Описание книги для читательского дневника Автор: Братья Гримм Название произведения: «Гензель и Гретель» Жанр: сказка Год написания: 1812 Издательство: Стрекоза Год издания: 2014 Количество страниц: 24 Главные герои и их краткая характеристика.
Произведение Гензель и Гретель полностью
- Реальная история Гензеля и Гретель: как настоящее убийство превратилось в сказку
- Характеристики
- Гримм Якоб и Вильгельм: Гензель и Гретель
- Гензель и Гретель - сказка братьев Гримм. Читать с картинками
Братья Гримм. Гензель и Гретель
Братья Гримм — немецкие писатели, родом из семьи чиновника, их отец был адвокатом. Прочесть полностью текст произведения Братьев Гримм «Гензель и Гретель» по главам онлайн Скачать книгу в формате FB2 PDF EPUB бесплатно Распечатать текст. На нашем сайте вы можете скачать книгу "Гензель и Гретель" Гримм братья Якоб и Вильгельм в формате pdf, читать книгу онлайн или купить книгу в интернет-магазине. Эта сказка писателей — сказочников Братьев Гримм называется Гензель и Гретель. Гензель и Гретель» автора Братья Гримм оценена посетителями КнигоГид, и её читательский рейтинг составил 8.60 из 10.
Гензель и Гретель - Братья Гримм
Жестоко и бесчеловечно. А то, что лес полон опасности отца не волновало. Ведьма, живущая в лесу меркнет перед ним. Да и у неё сущность такая ведьминская, чего от неё ждать. Ну с мачехой разговор короткий. Это закономерность любой сказки, что мачеха обязательно должна быть злой , а иначе какой смысл был бы у всех историй.
Но это была злая ведьма, которая построила избушку, чтобы заманивать и съедать детей. Утром она заперла Гензеля в клетку и велела откармливать Гретель его, чтобы был вкуснее. Каждое утро старуха велела мальчику протянуть ей палец, чтобы узнать, поправился ли он. Но Гензель протягивал ей косточку, и старуха удивлялась, какой он худой. Через четыре недели старуха решила съесть Гензеля и велела Гретель растопить печь и проверить, достаточно ли в печи жару.
Она хотела запечь девочку в печи. Но Гретель притворилась, что не умеет залезать в печь. Старуха сама просунула в печь голову, Гретель толкнула ее внутрь и закрыла заслонку. Гретель освободила брата, и они набрали много драгоценных камней из сундуков старухи. По пути Гретель ласково попросила добрую уточку перевести их через большое озеро. Брат и сестра вернулись домой. Мачеха уже умерла, а отец все мучился тем, что бросил детей в лесу.
А детки-то с голоду тоже заснуть не могли и слышали все, что мачеха говорила их отцу. Гретель плакала горькими слезами и говорила Гензелю: «Пропали наши головы! Я как-нибудь ухитрюсь помочь беде». И когда отец с мачехой уснули, он поднялся с постели, надел свое платьишко, отворил дверку, да и выскользнул из дома. Месяц светил ярко, и белые голыши, которых много валялось перед домом, блестели, словно монетки.
