В результате, присоединение Украины к России стоило русским не только добрососедских отношений с Польшей, но и целой армии, которая была уничтожена из-за предательства Юрия Хмельницкого. Таким образом, связь Украины и России в XVII веке была ещё некрепкой.
22.Воссоединение Украины с Россией.
Воссоединение Украины с Россией в 1654 году. Воссоединение Украины с Россией[2] Украинские земли в первой половине XVII в. входили в состав Польши, Венгрии, Османской империи и России, причем наибольшая часть Украины — от Карпат до Полтавы и от Чернигова до Каменец-Подольска. Главная История Россия в 16-17 веке Вхождение Украины в состав России 1654 г, этапы кратко (Таблица). Некоторые люди, опираясь на советскую историографию, называют Переяславскую раду «воссоединением Украины с Россией». Седьмой вопрос касается событий, происшедших в середине и второй половине 17 века и сформулирован следующим образом: «Присоединение Украины к России (причины и последствия)». Воссоединение Украины с Россией — переход реестрового Войска Запорожского и части подконтрольных ему территорий современной Украины (Гетманщина) в российское подданство[1] (Русское царство) в 1654 году.
Вхождение Украины в состав России
Прибывшим в Россию в качестве беженцев украинским казакам разрешили обживать земли нынешних Харьковской, Сумской, Луганской и Донецкой областей. По согласию и прямому распоряжению царей там возникали новые центры — Харьков, Сумы, Изюм, никогда не входившие в состав Польши. Украинцы оседали и в старых укреплениях - Путивле, Бахмуте, Чугуеве. На границе с Речью Посполитой у России быстро образовалась полоса смешанного русско-украинского населения. Границы казацкого непризнанного государства, вошедшего в состав России в 1654 году, пролегали южнее и западнее, поскольку не выходили за пределы Польши. Его главным городом был Киев, но фактической столицей Чигирин; казаки установили контроль над Черниговом в XVI веке он также принадлежал России, но был завоеван поляками , Переяславом и островами за порогами Днепра. Там сохранялась историческая Запорожская Сечь, давшая название всей украинской территории. Запорожцев в широком и в узком смысле иногда путают.
Уроженец Западной Украины Богдан Хмельницкий не имел отношения к области за порогами Днепра, а свою власть употребил на то, чтобы подчинить этот неспокойный анклав и упразднить его автономию. Тем не менее, живя в Чигирине, он точно так же называл свое войско Запорожским. Поднял ли Богдан Хмельницкий восстание из-за любви? Открыть в себе талант военачальника Богдана Хмельницкого сподвигла не только любовь, но и месть. После нескольких лет жизни в Западной Европе Хмельницкий возвратился в Речь Посполитую, где обнаружил, что его права собственности на землю не гарантируются законом. Для казаков и выходцев из казачьей среды такое положение было унизительным, но знакомым. Польский шляхтич дворянин Даниэль Чаплинский совершил рейд на имение Хмельницкого в Субботове близ Черкасс и допустил, что грабительское предприятие вышло из-под контроля: от удара налетчиков скончался сын Хмельницкого, а невесту Богдана увезли в плен.
Разрешить спор законными средствами не вышло. По легенде, король Речи Посполитой Ян Казимир велел передать Хмельницкому, что тот может действовать своей саблей. В Варшаве не могли представить, насколько буквально казачий лидер воспользуется этим советом. Царь заносит посох: убивал ли Иван Грозный своего сына? Восстание казаков к 1648 году перекинулось на всю территорию расселения украинцев. Участие в нем приняли крестьяне. То, что для Хмельницкого, дворянина казацкого происхождения, было личной обидой, сельское население восприняло как возможность свести счеты с польскими помещиками.
Численность войск, на которые мог рассчитывать Хмельницкий, возросла до 150—200 тыс. Ядро составляли несколько десятков тысяч профессиональных воинов-казаков. Но и остальные в обиходе могли называть себя казаками, и многие стремились к получению казачьего статуса. Таких называли показаченными крестьянами или мещанами. Именно в среде этой народной массы пользовалась поддержкой пророссийская программа: полная независимость от Польши и упразднение польского землевладения, а также расширение казачьего официально оплачиваемого реестра до предельной степени. Ожидания Хмельницкого и его окружения были более скромными.
