Возможно, что любовь Козы-Корпеша и Баян-Сулу до сих пор вдохновляет влюбленных. 15 апреля, в Казахстане отмечают свой день влюблённых, по-другому День Козы Корпеш-Баян Сулу, передаёт Еще этот праздник называют День Козы Корпеш и Баян Сулу. ?feature=share. С Днем влюбленных, уважаемые читатели! Пусть ваши чувства любви будут крепкими, искренними и верными! Хотя день влюбленных Козы-Корпеш и Баян-Сулу не приобрел официальный статус, в народе этот день отмечается активно.
Поэма «Козы-Корпеш и Баян-Сулу». История. Краткое содержание. Цитаты
Более десяти лет праздник Козы Корпеш – Баян сулу отмечается среди казахстанцев. В 1982 надгробное сооружение Козы-Корпеша и Баян-Сулу было включено в список памятников истории и культуры КазССР. Дата праздника была выбрана в честь героев казахского эпоса – Козы Корпеша и Баян-Сулу. Еще этот праздник называют День Козы Корпеш и Баян Сулу. Очень жаль, что наш казахстанский День Козы Корпеш и Баян Сулу еще не настолько популярен. В качестве альтернативы международному февральскому празднику организаторы предложили свою дату — 15 апреля, посвященную Козы Корпеш и Баян-Сулу.
Современные Козы-Корпеш и Баян-Сулу в лице казахстанских звездных пар
15 апреля, в Казахстане отмечают свой день влюблённых, по-другому День Козы Корпеш-Баян Сулу, передаёт Корпеш и Баян - Сулу" распространен как великолепная легенда среди турецко-монгольской народности. Молодёжное крыло «Jas Otan» совместно с Молодёжным ресурсным центром ау организовали квест для учащихся учебных заведений, где активисты. День великой любви Козы-Корпеш и Баян-Сулу должны отмечать учитывая особенности нашего культурного менталитета, традиции и обычаев. Начиная с 2011 года в Казахстане ежегодно 15 апреля отмечается замечательный светлый праздник — День влюбленных, посвященный великой любви героев казахской легенды «Козы-Корпеш — Баян-Сулу».
День любви в Казахстане как дань легендарной истории
Герои произведения «Козы-Корпеш Баян-Сулу» показывают пример настоящей любви. Жители города не против того, чтобы в Казахстане существовал свой день влюблённых, со своими идеалами. День Святого Валентина празднуют практически все страны мира, но возможно, со временем наш казахстанский праздник также укоренится в молодежной среде.
Эта свадебная традиция популярна в разных странах, но появилась она еще в глубокой древности, как и легенда о трагической любви юноши по имени Козы Корпеш и девушки Баян Сулу.
Их портрет украшает главный дворец бракосочетаний в Алматы. Козы Корпеш и Баян Сулу — казахские Ромео и Джульетта — стали национальным символом любви и верности. Их обручили еще до рождения. Отцы были друзьями и хотели, чтобы дети однажды поженились.
Позже один родитель умер, а другой передумал. Но молодые уже влюбились друг в друга. Остаться вместе на Земле им было не суждено. Ради любви Козы Корпеш и Баян Сулу пошли на смерть.
Он появился в качестве альтернативы Дню Святого Валентина, который празднуется повсеместно. Однако этот общепринятый праздник вызывает противоречивые мнения у казахстанцев, а некоторые даже высказываются категорически против него из-за истории его происхождения и интерпретации.
Сохранились версии и на языках татар, башкир, алтайцев, телеутов, уйгуров, карагасцев, саха.
В достоверность давности этой легенды является уникальная археологическая находка - золотой пояс. На поясе изображен фрагмент: на фоне тополей сидящая женская фигура, склоненная над головой убитого джигита. Он был найден в восточной части Иртыша в степи среди Алтайских гор.
Золотой пояс в настоящее время находится в Эрмитаже. Один из первых исследователей эпоса А. Пушкин слышал и записал поэму, будучи в аулах Оренбуржья.
Как известно, поэт погиб в 1837 году. В течение следующих ста лет череда неприятностей преследовала всех новаторов казахского фольклора. Валиханов умер от чахотки в неполных тридцать лет, Н.
Пантусов погиб от руки злодея, И. Кастанье чудом избежал красного террора и уехал на Родину, во Францию даже упоминание о Кастанье, свидетельствовал писатель Ю. Домбровский, было уже поводом для арестов в советские годы всех, кто занимался этнографией, фольклором или археологией.