И голод означает нехватку любви. И прежде всего, как выясняется далее, нехватку любви на детей и, именно, от матери. Отец до последнего не хотел избавляться от детей. И выражением отсутсвия любви к детям есть желание матери "завезти" детей в лес. Можно даже предположить, что дети были не желанны для этой женщины, но об этом позже. Итак, мать отсылает Гретель в лес, с одной стороны, избавлясь от возможно не желанного ребенка, с другой стороны, устраняя "соперницу" в отношениях с мужем отцом Гретель. Очевидно, что любовью матери к детям здесь и не пахнет. Другая причина столь деструктивного желания - побуждение подсознательно отомстить матери за отсутствие любви по отношению к ней, Гретель. Гретель изгоняется матерью из дома и отправляется в темный-темный лес, попросту говоря, в чащи своего бессознательного. И идет она ни час, ни два и ни сутки, а целых три дня. И идет без какой либо еды. И часты остановки и частый сон. Уже на этом моменте для детей могла произойти подмена реального мира вымышленным - от голода, от усталости. Дальнейшее повестование может быть рассмотрено как один или совокупность снов, так и, как некий набор реально произошедших в сказочной реальности событий. От этого их интерпретация существенно не меняется. Итак, Гретель вместе с братом встречает злую колдунью, которая является теневой стороной их реальной матери. Искренним вариантом одного из аспектов женственности и материнства. Ведьма открыто заявляет о своем желании убить девочку. Иными словами, девочка, исследуя свое подсознание, встречается с жившим в нем образом матери, которая хоть и обитает в доме "из пряников и сахара", на самом деле ужасна и плотоядна. Внешняя фальшивая оболочка матери легко разрушается, высвобождая ужасную, мощную, но ожидаемую девочкой реальность. Девочка некоторое время более 4 месяцев живет у ведьмы-матери. Обучается женской домашней работе - уборка, готовка и пр а значит и особенностям женской сексуальности , а также "присматривается" к теневой матери. И со временем, она психологически выростает. Вначале сравниваясь силами с ведьмой-колдунье, а потом, даже, превосходя ее, и, одерживая победу. В момент, когда девочка постигает все искусство ведьмы, последняя решает от нее избавиться - отправить в горящий очаг, чтобы запечь. Напомню, что очаг, помимо всего прочего, это символ женственности, женского тепла, женской сексуальности и в конечном счете символ женского лона вспомните эти старые очаги овальной формы.. Реализуя желание убить, тем самым теневая мать реализовывает вытесненное желание реальной матери о "нежеланном ребенке" убить - вернув в небытие, в лоно, не родив , которым себя чувствет Гретель. Девочка же, которая познакомилась и превзошла теневую мать, проходя инициацию, в полном смысле этого слова, обманывает старуху, засовывая ее в печь. Иными словами - расстворяя, поглощая ее образ субличность в своей женской сути, интегрируясь с ней. Гретель плотно закрывает заслонку на печи, тем самым "запечатывая" произведенное действие навсегда. Ставя точку в процессе иницации, интеграции и внутренней бессоознательной работы проще говоря экологично завершает сеттинг Теперь осталась лишь дорога назад. Сквозь бессознательный лес. И дорога назад уже намного короче, и длиться менее одних суток. Гретель с братом возвращаются назад. Но снова преграда преграда-проверка - на пути огромное озеро. И брат не знает как преодолеть этот символ женской сексуальности и плодовитости, и только сестра, Гензель, прошедшая инициацию у матери-ведьмы, и ставшая взрослой, призывает на помощь утку не даром она училась у ведьмы - существо которое погружено в жественность и одновременно, находится на поверхности. Другими словами Гензель демонстрирует свое виртуаозное умение обращаться со своей женской сексуальностью. Они возвращаются домой. И о чудо - мать уже умерла. И теперь Гензель символически занимает ее место и счастливо продолжает жить с отцом, уже как взрослый человек. Алексей Щиров с Жил на опушке дремучего леса бедный дровосек с женой и двумя детьми: мальчика звали Гензель, а девочку Гретель. Жил дровосек впроголодь; и наступила однажды в той земле такая дороговизна, что ему не на что было купить даже кусок хлеба. Вот как-то вечером лежит он в кровати, не спит, а всё с боку на бок переворачивается, вздыхает и, наконец, говорит жене: Что теперь будет с нами? Как нам детей прокормить, нам и самим-то есть нечего! А знаешь что, - отвечала жена, - заведём завтра утром детей пораньше в лес, в самую чащу; разведём там костёр и дадим им по кусочку хлеба. А сами пойдём на работу и оставим их одних. Не найти им дороги обратно - вот мы от них и избавимся. Нет, жена, - говорит дровосек, - этого я не сделаю: ведь сердце у меня не камень, не могу я детей бросить одних в лесу. Нападут на них дикие звери и съедят их. Ну и дурак! А всё-таки жалко мне моих бедных детей! Дети от голода не могли заснуть и слышали всё, что говорила мачеха отцу. Заплакала Гретель горькими слезами и говорит Гензелю: Бедные мы с тобой, бедные!
