошел в трущобах Кингстона в 1930-33 годах.
Изначально это движение характеризовалось радикальностью и было националистически-окрашенным. Одним из лидеров Леонардом Хауэллом были сформулированы первые шесть знаменитых принципов, которые были в силе долгое время. Они заключались в ненависти к белой расе, абсолютном превосходстве черной расы, мести белым за причиненные злодеяния, непризнании официальных властей и правительства и борьбе с ними, подготовке к возвращению в Африку, признании Хайле Селассие I единственным правителем негров и высшим существом. Правительство предприняло репрессивные меры.
Однако община последователей Хауэлла просуществовала до 1960 года. Вплоть до 1950-х гг на Ямайке растаманы воспринимались с брезгливостью и страхом. Обывателей перепугали не только их люмпенский вид, развевающиеся дрэдлоксы и марихуана, но и ажиотаж, вызванный слухами о переселении на Африканский континент, их пламенное краснобайство и то, как они часами витийствовали на замудренные темы. На набережных Кингстона собирались толпы растаманов в живописных босяцких лохмотьях золотого, красного и зеленого цветов.
Они долго и внимательно вглядывались вдаль в ожидании посланных за ними Хайле Селассие кораблей. Но несмотря на пророчества краха Вавилона, которые были очень гневными растаманы были добродушными и славными людьми. Основной их нравственного учения стала братская любовь, которая непротиворечиво сочеталась с ожиданием кошмарного конца цивилизации Запада. Труд они считали делом похвальным, но только не на Систему.
Участие в политике, карьеру и тому подобную суету они считали гнусным делом. Первые классические растаманы представляли собой типичных необразованных крестьян, какие могли быть в странах третьего мира. Но они пытались найти Истину, постигали Растафари и были уверены, что достигнут прозрения Истины под божественным руководством. Среди них был силен дух мистицизма, заключающийся в непосредственном присутствии Джа внутри каждого богобоязненного человека — дреда.
Только в союзе с Джа дред может стать тем, кем есть на самом деле и кем никогда раньше не был. При этом самораскрытие возможно через раскаяние. Чтобы войти в этот мистический союз раста начали использовать местоимения «мы», «я», «ты» так, что в них всегда присутствовал Джа. Раста жили, а многие из них и сейчас живут в лагерях, в буше, которыми управляют Старцы.
В некоторых из них мужчины и женщины проживают отдельно, что напоминает монастыри. Своеобразные правила питания основаны на Пятикнижии. Классические ямайские раста были «лысолицыми», то есть не носили бороду так как многим из них приходилось скрывать свое вероисповедание из-за религиозной и социальной дискриминации в те времена. Характерную растаманскую прическу — дредлоки — в классические времена тоже носили немногие.
Растаманами был создан целый комплекс своих ритуалов и мифов. Знаменитые шесть принципов Хауэлла модифицировали и они стали основными положениями растафарианства, которые признаны всеми группировками: 1. Хайле Селассие I — живой Бог. Он всемогущ, под его властью находятся любые виды энергии, даже ядерная.
Люди черной расы — это эфиопы, новое воплощение иудеев, древний избранный народ Израиля, оказавшийся в изгнании на Ямайке в результате происков белых людей. Превосходство черной расы над белой. Эфиопия является небесным царством, а ситуация на Ямайке - безнадежной преисподней. Репатриация чернокожих в Эфиопию готовится невидимым императором Эфиопии.
Миром будут править люди черной расы, причем в ближайшем будущем.
Но стоит, однако, заметить, что по отношению к конопле как к лекарственному растению имеет место вопиющая историческая несправедливость». Конопля, конечно же, использовалась в медицинских целях не только на Ямайке. В начале ХХ века препараты с содержанием конопли использовались повсеместно. Для бедных ямайцев, не имеющих доступа к медицинской помощи, использование лекарственного растения было насущной необходимостью. Неудивительно, что употребление конопли стало здесь символом протеста против угнетателей. Уже потом ко всему этому примешалась всякого рода мистика. Но каким образом вообще растение, тысячами лет использовавшееся как лекарственное, вдруг стало запретным? До 1910 года каннабис — или hemp пенька — широко использовался в медицине. Американская медицинская ассоциация обыкновенно использовала коноплю в настойках, сиропах и выжимках для того, чтобы лечить и облегчать множество разнообразных недомоганий.
Около 1910 года в США наблюдался большой приток легальных мексиканских иммигрантов, бежавших из страны, раздираемой гражданской войной. Именно они принесли с собой слово «марихуана». Это слово в значительной степени ответственно за последовавшую криминализацию и демонизацию растения, которое веками использовалось многими культурами для лечения. Впрочем, и это новое слово в первое время было вполне невинным, пока два человека не начали использовать его, чтобы настроить американскую нацию против употребления растения, ответственного за облегчение боли и лечение людей. Звали их Уильям Херст и Гарри Энслингер.