В 1927 году в новой столице Казахстана Кзыл-Орде был осуществлен первый перевод на русский язык поэмы с сохранением ее поэтической формы. Стоила книжка для народа 60 копеек. Но для ее создателей обошлась в цену не одной человеческой жизни.
Предисловие и примечание к 174-страничному труду написал Смагул Садвакасов, самый молодой в социалистическом правительстве нарком, которому едва исполнилось 23 года. Букейханова «Нельзя о прошлом забывать». Наркома просвещения солнечного Казахстана убрали с поста в 28 лет, но погубили не сразу.
Ему дали шанс проявить себя в звании студента первого курса Московского института инженеров железнодорожного транспорта. Зимой 1933 г. С ним осталась большая любовь к Е.
Букейхановой, сродни повести Козы и Баян, той, что он, к несчастью, комментировал в Кзыл-Орде, будучи большим литературным самородком… Поэтический перевод «нет повести печальнее на свете» осуществил сибирский поэт Георгий Васильевич Тверитин 1899 - 1921 , его детство прошло в Петропавловском уезде Акмолинской губернии, издание перевода казахской поэмы осуществлено им в 1917 г. Тем временем обошла внимание архивистов сургутская городская газета «Вестник», журналисты которой отыскали престарелую жительницу Нину Васильевну Бондаренко, урожденную Тверитину.
В Алматы отмечают День Козы Корпеш и Баян-Сулу
| Жители Актау отметили День великой любви Козы-Корпеш и Баян-Сулу | В Тюмени в концертном зале Дворца национальных культур “Строитель” состоялся спектакль на казахском языке по мотивам бессмертного эпоса “Козы-Корпеш и Баян-Сулу”. |
| День любви Козы-Корпеш и Баян Сулу: 5 самых красивых пар казахстанского шоу-бизнеса - luxfm | 15 апреля в Казахстане празднуют День влюблённых, названный в честь героев эпоса «Козы-Корпеш и Баян-Сулу». |
| В Алматы отмечают День Козы Корпеш и Баян-Сулу | Ведущий 1. День великой любви Козы-Корпеш и Баян-Сулу должны отмечать учитывая особенности нашего культурного менталитета, традиции и обычаев. |
| День влюбленных Козы Корпеш и Баян Сулу | День великой любви Козы-Корпеш и Баян-Сулу должны отмечать учитывая особенности нашего культурного менталитета, традиции и обычаев. |
| НГ: В Костанае отметили День любви Козы-Корпеш и Баян-Сулу | «День Козы Корпеша и Баян Сулу»: День влюбленных в Казахстане отмечают 15 апреля. |
15 апреля — День влюбленных Козы-Корпеш и Баян-Сулу
Публикуем последние новости из мира бизнеса и экономики, события в политической жизни, экономические прогнозы, собственную аналитику, рейтинги и обзоры. Любовь главных героев Козы Корпеш и Баян сулу окончилась трагически, и сегодня этой истории о красоте и силе любви придали новый импульс. Очень жаль, что наш казахстанский День Козы Корпеш и Баян Сулу еще не настолько популярен.
День Козы Корпеша и Баян-Сулу. Романтическое путешествие: авто, маршруты и советы
Он отчетливо выделялся на фоне закатного неба. Но сразу подъехать к нему нам не удалось — путь преградила река. Без разведки соваться в Аягоз даже на «Ниве» было рискованно. Мы оказались в положении Шокана Уалиханова. Как говорится, близок локоть, а не укусишь. Моста через Аягоз тогда еще не было. Можно рискнуть перейти речку вброд, но сделать это лучше всего утром, когда уровень воды самый низкий. Переночевали в палатке на берегу, а утром омыли ноги в ледяных водах Аягозе и вскоре оказались на правом берегу. Чем ближе был приют степных Ромео и Джульетты, тем чаще билось сердце. Не верилось, что именно здесь завершилась история великой любви, сказание о которой передается из уст в уста на протяжении многих веков. Каменистая дорога поднимается вверх и приводит к мазару.
Входим внутрь. В полумраке выделяются белые надгробья. На каждом — по горстке камешков. Замечаю пуговицу над изголовьем Баян, которую, скорее всего, здесь оставила юная невеста.
Откровенно говоря, когда мы поженились, обручальное кольцо ей не подарил. Недопонимал эти вещи как-то. Я исправил свою ошибку через 70 лет, надел апашке обручальное кольцо", — признался он. Султан Джиенбаев за все эти годы, начав с рядового инспектора, дослужился до поста министра торговли и заместителя Председателя Совета Министров Казахской ССР. Мужчина много работал и рядом всегда опорой была Нурания.