Братья Гримм: Гензель и Гретель
Что еще им остается делать? В принципе детей можно еще съесть, но детский каннибализм и каннибализм вообще — это плохо просто никому не говорите о своих гилти-плежер. Во времена Братьев Гримм Тридцатилетняя война и ее ужасы все еще были на слуху, поэтому и немудрено, что повествование пронизано той тяжелой атмосферой, все еще витавшей в воздухе. Да, детей действительно могли сослать куда подальше, да еще и в надежде на то, что «голодный рот» не вернется. Детский труд вплоть до 20 века был широко распространен по всей Европе, так что дети, которых завели в лес, не могли и подозревать о коварном плане своих родителей. Нашу почти бесплатную рабочую силу задействовали в сельском хозяйстве, в работе по дому и даже на фабриках до 1891 г. Более того, труд морально облагораживает человека, поэтому все могли извлечь из этого выгоду. Вспомним «Швабских детей»: на детей, прибывших в Германию из другой страны, не распространялся закон об их защите и обязательном образовании, поэтому, когда многодетная семья не могла прокормить своих отпрысков, она просто отправляла их работать на немецкие фермы. Даже имели место детские рынки, где фермеры на любой вкус и цвет брали «в аренду» девочек и мальчиков, — для тяжелой работы, конечно же.
Зачастую на сезонную работу в Верхнюю Швабию детей отправляли бедные крестьянские семьи, проживающие в Альпах, Австрии и Швейцарии.
Она накормила детей и уложила их спать. Но это была злая ведьма, которая построила избушку, чтобы заманивать и съедать детей. Утром она заперла Гензеля в клетку и велела откармливать Гретель его, чтобы был вкуснее. Каждое утро старуха велела мальчику протянуть ей палец, чтобы узнать, поправился ли он. Но Гензель протягивал ей косточку, и старуха удивлялась, какой он худой.
Через четыре недели старуха решила съесть Гензеля и велела Гретель растопить печь и проверить, достаточно ли в печи жару. Она хотела запечь девочку в печи. Но Гретель притворилась, что не умеет залезать в печь. Старуха сама просунула в печь голову, Гретель толкнула ее внутрь и закрыла заслонку. Гретель освободила брата, и они набрали много драгоценных камней из сундуков старухи. По пути Гретель ласково попросила добрую уточку перевести их через большое озеро.
Брат и сестра вернулись домой.
Ворваться среди ночи в дом к одинокой женщине и помешать ей ужинать — это так бестактно с Вашей стороны! Признаться, мой собственный чуть было не попросился обратно. Вы совершенно не умеете ценить настоящих шедевров кулинарного искусства! А насчёт мольбы о пощаде — неужели сеньорита настолько великодушна, что рассматривает такой вариант, как отпустить меня живым? Однако если бы Вы целовали мне руки и умоляли даровать Вам жизнь, я как женщина добрая, может быть, пожалела бы Вас и проткнула вилами по-человечески.
А теперь, смею предположить, проткнёте не по-человечески? Посмотрим, куда денется Ваша смелость! Такой светский диалог между придавленным деревом человеком и зависшей над ним зомби-ведьмой с окровавленными вилами в руках воспринимать всерьёз просто невозможно. Попытка пошутить подчёркнутая часть , которая сама по себе, простите, не слишком удачна, на фоне потока долгих любезностей просто вянет. В общем: подобная «ирония», в которую превратился диалог между ведьмой и Монтеро, учитывая жанр и стилистику рассказа, неуместна. Вилы зловеще заблестели в лунном свете, готовые вонзиться в живот.
Алехандро закрыл глаза. Пусть он будет чувствовать невыносимую боль, однако видеть собственные кишки ему совсем не хотелось. Монтеро в пути один, без спутников — и при себе не имеет оружия? Даже ножа? Мог бы хотя бы попытаться что-то сделать, как-то увернуться, что ли. А то лёг, расслабился и приготовился помирать.