И давайте обратим внимание вот на что. Когда после смерти Хмельницкого гетман Выговский пытался вернуть Малороссию под контроль польской короны в обмен на шляхетские привилегии для казачьей старшины, он просил поляков учредить в составе Речи Посполитой регион с этническим названием — Великое княжество Русское. А влившись в состав России, казаки не просили ни о каком княжестве. Потому что не отделяли себя от великороссийского населения — ни этнически, ни религиозно. Имея в России автономию, Войско Запорожское не обосновывало её этническими мотивами. При этом такие мотивы прослеживаются в договоре гетмана Выговского с Речью Посполитой и в договоре гетмана Дорошенко с Османской империей обоим соглашениям, слава богу, не суждено было воплотиться в жизнь. В текстах этих двух договоров присутствует понятие «народа русского» как этнополитической общности, которая должна быть наделена польской или турецкой властью определёнными правами. И напротив, принятие казаками московской царской власти воспринималось ими как обретение над собой своей власти, русской власти, собственной власти. Следующий за ним гетман — сын Хмельницкого Юрий — тоже предал Россию. Затем… — Можете не перечислять. После Богдана Хмельницкого каждый гетман кого-нибудь как-нибудь предал. Юрий перебегал туда-сюда семь раз. Замечательный Иван Степанович Мазепа — шесть раз. Влившись в состав России, казачья старшина получила гораздо больше, чем имела до этого, — и захотела ещё больше. Москва, в свою очередь, опиралась на «простое», рядовое казачество, которое было заинтересовано в сильной центральной власти, способной обуздать старшину. Самый известный пример — бунт Пушкаря против Выговского, поддержанный Москвой. Утверждать, что гетманы-перебежчики боролись за какие-то идеалы, за «независимую Украину», — просто издевательство. Как и нет оснований выводить из этого какую-то этническую идентичность, отличную от русской. За полвека до Выговского, в Смутное время, в Москве нашлись такие же «выговские» — бояре, которые точно так же смотрели на Запад в поисках коврижек, дополнительных привилегий. Такова ситуативная психология: мы сейчас побольше урвём для себя и своих детей, а что здесь будет дальше — плевать. Хоть трава не расти.
Особенно тягостным в середине XVII века было положение народа в Малороссии, где сельское население находилось под тройным гнетом: польских помещиков, их арендаторов-евреев и униатского духовенства, которое побуждало православных к переходу в Унию. Эти притеснения вынуждали народ к восстаниям, усмирение которых поляки сопровождали страшными жестокостями. Истощенное борьбой сельское население русских областей Польско-Литовского государства целыми толпами стало покидать свои дома. Толпы беглецов заселяли пустые земли по обоим берегам Днепра, на окраинах Киевской, Полтавской и Подольской губерний. Вся эта местность тогда представляла собой безлюдную и дикую степь, в которой пришельцам постоянно грозила опасность нападения со стороны крымских татар и других степных кочевников. Вот почему пришельцы стали невольно перенимать обычаи казаков, уже издавна, лет за 200 до этого времени, поселившихся в Приднепровье, и постепенно перешли в казачество. Казачество вследствие такого наплыва новых пришельцев обратилось в грозную силу. Польские короли решили воспользоваться этой силой и стали привлекать казаков на службу к себе в войско, раздавали им земли в Малороссии и, наконец, придали им правильное военное устройство. Малороссийские казаки были разделены на полки, подчинены власти полковников и верховному начальству гетмана, выбираемого из полковников. Но не все казаки подчинились этому устройству. Многие не захотели поступить на польскую службу и образовали вольные дружины, которые укрепились на островах за днепровскими порогами. Здесь, на одном из островов, находилось главное их поселение — Запорожская Сечь. От места поселения эти казацкие дружины получили название запорожцев. Они не признавали над собой ничьей власти и подчинялись только своему выборному атаману и тому суровому уставу, по которому у всех были равные права и обязанности. Запорожцы принимали в свое войско только православных.