Она работала, занималась домом и воспитанием детей. Жили в одной квартире семь человек - мы, наши родители и сестры. В одной комнате помещались. Вот так мы жили, у нас дружная семья была всегда", — рассказывает Нурания Адельшина.
Он обещает отдать свою дочь за местного палуана Кодара, спасшего однажды его отары от джута.
Кодар становится преградой между влюбленными. В этом вечном треугольнике первым сложил буйную голову Козы. Опечаленная Баян, чтобы отомстить убийце, прибегает к хитрости.
Публика ободряла конкурсантов, а потом аплодисментами определила самых артистичных влюбленных. Фаворитами для зрителей стали Жансулу и Талгат, покорившие их современным танцем под национальную музыку.
Почаще бы такие праздники у нас устраивали. Планируем остаться здесь до конца. Кстати, ребята рассказали, что с сегодняшнего дня Костанайский пединститут получил статус университета. Так что аббревиатуре КГПУ теперь удивляться не стоит.
Мы должны праздновать не день святого Валентина, а день Козы Корпеш и Баян Сулу – эксперт
Режиссёр казахского драматического театра Сердеш Кажмуратов в 2000 году лично ставил пьесу по народному произведению. Он считает, что герои произведения достойны быть идеалами влюблённых. Герои произведения «Козы-Корпеш Баян-Сулу» показывают пример настоящей любви. Жители города не против того, чтобы в Казахстане существовал свой день влюблённых, со своими идеалами.
Однако этот общепринятый праздник вызывает противоречивые взгляды у казахстанцев, а некоторые даже высказываются категорически против него из-за истории его происхождения и интерпретации. В то же время у казахского народа есть свои герои, истории которых могут послужить эталоном высоких чувств и морали, примером любви и верности, которые заслуживают того, чтобы стать основой и главным мотивом для проведения массовых мероприятий и пропаганды здоровых отношений между людьми. В городах нашей страны придумывают новые традиции, обычаи и флэшмобы. А экибастузский дизайнер даже разработал дизайн символичных стикеров на замену привычным открыткам, так называемым «валентинкам».
Нужна своя атрибутика Дело было в 2018 году. Безо всякого корыстного умысла за счет исключительно собственных средств графический дизайнер Игорь Мунтянов разработал и распечатал несколько вариантов стикеров ко Дню влюбленных. Такая простая вещь, но привлекает столько внимания. Споры по поводу этих лент были очень жаркими.
Я подумал, почему бы не сделать свои символы ко Дню влюбленных в виде стикеров в национальном стиле», - вспоминает Игорь. Он сам разработал дизайн стикеров круглой формы с изображением орнаментов, напоминающих двух лебедей, расположенных в форме сердца, символизирующих любовь и верность. Кроме того, на каждом стикере написана фраза о любви на казахском и русском языках. Эти фразы дизайнер тоже писал сам.
Чтобы спроектировать этот дизайн мне не пришлось читать какую-то дополнительную литературу. Об истории Козы Корпеш и Баян Сулу я знаю еще со школы и думаю, многие помнят ее. Об особенностях изображения и значения казахских орнаментов я знаю еще из курса художественной школы. Поэтому особых проблем при разработке дизайна не возникло», - объясняет дизайнер.
Кодар принимается за работу, все углубляясь, держась за длинные косы Баян. Девушка неожиданно отрезает косы: Кодар, оставленный в колодце, умирает. Тем самым Козы отомщен. На его могиле героиня легенды закалывает себя кинжалом.
День Козы Корпеш и Баян Сулу - это символ любви, преданности и духовности. Этот праздник связан с легендой о любви Козы Корпеш и Баян Сулу, которые проживали в древней степи и были вынуждены бороться за свою любовь. Считается, что в этот день мужчины дарят своим возлюбленным подарки и цветы, а также поздравляют их с наступлением весны и началом новой жизни.
КЫЗЫЛОРДИНЦЫ ОТМЕТИЛИ ДЕНЬ КОЗЫ КОРПЕША И БАЯН-СУЛУ
Это прекрасная, лучезарная легенда, придуманная пастухами старого века. Это легенда рассказывается на разных языках. Среди легенд «Козы Корпеш и Баян сулу» занимает в русской литературе особое значимое место. Особое внимание при этом уделялось памятнику архитектуры - надгробию «Баян сулу». Древние казахи считали это надгробие «мавзолеем». Они сохранены до наших дней в разных уголках нашей страны. На прочном надгробии были высечены облики двух влюбленных. Особенно четко показана красота Баян.
