Комплект постельного белья Постелька 37 Графит камень Евро с простыней 215x240. На Мегамаркет можно выбрать и купить постельное белье Постелька 37 от разных интернет-магазинов выгодно.

На странице "компании Постелька37", Вы сможете узнать индекс и адрес Постелька37 из Москвы, улицу и дом, телефон и факс организации, карту проезда, официальный сайт компании. онлайн продажа качественного постельного белья. Делитесь видео с близкими и друзьями по всему миру. Последние годы постельное белье я покупаю только в интернете, так как в магазинах города выбор небольшой, а хочется чего-то красивого и необычного. данный сайт предоставил огромный ассортимент, но к сожалению не все так гладко.

Что мне дождь, что мне зной)))) Доброе утро, друзья! 😻

Популярные категории Отзовикона
Постельное белье Иваново – купить в интернет магазине
Навигация по записям
Postelka37.com - интернет-магазин постельного белья
Постелька 37
Интернет-магазин постельных принадлежностей и домашнего текстиля Postelka37.ru в Москве

Посты с сайта postelka37.com

поможет ивановский текстиль интернет магазина Постелька 37, который предлагает качественные изделия фабричного производства по очень выгодным ценам, так как реализация без посредника от производителя. Отзыв о Интернет-магазин Постелька 37: Отвратительное качество постельного белья из сатины. это огромный каталог белья и низкие цены от 679 р. оптом и в розницу.

Постелька 37 вне конкуренции на текстильном рынке в Иваново

Отзывы о postelka37.com
Постелька 37
Ивановский текстиль и трикотаж от интернет-магазина «Анита»
Постелька 37: отзывы о компании

Отзывы людей о Интернет-магазин Постелька 37

около 10 дней;- доставка очень дорогая! это огромный каталог белья и низкие цены от 679 р. оптом и в розницу. Если Вы ищете постельное белье (КПБ) в Иваново оптом, то можете остановиться, перевести дух и повнимательнее присмотреться к витринам нашего интернет-магазина! Магазин работает как в розницу, так и оптом. Постелька 37 Комплект постельного белья, Поплин, 2-x спальный с простыней Евро, наволочки 70x70. Красивая обложка, печальное содержание.

ООО "ПОСТЕЛЬКА 37"

Постельное белье из поплина — это сравнительно новый вид товаров. Не так давно, люди даже не знали о подобной ткани. Но она гарантировано завоевала внимание потребителей, благодаря своим уникальным характеристикам. Особое переплетение хлопковых нитей с вкраплением синтетики дает ощущение гладкости.

Особой прочности производитель достигает с помощью пропитки нитей особой смесью. Постельное белье из такого материала как перкаль до настоящего момента считалось роскошью. Оно не только выглядит богато, но и отличается самыми лучшими характеристиками.

Плотность ткани даже больше чем у бязи. Ранее перкаль использовался исключительно для папских одеяний. Наверное, именно поэтому, этот материал так полюбился потребителям.

В общем очень рекомендую. Закажу еще! Оксана Найденова 5 августа, 2020 год И это все мое красивое, яркое…Спасибо, Постелька37.

Бязь отличная, мне нравится. В меру плотная, не как тряпка. Не сел, не полинял.

На очереди хотелка заказать покрывало и… И это все мое красивое, яркое…Спасибо, Постелька37. Получила сегодня посылку. Все соответствует заказанному.

Цвета яркие, сочные! Швы прошиты идеально! Спасибо организаторам покупок, спасибо швеям!

Спасибо Буду советовать и рекламировать подругам и знакомым! Отличное постельное белье Мария Абраменко 28 июля, 2020 год Добрый день! Огромное спасибо Постельке 37 за выполненный заказ.

Спасибо вам за это! Постельное просто отличное! Поплин очень понравился.

Желаю Постельке 37 успехов и процветания!!! Шикарный выбор постельного белья! Наталия Хвалева 28 июля, 2020 год Спасибо, Постельке 37!!!

Бельё супер!!! КПБ точь-в-точь как на сайте. Ткань не красится, не линяет, достаточно плотная и очень приятная на ощупь.

