В Кабардино-Балкарии по случаю православного праздника Радоница сделают выходным 14 мая. attachment 16 В ходе поездки в городской округ Прохладный Глава КБР Казбек Коков встретился с благочинным православных церквей Кабардино-Балкарии протоиереем Валентином. Анонсы Новости епархии Новости митрополии Новости Православия Монашествующие. Власти КБР разрешили школьницам приходить на занятия в хиджабах.
Строящийся еврейский центр подожгли в Нальчике
- В истории христианства в КБР остаются «белые пятна»: kazaktmo — LiveJournal
- Содержание
- Бдительный священник предотвратил теракт в Нальчике: взрывчатка была в иконе
- В КБР родители школьников пожаловались на навязанное преподавание основ православия
КАБАРДИНО-БАЛКАРИЯ. СВЯТЫНИ РОССИИ
Обсуждались вопросы деятельности региональных отделений политических партий, а также тема предстоящих выборов в Парламент Кабардино-Балкарской Республики, которые состоятся в единый день голосования, в сентябре текущего года. Мы все одинаково заинтересованы в том, чтобы в парламент пришли ответственные, деятельные, авторитетные люди, способные оправдать надежды и доверие жителей Кабардино-Балкарии», — резюмировал начальник Управления Минюста России по Кабардино-Балкарской Республике Ж.
Семинар проводится совместно с Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования, Министерством РСО-А по национальной политике и внешним связям. В семинаре приняли участие директор фонда поддержки исламской культуры, науки и образования Грязнов М.
Мальбахова присоединилась к ежегодной Акции «Библионочь». В рамках Акции в Читальном зале прошло мероприятие-беседа молодежи республики с преподавателями исламской и православной культуры: «Нравственные основы семейной жизни». Почетные гости мероприятия: - Заместитель муфтия КБР, председатель республиканской детско-молодежной общественной организации волонтеров КБР «Помоги ближнему» Сижажев Алим Сарабиевич; - Штатный клирик кафедрального собора святой равноапостольной Марии Магдалины города Нальчика иерей Константин Осипов; - Помощник Председателя ДУМ КБР, руководитель женского клуба «Гармония сердец» при ДУМ Амшукова Анджела Александровна и члены Клуба; На мероприятии были рассмотрены вопросы нравственных ценностей в исламской и православной религиях, гендерных взаимоотношений, социально-правовые аспекты семьи, материнства и детства и другие интересующие подрастающее поколение вопросы.
Молодежь получила ответы на интересующие их вопросы, такие как: что такое здоровая семья и, как следствие, что такое здоровое общество; какие изменения произошли в восприятии института семьи у молодежи за последние десять лет; правда ли то, что женщина в мусульманской семье бесправна и другие множество других вопросов. Все присутствующие на мероприятии пришли к одному общему мнению, что для духовного, нравственного, личностного роста и развития огромную роль играет просвещение, на сегодняшний день эта задача первостепенной важности не только Духовного управления мусульман, Церкви, образовательных учреждений, но и учреждений культуры.
Для корректной работы сайта Сбербанк. Онлайн требуется установить Яндекс. Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню.
Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Год рождения-1916, дата призыва-06. Пропал без вести. Слева - Кузнецов Георгий Васильевич, справа - неизвестный И снова на фронт. Слева - брат моего деда старшина роты 119 запасного стрелкового Омского полка 39 запасной стрелковой Омской бригады старшина Кузнецов Георгий... После советско-финской войны через г.
В Кабардино-Балкарии 14 мая объявлено выходным днем по случаю Радоницы
Однако в Русской православной церкви (РПЦ) опровергли эти данные. О якобы заминированной иконе заявил Telegram-канал «Тринадцатый». дня особого поминовения усопших. Новости Казанской епархии, Казанская епархия, новости Казани, Казань, Набережные Челны, Зеленодольск, Татарстан. Татарстан, Православие в Татарстане, Татарстанская митрополия. Исправительную колонию №1 УФСИН России по Кабардино-Балкарской Республике посетили помощник председателя ДУМ КБР Хизир Отаров и священнослужитель Русской. Кабардино-Балкарской Республике нерабочим днем», — говорится в документе, опубликованном на сайте главы региона.
