Вместо Дня святого Валентина лучше отметить день великомученика Трифона все новостные обзоры на сегодня на на Святого Мученика Трифона. Святой великомученик Трифон очень популярен в старообрядческой среде.
Страдание святого мученика Трифона
14 февраля православные празднуют День святого мученика Трифона, покровителя охотников и рыболовов, Трифона-сокольника, Трифона — покровителя домашнего достатка в хозяйстве. Святой мученик Трифон почитается как скорый помощник людям во всех бедах. Чтобы молитва о работе была услышана Святым Мучеником Трифоном, необходимо вести себя в жизни подобающим образом. Житие святого Угодника Трифона, в чем помогает икона мученика и где находятся мощи. здесь в мощевике почивает великая Святыня- частица мощей святого мученика Трифона.
Трифонов день: что отмечают 14 февраля в православии, приметы и традиции
Мученик Трифон, о котором в это время вспоминают в православных храмах, считается одним из самых почитаемых раннехристианских святых. Святой мученик Трифон родился в одной из областей Малой Азии – Фригии, неподалеку от города Апамеи в селении Кампсада. Святой мученик Трифон родился в одной из областей Малой Азии – Фригии, неподалеку от города Апамеи в селении Кампсада. Святой мученик Трифон в Русской православной церкви Существует предание, что при царе Иоанне Грозном (1533–1584) во время охоты улетел любимый царский кречет. Святой мученик Трифон (+250) родился в одной из областей Малой Азии — Фригии, неподалеку от города Апамеи, в селении Кампсада.
14 февраля - память Святого Трифона
Образ святого мученика Трифона в церкви Климента Папы Римского на Пятницкой, в Москве. Слышали от православных людей о помощи в трудоустройстве святого Трифона, но никогда не обращались к святому мученику. Святому мученику Трифону за эти века молились тысячи людей, и сейчас многим известна его помощь. Святой мученик Трифон был похоронен в Кампсаде и там за века сотворил множество чудес. Святое тело мученика христиане обвили чистыми пеленами и хотели предать погребению в городе Никее, в которой он пострадал, но святой Трифон в видении повелел перенести его тело на свою родину в селение Кампсаду.
Память святого мученика Трифона
Избранный от Бога и к лику святых сопричтенный, святый мучениче Трифоне! Святой мученик Трифон Апамейский претерпел мученическую кончину в 250 году в Малой Азии. В чем помогает святой Трифон: отзывы и чудеса в наши дни, молитва у мощей мученика в день памяти и особое покровительство, но не рыболовам. Их вложили в икону «Святой мученик и чудотворец Трифон» в московском храме Божьей Матери «Знамение» Переяславская слобода.
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
- Память святого мученика Трифона - Храм Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова
- 14 февраля — день памяти мученика Трифона - Екатеринбургская епархия
- 1 февраля по ст.ст. / 14 февраля по н.ст.
- Страдание святого мученика Трифона
Страдание святого мученика Трифона
День святого Трифона Мученик Трифон, хоть и не получил образования и пас гусей, но был с детства известен многим Божиим даром: он исцелял людей и изгонял бесов. Святому мученику Трифону за эти века молились тысячи людей, и сейчас многим известна его помощь. Житие святого Угодника Трифона, в чем помогает икона мученика и где находятся мощи.
14 февраля день памяти святого мученика Трифона
Это не нравилось язычникам. И его решили заточить в темницу. Услышав о том, что его ищут царские слуги, святой Трифон не стал укрываться, но сам отдал себя в руки гонителей. Приведенный на суд к Аквилину в г.
Никею, он смело исповедовал свою веру во Христа. Аквилин не смог запугать юного Трифона ему было 17 лет никакими угрозами. Тогда епарх приказал связать святому мученику руки, подвесить его на дереве и бить в течение трех часов.
За время избиения не услышал мучитель ни одного стона мученика. После этого святой Трифон был брошен в темницу, а потом его пытали… святой Трифон пел следующие стихи из псалмов пророка Давида: «Соверши стопы моя во стезях Твоих, да не подвижутся стопы моя… Стопы моя направи, Господи, по словеси Твоему, и да не обладает мною всякое беззаконие» Пс. Повторял он часто и слова первомученика святого архидиакона Стефана: «Господи, не вмени им греха сего» Деян.