Отличное качество Мария 27 июля, 2020 год Спасибо команде магазина Постелька37! Белье отличное! Всем осталась довольна!

Ирина Титова 27 июля, 2020 год Это мой первый заказ. Всем осталась довольна. Была задержка по сроку на складе , но это не значительно.

Доставка в течении 3 дней. Главное что на все вопросы- всегда отвечали , общалась по электронной почте. Спасибо за отличный товар.

По хорошим отзывам наверно сами пишут. Косят под Ивановский текстиль, а шьется видимо подпольно, да корейцы! С почтой Россией не работают странно Ужас и кошмар!

Гость 12 мая, 2020 год Обратилась в магазин впервые. Больше никогда не обращусь! Я с таким отношением впервые столкнулась.

В других магазинах сделаешь заказ — через пять минут поступает звонок или письмо с уточнениями, с полными данными заказа. На этом сайте все иначе. Звонок поступил через 4 дня!

Оплату произвела сразу, подтверждение оплаты отправила.

На основании размещенной информации посетителей, формируется представление о Постелька37, которое в дальнейшем может повлиять на решение сотрудничества между компанией и потребителем. Именно по этой причине не ленитесь оставить положительный отзыв и хорошую оценку что бы помочь развитию компании. Если у Вас случился неприятный инцидент с обслуживающим персоналом, Вы можете оставить жалобу не только на официальном сайте postelka37.

Этим и привлекаю многих девочек заказчиц. Всех умиляет еще, что бывают нереальные скидки, возмещение, если было пересорт или делаю скидку мне ее потом менеджеры «возвращают» в след. А еще! Есть гарантия! Думала всю жизнь, что на постельное, как и на нижнее белье, не бывает ее.

Отзывы о Интернет-магазин Постелька 37

В широком ассортименте представлены комплекты постельного белья из сатина, шелка, бязи, поплина. Шикарные коллекции КПБ для детей и подростков. Также, не ходя далеко, можно купить и различные постельные принадлежности: покрывала, одеяла, подушки.

Налоговый орган — Управление Федеральной налоговой службы по Ивановской области. Организационно-правовой формой является "Общества с ограниченной ответственностью", а формой собственности — "Частная собственность". Уставный капитал составляет 10 тыс.

Закинула стирать 30 гр посмотрим полиняет или нет. В целом невосторг,но расцветка веселая. Этим они и берут. Это прямой обман покупателей. На сайте - сплошной восторг, по факту - тусклые цвета, нечеткий рисунок, но главное - ужаснейший пошив, все перекошенное, края пододеяльника ползут пузырями, кривые швы. Не верьте отзывам на самом сайте, зайдите на "отзовик", и всё сразу станет ясно. В итоге вместо заказанного голубого покрывала прислали покрывало цвета бабушкиной печали, которое идеально дополнило бы интерьер склепа, подошло бы для обертывания трупа при кремации или хорошо служило бы покрывалом в музее доисторического творчества.

Постелька 37 интернет магазин постельное белье Иваново каталог. КПБ Мадонна поплин. Постельное бельё Иваново Экотекс. Перкаль Экотекс. Миланика сатин 3д. Ивтекстиль поплин постельное белье. Ивтекстиль сатин постельное белье. Постельное белье Иваново 3д сатин. Постелька 37 интернет-магазин Ивановского текстиля каталог. Постельное белье Белиссимо Иваново. КПБ Иваново бязь Белиссимо. Постельное белье бязь Белиссимо. Постельное бельё Белиссимо из бязи. Постелька 37 промокод. Постелька 37 логотип. Постельное белье Ивановский текстиль атласный шелк. Иваново текстиль пледы. Ивановское покрывало. Шелковые пледы г. Постельке 63. Постелька 37 интернет магазин. Постелька тридцать семь. Постелька 37 с упаковками. Аптека ру Иваново. Постельное белье 1. Постелька приложение. Постельное белье Карвен n274 v2. Турецкое постельное белье Karven. Постельное белье салатового цвета. Зеленое постельное белье. Постелька 36. Сакура Постелька 37. Магазин Постелька Тогучин. Постелька 37 Иваново. Постельное белье море.