Какие религии исповедуют народы республики Кабардино-Балкарии
| Казбек Коков обсудил с отцом Валентином ход строительства православных храмов - НИА-Кавказ | Замминистра образования КБР Ирина Шонтукова встретилась с родителями учеников и выслушала их жалобы, уточняет издание. |
| В Кабардино-Балкарии 14 мая объявлено выходным днем по случаю Радоницы | Об этом сообщил глава региона Казбек Коков по итогам встречи с благочинным православных церквей Кабардино-Балкарии протоиереем Валентином Бобылевым. |
КАБАРДИНО-БАЛКАРИЯ. СВЯТЫНИ РОССИИ
В поселке Звездном Кабардино-Балкарии в храме Иоанна Воина прошло богослужение. Кабардино-Балкарская Республика в проекте Паломник на портале Азбука веры. Главная» Новости» Новости сегодня в кбр последние.
Каталог Лучших Телеграм Каналов 2024
Особенно если мы говорим о соединении духа человека с духом Божьим, которое происходит в молитве. Это не только молитва в своей домашней келье, в уютной комнате. Но и общественная молитва. Как сказано, «где двое или трое собрались во имя Моё, там Я посреди них, и всё, что, согласившись, не попросят, то и дано будет им». Носить религиозную одежду, например.
Когда ты веруешь, появляется естественное желание благодарить своего Создателя за то, что ты есть, за то, что ты сегодня проснулся. Новый день наступил и новые дела впереди. И облачившись в соответствующее одеяние, человек молится. У души для очищения есть молитва, у тела — пост.
Это как два крыла. Птица не может от земли оторваться и полететь с одним крылом. Так и человек от земного, меркантильного не может отойти, не имея вот этих духовных крыльев. Например, великое чудо, что родители мои, которые жили в соседних сёлах в те времена, когда транспорта особого и не было, встретились.
Много чудесных встреч за жизнь человека происходит. Я благодарен Господу, что он своим божественным промыслом вёл и ведёт меня, и на моём пути встречаются удивительные люди. Сегодня я с честью могу сказать, что являюсь другом тому или иному человеку, который сердцу моему очень близок, с которым жаждет душа общения. Кого вы сами можете сегодня назвать своими друзьями?
Они украшают нашу землю, строят, созидают. Столько строек в городе сейчас, столько реконструкций старых зданий, повсюду благоустройство улиц, дворов и общественных пространств. Столько всего делается руками строителей. И для меня общение с ними очень много значит.
Даже вне связки строений храмов, что уже является большим благом. Да, я часто захаживал к Виктору Ивановичу. Мне было важно его мнение как старшего и мудрого человека, и не только касательно строительства. Я в сердце храню тепло общения со многими людьми.
Называть имена не могу, потому что всех перечислить не позволит формат нашего общения, а одних назвать, других оставить — не хочется. Его строительство — тоже великое чудо. Собор строили люди разных национальностей, конфессий, делали пожертвования. На его колоколах отлиты имена кабардинца, балкарца и русского.
И это здание — один из самых ярких примеров межнационального и межконфессионального согласия в нашей республике. Что чаще смотрите, слушаете, читаете? Куинджи очень нравится.
Искренне желаю всем жителям Кабардино-Балкарии крепкого здоровья, благополучия, всего самого доброго!
Всех учеников 4-го класса записали на этот профиль, хотя среди них есть дети мусульман. К тому же учеников заставляют учить молитвы и рисовать иконы, и это не нравится многим родителям. Вот почему мамы и папы подали жалобы одновременно в минобразования региона, прокуратуру и муниципалитет. Замминистра образования КБР Ирина Шонтукова встретилась с родителями учеников и выслушала их жалобы, уточняет издание.
В училище кроме русского языка и литературы изучали технологию металлов и другие спецдисциплины. На производственной практике рихтовали и зачищали крылышки миномётны еще… Нравится.