Что за слепой фатализм? Где жажда жизни? Где инстинкт самосохранения?
Единственным положительным моментом в сказке является любовь и уважение детей к отцу, который несмотря на свою слабохарактерность и полное подчинение новой жене, отправлял их в лес.
И за это его нельзя назвать хорошим родителем, скорее напротив. В наше время его бы судили. Достоин ли такой такой отец носить звание "родителя"? Да и мотивация отправить в лес какая?
В семье ,видите ли, голодно.
Гензель и Гретель - Братья Гримм
Макс Люти замечает, что мать или мачеха умирает, когда дети убили ведьму, намекая, что мать или мачеха и ведьма — фактически та же самая женщина или по крайней мере сильно похожая [7]. Помимо выдвижения на первый план угрозы для детей так же как их собственного разума , в сказке вместе с тем прослеживается тема заботы о пропитании: мать или мачеха хочет избежать голода, в то же время ведьма имеет дом, построенный из сластей , чтобы соблазнить и съесть детей [1]. Петников «Гензель и Гретель» В. Вальдман «Гензель и Гретель» Э.
Иванова «Гензель и Гретель» И. Шустова «Ганзель и Гретта» Л. Яхнин «Пряничный домик» А.
Коротков «Ганзель и Гретель» А. Васильева «Гензель и Гретель» С. Прокофьева «Сахарный домик» Г.
Сергеева «Гензель и Гретель» П. Полевой «Гензель и Гретель» С.
Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, прослушав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию — сказочную! Кто не знает известных немецких сказочников братьев Гримм?
Братья задумали книгу в качестве академической антологии. Это было издание для ученых, его составляли серьезные взрослые люди для серьезных и взрослых людей. Однако по мере роста популярности книг, на братьев обрушилась волна жесткой критики. Родители считали сказки слишком мрачными. А по мнению церкви, они были недостаточно христианскими. А из текстов был и убраны всякие намеки на секс, как, например, в сказке «Рапунцель». В первоначальной версии злая колдунья заточила Рапунцель в башню. Однажды к ней тайно пробрался принц. Потом он ушел, ухитрившись не разбудить колдунью. Но Рапунцель все-таки проболталась. Она, как ни в чем не бывало, спросила колдунью, почему платье стало ей мало. Оно почему-то стало тесным в поясе.
Сборник состоял из 200 сказок, где фигурировали популярные — «Бременские музыканты», «Белоснежка» и другие произведения. Подробная информация Дата выпуска: 25 июня 2021 г. Оцените книгу.
Якоб Гримм, Вильгельм Гримм «Гензель и Гретель»
Поиск «Гензеля и Гретель» затянулся, и тут издатели словно в очередной раз подслушали заветное желание книголюбов и подарили им прекрасную книгу с рисунками Улисеса Венселя. Гензель и Гретель сказки без сокращений Книга Гримм Якоб 0+. Эта сказка писателей — сказочников Братьев Гримм называется Гензель и Гретель. Отзыв к сказке Братьев Гримм "Гензель и Гретель": В сказке "Гензель и Гретель" мне хорошо запомнились умные брат с сестрой. Гензель и Гретель (Братья Гримм) Перейдите на сайт, чтобы читать книгу целиком.
Якоб и Вильгельм Гримм: Гензель и Гретель
Сказка Гензель и Греттель весьма необычная, где-то даже жестокая, но так как я ее читала в своем детстве, без сомнений сейчас читаю и дочкой. Гензель и Гретель. Гримм Якоб. Сказка Гензель и Греттель весьма необычная, где-то даже жестокая, но так как я ее читала в своем детстве, без сомнений сейчас читаю и дочкой. Гензель и Гретель. Читать полный текст сказки «Гензель и Гретель» братьев Гримм с картинками онлайн, полное собрание сказок братьев Гримм доступно на нашем сайте для чтения совершенно бесплатно.