Постелька37 - отзывы

Другие же, подобно К. Икскулю, начинают свое восхождение ранее двух дней по особому соизволению Божия Провидения. С другой стороны, все современные "посмертные" опыты, как бы они не были фрагментарны, не подходят под это правило: внетелесное состояние есть лишь начало первого периода бесплотного странствия души к местам ее земных привязанностей, но никто из этих людей не пробыл в состоянии смерти достаточно долго, чтобы даже встретить двух Ангелов, которые должны сопровождать их. Некоторые критики православного учения о посмертной жизни находят, что подобные отклонения от общего правила "посмертного" опыта являются доказательствами противоречий в православном учении, но такие критики понимают все слишком буквально. Описание первых двух дней а также и последующих ни в коем случае не является какой-то догмой; это просто модель, которая лишь формулирует самый общий порядок "посмертного" опыта души. Многие случаи как в православной литературе, так и в рассказах о современных опытах, где мертвые мгновенно являлись живым в первый день или два после смерти иногда во сне , служат примерами истинности того, что душа действительно остается вблизи земли на некоторое короткое время. Подлинные явления мертвых после этого краткого периода свободы души куда более редки и всегда бывают по Божьему Произволению с какой-то особой целью, а не по чьей-то собственной воле.

Но к третьему дню, а часто и раньше, этот период подходит к концу. Мытарства В это время на третий день душа проходит через легионы злых духов, которые преграждают ей путь и обвиняют в различных грехах, в которые сами же они ее и вовлекли. Согласно различным откровениям, существует двадцать таких препятствий, так называемых "мытарств", на каждом из которых истязуется тот или иной грех; пройдя одно мытарство, душа приходит на следующее. И только успешно пройдя все их, может душа продолжить свой путь, не будучи немедленно ввергнутой в геенну. Это зримо изображено на традиционной православной иконе Успения. Воистину ужасен третий день для души усопшего, и по этой причине ей особенно нужны молитвы.

В шестой главе приведен ряд святоотеческих и агиографических текстов о мытарствах, и нет нужды добавлять здесь еще что-либо. Однако и здесь мы можем отметить, что описания мытарств соответствуют модели истязаний, которым подвергается душа после смерти, а индивидуальный опыт может значительно отличаться. Малозначительные подробности типа числа мытарств, конечно, второстепенны в сравнении с главным фактом, что душа действительно вскоре после смерти подвергается суду Частный Суд , где подводится итог той "невидимой брани", которую она вела или не вела на земле против падших духов. Продолжая письмо мужу умирающей сестры, епископ Феофан Затворник пишет: "У отшедших скоро начинается подвиг перехода через мытарства. Там нужна ей помощь! Я думаю — самое действительно засвидетельствование любви будет — если с минуты отхода души, вы, оставя хлопоты о теле другим, сами отстранитесь и, уединясь, где можно, погрузитесь в молитву о ней в новом ее состоянии, о ее неожиданных нуждах.

Начав так, будьте в непрестанном вопле к Богу — ей о помощи, в продолжении шести недель — да и далее. В сказании Феодоры — мешец, из которого Ангелы брали, чтобы отделываться от мытарей, — это были молитвы ее старца. То же будет и ваши молитвы... Не забудьте так сделать... Се и любовь! И здесь также такие критики слишком буквально читают православные тексты.

Здесь имеется в виду не что иное, как молитвы об усопших Церкви, в частности, молитвы святого и духовного отца. Форма, в которой это описывается, — вряд ли есть даже необходимость говорить об этом — метафорическая. Православная Церковь считает учение о мытарствах таким важным, что упоминает о них во многих богослужениях см. В частности, Церковь особо излагает это учение всем своим умирающим чадам. В "Каноне на исход души", читаемом священником у одра умирающего члена Церкви, есть следующие тропари: "Воздушнаго князя насильника, мучителя, страшных путей стоятеля и напраснаго сих словоиспытателя, сподоби мя прейти невозбранно отходяща от земли" песнь 4. Так умирающий православный христианин приготовляется словами Церкви к предстоящим испытаниям.

