Священник Кирилл Марковский. рпц, патриарх кирилл, митрополит марк, церковный орден, конфликт Митрополит Марк (Тужиков) не обделен наградами и вниманием губернского чиновничества. В канун Всероссийского Дня семьи, любви и верности, который отмечается 8 июля и приурочен ко дню памяти православных святых Петра и Февронии Муромских, священник Кирилл Марковский встретился с личным составом ФСИН России и провел беседу о ценностях и.
В «Бутырке» поддерживают введение должности священника в СИЗО
| Св. Патриарх освятил храм в Матросской Тишине | Клуб краеведов района Сокольники г. Москвы | «По итогам обсуждения, Синод постановил назначить на должность исполняющего обязанности председателя Синодального отдела по тюремному служению иерея Кирилла Марковского, клирика Московской епархии», — сказал представитель Церкви. |
| Молебен в гинекологическом отделении Подольского городского роддома | Патриарх Кирилл потребовал от священника, спевшего «Мурку» на церковной трапезе, покинуть Московскую епархию. Об этом пишет Interfax со ссылкой на пресс-секретаря патриарха, священника Александра Волкова. |
| Священный Синод Русской Православной Церкви принял ряд кадровых решений / | Проповедь священника Кирилла Марковского в Неделю 2-ю Великого Поста. |
| Патриарх Кирилл: безумное злодеяние омрачило светлые пасхальные дни | Начало трансляции 14 марта 2023 года в 11.00. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит чин освящения храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» при следственном изолят. |
| Лекция священника Кирилла Марковского о тюремном служении — Перервинская духовная семинария | В помощь заключенным и их родственникам, Священник Кирилл Юрьевич Марковский. |
Освящен храм на территории СИЗО № 1 «Матросская тишина» в Москве
При размещении комментария редакция сайта в целях Вашей безопасности просит не размещать персональные данные, а при их размещении ознакомиться с политикой конфиденциальности сервиса cackle.
Лекция была посвящена теме пастырского душепопечения о подследственных и осужденных, содержащихся в местах принудительного содержания. В ходе беседы отец Кирилл коснулся вопросов действующего законодательства, регламентирующего деятельность священнослужителей в учреждениях уголовно-исполнительной системы, рассказал о перспективах развития тюремного служения Русской Православной Церкви. По окончании лекции докладчик ответил на вопросы священнослужителей. Иерей Кирилл Марковский несет послушание и.
Москве по организации работы с верующими. Лекцию о тюремном пастырском служении Русской Православной Церкви включат в программу курсов повышения квалификации для клириков Московской епархии. Организатор мероприятия — Церковно-общественный совет при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения. Основная задача съезда — обсуждение вопросов сохранения и развития многовековых традиций русского церковного пения, обсуждение насущных вопросов и проблем пения в храмах и монастырях, поиск их решения, обмен опытом. Организатор съезда приглашает всех желающих принять участие в составлении повестки форума.
Вопросы, актуальные темы, предложения выступить с докладами, касающимися регентского и певческого дела, можно присылать на почту pravpenie gmail. Состоялось заседание епархиальной комиссии по церковной реабилитации лиц, отпавших от Православия. В заседании участвовал председатель миссионерского отдела Московской епархии епископ Зарайский Константин. Возглавлял мероприятие, прошедшее в online-формате, председатель комиссии протоиерей Роман Марков. В ходе заседания обсуждались структурные изменения в связи с созданием епархиального миссионерского отдела и иные вопросы текущей деятельности комиссии.
Назван был в честь святого равноапостольного Кирилла, учителя словенского, день памяти которого святая Церковь празднует 24 мая. В 1990 году Кирилл закончил 559-ю среднюю общеобразовательную школу и поступил в Московскую государственную геологоразведочную академию им.
Санкт-Петербург протоиерей Николай Денисенко мл. Охона иерей Артемий Булыгин, настоятель храма свт. Николая Чудотворца протоиерей Михаил Ложков, настоятель храма свт. Николая Чудотворца с. Городец Лужского благочиния иерей Евгений Царьков, клирик храма св.
Храм Святителя Николая в селе Никольском
Новости - Событие. Новости. В России и Казахстане пострадавшие от паводков получают помощь в православных храмах и монастырях. Святейший Патриарх Кирилл совершил чин малого освящения воссозданного на территории СИЗО‑1 храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». За труды на благо Церкви Христовой клирик нашего храма иерей Кирилл Марковский был награжден Орденом а, III степени. Поздравляем а с высокой церковной наградой!