Радоница объявлена выходным днем в Кабардино-Балкарии
Власти КБР разрешили школьницам приходить на занятия в хиджабах. общество, кабардино-балкарская республика (кбр), религия. Нальчикское благочиние Пятигорской и Черкесской епархии - Русская Православная Церковь - Московский Патриархат. Атаман Терско-Малкинского окружного казачьего общества Николай Любуня вручил наградной крест «За службу на Северном Кавказе» Благочинному православных церквей. Православные христиане провожают лето и встречают осень именно в Яблочный спас. Новости Нальчика и Кабардино-Балкарской Республики: политика, власть, культура, видео.
В КБР руководство школы накажут за навязывание изучения православия
Соблюдение авторских прав: Все права на материалы, опубликованные на сайте kavkaz. Использование материалов, опубликованных на сайте kavkaz. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал kavkaz.
Знаменитый современный этнограф Махти Джуртубаев приводит следующую народную песню: «Тейри неба — один Тейри, Тейри неба — тот, кто создал землю и небеса, Тот, кто каждый день дарует нам рассвет». В 737 году войска Хазарского каганата были разбиты арабами, и по условиям арабо-хазарского договора каган всем желающим разрешил принимать ислам. Немалое количество булгар-бурджан предки современных балкарцев, карачаевцев и кумыков приняло мусульманство.
И распространялся под силой и влиянием крымским татар, а затем и турков-османов. Ислам суннитского толка распространился среди кабардинцев, в меньшей степени балкарцев, живших в высокогорных районах Кавказа. В дальнейшем ислам соединился с местными традициями, а нормы исламского права шариата пришли в равновесие с обычаями и неписанными правилами адатом. Вторая объединяет несколько тысяч человек, среди которых много молодежи.
Центр, создан при храме святой равноапостольной Марии Магдалины с целью объединения православной молодежи Нальчика и республики для добрых дел, духовного, интеллектуального и физического развития. Стать участниками Центра могут молодые люди 16-35 лет, крещенные или собирающиеся принять Крещение.
Неделя 5-я — преподобной Марии Египетской. За работу, проводимую в сфере военно-патриотического воспитания подрастающего поколения, грамоты была удостоена помощница благочинного Нальчикского церковного округа по работе с молодежью Артунова Ирина Евгеньевна.
Казбек Коков обсудил с отцом Валентином ход строительства православных храмов
Кабардино-Балкарская Республика сегодня — Сильные ливни с градом вызвали подтопления в Кабардино-Балкарии. Религиозную картину на территории республики в основном определяют мусульманство и православие. Об этом сообщил глава региона Казбек Коков по итогам встречи с благочинным православных церквей Кабардино-Балкарии протоиереем Валентином Бобылевым. Кабардино-Балкарская Республика сегодня: происшествия, важные события, новости политики, экономики, культуры и спорта.
В Кабардино-Балкарии Радоницу объявили нерабочим днем
Глава КБР обсудил с благочинным православных церквей региона протоиереем Валентином укрепление межконфессионального согласия в регионе. Сегодня православные церкви Кабардино-Балкарии направляют подвижническое служение на сбережение богатых исторических, культурных традиций, укрепление духовно-нравственных. В Кабардино-Балкарии по случаю православного праздника Радоница сделают выходным 14 мая. В презентации приняли участие: благочинный православных Церквей Кабардино-Балкарии митрофорный протоиерей Валентин Бобылев. Просим не использовать непроверенные источники информации о жизни православных общин епархии», – предупредили в епархии. attachment 16 В ходе поездки в городской округ Прохладный Глава КБР Казбек Коков встретился с благочинным православных церквей Кабардино-Балкарии протоиереем Валентином.
Казбек Коков обсудил с отцом Валентином ход строительства православных храмов
Строители закончили кладку стен, следующий этап — кровельные работы. Валентин Бобылев также инициировал благоустройство общественного пространства в селе Пролетарском рядом с мемориалом воинам-односельчанам, павшим в годы Великой Отечественной войны. Рядом с мемориалом находится православный храм Казанской иконы Божьей матери, который был заложен в День России в 2014 году. Сегодня его строительство практически завершено.