Сорок дней Затем, успешно пройдя через мытарства и поклонившись Богу, душа на протяжении еще 37 дней посещает небесные обители и адские бездны, еще не зная, где она останется, и только на сороковой день назначается ей место до воскресения мертвых. Конечно, нет ничего странного в том, что, пройдя мытарства и покончив навсегда с земным, душа должна познакомиться с настоящим потусторонним миром, в одной части которого она будет пребывать вечно. Согласно откровению Ангела преп. Макарию Александрийскому, особое церковное поминовение усопших на девятый день после смерти помимо общего символизма девяти чинов ангельских связано с тем, что до сего времени душе показывали красоты рая и только после этого, в течение остальной части сорокадневного периода ей показывают мучения и ужасы ада, прежде чем на сороковой день ей будет назначено место, где она будет ожидать воскресения мертвых и Страшного Суда. И здесь также эти числа дают общее правило или модель послесмертной реальности и, несомненно, не все умершие завершают свой путь согласно этому правилу. Мы знаем, что Феодора действительно завершила свое посещение ада именно на сороковой — по земным меркам времени — день.

Состояние души до Страшного Суда Некоторые души спустя сорок дней оказываются в состоянии предвкушения вечной радости и блаженства, а другие — в страхе вечных мучений, которые полностью начнутся после Страшного Суда. До этого все же возможны изменения в состоянии душ, особенно благодаря принесению за них Бескровной Жертвы поминовение на Литургии и других молитв. Учение Церкви о состоянии душ на Небе и в аду до Страшного Суда более подробно изложено в словах св. Марка Эфесского. Польза молитвы, как общественной, так и частной, о душах, находящихся в аду, описана в житиях святых подвижников и в святоотеческих писаниях. В житии мученицы Перпетуи III век , например, судьба ее брата была открыта ей в образе наполненного водой водоема, который был расположен так высоко, что он не мог дотянуться до него из того грязного, невыносимо жаркого места, куда он был заключен.

Благодаря ее усердной молитве на протяжении целого дня и ночи, он смог дотянуться до водоема, и она увидела его в светлом месте. Из этого она поняла, что он избавлен от наказания "Жития святых", 1 февраля. Подобных случаев много в житиях православных святых и подвижников. Если кто-то склонен к излишнему буквализму в отношении этих видений, то следует, наверное, сказать, что конечно, формы, которые принимают эти видения обычно во сне , — не обязательно "фотографии" того, в каком положении находится душа в ином мире, но, скорее, образы, передающие духовную правду об улучшении состояния души по молитвам оставшихся на земле. Молитва об усопших Как важно поминовение на Литургии, можно видеть из следующих случаев. Еще до прославления святого Феодосия Черниговского 1896 , иеромонах знаменитый старец Алексий из Голосеевского скита Киево-Печерской Лавры, умерший в 1916 г.

Прошу также тебя, когда будешь служить Литургию, упомянуть моих родителей"; и он дал их имена иерей Никита и Мария.

Также к комплектам можно заказать и дополнительные предметы наволочки, простыни, пододеяльники! Комплектация заказа занимает до 10 рабочих дней после поступления платежа. Оплату принимаем на официальный расчётный счёт организации, зарегистрированный в налоговой инспекции.

Будем Рады видеть и Вас в числе наших Покупателей!

Интернет-магазин «Постелька 37» предлагает приобрести текстильную продукцию от производителей из Иваново, которая порадует вас своим высоким качеством, привлекательным дизайном и демократичными ценами.

Ивановский текстиль, без преувеличения, можно назвать лучшим предложением на рынке. Имеющие все необходимые сертификаты изделия шьются из давно зарекомендовавших себя материалов российских и зарубежных производителей. Практичность, простота в уходе, устойчивость к истиранию, растяжению и стойкость цвета — выгодно отличает ткани, используемые для изготовления текстильной продукции.