Пресс-секретарь патриарха Кирилла осудил священника, спевшего «Мурку»
| Храм Святителя Николая в селе Никольском | В помощь заключенным и их родственникам в PDF, EPUB автора Священник Кирилл Марковский издательства «Никея». |
| Пожизненников «Полярной совы» исповедал священник из Москвы | За труды на благо Церкви Христовой клирик нашего храма иерей Кирилл Марковский был награжден Орденом а, III степени. Поздравляем а с высокой церковной наградой! |
| Лекция священника Кирилла Марковского о тюремном служении — Перервинская духовная семинария | Автор(ы): Священник Кирилл Юрьевич Марковский. |
С праздником Крещения Господня!
«По итогам обсуждения, Синод постановил назначить на должность исполняющего обязанности председателя Синодального отдела по тюремному служению иерея Кирилла Марковского, клирика Московской епархии», — сказал представитель Церкви. 16 марта 2024 года, в день памяти Всех преподобных отцов, в подвиге просиявших, Храме Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Кирилл и Святейший Патриарх Сербский Порфирий возглавили Божественную литургию и отпевание новопреставленного епископа. Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; епископ Раменский Иринарх; иерей Кирилл Марковский, и.о. куратора тюремных храмов. 16 декабря настоятель храма Царственных страстотерпцев д. Плещеево иерей Кирилл Сложеникин, вместе с помощницами-сестрами добровольческого движения «Милосердие» посетили болящих гинекологического отделения городского роддома. У нас в гостях был исполняющий обязанности куратора тюремных храмов города Москвы священник Кирилл Марковский.
Испытание тюрьмой и как его преодолеть : : в помощь заключенным и их родственникам : 12+
Слезы стали наворачиваться у него на глазах. Сначала он их украдкой смахивал. Потом уже перестал обращать на них внимание. Когда же я накрыл его голову епитрахилью и стал читать разрешительную молитву, он заплакал навзрыд. Этот случай далеко не единственный. Такое мне приходилось наблюдать часто. Если это замечают сотрудники учреждения, они с удивлением спрашивают: «Неужели он у вас плакал? В момент общения со священником осужденные лучшие, какими только могут быть, ведь «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
Благодать Божия преображает их. Но это пока временные изменения. Потому, когда сотрудники или другие осужденные говорят мне: «Перед вами-то он хороший. Видели бы вы его в другое время. Уж мы-то знаем». Меня это не смущает. Процесс изменений в человеческой душе очень долгий.
Даже не годы, а десятилетия правильной духовной жизни могут привести к действительно необратимым изменениям в душе преступника. Но ведь они и сидят десятилетия… А если сидит невинный? Я полагаю, что некоторых из осужденных к пожизненному лишению свободы, можно отпустить на свободу после 25 лет заключения. Речь идет о верующих осужденных, которые уже слишком много пережили с Богом, чтобы вернуться к прежнему. Они стали уже другими людьми. К делам, совершенным в молодости некоторые ведь были приговорены к смертной казни или пожизненному заключению в 18-19 лет! Совсем иное дело — лица, совершившие серийные убийства, в том числе сопряженные с насильственными действиями.
Некоторые из пожизненников признавались мне, что для них благо пребывать в тюрьме и не иметь возможности действовать по тем страшным страстям, которые у них были. Сразу оговорюсь, что с такими маньяками и серийными убийцами, наподобие, например, Пичушкина «Битцевский маньяк» я не общаюсь. Они не ищут встречи со священником. Я много раз бывал на этаже, где Пичушкин содержится, но он никогда не проявлял ко мне никакого интереса. Что происходит у него в душе — только Богу известно. Однако люди, которых можно отнести к маньякам, к Богу тоже обращаются и приносят покаяние. На эту болезненную тему я не буду распространяться.
Выскажу лишь предположение, что если они пребудут в заключении до конца своей жизни, будут жить с Богом и в страданиях своих будут повторять: «Я, Господи, достойное по делам моим принимаю», Господь не лишит их Своего Царства, как не лишил благоразумного разбойника. А тот, без сомнения, был убийцей. И уж, конечно, не одного человека. Для осужденного самое главное принять свое тюремное заключение как волю Божию, как данное ему любящим Богом средство ко спасению и смириться. Но бывает и такое, что к пожизненному заключению приговаривают невиновных. То есть человек не совершил тех убийств, в которых его обвинили. Судебные ошибки, к сожалению, имеют место, причем не только в нашей стране.