От места поселения эти казацкие дружины получили название запорожцев. Они не признавали над собой ничьей власти и подчинялись только своему выборному атаману и тому суровому уставу, по которому у всех были равные права и обязанности. Запорожцы принимали в свое войско только православных. Когда польское правительство стало угнетать народ в Малороссии и потворствовать гонениям на православие, запорожцы обратились в заклятых врагов Польши. Запорожская Сечь сделалась главным убежищем для всех гонимых за православную веру, и запорожское войско стало биться за освобождение своих единоверцев от польского гнета. Казакам и народу не под силу было бороться с Польшей, а потому все казацкие восстания оканчивались неудачно, пока в середине XVII века не появился среди малороссийского народа такой вождь, который решил во что бы то ни стало избавить Малороссию от польского гнета. Этим народным вождем стал казацкий сотник Зиновий-Богдан Хмельницкий. В течение пяти-шести лет подряд он возглавлял отчаянную борьбу за независимость малороссийского народа. При этом было одержано несколько блестящих побед, но затем поляки стали одолевать казаков, и Богдан Хмельницкий убедился в том, что Малороссия может спастись от польского гнета, только поступив в подданство к царю Алексею Михайловичу. В связи с этим он неоднократно посылал доверенных людей в Москву с мольбами о помощи и о принятии несчастной Малороссии «под царскую высокую руку». Царь Алексей Михайлович не мог отказать в помощи единоверному русскому народу. Но вместе с тем он не мог и принять Малороссию в подданство, не объявив войну Польше. Поначалу Алексей Михайлович попытался уладить дело миром ив 1653 году отправил в Польшу посольство для переговоров. Но поляки не согласились облегчить участь казаков и подвластного им русского народа, поэтому Алексей Михайлович велел собрать в Москве Земский Собор, на котором было решено принять казаков в подданство, хотя бы даже из-за этого пришлось объявить Польше войну. Все казаки и народ, собравшиеся на площади, в один голос закричали: «Волим под царя восточного, православного!
«Хотим самодержца». Переяславская рада объединила две части русского народа
Вторым противником России в 17 веке была Швеция. Территория Украины в XVII столетии находилось под властью Речи Посполитой. В результате, присоединение Украины к России стоило русским не только добрососедских отношений с Польшей, но и целой армии, которая была уничтожена из-за предательства Юрия Хмельницкого. *) Историческая справка Переяславская рада, собрание представителей украинского народа, принявшее решение о воссоединении Украины с Россией, была созвана гетманом Богданом Хмельницким 8 (18) января 1654 года в городе Переяславе (ныне Переяслав-Хмельницкий). Воссоединение Украины с Россией при Богдане Хмельницком: предпосылки. Никакого воссоединения украины (окраина с большой буквы не пишется) с Россией не было, а было воссоединение РУССКОГО НАРОДА.
История России. Воссоединение Украины с Россией История. Россия в X-XVII веках
Период заключения договора и утверждения выдвинутых казаками условий в историографии нередко называют «Воссоединение Украины с Россией». В первой половине 17-го столетия Украинские земли входили в состав Польши, Венгрии и Османской империи, и лишь часть восточноукраинских земель – Слободская Украина – входила в состав Московского царства. Воссоединение левобережной Украины с Россией имело огромное историческое значение.
Воссоединение Украины с Россией в XVII в
Фактически казачество представляло собой относительно независимую силу. Между ними и польскими магнатами и шляхтой нарастали противоречия. Речи Посполитой приходилось регулярно подавлять казачьи бунты восстания Жмайло, Федоровича, Сулимы, Павлюка и договариваться с гетманами. С начала 30-х годов XVII века казаки, чтобы избежать произвола польско-литовской шляхты, стали поступать на службу к московскому царю и переселялись в русские пограничные города Белгород, Валуйки, Курск, Путивль и другие.