Ассортимент компании «Постелька 37» из Иваново имеет широкую линейку товаров, выбрать из которой подходящий для себя вариант совсем несложно. В каталоге на официальном сайте постелька рф 37.

Мы на Youtube Описание компании Создать уютную и комфортную домашнюю обстановку для себя и своих близких стремится каждая заботливая хозяйка. Ведь от того, насколько красивые и гармоничные вещи нас окружают дома, зависит не только хорошее настроение, но и качество жизни в целом. Интернет-магазин «Постелька 37» предлагает приобрести текстильную продукцию от производителей из Иваново, которая порадует вас своим высоким качеством, привлекательным дизайном и демократичными ценами. Ивановский текстиль, без преувеличения, можно назвать лучшим предложением на рынке.

Имеющие все необходимые сертификаты изделия шьются из давно зарекомендовавших себя материалов российских и зарубежных производителей. Практичность, простота в уходе, устойчивость к истиранию, растяжению и стойкость цвета — выгодно отличает ткани, используемые для изготовления текстильной продукции.

Отзывы о postelka37.com

Ознакомьтесь с плюсами и минусами , посмотрите плохие и хорошие отзывы. наш головной офис находится в г. Иваново, работаем с 2017 года, имеем собственное швейное производство и верим, что в России можно производить текстиль достойного уровня. это огромный ассортимент постельного белья и низкие цены от. Главная» Новости» Постелька 37 интернет магазин ивановского. это огромный ассортимент постельного белья и низкие цены от.

Проверка и отзывы о сайте postelka37.com

Об интернет-магазине Постелька37 мне коллега рассказала, очень их хвалила, говорит, что ткань и пошив очень качественные, цвета не линяют и не тускнеют даже после длительного использования и частых стирок. Комплект постельного белья Постелька 37 Графит камень Евро с простыней 215x240. На Мегамаркет можно выбрать и купить постельное белье Постелька 37 от разных интернет-магазинов выгодно. Шоурум постельного белья Постелька 37.

Ивановский текстиль в интернет магазине | Постельное белье в Иваново к...

В Новом Году буду заказывать еще обязательно. Спасибо большое за работу. Дошло всё в целости,отлично упакованы. Сатин немного отличается,Императрица ,ткань плотная и гладкая,Мадонна мягче,после стирки оба стали мягче. Большое спасибо. И кошечке нашей также понравилось! Берут с людей денежные средства за продукцию, которой нет в наличии, а потом высылают товар низкого качества. Будьте аккуратны. Шайка хамов и грубиянов, с которыми в дальнейшем практически нет возможности разобраться.

Не видитесь на рекламу сайта. Это только реклама, а товар, который вы заказали по всей вероятности вы даже не увидите в глаза. Повелась на рекламу сайта. Все красивое, нарядное. Заказала постельного белья на 8 000 руб. Отправили только через месяц, после месяца переговоров и ежедневных переписок мне сообщили, что такого цвета нет.

Потом для удобства завела страничку отдельную, весь городок в клиентах почти перебывал. Большим спросом пэчворк кпб пользуется, он самый дешевый, и кчество ничего. З а время, что работаю с магазином, было только пара раз пересорт небольшой, упаковка мятая. Звоню менеджерам. Эля и Катя часто выручают.

Предложила подругам. Оказалось многих тоже цены в магазинах пугают. А я уже опробовала и понеслось сарафанное радио трубить. Потом для удобства завела страничку отдельную, весь городок в клиентах почти перебывал. Большим спросом пэчворк кпб пользуется, он самый дешевый, и кчество ничего.