На фоне прочих осужденных, которые каются священнику и свою вину признают, есть такие, кто ее отрицает. Я им верю. Вот этим людям гораздо сложнее смириться со своим положением. На это я всегда отвечаю, что подобный вопрос они должны задать не мне, а Богу. Не знаю каким образом, но Он обязательно ответит им. Помню, как общаясь с одним из таких осужденных, я спросил его, не обижается ли он на Бога, попустившего в отношении него такую страшную ошибку. Этот осужденный был человеком глубокой веры и понимал, что все вопросы здесь не к следователям и судьям, а к Богу, без воли Которого и малая птица не упадет на землю.
Тогда он отсидел уже немалый срок и был болен туберкулезом. Так вот на мой вопрос он ответил: «Батюшка, как можно обижаться на Бога? Да, я не убивал. Но как я жил? Пил, блудил, Бога не знал. В конце концов убили бы меня, наверное, в какой-нибудь пьяной драке. А здесь я Бога познал!
Да, скорее всего, не выйду отсюда, но есть у меня надежда в вечности быть с Богом». Когда он это говорил, у него на глазах были слезы. Убежден, что он был искренен со мной. Другое дело — участвовать в расстреле и жить с этим» В настоящее время общество созрело, доросло, скажем так, до отмены смертной казни. Сейчас есть возможность изолировать человека до конца его жизни без опасения, что он убежит. Раньше, например, в дореволюционное время такое было невозможно. Так зачем же нам возвращаться назад?
Ведь что ни говори, казнь безоружного человека есть убийство. И как бы это ни оправдывали, как бы ни называли, оно убийством и остается. И получается, что все, кто требует казнить преступника, кто одобряет его казнь, также к этому убийству причастны. Насколько это благо для общества — быть, хоть и таким образом, но все равно причастным к убийству? Не предпочтительнее ли милосердие мести, как о том сказано в социальной концепции нашей Церкви? Но здесь, конечно, возникает самый болезненный вопрос в нашей теме: о родственниках жертв.
Посмотрел внимательно и говорю: "Удалитесь все, мы с ним наедине поговорим". И тот разговор я запомнил на всю жизнь! Человек каялся в грехах так, как я никогда не слышал ни от кого на свободе. И я понял, что человек не просто встал на путь исправления — в его душе произошла огромная внутренняя перемена. А ведь это самое главное. Дело не том, чтобы человек отсидел срок, не в том, чтобы он был наказан, а в том, чтобы он исправился, чтобы он вышел другим. И для того чтобы исправление происходило, очень важно, чтобы в местах заключения были храмы, чтобы осуществлялась пастырская работа. Потому что для священника, несущего послушание в темнице, заключенный — это просто чадо Божие. И священник говорит с ним совсем не таким языком, как говорят люди, не имеющие ответственность за духовную жизнь заключенного. Благодарю Бога и наши власти за то, что так радикально изменилось взаимодействие Церкви с системой исполнения наказаний, и за то, что сейчас в большинстве колоний есть и храмы, и священники. Глубоко убежден: все это будет на пользу и тем, кто в заключении, и тем, кто работает в местах лишения свободы, а в каком-то смысле — и всей нашей стране. Но при этом хотел бы еще раз особо подчеркнуть ответственность, которая лежит на священнослужителях. Это очень непростое дело — исповедовать преступников; оно требует большой внутренней силы и духовной мудрости. Но, наверное, то, что вы делаете, — это самый сильный фактор воздействия на сознание человека, оказавшегося в заключении. Поэтому нужно сделать все для того, чтобы духовными средствами, молитвой, мудрым, правильным словом помочь человеку осознать свое прегрешение и твердо встать на путь исправления. Для того мы и открываем храмы в местах заключения и считаем, и опыт уже свидетельствует о том, что есть несомненная польза от всего этого, в том числе для перевоспитания оступившихся людей. Хотел бы еще раз выразить удовлетворение в связи с возможностью посетить это место и преподнести для сего святого храма образ святого Архангела Божиего Михаила — в память об богослужении, совершенном здесь Патриархом. А начальствующим здесь, и трудящимся, и всем заключенным желаю помощи Божией, с тем чтобы пребывание в этих местах послужило к исправлению и спасению всех заключенных. И да поможет нам всем Господь трудиться для того, чтобы оступившиеся люди выходили на свободу здоровыми и физически, и духовно, чтобы возрастало значение и доброго слова, и добрых мыслей, обращенных к ним в местах лишения свободы. Да хранит Господь всех, кто трудится на этом важном, благородном и в прямом смысле слова спасительном поприще! Затем Святейшего Патриарха приветствовал протоиерей Сергий Киселев, который поблагодарил Святейшего Владыку от лица всех собравшихся за освящение храма, поздравил с 47-й годовщиной архиерейской хиротонии и преподнес Его Святейшеству икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Святейший Патриарх Кирилл в свою очередь передал эту икону в дар храму. С приветственным словом выступил министр юстиции РФ К. Гостев, который передал в дар храму евхаристические сосуды; Святейшему Патриарху А. Михаил Николаевич Галкин-Враской — русский ученый-пенитенциарист и государственный деятель, с 1879 г. Затем состоялось вручение церковных наград. Фокин — Патриаршей грамоты. По окончании церемонии вручения наград Святейший Патриарх Кирилл перешел в цокольный этаж, где оборудован религиозно-исторический центр «Вечная память за веру Христову в узах пострадавшим». В центре будут проводиться духовно-просветительские мероприятия для осужденных отряда по хозяйственному обслуживанию учреждения, а также сотрудников СИЗО. После посещения религиозно-исторического центра с западной паперти храма Предстоятель Русской Церкви обратился со словом к собравшимся на площади перед храмом участникам мероприятия: «Всех сотрудников этого учреждения и тех, кто здесь временно пребывает не по своей воле, хотел бы приветствовать одновременно, не деля на одних и других, ведь и Господь не делит нас на классы, на группы, на более и менее привилегированных.