По воспеванию акына Жанака Айбас с 50 тысячами человек построил каменный купол. Этот купол сохранился как символ до наших дней. По народной легенде на построение купола были доставлены камни из близлежащих гор. Между горой и Аягозом были выставлены люди цепью и они передавали камни из рук в руки. Самый красивый в окрестности мавзолей принадлежит «Козы Корпешу» с четырьмя бюстами внутри. Эти бюсты и мавзолей — памятники старины. В то время высоко чтили каменные бюсты и из камней тесали образы людей.
Эти 4 каменных бюста олицетворяли конкретные образы героев легенды. Трое из них женщины и молодой джигит. Удивительно, что это имена не только героев легенды, но и местностей. Та гора — гора сердца Баян. Две речки, впадающие в реку Аякоз, называются Айтансык и Айкыз. Это историческое событие является народной сокровищницей, сохранившей тайны прекрасного и глубокого чувства. Образ этих героев народного эпоса — символ вечной любви между юношей и девушкой, казахскими Ромео и Джульеттой.
Имена Козы Корпеш и красавицы Баян, неразделимы уже пятнадцать веков! C тех самых пор как по воле Всевышнего их нашла Любовь, а непреодолимые обстоятельства и людская злоба пытались разлучить влюбленных.
История двух влюбленных начинается до их рождения, когда отцы героев решили их поженить. Со временем отец Баяна поменял свои планы и решил выдать свою дочь за местного борца Кодара, который однажды спас его отару от джута. Но сердце девушки уже принадлежало батыру Козы.
Спектакль «Козы Корпеш — Баян Сулу» - один из таких шедевров. Считаю знаковым то, что большая производственная компания «Bayan Sulu» выступила инициатором возрождения пьесы на нашей сцене», - говорит директор Казахского национального драматического театра им. Ауэзова, Заслуженный деятель Казахстана Еркин Жуасбек. Режиссер спектакля - известный деятель искусства Казахстана, признанный в театральных кругах благодаря своим творческим постановкам Аубакир Рахимов. Стоит отметить, что компания «Bayan Sulu» на постоянной основе поддерживает проекты, направленные на развитие образования, искусства, спорта.
Среди крупных — спонсирование турниров баскетбольного клуба «Тобол», сборной по биатлону, шахматистки Бибисары Асаубаевой.
История их любви достойна памяти современного поколения, считает молодёжь. Несмотря на то, что народная поэма «Козы-Корпеш Баян-Сулу» слагалась много веков назад, она по сей день не теряет своей актуальности. История запретной любви двух героев по-прежнему может служить примером для молодёжи. Режиссёр казахского драматического театра Сердеш Кажмуратов в 2000 году лично ставил пьесу по народному произведению.
День любви Козы-Корпеш и Баян Сулу: 5 самых красивых пар казахстанского шоу-бизнеса
Баян Сулу, который празднуют 15 апреля. Поэма Козы Корпеш и Баян Сулу появилась в XIX веке и часто передавалась из уст в уста. Пока наш казахстанский день влюбленных не обрел собственных традиций.
ДЕНЬ ВЛЮБЛЕННЫХ
| Что за праздник Козы-Корпеш и Баян-сулу, и есть ли еще в мире любовь - YouTube | Пока наш казахстанский день влюбленных не обрел собственных традиций. |
| История вечной любви! Особый праздник отмечают в Казахстане » Магнитогорский Дом дружбы народов | Поэма Козы Корпеш и Баян Сулу появилась в XIX веке и часто передавалась из уст в уста. |
| В Костанае 8 пар одновременно зарегистрировали брак на открытом воздухе | Газета Наш Костанай | День Козы-Корпеш и Баян сулу посвящен героям поэмы казахского эпоса 13-14 веков – Козы-Корпешу и Баян сулу. |
История вечной любви! Особый праздник отмечают в Казахстане
| В Казахстане 15 апреля отмечают День влюбленных - Устинка Live | История великой любви Козы Корпеш и Баян Сулу стала основой национального Дня влюбленных. |
| Почему в Казахстане день влюбленных популярнее дня Козы Корпеш и Баян Сулу | Старинная легенда о трагической любви Козы-Корпеш и Баян-Сулу гласит: друзья с детства Сарыбай и Карабай поклялись поженить своих детей, которых еще до появления на свет обручили. |
День влюбленных Козы Корпеш и Баян Сулу отмечают сегодня в Казахстане
Таким образом, компания «Bayan Sulu» намерена внести вклад в сохранение культурного наследия нашего народа»,-отметил председатель правления-президент АО «Баян Сулу» Тимур Садыков. К слову, Казахский национальный драматический театр им. Ауэзова в следующем году отметит свой вековой юбилей. Спектакль «Козы Корпеш — Баян Сулу» - один из таких шедевров. Считаю знаковым то, что большая производственная компания «Bayan Sulu» выступила инициатором возрождения пьесы на нашей сцене», - говорит директор Казахского национального драматического театра им. Ауэзова, Заслуженный деятель Казахстана Еркин Жуасбек.