Храм Иоанна Воина построили в посёлке Звёздном на территории воинской части. Вот уже 20 лет здесь проводят службы. Обращаясь к прихожанам архиепископ Пятигорский и черкесский Феофилакт отметил, что испытывает уважение к людям в погонах и регулярно посещает войсковые подразделения, чтобы поддерживать боевой дух солдат и офицеров.
Открытие планируем приурочить к 100-летию образования Кабардино-Балкарской Республики», — написал Коков в своем телеграм-канале. Он также отметил, что на строительстве еще одного православного храма в городе Баксане в настоящее время завершены работы по возведению стен, наступает черед кровельным работам.
Екатерины ныне ст-ца Екатериноградская. Тогда же были основаны все 7 казачьих станиц на территории совр. В 1780 г. Пятигорск , в 1784 г. Кабардинцы оказывали упорное сопротивление, в 1765, 1769, 1774, 1778-1779, 1785, 1794-1798 гг. В 1793 г. В 1799-1807 гг. Во время экспедиций в 1804, 1805 и 1810 гг.
Окончательное покорение Кабарды связано с ген. В 1822 г. К окт. Терской обл. В 1825 г. Вельяминова подавили последнее крупномасштабное восстание и в Кабарде был установлен военно-карантинный режим. Кабардинцы, не желавшие подчиниться российской администрации, в 10-20-х гг. XIX в. Адыгея , где их аулы образовали т.
Хажретову Кабарду Беглую Кабарду , а также в долину Б. Зеленчука ныне Карачаево-Черкесия , образовав там особую группу зеленчукских кабардинцев отдельно там же известны бесленеевские кабардинцы ; часть кабардинцев переселилась в Чечню, в Дагестан и в Османскую империю. По разным оценкам, из Кабарды уехали от 15 до 20 тыс. К 30-м гг. Зеленчук и Кума, на востоке до Сунжи, была значительно сокращена, кабардинцы были вытеснены из Пятигорья. В 20-х гг. России покорилась Балкария. В 1827 г. Кавказе с предложением о принятии их в рус.
Делегация от всех балкарских обществ подала прошение в Ставрополе о принятии в рус. В 1860-1862 гг. Новый этап миграции имел место в нач. В 1900-1901 гг. В мае 1905 г. В 1822-1839 гг. После образования в 1860 г. В 1905-1906 гг. В 1913 г.
В марте 1917 г. В апр. На съездах делегатов горских народов в мае и авг. Ряд кабард. На последнем съезде, проходившем 4-5 марта 1918 г. К 21 марта 1918 г. Однако к авг. Даутоков-Серебряков, и поддержавший большевиков Военно-шариатский революционный совет во главе с Н. В нояб.
Деникина вытеснила отсюда большевистские формирования. С янв. Однако к 15 марта 1920 г. В июле 1920 г. Кабардинский окр. При этом сохранился Балкарский автономный окр. Балкарский окр. При этом территория автономной области была расширена включением в ее состав 3 казачьих станиц: Александровской, Котляревской и Пришибской ныне г. Майский с хуторами.
Постановлением Северо-Кавказского крайисполкома от 17 февр. Прохладный , Солдатская, Приближная, Екатериноградская и Прохладненский железнодорожный узел. С окт. Республика была освобождена в янв. В соответствии с постановлением Гос. Азию и Казахстан, 8 апр. В авг. Конституция К. Кузьминов, В.
Пидгайко Архаические верования За более чем тысячелетний срок после проникновения к кабардинцам и балкарцам монотеистических религий предшествовавшие им религ. Можно лишь априорно предполагать, что на тот период имел место политеизм с пантеоном общинно-племенных божеств. Вероятно, в то же время начали складываться известные в позднее время почитание «священных мест», культы природных стихий, предков и домашнего очага, вера в загробную жизнь. Такие религ. Это, в частности, касается пантеона небожителей, мн. В пантеоне кабардинцев, существовавшем в позднесредневек. Общенациональными божествами у адыгов были: создатель Вселенной великий бог Тха Тхашхо, Тхьэшхуэ , бог неба Уашхо Уащхъуэ , бог души Псатха Псэтхьэ , бог плодородия Тхагаледж Тхьэгъэлэдж , бог огня и покровитель кузнецов Тлепш Лъэпщ , бог леса и покровитель охотников Мазитха Мэзытхьэ , покровитель наездников Зекотха Зэкуэтхьэ , покровитель овец Амыш Амыщ и др. Важно отметить, что у адыго-черкесов основа «тха» присутствует не только в имени Великого Бога Тхашхо , но и во мн. Предки балкарцев исповедовали религию, сходную с язычеством древних адыгов.