Господь укреплял Своего избранника, и он мужественно переносил все пытки. Во время мучений перед святым предстал Ангел с драгоценным венцом в руках. Увидев это, мучители испугались, но Аквилин еще более ожесточился.
Царь тотчас послал искать повсюду Трифона. Много было приводимо к царю людей, носивших то же имя, но ни один из них не мог изгнать беса из царской дочери. Наконец, привели к царю святого отрока Трифона, которого нашли во Фригии, в селении Кампсаде, где он пас гусей при одном озере; — отроку было тогда семнадцать лет. Когда святой приближался к Риму, диавол, узнав об его приходе и начав еще сильнее мучить девицу, громко закричал: — Не могу больше здесь жить, потому что приближается Трифон, и на третий день придет сюда, не могу более терпеть. Прокричав так, нечистой дух вышел из девицы. На третий день в город пришел святой Трифон и тотчас был приведен в царские палаты, где был весьма приветливо принят царем, ибо царь узнал в нем того Трифона, о котором упоминал диавол, выходя из девицы. Но чтобы больше убедиться в том, что именно Трифон исцелил его дочь, царь умолил его показать диавола воочию так, чтобы можно было видеть его телесными очами.
Святой согласился на просьбу царя и шесть дней пребывал в посте и молитве и после того получил свыше еще большую и сильнейшую власть над духами нечистыми. На седьмой день, при восходе солнца, царь пришел к блаженному со всем своим синклитом, желая видеть диавола. Тогда Трифон, исполненной Святого Духа, и духовными очами взирая на невидимого духа злобы, сказал ему: — Тебе говорю, дух нечистой, во имя Господа моего Иисуса Христа, явись воочию перед находящимися здесь, и покажи им свой мерзкий и бесстыдный образ, и яви немощь свою. И тотчас диавол предстал пред всеми в виде черного пса, которой имел огненные глаза, а голову влачил по земле. Святой обратился к нему с вопросом: — Кто послал тебя, демон, сюда, чтобы войти в отроковицу, и как ты дерзнул войти в созданную по образу Божию, сам будучи столь безобразен и немощен, и исполнен всякой мерзости? Диавол отвечал: — Я послан отцом моим — сатаною, начальником всякого зла, пребывающим в аде, от которого я получил повеление мучить эту отроковицу. Тогда святой спросил его опять: — Кто же дал вам власть посягать на создание Божие?
Демон, хотя и против своего желание, но принужденный невидимою силою Божией, должен был сказать истину. Которые же не веруют в Бога и Сына Божия и, будучи послушны своим похотям, творят угодные нам дела, над теми мы получаем полную власть, чтобы мучить их. Угодны же нам дела такие: идолопоклонение, хула, прелюбодеяние, чародейство, зависть, убийство, гордость; этими и им подобными делами люди, как бы сетями, опутываются, отчуждаются от Бога, Своего Создателя, и самовольно делаются друзьями нам, и вместе с нами принимают вечные муки. Услыхав это, царь и окружающие его были поражены великим страхом и пришли в ужас; и многие, оставив нечестие; уверовали во Христа; а верующие получили еще большее утверждение в своей вере, и прославили Бога. Царь, щедро одарив святого, отпустил его с миром домой, но святой всё, что получил от царя, роздал дорогою нищим; сам же, возвратившись в отечество, предался обычным своим занятием, исцеляя недужных и благоугождая Богу святым и непорочным житием. После Гордиана римский престол занял Филипп 5 , который царствовал недолго, будучи убит своими воинами; а после него воцарился свирепый Декий 6 , воздвигший жестокое гонение на христиан; во время этого гонения было убито бесчисленное множество христиан, причем многие из боязливых, страшась ужасных мук, отвратились от Христа, и склонились к идолопоклонству. Царь этот издал приказ своим эпархам и игемонам всюду преследовать христиан и убивать их беспощадно.