После подавления казацкого восстания под руководством гетманов Якова Острянина и Дмитрия Гуни польский сейм упразднил должность гетмана, а также выборность есаулов и полковников, а "реестровое" казачество переходило под управление назначаемого сеймом комиссара и обязывалось подавлять любые выступления против короны. Вседозволенность, террор и наглость польских панов после этого только усилились. Второе воссоединение Руси: в Крыму отметили годовщину Переяславской рады Восстание под предводительством Богдана Хмельницкого В январе 1648 года вспыхнуло мощное повстанческое движение под руководством чигиринского сотника Богдана Хмельницкого.
О его жизни до восстания известно мало. Наиболее распространенной является версия, что Богдан Хмельницкий происходил из шляхетского рода. Его отец Михаил служил у гетмана Станислава Жолкевского и за верную службу получил хутор Суботов, где и родился его сын Зиновий, нареченный вторым именем Богдан.
Образование получил в киевской братской школе и в иезуитском коллегиуме во Львове, оставшись православным. Участвовал в польско-турецкой войне 1620-1621 годов, попал в плен, в котором провел два года, прежде чем его выкупили родственники. Активно участвовал в морских походах запорожцев на турецкие города, а также, по утверждению Летописи Самовидца, сражался в рядах польских войск в Смоленской войне Речи Посполитой с Русским царством 1632-1634 гг.
Поводом к восстанию послужило то, что польский подстароста Даниэль Чаплинский силой захватил и разграбил хутор Суботов и, по версии ряда историков, до смерти избил младшего сына Хмельницкого и увез с собой женщину по имени Гелена, с которой Богдан жил после смерти жены. Хмельницкий обратился в суд, но безрезультатно. А король Владислав IV, к которому сотник отправился за справедливостью, судя по всему, не захотел напрямую ссориться с влиятельным магнатским семейством Чаплинских и дал Богдану совет в духе: "У тебя есть сабля, саблею дело и реши".
Чрез которих радостно пришло нам твою царскую велможност видомим учинити оповоженю вири нашое старожитной греческой, за которую з давних часов и за волности свои криваве заслужоние, от королей давних надание помир[ем] и до тих час от безбожних ариян покою не маем. Творець избавитель наш Исус Христос, ужаловавшис кривдубогих людей и кривавих слез сирот бидних, ласкою и милосердем своим святим оглянувшися на нас, подобно, пославши слово свое святое, ратовати нас рачил. Которую яму под нами били викопали, сами в ню ся обвалили, же дви войска з великими таборами их помог нам Господь Бог опановати и трох гетманов живцем взяти з иншими их санаторами: перший на Жолтой Води, в полю посеред дороги запорозкои, комисар Шемберк и син пана краковского ни з одною душею не втекли. Потом сам гетман великий пан краковский из невинним добрим чоловиком паном Мартином Калиновским, гетманом полним коронним, под Корсуном городом попали обадва в неволю, и войско все их квартянное до щадку ест розбито; ми их не брали, але тие люди брали их, которие нам служили в той мире от царя кримского. Здалося тем нам и о том вашому царскому величеству ознаймити, же певная нас видомост зайшла от князя Доминика Заславского, которий до нас присилал о мир просячи, и от пана Киселя, воеводи браславского, же певне короля, пана нашего, смерть взяла, так розумием, же с причини тих же незбожних неприятелей это и наших, которих ест много королями в земли нашой, за чим земля тепер власне пуста. Зичили бихмо соби самодержца господаря такого в своей земли, яко ваша царская велможност православний хрестиянский цар, азали би предвичное пророчество от Христа Бога нашего исполнилося, што все в руках его святое милости.
В январе 1654 года был подписан договор, в соответствии с которым Украина присоединялась к Российскому государству. Официальная церква поверила в историческое предназначение и возможность восприятия собором в Крещении Русской земли. Присоединение Украины к России стало следствием ее исторического места в процессе формирования и развития восточно-славянских народов и территорий. Этот процесс был главным выбором простых людей и земских соборов.