Но безутешная героиня легенды закалывает себя кинжалом на его могиле. Эта трагическая история любви стала символом чистых, искренних и подлинных чувств. Легендарная влюбленная пара оставила след в культуре и исскустве. На основе поэмы Габитом Мусреповым была создана пьеса «Козы Корпеш — Баян сулу», а также по этому сценарию снят фильм «Поэма о любви», ставший классикой казахского кино.
Фото: кадр из фильма «Поэма о любви» Отметим, что ранее историк Салтанат Асанова рассказывала редакции Tengri Life о том, что праздник не является для нашей страны традиционным. Именно как продолжительный период разделения трудностей, преодоления препятствий, воспитания детей, поддержки старшего поколения», — отмечала она.
Как ось мира. На Алтае один, в Башкирии — второй, у таджиков и туркменов — третий. Аягозский сюжет нам пересказал бывший специалист Тарлаулинского сельского округа Кажигумар Жумыкбаев. Есть колодец, выкопанный Кодаром. Существует место, где Кодар подкараулил и убил соперника. Камни для мазара брали с горы Арганаты. Кажигумар впервые услышал эту историю любви в семилетнем возрасте, когда телевизора еще не было, а дети жадно внимали аксакалу Оразалы.
Навсегда у меня сохранился образ седобородого старика в белой чалме, с домброй в руках, который вдохновенно пел нам о любви Баян и Козы при свете тусклой керосиновой лампы. В Тарлаулы мы услышали также историю женщины, которая очень хотела, но не могла зачать ребенка. И только после того как помолилась в мазаре, родила девочку. Какое имя дала? Конечно, Баян. В здешних аулах многие дети носят имена Баян-Сулу и Козы-Корпеш. Открытые лица, приветливые улыбки. Хотя каждый мечтает о той силе и чистоте любви, которую испытали Баян-Сулу и Козы-Корпеш.
Корни эпоса как явление народной жизни уходят в домусульманский период. Более поздние слои культуры не оставили своего отпечатка на художественном мире эпоса. Анализ топонимов, упоминающихся в тексте Аягоз, Иртыш и др. На фото можно видеть поясную бляшку из золота из Сибирской коллекции Петра I, найденную в Алтайских горах, которая, возможно, отображает популярный у древних кочевников сюжет так как это - не единичная подобная пряжка. У нее на коленях воин приклонил голову, а колчан со стрелами повесил на ветку. Рядом друг воина или слуга держит только двух коней, хотя мы видим троих людей. Золотой пояс в настоящее время находится в Эрмитаже. В фондах историко-краеведческого музея Восточного Казахстана хранятся копии документов, связанных с исследованием этого уникального древнего памятника культуры, начиная с 19 века, в том числе записи и рисунки Шокана Валиханова, Николая Абрамова и Николая Пантусова. В 1952 году памятник исследовала археологическая экспедиция Алькея Маргулана. В 1982 году памятник включен в список памятников истории и культуры страны и взят под охрану государства. Четырехгранный мазар построен из плоского камня, к верху здание значительно сужается, образуя округлое завершение. Памятник сложен напуском рядов плитнякового камня на глиняном растворе. Высота мазара - 12 метров. Он неоднократно ремонтировался, в результате вся поверхность, которая, судя по дореволюционным фотографиям, была сильно выщерблена, сейчас выровнена кладкой, в камере установлено два белых надгробия. Почтовый тракт, связывавший Семипалатинск с Копалом и Верным проходил в период освоения края царской Россией рядом с мавзолеем. Благодаря этому, в своё время тут побывал и Валиханов, и Семёнов и ещё целая куча исследователей Казахстана.