Доверилась отзывам в соцсетях - они там сплошь положительные. Отрицательные отзывы удаляют мгновенно даже среди ночи. Вот то, что было мной написано: "Я осталась очень недовольна покупкой в этом магазин.. Читать далее » е по целому ряду причин. И хотя мне давно знакома пословица "Дёшево красиво не бывает", я всё-таки попалась на крючок этих весёлых картинок. Начну с того, что я отказалась от заказа и просила вернуть мне деньги, что мне любезно пообещали. Спустя неделю после этого вместо денег я получила уведомление, что заказ собран и отправлен. Эдакое насильственное осчастливливание. На мои возмущения по электронке был звонок из компании: ну что же теперь делать? Я заказывала две трикотажные простыни и двухспальный комплект из сатина с простыней на резинке. Простыни брала для себя, а комплект для сестры. Простыни от ТексДизайн в принципе нормальные, материал приятный на ощупь. Правда в растянутом виде они тонковаты, и похоже, что быстро закатаются катышками. Про сатин - отдельная песня. Из-за него и отказалась от заказа, когда узнала из какой ткани он отшивается. Что он из себя представляет? Я немного знакома с материаловедением, взялась за спички: при сгорании отдельных нитей впечатление, что это в роде бы хлопок - пепел растирается без катышков синтетики. Всё я это узнала, когда получила заказ из другого ивановского интернет-магазина. Была просто в шоке и сразу стала писать в Постельку с просьбой отменить заказ. Взялась читать всё, что только можно, про сатин. В домашних условиях объективно доказать такую подмену практически невозможно. Вискоза горит также как и хлопок, не оставляя катышков. На тарелке после сгорания остается желтый маслянистый след дёгтя, пепел растирается в прах, запах дыма такой же, как при горении бумаги вискозу делают из целлюлозы, а ее в свою очередь из древесины, по этому она дешевле натурального хлопкового волокна Чем уступает вискоза хлопку? Даже если я ошибаюсь, и Тейковский сатин чистейший хлопок, то назвать его качественным язык не поворачивается. Ни о какой мерсеризации вымачивании в щелочи, которая делает ткань мягкой и гладкой там и речь не велась. В лучшем случае каландрирование - прокатывание между горячими металлическими валками, которое придает ткани некоторую гладкость, которая сходит на нет после небольшого числа стирок, что собственно говоря и произошло с тем бельем, что я купила. Теперь про качество отшивки, чем собственно говоря и занимается "Постелька 37". По пятибальной системе - три с большой натяжкой. О том, что в технологии пошива белья существуют так называемые бельевые швы, здесь судя по всему и не слышали. Всё отшито корявым оверлоком, строчки кривые, нитки везде торчат, молнии вшиты волнами. Даже до стирки всё белье перекошенное. На сколько хватит этих молний? Какому идиоту, извиняюсь за выражение, вообще пришло в голову вшивать молнию в постельное белье? Теперь про упаковку. Откуда это пошло? Что за нужда запихивать постельное белье, реализуемое через интернет, в ПВХ-пакет да еще вкладывать кучу картонных вставок? Чтобы было потяжелее, подороже, понеудобнее? Когда я везла домой эту посылку размером с нехилую подушку, в которой-то было всего ничего - двухспалка и две простыни, прокляла всех производителей постельного белья вместе взятых. На 3,5 кг посылки 1 кг упаковки, которая сразу вся в мусор идет. И это в год экологии в России, когда все взялись экономить на полиэтиленовых пакетиках. Основная мысль была такая: Вы же согласились получить посылку, мы же договорились уладить, если Вам не понравится. То есть мне надо было получить, посмотреть, отправить всё назад и сидеть ждать своих денег: 3200 - за товар, 230 - за доставку через СДЭК, еще рублей 400 - за отправку назад почтой. Итого больше 4000 рублей. Понятно, что мои перемещения и суета-сует во обще не в счет. Заказывали три комплекта постельного белья - качество плохое у всех. Бязь - не бязь, а грубая какая-то ткань, ни один кондиционер не помог, даже после трёх стирок осталась таковой, сатин ужасно тонкий, будто с синтетикой, поплин - тоже грубый, в пое.. Читать далее » здах и то лучше белье, и вместо белых полос мы видим жёлтые. Все негативные отзывы из группы ВКонтакте они удаляют, а людей просто добавляют в черный список. Мы покупали по отзывам в ВК, жаль раньше на другие сайты не заходили. Не рекомендуем!!! Читать далее » пространенному современному взгляду, а также появившимся на Западе взглядам, которые в некоторых отношениях