Главные проблемы и препятствия возникли по пути воссоединения Украины с Россией в религиозном и политическом аспекте. Во-первых, была противоречивая позиция главных церковных и политических деятелей, которые не всегда поддерживали религиозное присоединение Украины к России. Во-вторых, существовала оппозиция со стороны Польши, которая также преследовала свои интересы на территории Украины. Религиозные предпосылки воссоединения Украины с Россией имели свои особенности. Во-первых, отношение православных и униатов к вопросу присоединения к России было различным. Против Богдана Хмельницкого выступили церковные деятели, на которых оказывала влияние Польша. Во-вторых, присоединение Украины к России было неразрывно связано с социально-экономическими взаимоотношениями и влиянием политической власти. Богдан Хмельницкий и его сторонники боролись за русскую православную веру и присоединение Украины к Российскому государству. В результате множества битв и стечений обстоятельств они смогли одержать победу. В «малороссийский договор» от 2 июня 1654 года были заложены основы присоединения Украины к России.
Третье Жигульское соборное собрание, состоявшееся в Январе-Феврале 1654 года, определило интересы и позицию украинской интеллигенции и духовенства. Они приняли решение о признании царской власти и присоединении Украины к России. В итоге официальное присоединение Украины к Российскому государству произошло только через более чем столетий. Перед этим процессом стояли многочисленные проблемы, между которыми главное место занимали интересы Польши и крымского ханства. Религиозные аспекты воссоединения стали ключевым фактором в этом процессе, определяющим их ход и результаты. Эта территория, расположенная на полуострове Крым, служила важным ручьем для развития торговли между Украиной и Россией, а также для контактов между казаками и российскими войсками. Процесс интеграции Украины и России начался с решений и событий, которые происходили навстречу воссоединению. Одной из ключевых битв этого периода является битва под Конотопом, произошедшая в 1659 году, в которой русская армия одержала победу над силами польско-лихтенштейнской коалиции. Эта победа положила начало присоединению запорожской Сечи к России и реорганизации украинского гетманства под влиянием Москвы. Процесс присоединения Украины к России сопровождался притеснением и гонениями на украинский народ со стороны польского владычества.
В 1654 году состоялась Переяславская Рада, на которой казацкая Сечь приняла решение о переходе под защиту русского царя. Это решение было вызвано проблемами, с которыми столкнулась Украина, и прошение Хмельницкого воссоединиться со своей родиной — Россией. В 1654 году Украина воссоединилась с Россией, а в 1656 году было заключено Виленское соглашение, которое узаконило вхождение Украины в состав Российского царства. Вслед за этим было проведено множество соборов, на которых обсуждались вопросы об интеграции и присоединении. В 1659 году состоялся Нежинский собор, на котором было подтверждено воссоединение Украины с Россией и проведено разделение земель. Процесс интеграции Украины в состав России вызывал определенное сопротивление со стороны некоторых украинских властей и населения. В том числе, запорожская Сечь и казаки оказывали активное сопротивление, пытаясь сохранить свою независимость и отстоять свои права. Однако, в общей сложности, процесс интеграции Украины с Россией был успешным. В этом периоде Украина воссоединилась с Россией на высокую соборную реестровую землю, что позволило решить множество проблем, с которыми столкнулась страна в то время. Казаки, особенно во главе с Богданом Хмельницким, активно сопротивлялись попыткам Польши укрепить свое влияние на украинские земли.
В ходе Крестьянской войны 1648-1654 годов, казаки под руководством Хмельницкого сумели объединить украинское население против польского господства.
В январе 1652 года Хмельницкий направил в российскую столицу своего посланца Ивана Искру. Искра в посольском приказе заявил, что гетман и все войско запорожское желают, чтобы «царское величество принял их на свою сторону».
В декабре 1652-го и январе 1653 года в Москве проводил переговоры Самойло Зарудный с товарищами. Зарудный говорил, чтобы царь «велел их приняти под свою государеву Высокую руку». Царское правительство также отправляло послов к Богдану Хмельницкому, в частности в конце мая 1653-го выехали в Чигирин А.
Матвеев и И. Воссоединение Украины с Россией в веке или присоединение, Воссоединение? Осложнение положения в Украине заставило царское правительство ускорить принятие решения.