На востоке в это время эпархом был некто Акилин; ему было донесено, что Трифон исповедует Христову веру и, проходя различные страны, врачует болящих, как весьма сведущий врач, и в то же время учит всех веровать во Христа и сим прельщает многих; повеления же царского Трифон не слушает, насмехаясь над всеми богами. Тотчас были посланы воины разыскать Трифона, которого вскоре и нашли: ибо не мог укрыться светильник, горящий ревностью по Боге и светящий верою и благими делами. Но и сам святой, узнав, что его ищут, не бежал в пустыню и не скрывался в горах и пропастях земных, но, вооружившись молитвою и крестным знамением, смело вышел к ищущим его и, отдавшись им в руки, с радостию пошел к эпарху Акилину, которой в то время находился в Никее 7. Когда Акилин, окруженной оруженосцами, начальниками, слугами и множеством людей, воссел на суде, Помпиниан, скриниарий 8 большого чина, сказал ему: — Вот юноша из города Апамеи, присланной к твоему величеству, предстоит пред светлым судом твоей власти». Акилин сказал: — Предстоящий пусть скажет нам свое имя, и отечество, и фортуну 9. Святой отвечал: — Имя мое — Трифон, отечество мое — селение Кампсада, близ города Апамейска, фортуны же мы не признаем, ибо веруем, что всё совершается по Божию промыслу и неизреченною Его мудростью, а не фортуною, и не зависит ни от течение звезды, ни от случая, как веруете вы. В жизни я руковожусь свободною своею волею, служа единому только Христу.
Христос — вера моя, Христос — похвала моя, и венец славы моей. Эпарх на это сказал святому: — Вероятно, ты до нынешнего дня вовсе не слыхал о царском повелении, по которому всякий, кто называет себя христианином, и не покланяется богам, должен умереть злою смертью; итак, образумься и оставь свою льстивую веру, чтобы не быть вверженным в огонь. Но Трифон воскликнул: — О, если бы мне сподобиться чрез огонь и все муки получить кончину за имя Иисуса Христа, Господа моего и Бога! Эпарх продолжал: — Трифон, советую тебе принести жертву богам, ибо вижу, что ты, хотя и молод телом, но имеешь совершенной разум, и я не желаю, чтобы ты умер злою смертью!
Инициатором выступила Мария Афонина, преподаватель истории и обществознания Ульт-Ягунской школы. В этот день по церковному календарю отмечалось празднование иконы Божией Матери «Споручница грешных», поэтому именно она помещена в иконостасе в местном ряду слева от Царских врат. Чаще всего небольшой класс был забит людьми, но все радовались — наконец-то, можно где-то помолиться. Повесили несколько икон, сами читали акафисты, — вспоминает Мария Трифоновна. По благословению правящего архиерея Тобольско-Тюменской епархии епископа Димитрия православный приход получил название в честь мученика Трифона. Так, первое время богослужения и молитвенные правила совершались в разных помещениях посёлка: в школе, библиотеке, в социальной службе. Второго декабря 2002 года православной общине для совершения богослужений было передано здание бывшей вечерней школы. После молебна освящение совершил благочинный Ханты-Мансийского благочиния протоиерей Николай Матвийчук. К 2011 году усилиями настоятеля протоиерея Николая Шитьмана и прихожан было построено новое здание — дом причта, в котором и проходило богослужение в эти выходные. Они сами выразили желание объединиться в группы по чтению Псалтири, в которых каждый прочитывает у себя дома по одной или несколько кафизм в день, а в целом группой прочитывается за день вся Псалтирь целиком. Помимо этого они по соглашению каждый день дома читают акафисты и каноны. И всё это кроме домашнего утреннего и вечернего правила! Нигде, кроме Ульт-Ягуна, я не встречал, чтобы прихожане собирались на общую молитву в доме причта каждый день, без выходных и без перерывов! Таким образом, благодаря этим людям в Ульт-Ягуне идёт непрестанная молитва. Важно сказать, что это объединяет жителей посёлка не только на духовном уровне.