В частности, предполагается установить памятник Александру Невскому, чье имя носил собор, разрушенный в прошлом веке. По мнению губернатора, реализация такого проекта станет символом общественного примирения и согласия. Кроме этого, глава города рассказал о восстановлении церкви, расположенной на Набережной Грина.
Не случайно в Священном Писании сказано: «К каждому человеку мы должны прийти и, если у него есть духовные запросы, ответить на все его проблемы». Совместная деятельность священнослужителей и сотрудников способствует духовно-нравственному воспитанию осужденных. Вера в Бога для человека лишенного свободы имеет огромное значение для всей его жизни. Нередки случаи, когда именно вера становится последней жизненной поддержкой осужденного, способствует осознанию им своего поступка и мотивирует к исправлению. Подтверждение этому можно найти и в результатах социологического исследования, проведенного в учреждении психологами колонии.
чПКФЙ ОБ УБКФ
При этом в некоторых регионах, по его мнению, православный священник и имам могут разделить ставку пополам. Отец Кирилл Марковский также напомнил, что на сегодня в России действует закон, приравнивающий встречу священника с подследственным к свиданию. При этом, как заметил представитель Церкви, слово «священник» в законе вообще отсутствует, а клириков относят к категории «иных лиц», встреча с которыми возможна только с разрешения следователя и проводится с разделительной перегородкой в присутствии третьего лица.
Священнослужитель рассказал о событиях Священной Истории Нового Завета и благословил детей. Завершилась встреча небольшим праздничным концертом и вручением памятных подарков.
В ближайшее время педагоги и ученики центра посетят храм Иоанна Предтечи, тем самым продолжится общение прихода храма и учебного заведения.
Священнослужители, состоящие в должности помощников начальников СИЗО по работе с верующими, в качестве сотрудников учреждения будут иметь право на личные встречи с подозреваемыми и обвиняемыми — без необходимости получения на каждую встречу разрешения органов следствия или суда. Кроме того, введение указанной должности активизирует духовно-просветительскую деятельность среди сотрудников следственных изоляторов. Далее священник остановился непосредственно на пастырском служении помощника начальника СИЗО по работе с верующими. Он напомнил, что место, где предстоит трудиться пастырю, — это место человеческих страданий, и его паства — люди, которые переживают едва ли не самое тяжелое жизненное испытание. Для тюремного священнослужителя очень важно помочь человеку в заключении правильно осмыслить ту жизненную ситуацию, в которой он оказался, и принять ее не как наказание от людей, но от Бога. Человек в заключении должен осознать, что время, проведенное в местах лишения свободы, для него не потерянное, что это не годы, вычеркнутые из жизни, но напротив — время, когда он может задуматься над самыми главными жизненными вопросами, когда у него может произойти самая важная встреча — встреча с Богом, которая изменит всю его последующую жизнь.