отошли от древнего христианского учения. На Западе подлинное христианское учение об Ангелах, воздушном царстве падших духов, о природе общения людей с духами, о небе и аде было потеряно или искажено, в результате чего имеющие место в настощее время "посмертные" опыты получают совершенно неверное толкование. Единственным удовлетворительным ответом на эту ложную интерпретацию является православное христианское учение. Настоящая книга имеет слишком ограниченный объем, чтобы изложить полностью православное учение о потустороннем мире и посмертной жизни; наша задача была куда более узкой — изложить это учение в той мере, в какой было бы достаточно, чтобы ответить на вопросы, поднимаемые современными "посмертными" опытами, и указать читателю на те православные тексты, где содержится это учение. В заключении мы здесь специально даем краткое изложение православного учения о судьбе души после смерти. Это изложение состоит из статьи, написанной одним из последних выдающихся богословов нашего времени, архиепископом Иоанном Максимовичем за год до его смерти. Его слова напечатаны более узким столбцом, а объяснения к его тексту, комментарии и сравнения напечатаны как обычно. Архиепископ Иоанн Максимович Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Никейский символ веры Безграничным и безуспешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: "Будем есть и пить, ибо завтра умрем". Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь — это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. Человекам положено однажды умереть, а потом суд Евр. IX, 27. Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении. Но душа его продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Многими явлениями мертвых нам дано было знать частично, что случается с душой, когда она покидает тело. Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное. Обращаясь в письме к своей умирающей сестре, епископ Феофан Затворник пишет: "Ведь ты не умрешь. Тело твое умрет, а ты перейдешь в другой мир, живая, себя помнящая и весь окружающий мир узнающая" "Душеполезное чтение", август 1894. После смерти душа жива, и чувства ее обострены, а не ослаблены. Амвросий Медиоланский учит: "Поскольку душа продолжает жить после смерти, остается добро, которое не теряется со смертью, но возрастает. Душа не удерживается никакими препятствиями, ставимыми смертью, но более деятельна, потому что действует в своей собственной сфере без всякой связи с телом, которое ей, скорее, бремя, чем польза" св. Амвросий "Смерть как благо". А сказано в псалме: В той день погибнут вся помышления его Пс. Все сие о том, как душа выходит из тела, погибает... А что она сделала относительно добродетели или страсти, все то помнит и ничего из этого для нее не погибает... И ничего, как я сказал, не забывает душа из того, что сделала в этом мире, но все помнит по выходе из тела, и притом лучше и яснее, как освободившаяся от земного сего тела" авва Дорофей. Поучение 12. Великий подвижник V века преп. Иоанн Кассиан ясно формулирует активное состояние души после смерти в ответе еретикам, верившим в то, что душа после смерти бессознательна: "Души после разлучения с телом бывают не праздны, не остаются без всякого чувства; это доказывает евангельская притча о богатом и Лазаре Лук. XVI, 19—31... Души умерших не только не лишаются своих чувств, но не теряют и расположений своих, т. И действительно, если, рассмотрев свидетельства Священного Писания о природе самой души по мере нашего смысла, несколько порассудим, то не будет ли, не говорю, крайней глупостию, но безумием — хоть слегка подозревать, что драгоценнейшая часть человека т. XI, 7; Кол. III, 10 , по отложении этой дебелости телесной, в которой она находится в настоящей жизни, будто становится бесчувственною — та, которая содержит в себе всякую силу разума, своим причастием даже немое и бесчувственное вещество плоти делает чувствительным? Отсюда следует, и свойство самого разума требует того, чтобы дух по сложении этой плотской дебелости, которая ныне ослабляется, свои разумные силы привел в лучшее состояние, восстановил их более чистыми и более тонкими, а не лишился их". Современные "посмертные" опыты сделали людей потрясающе осведомленными о сознательности души после смерти, о большей остроте и быстроте ее умственных способностей. Но самой по себе этой осведомленности недостаточно, чтобы защитить находящегося в таком состоянии от проявлений внетелесной