Коим и стал Рас Тэфэри Мэконнын. Исходя из этого, можно считать, что Хайле Селассие I - Бог растаманов. Именно в этом году жители Ямайки восприняли это как знак того, что пророчество сбылось.
Так в 1930 году на Ямайке зародилось растафарианство. В дальнейшем это движение обрастало множеством смыслов и ответвлений и в конечном итоге эволюционировала в целую культуру, которое сейчас может похвастаться множеством ярчайших атрибутов. Растаманы всегда выступали за мир, доброту, любовь и свободу. Они не хотят никакого деструктива, войн или любых конфликтов. Именно это люди и пытаются донести до всего человечества. Но в тоже время они не пытаются обращать или завлекать кого-то в свою веру. Настоящие растаманы верят в то, что принять эту веру можно только после того, как человек сам в себе откроет Джа, а сделать это можно лишь по собственной, доброй воле. Уже в 70-ых раста-культура начала с ошеломительной скоростью разноситься по всему миру.
Конечно же катализатором этого процесса стал регги, настоящая музыка растаманов.
Растаман – кто это
так выглядит легенда регги, настоящий растаман Боб Марли. На самом деле все не так просто, как кажется, потому что строят идеальный мир растаманы чаще всего под действием наркотиков. Узнав значение слова «растаман» на языке наркоманов, можно определить, что человек считает себя представителем этой молодежной субкультуры по следующим признакам. Растаманы. Что это такое? Олег Насобин №13. Растама́ны — молодёжная субкультура (неформалы), в основном на территории Ямайки, связанная с музыкальным стилем регги и ассоциированными с ним взглядами и образом жизни. Растаманами в мире традиционно называют последователей растафарианства.
Растаман – кто это
Отчуждение от белой культуры еще более усилилось, когда Гарви основал «Африканскую ортодоксальную церковь». Он утверждал, что Бог, Дева Мария и ангелы были неграми, а дьявол — белым. Упомянутый в Библии изгнанный народ иудеи — предки растафарианцев. Рай для чернокожих — не на небе, а на земле африканской библейской страны Эфиопии. Эфиопия, отстоявшая свою независимость, предложила землю для переселенцев с Ямайки. С 1930 по 1960 растафарианство было местным ямайским движением.
После 1960 последователи растафарианства появились в США среди афроамериканцев, в странах Карибского бассейна и в др. Самая популярная — 12 колен Израиля. Члены этой секты считают, что Хайле Селласие I — Иисус Христос, вернувшийся во всем своем царском величии, это и есть второе пришествие. Орден Ньябинги — крыло расты, отличавшееся бунтарскими настроениями, особенно в 1960—1970-х годах; также «ньябинги» — это регулярные собрания растаманов, где они общаются, обсуждают вопросы веры, отдыхают; кроме того, так называются церемониальные барабаны растаманов, звуки которых составляют ритмическую канву музыки рэгги. Он с большой группой последователей создал свою церковь со всеми полагающимися атрибутами — догматами , литургией , иерархией и подобием монашества.
Жрецы церкви носят одежды православных священников. Растаманы должны соблюдать ряд запретов, в частности, не есть свинину, рыбу без чешуи, не пить вино, не употреблять соль, уксус, не играть в азартные игры, не искажать своего облика стрижка, бритье, татуировки неприемлемы для истинного растамана и т.
Некоторые слушали Боба Марли и музыку регги в целом некоторые использовали для идентификации комбинацию цветов «зелёный-жёлтый-красный» например, в одежде , кто-то носил дреды. Однако мало кто искренне отстаивал идею возвращения американских чернокожих в Африку и соблюдал растафарианский пост « айтал ». Слово «растаман» по похожему принципу может использоваться и в других языках для обозначения просто любителей марихуаны без религиозной подоплёки. Так, в испаноязычных странах словом «растас» могут называть дреды. Гера Моралес На выбор самоназвания, в числе прочего, повлияло распространение записей русскоязычных регги-коллективов [1] и рэперов. Одним из пионеров растаманского движения в России является работающая в стиле регги музыкальная группа « Джа Дивижн », появившаяся в 1989 году. Стиль растамана, популяризованный рэгги и сопутствующий веселью, был принят русскоязычным населением, возникла и развилась сцена так называемого русского регги.