Вот что сообщала пресс-служба епархии: «Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил с 25-летием архиерейской хиротонии митрополита Вятского и Слободского Марка. В свою очередь, владыка Марк поблагодарил патриарха за слова поздравления и внимание, но категорически отказался принимать награду, о чем в официальном письме сообщил свою позицию и решение на имя первосвятителя». Содержание этого письма в пресс-службе Вятской митрополии отказались раскрывать «НГ». Епархиальных сотрудников можно понять: Синод 25 августа строго запретил священнослужителям и сотрудникам церковных учреждений разглашать информацию без разрешения правящего архиерея или патриарха. Поэтому о мотивах Тужикова можно только гадать. Митрополит уже имеет орден Сергия Радонежского II степени. Это более высокая церковная награда, чем тот же знак отличия III степени. Возможно, Марк ожидал повышения, а не понижения уровня признания и банально обиделся. Демарш митрополита Марка впервые публично показал, что могут происходить конфликты главы епархии с самим патриархом. Владыка Марк — человек независимый и решительный, единственный митрополит-байкер, был известен строгим отношением к рядовому духовенству. Жалобы в патриархию на него поступали из-за высоких поборов с приходов, из-за увольнения священников с приходов после чего один умер, а другой покончил собой. Однако ни ковид-диссидентом, ни сторонником отлученного 10 сентября от церкви Сергия Романова Марк не был, а поэтому идеологическую подоплеку в этом деле предполагать сложно.
Патриарх Кирилл: безумное злодеяние омрачило светлые пасхальные дни
Конкурс проходил по трем возрастным группам: 7—10 лет, 11—12 лет, 13—16 лет. Участники должны были продемонстрировать навыки осознанного чтения утренних и вечерних молитв, Последования ко Святому Причащению, Псалтири, Часослова, а также показать умение находить фрагмент Апостола для чтения на службе и определять, к какому богослужебному периоду относится тот или иной фрагмент Евангелия. Они отобрали 18 победителей. Все финалисты примут участие в Межъепархиальном конкурсе чтецов, который состоится в мае.
В свою очередь Кирилл стал помогать Павлу Иосифовичу в деятельности воскресной школы при свято-Никольском храме, созданной в начале 1990-х годов, а когда бывший её директор ушёл в монастырь, возглавил эту работу. Священнослужители — клирики храма до сих пор вспоминают, с каким усердием трудился алтарник-чтец, введенный в штат храма, каков был порядок во святом Алтаре и на клиросе, как тщательно соблюдался богослужебный устав. Одновременно с 1999 по 2004 год он прошёл курс обучения на богословско-пастырском факультете Православного свято-Тихоновского Богословского института ныне ПСТГУ.. Несмотря на то, что Кирилл был холост, в виде исключения, и с учётом его успешной учёбы он получил благословение священноначалия на принятие священного сана и по рекомендации протоиерея Алексия Байкова, на божественной Литургии Преждеосвященных Даров, совершаемой в день обретения Державной иконы Пресвятой Богородицы в Казанском храме села Коломенского, 15 марта 2004 года архиепископ Истринский Арсений Епифанов совершил хиротонию Кирилла, благоговейнейшего иподиакона во диакона. Службу свою отец Кирилл продолжил в храме святителя Николая, с которым связан всю свою жизнь.
Отец Кирилл стал сослужителем и помощником опытного протодиакона Игоря Симонова, служившего с 1989 года. Долгие 16 лет воскресные и праздничные службы Бирюлёвского храма украшались замечательным дуэтом двух диаконов. Их движения привлекали своей слаженностью, их голоса звучали в полной гармонии. Эти внешние проявления имели в своей основе глубокую и крепкую дружбу, полное взаимопонимание и взаимовыручку. Радостью для прихода была богослужебная награда: «Право ношения двойного ораря», которой о. Кирилл был удостоен в 2012 году. Диакона не только украшали богослужение, но и проявляли чуткое отношение к просьбам прихожан о молитве, а порой и давали им мудрые советы в радостных или скорбных обстоятельствах. В воскресной школе, которой руководил о.
Кирилл, отец Игорь также проводит занятия. В 2009 отец Кирилл был членом Комиссии по церковной социальной деятельности при Епархиальном совете г.
Москве; епископ Раменский Иринарх; иерей Кирилл Марковский, и.
Москве; столичное духовенство. Москве, осужденные отряда по хозяйственному обслуживанию СИЗО-1 и др. Для находившихся на улице богослужение транслировалось на экране, установленном на площади перед храмом.
Богослужебные песнопения исполнил хор молодежного движения «Патриаршие добровольцы» под управлением А. За богослужением были вознесены специальные прошения о заключенных — о просвещении умов и сердец во узилищах сидящих. По завершении чина малого освящения храма Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом: «Есть русская пословица, которая гласит: от сумы да от тюрьмы не зарекайся.
И хорошо известно, как нередко человек, никогда не помышлявший о возможности оказаться в заключении, оказывается там — либо по своей вине, либо по стечению обстоятельств, в силу разных причин. Но ведь человек не перестает быть человеком! Он и в заключении — со своими мыслями, со своими радостями и скорбями, со своими переживаниями.