Однако это не окончательное присоединение Украины к России. Важным было признание Россией Украины как свободной, независимой страны. Об этом в решении Земского собора говорилось так: «Чтоб их не отпустить в подданство Турецкому султану или крымскому хану, потому что они стали присягой королевскою вольные люди».
Посольство, возглавляемое В. Бутурлиным, было торжественно встречено старшинами и простым людом. Украинские посольства еще несколько раз наведывались в Москву для обсуждений деталей добровольного вхождения Левобережной Украины под протекторат Российской империи.
Воссоединение Украины с Россией в 17 веке или присоединение Запорожская Сечь. К XVII в. Шляхта присвоила себе право распоряжаться жизнью и смертью крепостных.
Убегая от ненавистных панов, православные крестьяне селились в Запорожье вдоль границы с турками и крымцами и становились вольными казаками. Запорожское войско превращалось в солидную военную силу, готовую сражаться за свободу и православную веру. Казацкая молодежь собиралась за днепровскими порогами у засек, созданных на случай войны с турками и крымцами.
Здесь на острове Хортица возникла казацкая «столица» — Запорожская Сечь позже она переносилась на другие острова Днепра. Сюда стекались недавние беглые, молодые неженатые казаки женатых казаков — «сидней», как и женщин, в Сечи не было. В Сечи находилось обычно тысячи три народа.
Когда же что-то затевалось, взметалось все Запорожье. Военное братство — кош — выбирало кошевого атамана, есаулов, судью и писаря, и казацкое войско, разделенное на отряды — курени — с выборными куренными атаманами во главе, выступало в поход. После Смоленской войны Владислав IV решил пресечь бегство крестьян в Запорожье и приструнить казаков.
В 1630-е гг.
Читайте также
- Вы точно человек?
- Воссоединение Украины
- Разделы Речи Посполитой
- Как Украина воссоединялась с Россией несколько веков назад
- ОСОБОЕ МНЕНИЕ
Примите к себе!
- ВОССОЕДИНЕНИЕ УКРАИНЫ С РОССИЕЙ В 17 ВЕКЕ
- Воссоединение Украины с Россией в XVII в — Студопедия
- «Рабы господствуют над нами»
- Воссоединение Украины с Россией в XVII в — Студопедия
- Воссоединение Левобережной Украины с Россией: историческое значение / ИА REX
Как Украина в Россию просилась
Это было воссоединение Украины с Россией или начало очень больших проблем? Таким образом, Украина оказалась разделенной на две части, что не могло удовлетворить украинский народ, стремившийся к своему объединению и полному воссоединению с Россией. Никакого воссоединения украины (окраина с большой буквы не пишется) с Россией не было, а было воссоединение РУССКОГО НАРОДА. Принято считать, что Переяславская рада ознаменовала собой воссоединение Украины с Россией. освобождение Украины Левобережной и Правобережной от польского католического гнёта. Переяславская Рада переломила ход истории и поставила крест на идее создания Великой Польши.
Присоединение Украины к России (1654). Воссоединение Украины с Россией: причины
Начало воссоединения Украины с Россией История, Украина, Россия, Длиннопост. 22 марта 1654 года посольство от Богдана Хмельницкого привезло в Москву проект договора о воссоединении Украины с Россией. В правление Алексея Михайловича в 1654 г. произошло воссоединение Украины с Россией. «Школфильм» 1956гФильм повествует о сложно. Начало воссоединения Украины с Россией История, Украина, Россия, Длиннопост. 22 марта 1654 года посольство от Богдана Хмельницкого привезло в Москву проект договора о воссоединении Украины с Россией. Война России за освобождение Украины в XVII веке.