сферы; следует владеть ВСЕМ христианским учением по этому вопросу. Начало духовного видения Часто это духовное видение начинается у умирающих еще до смерти, и все еще видя окружающих и даже беседуя с ними, они видят то, чего не видят другие. Этот опыт умирающих наблюдался в течение веков, и сегодня подобные случаи с умирающими — не новость. Однако, здесь следует повторить сказанное выше — в гл. В обычных же случаях, когда умирающий начинает видеть почивших друзей и родственников, это может быть лишь естественное знакомство с невидимым миром, в который он должен войти; подлинная же природа образов почивших, появляющихся в этот момент, известна, возможно, одному лишь Богу, — и нам нет нужды вникать в это. Ясно, что Бог дает этот опыт как наиболее очевидный способ сообщить умирающему, что потусторонний мир не есть совсем незнакомое место, что жизнь там также характеризуется любовью, которую человек питает к своим близким. Преосвященный Феофан трогательно излагает эту мысль в словах, обращенных к умирающей сестре: "Там встретят тебя батюшка и матушка, братья и сестры. Поклонись им и наши передай приветы, — и проси попещись о нас. Тебя окружают твои дети с своими радостными приветами. Там лучше тебе будет, чем здесь". Встреча с духами Но по выходе из тела душа оказывается среди других духов, добрых и злых. Обычно она тянется к тем, которые ближе ей по духу, и, если находясь в теле, она была под влиянием некоторых из них, то она останется зависимой от них и по выходе из тела, какими бы отвратительными они ни оказались при встрече. Здесь нам снова серьезно напоминают, что потусторонний мир, хотя и не будет совершенно чужим для нас, но не окажется просто приятной встречей с любимыми "на курорте" счастья, а будет духовным столкновением, которое испытывает расположение нашей души во время жизни — склонялась ли она больше к Ангелам и святым через добродетельную жизнь и повиновением заповедям Божиим или же, путем нерадения и неверия, сделала себя более годной для общества падших духов. Преосвященный Феофан Затворник хорошо сказал см. VI , что даже испытание на воздушных мытарствах может оказаться, скорее, испытанием искушениями, чем обвинением. Хотя сам факт суда в загробной жизни стоит вне всякого сомнения — как Частного Суда сразу по смерти, так и Страшного Суда в конце света, — внешний приговор Божий будет только ответом на внутрреннее расположение, которое душа создала в себе по отношению к Богу и духовным существам. Первые два дня после смерти В течение первых двух дней душа наслаждается относительной свободой и может посещать на земле те места, которые ей дороги, но на третий день она перемещается в иные сферы. Здесь архиепископ Иоанн просто повторяет учение, известное Церкви с IV века. Предание сообщает, что Ангел, сопровождавший в пустыне преп. Макария Александрийского, сказал, объясняя церковное поминовение умерших на третий день по смерти: "Когда в третий день бывает в церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее Ангела облегчение в скорби, каковую чувствует от разлучения с телом, получает потому, что славословие и приношение в церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней позволяется душе, вместе с находящимися при ней Ангелами, ходить по земле, где она хочет. Посему душа, любящая тело, скитается иногда возле дома, в котором разлучалась с телом, иногда возле гроба, в который положено тело; и таким образом проводит два дня, как птица, ища гнезда себе. А добродетельная душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий день же Тот, Кто воскрес из мертвых, повелевает, в подражание Его воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих" "Слова св. Макария Александрийского о исходе душ праведных и грешных", "Христ. В православном чине погребения усопших преп. Иоанн Дамаскин ярко описывает состояние души, расставшейся с телом, но все еще находящейся на земле, бессильной общаться с любимыми, которых она может видеть: "Увы мне, яковый подвиг имать душа, разлучающаяся от телесе! Увы, тогда колико слезит, и несть помилуяй ю! Тем же, возлюблении мои братие, помысливше нашу краткую жизнь, преставленному упокоения от Христа просим, и душам нашим велию милость" Последование погребения мирских человек, стихира самогласна, глас 2. В письме к мужу упоминавшейся выше своей умирающей сестры св. Феофан пишет: "Ведь сестра-то сама не умрет; тело умирает, а лице умирающего остается.

Новости интернет магазин постелька 37