И когда заключенному человеку кажется, что всё рухнуло и двери закрылись, что он потерял всякую связь с миром, что перед ним нечто неизвестное и страшное, — как важно, чтобы в этот момент у него сохранилась уверенность в том, что заключение — это не конец жизни. В том, что пройдя через заключение, можно и нужно вернуться в нормальную жизнь, вернуть или обрести семью, найти работу, иметь возможность вносить свой вклад в жизнь страны. Ведь именно с такими мыслями и связывается надежда, а жить без надежды невероятно трудно, тем более в местах, о которых идет речь.
И Церковь в местах заключения призвана в первую очередь помочь людям уберечь себя от пороков, разрушающих и душу, и тело, сохранить надежду на возвращение к нормальной жизни. Служение священника в местах заключения — это очень и очень непростое служение. Мне приходилось встречаться даже с теми, кто был обречен на пожизненное заключение.
Не могу называть ни место, ни имена, но просто поделюсь своими впечатлениями. В одном из самых закрытых учреждений нашей страны, где содержатся пожизненно заключенные, один из них попросил местное начальство о возможности поговорить со мной наедине. И тот разговор я запомнил на всю жизнь!
То есть человек не совершил тех убийств, в которых его обвинили. Судебные ошибки, к сожалению, имеют место, причем не только в нашей стране. На фоне прочих осужденных, которые каются священнику и свою вину признают, есть такие, кто ее отрицает. Я им верю. Вот этим людям гораздо сложнее смириться со своим положением. На это я всегда отвечаю, что подобный вопрос они должны задать не мне, а Богу. Не знаю, каким образом, но Он обязательно ответит им. Помню, как общаясь с одним из таких осужденных, я спросил его, не обижается ли он на Бога, попустившего в отношении него такую страшную ошибку. Этот осужденный был человеком глубокой веры и понимал, что все вопросы здесь не к следователям и судьям, а к Богу, без воли Которого и малая птица не упадет на землю. Тогда он отсидел уже немалый срок и был болен туберкулезом.
Так вот на мой вопрос он ответил. Да, я не убивал. Но, как я жил? Пил, блудил, Бога не знал. В конце концов, убили бы меня, наверное, в какой-нибудь пьяной драке. А здесь я Бога познал! Да, скорее всего, не выйду отсюда, но есть у меня надежда в вечности быть с Богом». Когда он это говорил, у него на глазах были слезы. Убежден, что он был искренен со мной. Другое дело — участвовать в расстреле и жить с этим» Спорная тема.
По опросам — большинство россиян за смертную казнь. В настоящее время общество созрело, доросло, скажем так, до отмены смертной казни. Сейчас есть возможность изолировать человека до конца его жизни без опасения, что он убежит. Раньше, например, в дореволюционное время такое было невозможно. Так зачем же нам возвращаться назад? Ведь что ни говори, казнь безоружного человека есть убийство. И как бы это ни оправдывали, как бы ни называли, оно убийством и остается. И получается, что все, кто требует казнить преступника, кто одобряет его казнь, также к этому убийству причастны. Насколько это благо для общества — быть, хоть и таким образом, но все равно причастным к убийству? Не предпочтительнее ли милосердие мести, как о том сказано в социальной концепции нашей Церкви?
Но здесь, конечно, возникает самый болезненный вопрос в нашей теме: о родственниках жертв. Говорить об этом всегда тяжело по понятным причинам. Иногда речь идет ведь об ужасных преступлениях, о том великом горе, которое причинили людям преступники. Но все же помощь и духовная поддержка таковым преступникам никоим образом не должна восприниматься как некое зло, причиняемое родным людям жертв. По заповеди Спасителя, мы должны проявлять милосердие к любому человеку, если он в нашей помощи нуждается и, тем более, просит о ней. Независимо от его дел. Именно этим отличается христианское отношение к милосердию от светского. Секулярное общество всегда ищет какие-либо основания к милосердию. И если человек, по мнению общества, достоин милосердия, согласно его проявить. Христианское отношение иное.
Для нас совсем не важно, за что страдает человек, виноват он или нет. Важно только то, что он страдает и нуждается в нашей помощи. А за что страдает — Бог ему судья. Это уж не говоря о том, что преступники и обществом уже осуждены сполна. К слову сказать, помощь осужденным к пожизненному заключению, наверное, едва ли не единственное служение милосердия, которое вызывает не только непонимание, но иногда ненависть общества. На некоторые группы помощи пожизненно заключенным в интернете выливается столько ненависти, что страшно становится. Причем ненависть эта исходит вовсе не от тех людей, которым пожизненники причинили боль. Нет, это совершенно сторонние люди. А вот родственники иногда проявляют великое милосердие. Мне рассказывали, например, два случая.