О религии История растафарианства начиналась ещё в далёком XV веке до нашей эры в большом регионе, включая просторы от Египта до Эфиопии. Тогда основная философия этой религии заключалась в духовном объединении Африки. Со временем течение растафарианцев не только не пропало, но и стало набирать новые обороты. Нынешние представления о растаманах, конечно, несколько иные, но всё-таки имеют некоторые сходства с прошловековыми. Если вам встретился разноцветный человек с дредами и «раста»-шапочкой на голове, по нему сразу видно, кого он из себя представляет. Растаман отличается от многих людей и своей неподдельной добротой, отзывчивостью и спокойствием. В этом плюсы таких людей. Им не свойственно создавать конфликтные ситуации, представители растаманства не приемлют насилие и войну в целом.
Растаманами называют представителей культуры Растафари, сформировавшуюся примерно в 1920-х годах на Ямайке. Базой для субкультуры послужили африканские национально-религиозные движения или секты, в этом многообразии наиболее яркими фигурами были эфиопский император Хайле Селассие и ямаец Маркус Мосайя Гарви. Растафарианство перенеслось с Ямайки в Эфиопию благодаря дипломатии того самого Хайле Селласие, который обозначил это движение, как «рай для чернокожих — не на небе, а на земле африканской библейской страны Эфиопии». После 60-х растафарианство появилось в Америке и странах Карибского бассейна. Субкультура растаманов вышла из религии растафарианства, в которой присутствует культ употребления конопли с целью легкого вхождения в транс для молитвы или обрядов. Однако, растаманами часто становятся просто, чтобы носить дреды и курить траву, причем это касается как Эфиопии, так и России.
Растаманы в России
Значение слова Растаман на это последователь растафарианства, то есть доктрины превосходства африканской расы в СНГ — представитель молодёжной субкультуры, важной частью которой является куре. Найдите нужное среди 14 284 стоковых фото, картинок и изображений роялти-фри на тему «растаман» на iStock. Идейным вождем растаманов стал Маркус Мосайа Гарви, агитировавший африканцев вернуться на родину. Найдите нужное среди 14 284 стоковых фото, картинок и изображений роялти-фри на тему «растаман» на iStock.
Что такое регги и кто такие растаманы?
| Вся правда о растаманах | Что такое растафарианство. |
| Кто такие растаманы | В Викиданных есть лексема растаман (L156737). |
| Сколько живут растаманы. Кто такие растаманы | Растаманы считают Марли пророком, не умаляя его музыкальных и поэтических талантов, они наделяют его практически божественными свойствами. |
Алиева Н., Кто такие растаманы и о чем они говорят
| Кто такие растаманы? | Пикабу | В статье вкратце рассказывается об идеях растафарианства и о том, кто такой растаман. |
| Где живут растаманы. Кто такой растаман на самом деле | Растаман — это представитель религиозного направления растафарианства, которое возникло в Ямайке в 1930-х годах. |
| Растаманы в России | последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком легендарного царя Соломона и царицы Савской и почитают его как бога -царя царей и мессию. |
| Алиева Н., Кто такие растаманы и о чем они говорят | Растаманы считают, что человеческое тело священно и его нельзя осквернять татуировками, стрижкой, бритьем и разными модификациями. |
| Сколько живут растаманы. Кто такие растаманы, их идеология, образ жизни. Раста в музыке | В начале 50-х годов некоторые из растаманов, отвергнув принцип о ненасилии, подняли восстание, что привело к перестрелке между ними и британскими военными. |
«Хочу домой» из Ямайки. Деревня растаманов
Внешний вид растамана Внешний вид растамана на фоне российских городских пейзажей трудно не заметить. Обычно они носят майки с изображение конопли, вязанные шапки и сумки, штаны-алладины и тонны феничек. Конечно, натуральные дреды — самый лучший признак растаманы, их украшают лентами, кольцами, банданами. В почете носить одежду из натуральных тканей, к примеру, изо льна или конопли, обычно она производится в Индии, Камбожде, Эфиопии. Музыкальные предпочтения К любой субкультуре прилагается музыка, так и у растаманов есть свое излюбленное направление — регги. Идол регги, конечно, ямайский музыкант Боб Марли. Первыми основателями этого жанра в России были и остаются Jah Division. Песни про избавление от Вавилона белой культуры и позитивные вибрации звучали еще 400 лет назад: они были призывом к свободе и любви.
Обычно те, кто исполняет регги, считают себя представителями субкультуры растаманов. По всему миру устраиваются фестивали регги, проводятся лекции, творческие встречи , мастер-классы по плетению дредов, феничек. Вам когда-нибудь приходилось слышать о растаманах? Наверняка, да. Однако большинство людей уверены в том, что растаманы — это не совсем адекватные люди, постоянно курящие травку или просто фанатеющие от регги. В действительности это в корне не так. Кто же такой растаман на самом деле?