Виноваты москали: Разоблачаем главные мифы киевской пропаганды о воссоединении России и Украины
Уже на следующий день запорожцы и московские аристократы составили окончательный проект договора о вхождении Украины в состав России, как бы сказали сегодня, на правах широкой автономии. Ещё через день, 24 марта 14 по старому стилю 1654 года царь Алексей Михайлович утвердил подробный договор из 23 статей. Запорожское войско отныне признавало подданство российского монарха «Служити прямо и верно во всяких делах и повелениях Твоему Царскому Величеству будем вовеки…» , но оставалось автономным во внутреннем самоуправлении «В начале изволь, Твое Царское Величество, подтвердити права и вольности наши войсковые, как из веков бывало в Войске Запорожском… Где три человека козаков, тогда два третьего должны судити…». Одновременно этот договор предусматривал начало совместной войны России и Запорожского войска против Речи Посполитой. Отдельной статьёй предусматривалась и совместная оборона русских войск, запорожцев и донского казачества от набегов Крымского ханства. Результаты мартовского договора 1654 года сказались почти сразу — уже летом того года русские войска, пользуясь тем, что силы поляков были отвлечены борьбой с казаками Хмельницкого, с боем вернули город Смоленск. Начавшаяся большая война с Речью Посполитой была долгой и трудной, продлившись 13 лет.
По этому случаю «ФедералПресс» вспоминает о нескольких важных вехах в истории российско-украинских отношений. Воссоединение Украины с Россией: Богдан Хмельницкий В 1648 году на Украине под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого началось освободительное движение. Цель его состояла в том, чтобы освободить население от гнета польско-литовской власти Речи Посполитой. Сопротивление развивалось в несколько этапов. На первых порах восставшим удалось достичь успеха — в результате в составе Речи Посполитой была образована автономия — Гетманщина включала Запорожье и Восточную Украину. Но уже в 1650-х казаки потерпели серию неудач. Еще в 1649 году Хмельницкий написал письмо царю Алексею Михайловичу, чтобы заручиться поддержкой Русского царства. Идея была не нова — до гетмана с просьбами принять население Малой Руси в русское подданство обращались епископ Исайя Копинсий и митрополит Иов Борецкий.
Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 24 2. Слайд 25 Ранней весной 1648 г. Его центром стала Запорожская Сечь , а его руководителем — выходец из числа мелких украинских дворян шляхты Богдан Хмельницкий. Хмельницкий много лет служил Польше. За участие в Смоленской войне король Владислав IV наградил его именной саблей. Но в 1647 г. Не найдя управы на польского дворянина, Хмельницкий бежал в Запорожскую Сечь. Гетман Богдан Михайлович Хмельницкий. Слайд 27 Хмельницкого хорошо знали в кругах казацкой верхушки. Сын казацкого сотника, он не раз ходил с казаками против Крымского ханства, побывал в татарском плену и к началу 1640-х гг. Вскоре казаки избрали его своим гетманом. Он сформировал казацкое войско, заключил против поляков союз с крымским ханом, пообещав татарам богатую добычу. Чем оно завершилось? Причиной восстания Богдана Хмельницкого стало тяжелое положение украинского народа. Оно завершилось присоединением Украины к России. Слайд 29 В первых сражениях с поляками под Желтыми Водами, Корсунем, Пилявцами войско Хмельницкого одержало блестящие победы. Взятых в плен лучших польских полководцев гетман отправил в подарок крымскому хану: за них татары могли взять с Польши огромный выкуп. Это произвело эффект в Крыму. В решающем сражении крымский хан вступил в переговоры с королем. В этих условиях гетман был вынужден заключить с поляками невыгодный для Украины мир. В дальнейшем война возобновилась, Хмельницкий одержал ряд побед. Значительная часть украинского народа, в том числе и сам гетман, тяготела к России. Восстание Богдана Хмельницкого Слайд 31 Хмельницкий обратился за помощью к России, просил царя принять Украину в ее состав. В конце 1640-х — начале 1650-х гг.
Победы украинского народа над польско-шляхетскими войсками на начальном этапе освободительной войны 1648 г. Украинско-молдавские отношения в годы освободительной войны украинского народа 1648—1654 гг. Крестьянское движение в Польше в 1651 г. Боевое содружество русского, украинского и белорусского народов в борьбе за освобождение Украины и Белоруссии 1654—1655 гг. Из истории совместной борьбы Украины и России за осуществление решений Переяславской Рады 1657—1659 гг.