Один, когда мама убитого сына простила убийцу и даже написала ему об этом. Второй случай — женщина разыскала убийцу своего отца убийца был осужден на пожизненный срок и стала ему помогать материально. Она, кстати, была протестанткой. Осужденные мне рассказывали и о других случаях, но подробностей я уже не помню, к сожалению. Безусловно, пастырская забота священника должна простираться и на потерпевших. И здесь, думаю, много более требуется внимания и сострадания, чем в работе с самими преступниками. Сразу скажу, у меня нет опыта такой работы, но ее надо развивать. Я полагаю, что если Господь призывает отказаться от мести — «око за око, и зуб за зуб», значит, так лучше для человека. Казнь преступника принесет лишь временное удовлетворение, она не уврачует душевные раны потерпевших. И не возвратит погибших.
Но следование Божьему призыву отказаться от мести, непременно приведет к благодатному утешению скорбящего и укреплению его веры в реальное продолжение жизни близкого человека, хоть и уже в ином, но лучшем мире. И еще один важный момент в вопросе о смертной казни. По закону, при ее исполнении должны присутствовать прокурор, врач и представитель учреждения.
Священник спел «Мурку» в храме. Теперь патриарх Кирилл требует от него покинуть Московскую епархию
Биография иерея Кирилла Марковского. Будущий отец Кирилл родился 29 сентября 1973 года в городе Москве в семье инженеров Московского энергетического института Юрия Валентиновича и Тамары Степановны Марковских. Проповедь священника Кирилла Марковского в Неделю 2-ю Великого Поста. 13.01.2024. В чем смысл борьбы со страстями? Осужденных к пожизненному лишению свободы, отбывающих наказание в ФКУ ИК-18 УФСИН России по Ямало-Ненецкому автономному округу посетил иерей Кирилл Марковский, исполняющий обязанности куратора тюремных храмов г. Москвы, помощник начальника. В помощь заключенным и их родственникам, Священник Кирилл Юрьевич Марковский. Отец Кирилл является клириком храма святителя Николая Мирликийского в Бирюлёве, автором замечательных книг, помощником начальника УФСИН России по г. Москве по организации работы с верующими, курирует работу священников всех храмов.
Кирилл Марковский
В помощь заключенным и их родственникам в PDF, EPUB автора Священник Кирилл Марковский издательства «Никея». Святейший Патриарх Кирилл совершил чин малого освящения воссозданного на территории СИЗО-1 храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Новости организаций. 3 мая состоялась беседа студентов ПДС со священником Кириллом Марковским. Тема беседы — тюремное служение: духовное окормление людей, оказавшихся в заключении. Отец Кирилл является исполняющим обязанности куратора тюремных храмов города Москвы.
Посещение храмов Яхромского благочиния ранеными воинами из зоны СВО, 17.11.2023
На этот год запланировано приступить к реставрации колокольни храма Всемилостивого Спаса. В ходе совещания обсудили вопросы корректировки проектной документации в связи с необходимостью более детальной ее проработки, в том числе проведения научных исследований. Деревянная колокольня с золоченым шпилем построена по проекту архитекторов А. Миронова и Е. Здание находится в аварийном состоянии. В четверг седмицы 7-й по Пасхе, попразднство Вознесения Господня, праздник Владимирской иконы Божией Матери, в нижнем приделе нового каменного храма Святителя Николая Мирликийского в Щукине впервые совершена Божественная литургия. Богослужение совершил благочинный Успенского округа, настоятель храма иерей Андрей Шумкин в сослужении клириков прихода. В слове по окончании богослужения отец Андрей поздравил духовенство и прихожан с долгожданным событием и поблагодарил всех, кто своими трудами и молитвами приближал возможность совершать службы в стенах нового храма.
Богослужения в приходе совершались с 2014 г. Строительство каменной церкви вместимостью 300 человек началось в 2016 г. В праздник Владимирской иконы Божией Матери, председатель Миссионерского отдела Московской епархии епископ Зарайский Константин совершил Божественную литургию в храме Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее. Богослужебные песнопения исполнил приходской хор под управлением заслуженного артиста РФ А. Проповедь перед Причастием произнес клирик храма иерей Андрей Зуевский. По окончании Литургии совершен молебен перед чудотворным образом Божией Матери «Владимирская».