Верховное божество балкарцев называлось общетюркским именем Тейри Уллу-Тейри - Великий Тейри, в отличие от др. Упоминаний о массовой христианизации населения, к-рое проживало на территории К. Однако известия о том, что в В. Чегеме существовали остатки христ. Кузнецову предположить, что там находился центр Кавкасийской епархии Кузнецов. Но его попытки отнести создание Кавкасийской митрополии к кон. XIII в. Во-первых, приводимая Кузнецовым информация о том, что на Соборе в К-поле при имп. Андронике II Палеологе 1282-1328 якобы присутствовал Кавкасийский еп.
Василий, основана на недоразумении в прочтении одной фразы у Досифея II Нотары. На Влахернском Соборе 1285 г. Во-вторых, в Notitiae episcopatuum 17-19 Darrouzes. Можно предположить, что Кавкасийская епархия так же была выделена патриархом Иоанном Гликой из Аланской митрополии, как Киевская митрополия была разделена на 2 части, в т. Кавкасийский архиерей присутствовал в К-поле на синодах, один из которых состоялся в авг. Вероятно, это был Савва, архиеп. Кавкасийский, его поминание отмечено в Сугдейском синаксаре 2 апр. N 140. Последний раз Кавкасийская митрополия упоминается в деле Аланского митр.
Симеона, к-рый помимо прочего к июлю 1356 г. Однако в 1364 г. Klasse der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften. Произойти это могло еще при патриархе Исидоре I Вухире 1347-1350 , к-рый также упразднил раздел Киевской митрополии. Поскольку в акте 1364 г. Кавкасия названа наряду с Ахохией, исследователи предполагают, что эти области располагались неподалеку друг от друга Малахов С. К истории Аланской митрополии К-польского патриархата местонахождение визант. Волгоград, 1998. Армавир, 2005.
Кузнецов считает Ахохию соответствующей горной зоне Сев. Малахов связал это название с абхаз. Также Малахов приводит фольклорные воспоминания о христ. Однако позднее исследователь, сопоставив Ахохию с топонимами на итал. Первое посольство черкес. В 1560 г. Известны случаи крещения черкес. Христианизация коснулась и рядовых кабардинцев. К 1623 г.
Котова в Персию. Однако в это время проходила активная исламизация Кабарды. В 1625 г. Лукка писал: «Одни из них [черкесов] магометане, другие следуют греческому обряду, но первых больше. Хотя священник, живущий в Терках, приходит иногда к ним совершать таинство крещения, но он мало наставляет их в [христианском] законе, так что они постоянно мусульманятся; они от греческой веры только сохранили обычай носить съестные припасы на могилы покойников да соблюдают некоторые посты» Адыги, балкарцы и карачаевцы. В 1637 г. К балкарцам христианство проникало из Грузии. Сын балкарского владетеля Айдабула Енбулат, посетивший Имеретию вместе с рус. Жидовинова и Ф.
Порошина, был в 1655 г. LXI; Виноградов В. Балкарцы в русско-кавказских отношениях ХVII в. Балкарцы продолжали почитать древние церкви, причем сохранились балкар. Священников называли «папас»; это слово восходит к греч. Одновременно почитались священные камни, отдельные деревья или рощи. Так, близ бывш. Шаурдат до кон. Карачае - сосне Джангыз-Терек.
Жители Чегемского ущелья в Балкарии поклонялись священным камням Байрам-Таш и Аштотур-Таш, около к-рых совершались жертвоприношения. В Чегемском ущелье известен топоним Папасова земля Земля священика - название урочища близ горы Калеж в окрестностях с. Влияние христианства отразилось в балкар. Георгия - вторник , Бурас кюн день св. Параскевы - среда , Байрым кюн день св. Марии - пятница. Образы мн. По утверждению Ш. Ногмова, христианство в Кабарде исчезло к 1717 г.