Настоящий растаман — это человек, отдающий предпочтение религии Растафари. По сути, религия Растафари является довольно неисследованной религией, но она содержит немало сводов и правил, которых в обязательном порядке должен придерживаться настоящий растаман. Такой человек всегда должен говорить только правду, курить ганджу, отказаться от употребления алкоголя, не есть мяса, не курить табак и даже в критической ситуации не обращаться к врачу, так как от любой болезни, если будет так угодно, его сумеет вылечить бог Джа. Если и не вылечит, то, по крайней мере , даст ему другое воплощение. Как узнать растамана? На голове у растамана практически всегда присутствуют дреды, его одежда состоит из красных, жёлтых и зелёных цветов. Если этот человек не откажется от мяса или, скажем, выпьет таблетку, растаманом его назвать уже будет непросто.
Наглядно ответить на вопрос «кто такой растаман? О религии История растафарианства начиналась ещё в далёком XV веке до нашей эры в большом регионе, включая просторы от Египта до Эфиопии.
Одежда и стиль жизни Стремление растаманов к свободе, их раскрепощенность отражаются во всем. Просторные рубахи, полотняные штаны не сковывают движения, но идеальны для жаркого климата.
Сандалии на голых ногах не мешают впитывать земную энергию. Завершает образ объемный берет, содержащий цвета раста: красный, желтый, зеленый. Удобная простая одежда дополняется аксессуарами: талисманами, браслетами. Цвета растафарианцев и их значение Красный символизирует кровь погибших борцов, сражавшихся за дело черного сообщества.
Зеленый представляет растительность Ямайки, надежду на избавление угнетенных. Золотой показывает богатство Эфиопии. Черный — цвет самих африканцев. Факты о субкультуре растаманов Образ жизни, система взглядов и поведение делают из последователей учения отдельную социальную группу.
Растаманы соблюдают несколько библейских заповедей, ведут правильный образ жизни. Дреды — это не только стиль В Ветхом Завете сказано, что волосы хранят силу человека, поэтому растаманам запрещено стричься.
Попытаемся разобраться... А начало было таким Прарастафарианство возникло в Эфиопии в 800 году, вместе...
Естественно, местные обычаи оказали сильное влияние на христианство, и в результате постепенно возникла уникальная культура - растафарианство. Главная идея растафарианства: надежда всех африканцев на возвращение на родину и избавление от Вавилона - имеет под собой вполне реальную основу. Вавилон - понятие абстрактное. Это символ индустриального мира, как скопища пороков, бездушия и корысти.
Для ямайских растаманов воплощением Вавилона стала Америка. Несколько веков подряд корабли увозили африканских рабов в Америку. Крупный невольничий рынок и перевалочный пункт были на острове Ямайка, поэтому сотни лет там "оседала" африканская культура. И, конечно, единственной мечтой многих африканцев была самая естественная и нормальная вещь - возвращение на родину.
В XX веке рабство было запрещено, но большая часть эфиопов, разумеется, по-прежнему жила на территории Америки. Идейным вождем растаманов стал Маркус Мосайа Гарви, агитировавший африканцев вернуться на родину. Именно он предсказал скорое рождение царя, прямого потомка библейского царя Соломона и царицы Савской, который поведет за собой народ в Эфиопию, - и на этой земле наступит вечный рай. Предсказание сбылось.
В 1930 году правителем Эфиопии стал Рас Тэфэри Мэкконын. Его короновали под именем Хайле Селассие I, что в переводе означает "власть Троицы". С этого дня назвавшие себя в его честь растафаринцы или просто "раста" стали ждать кораблей Хайле Селассие I, которые приедут за ними и заберут в Эфиопию, на землю обетованную. Впрочем, под Эфиопией подразумевалась вообще вся Африка.
Растафари в религиозных песнопениях молили о родине своего бога Джа. Характерная черта этих песнопений - свободолюбивые тексты. Так и родилась музыка рэггей. Любимая одежда Красный-желтый-зеленый...
Сочетание этих цветов знакомо многим непосвященным в культуру реггей хотя бы по беретам на головах некоторых непростых прохожих или по раста-сувенирам. На самом деле, это цвета флага Эфиопии.
Эта теория, как и многие другие, считается не совсем ясной. Поэтому с такой религией, как растафарианство, нужно быть довольно аккуратным.
Никто до конца не знает, что она собой представляет и где ее истои. Но мы точно знаем то, что возникла эта молодая религия на Ямайке, в 1930 годах. В те времена Ямайка еще была колонией Британии. В это время для чернокожих людей свобода существовала только на бумаге, несмотря на официальную отмену рабства по всему миру.
И с каждым годом их становится все больше и больше. Вдохновляются молодые люди чаще всего раста-музыкой регги, ярким представителем которой является известный музыкант Боб Марли. Но, помимо истинных ценителей этой религии и музыки, мы можем видеть и простых фанатов Джа Растафарай, перевод и значение термина им даже в точности могут быть не известны.