В книге приведены размышления автора о смысле попущенных Богом испытаний, о любви Божией и милосердии к падшему человеку, изложены пастырские советы по преодолению тяжелых жизненных обстоятельств. Также в книгу включены откровенные свидетельства людей, прошедших тюремное заключение и еще пребывающих в местах лишения свободы. Людей, обретших в вере радость и силы для испытаний в неволе.
С приветственным словом выступил министр юстиции РФ К. Гостев, который передал в дар храму евхаристические сосуды; Святейшему Патриарху А. Михаил Николаевич Галкин-Враской — русский ученый-пенитенциарист и государственный деятель, с 1879 г. Затем состоялось вручение церковных наград. Фокин — Патриаршей грамоты. По окончании церемонии вручения наград Святейший Патриарх Кирилл перешел в цокольный этаж, где оборудован религиозно-исторический центр «Вечная память за веру Христову в узах пострадавшим». В центре будут проводиться духовно-просветительские мероприятия для осужденных отряда по хозяйственному обслуживанию учреждения, а также сотрудников СИЗО. После посещения религиозно-исторического центра с западной паперти храма Предстоятель Русской Церкви обратился со словом к собравшимся на площади перед храмом участникам мероприятия: «Всех сотрудников этого учреждения и тех, кто здесь временно пребывает не по своей воле, хотел бы приветствовать одновременно, не деля на одних и других, ведь и Господь не делит нас на классы, на группы, на более и менее привилегированных. И удивительно, какими словами Церковь называет всякого христианина: раб Божий. И это не какое-то оскорбительное выражение — оно полностью отображает то, чем является человек пред лицом Божиим. Бог Всемогущий, Он управляет всем космосом, всей вселенной, и Он управляет каждым человеком. А поскольку Бог есть любовь 1 Ин. Ведь Бог никогда не делает человеку ничего плохого, Он просто не может этого сделать, потому что Бог есть любовь и всякое неправильное действие не соответствует самой Божественной природе. Вот я и хотел бы всем вам — и тем, кто трудится в таком непростом месте, и тем, кто находится в заключении, — от всего сердца пожелать помощи Божией, в том чтобы вы справлялись с трудностями вашей работы или вашего временного пребывания здесь и помнили, что Бог не посылает человеку непосильное испытание. Удивительно — нет непосильных испытаний, которые попускает Бог. И потому каждому, кто смущается, или недоумевает, или теряет надежду, или во всем разочаровывается, всем тем, кто переживает внутренний кризис, я бы хотел сказать: вы все здесь неслучайно — и те, кто здесь работает, и те, кто попал сюда не по своей воле. И очень важно, чтобы все, кто здесь находится, извлекли из своего пребывания очень важный и нужный опыт. Те, кто во власти, те, кто управляет этим учреждением, — скажу неожиданно, обрели опыт доброты. Ведь исправление необязательно совершается только строгостью — оно совершается и добротой. Я не имею в виду, что нужно ослаблять внутренние распоряжения, законы, порядки. Но мне приходилось — я нередко ссылаюсь на собственный опыт — встречаться с разными людьми. И вот что удивительно — на одной и той же должности один человек исполняет свои обязанности так, что у тебя душа располагается ему навстречу, а другой так, что вызывает лишь раздражение и неприязнь. Вот очень важно, чтобы каждый из нас, осуществляя то, к чему Господь его призвал, не отступая от порядков, не отступая от законов, не отступая от инструкций, по-человечески привносил в свою работу доброту. Бог есть любовь, а значит, каждый из нас в меру своих сил должен стараться делать людям добро. Еще раз скажу: не нарушая ни законов, ни инструкций, но там, где от тебя зависит, нужно учиться делать добро, и это добро отзовется в вашей жизни, в ваших сердцах, в ваших отношениях с ближними вашими. Пускай Господь поможет всем нам — каждому на своем месте — всенепременно делать добро. Тогда мир станет лучше, тогда и правонарушений будет меньше, тогда будут спокойными наши города, улицы, спокойными будут отношения между людьми. Мы как народ очень нуждаемся в том, чтобы было больше добра и правды в нашей жизни. Вот этими словами я хотел бы обратиться к вам и благословить каждому сотруднику достойно нести то служение, на которое он поставлен, а тем, кто в заключении, пожелать терпения, упования на волю Божию и всенепременно стремления выйти из этой ситуации другими, выйти лучше, чем зашли сюда. Храни вас всех Господь!
В рамках занятий школы подготовки к освобождению провел беседу с осужденными участка строгого режима колонии. Нет комментариев.