У балкарцев христианство сохранялось до нач. В сообщении о горских народах, посланном в российскую Коллегию иностранных дел в нояб. Атажукин и А. Гиляксанов указывали, что балкарцы, проживающие в волостях Чегем, Безенге, Хулам, Хусыр и Малкар, «были христианского закона, который и ныне многие из них содержат, и для того весною 7 недель и при окончании лета 2 недели постятся и никаких мяс, молока и масла не едят, а владельцы их в махометанском законе» Русско-осетинские отношения в XVIII в. Тузов, побывавший в В. Чегеме в 1743 г. Тузова в Коллегии иностр. По сведениям И. Гюльденштедта, у каменной церкви в том же oкруге «беременные женщины обычно дают священный обет принести в жертву животное и устроить торжественное его съедение» Гюльденштедт И.
Путешествие по Кавказу в 1770-1773 гг. Чегеме находили кости животных Акритас П. Археологические исследования Чегемского ущелья в 1959 г. Нальчик, 1961. В тех же храмах еще в кон. В 1759 г. Кабарды Кургока Кончокин принял крещение с именем Андрей и переселился с крестившимися подданными в урочище Маздогу. Из числа переселенцев, гл. Несмотря на господство ислама в Кабарде, часть кабардинцев, бежавших в крепость Моздок основана 5 июля 1763 , приняла крещение.
В 1764 г. В 80-х гг. Осетия-Алания и в Курском р-не Ставропольского края. В 1818 г. В ведомости от 10 мая 1820 г. Феофилакт Русанов в письме ген. Ермолову от 6 июня 1820 г. Николая Самарганова, посланного к балкарцам и дигорцам: «Два народа весьма расположены к принятию христианства, и он в короткое время успел уже окрестить 230 душ». Феофилакт просил Ермолова «запретить черкесам обижать дигорцев и бассиан балкарцев за желание их креститься» АКавАК.
В целом попытки миссионеров изменить верования балкарцев, по-видимому, были почти безрезультатны. Становление и развитие христианства на территории К. Екатериноград ст-ца Екатериноградская , слободы Прохладная, Малка впосл. Близкое позднее ст-ца Приближная. Одновременно с селами и со станицами строились храмы: деревянная ц. Николая Чудотворца в Прохладной построена в 1765 г. Димитрия Солунского в ст-це Приближной был возведен в 1782 г. Михаила в ст-це Солдатской - в 1775 г. Ст-ца Екатериноградская была основана в 1777 г.
В 1845 г. Это старейшее церковное здание из ныне действующих на территории К. В 1866 г. Приходский храм был сооружен по завещанию бывш. Хлюпина на его средства. В 1838-1839 гг. Так, церковь в ст-це Александровской упоминается в 1846 г. С 1885 г. Нальчикский окр.
Белецкий, Д. Каштанов, П. В 1901-1902 гг. Хомякова, дочь А. Хомякова , на собственные средства построила Троицкую ц. Ногмова земле. В 1904 г. Владикавказский и Моздокский еп. Гедеон Покровский подал прошение в Синод об учреждении в имении Хомяковой жен.
Серафима Саровского с приютом и больницей. По определению Синода от 20 нояб. В первые 2 года в мон-ре на средства Хомяковой построили неск. В 1915 г. В мон-ре действовала больница. В 1909 г. Михаила, построенный по решению местной казачьей общины. Собор Марии Магдалины в Нальчике. В 1903 г.
Два храма в с. Зольском Николаевский и кладбищенский Михайловский в пределах совр. В 1908 г. После окончательного установления в регионе советской власти начались гонения на религ. В сент. Под давлением местных властей в сер. Сергий Касимов. В 1928 г. Богослужения стали совершаться в преобразованной в храм кладбищенской часовне, куда перенесли престол во имя прп.
Симеона Столпника; кладбищенская церковь была закрыта в 40-х гг. К нач. В 1930 г. В 30-х гг.