На болгарских и сербских иконах святого Трифона часто изображают с ножом для подрезания лозы У восточных славян есть традиция изгонять мышей в этот праздник, потому его называли Трифоном-мышегоном или Мышиным днем. Зародился обычай много веков назад. Раньше знахарь брал кошку и действовал так: Шел к стогам, где брал с каждой стороны света по снопу клоку , складывал их в одну кучу и аккуратно нес в дом. Все это сопровождалось определенными словами. Печь в доме заранее вычищали и жарко топили, собранное сено помещали в нее и поджигали раскаленной кочергой. Золу собирали и помещали в места, откуда изъяли снопы. Знахарь при этом читал заговоры. После обряда мышиный царь уводил своих подданных. Когда знахарь совершал обряд, его сопровождали хозяин и хозяйка дома с чистым полотенцем и хлебом-солью. В конце его ждало угощение и подарки. Приметы на 14 февраля С Трифоновым днем 14 февраля связано немало примет. Незамужние девушки в этот праздник молились о женихах и гадали по птицам. Если видели пару одного вида, то толковали так: синицы к молодому, доброму и веселому жениху; сороки сулили легкомысленного и болтливого супруга; вороны обещали строгого мужа, который будет старше своей избранницы. Некоторые приметы касаются и птиц-одиночек: пролетевший над головой воробей — риск встречи с непорядочным ухажером; снегирь — к богатому мужу; сорока — к щедрому и любвеобильному мужчине; встреча с синицей сулит хорошего мужа. Еще одна примета касается будущего урожая. Наличие длинных сосулек в Трифонов день говорит, что и лен будет длинным. Для охотников и рыболовов В день святого Трифона покровителя охотников и рыболовов люди этих профессий особенно внимательны к приметам. Многие из них связаны с погодой. Если в этот день будет тепло или холодно, то это же самое ждет людей и в ближайшие месяцы. Есть и другие приметы на Трифонов день, связанные с погодой: ясное звездное небо сулит позднюю весну; снежная погода в этот день говорит, что весна будет дождливой; если в конце Трифонова дня облака прозрачные, то погода будет хорошей; падающая звезда обещала теплую весну; туман вечером говорит об утреннем тепле. Можно ли играть свадьбу 14 февраля Сегодня многие связывают 14 февраля со святым Валентином, потому нередко планируют свадьбу на эту дату. Верующих же интересует возможность пожениться в день памяти святого Трифона. Никаких препятствий для свадьбы на эту дату нет. Прежде именно первая половина февраля считалась благоприятной для женитьбы. Трифонов день может стать последним возможным для свадьбы и венчания перед Великим постом, поскольку такие мероприятия в эти 48 дней запрещены. Со свадьбой 14 февраля связаны приметы: женитьба в эту дату сулит особенно крепкую семью; даваемые в Трифонов деть клятвы защищают супругов от соблазнов; если свадьба назначена на 14 февраля, то снегопад в этот день к финансовому благополучию. Стоит учитывать, что умер Трифон, когда ему было всего 18 лет, иконы с изображением старца посвящены монаху с таким же именем, память которого чтится в другой день Что можно делать в праздник Трифонов день не является одним из основных церковных праздников, но по желанию в этот день стоит посетить храм.
14 февраля - память Святого Трифона
Большим почитанием пользуется святой мученик Трифон в Русской Православной Церкви. Существует предание, что при царе Иоанне Грозном 1533-1584 во время охоты улетел любимый царский кречет. Царь приказал сокольнику Трифону Патрикееву найти улетевшую птицу и пригрозил смертью за неисполнение приказа. Сокольник Трифон объехал окрестные леса, но безуспешно. На третий день, утомленный долгими поисками, он прилег отдохнуть, усердно попросив помощи у своего покровителя — святого мученика Трифона. Во сне он увидел юношу на белом коне, державшего на руке царского кречета.
Этот юноша произнес: «Возьми пропавшую птицу, поезжай с Богом к царю и ни о чем не печалься». Проснувшись, сокольник увидел неподалеку на сосне кречета, которого искал. Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона. Вскоре на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона. В настоящее время глава святого мученика хранится в городе Которе Черногория , в кафедральном соборе святого Трифона.
Часть мощей в 1803 году была оттуда привезена в Россию. В 1819 году эта святыня была вложена в трех ковчежцах в икону святого мученика Трифона, находившуюся в построенной в его честь церкви. Ныне эта икона находится в храме в честь Знамения Пресвятой Богородицы, у Рижского вокзала в Москве, неподалеку от места явления святого Трифона сокольнику». При жизни Трифон откликался на малейшие просьбы и беды. И теперь у Престола Божия он молится за нас.
Иногда люди говорят — ну это же такая мелочь, такая житейская беда, ну как с ней обратиться к Богу с молитвой? Но Господь слышит все наши молитвы и знает о них еще до того, как мы сами начинаем молиться. И мученик Трифон помогает нам. Прихожане храма св.
О маркетинговых технологиях, противостоящих православной традиции, размышляет профессор Московской духовной академии, первый заместитель председателя Учебного комитета при Священном Синоде РПЦ, настоятель храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной в Москве митрофорный протоиерей Максим Козлов. В чем, по вашему мнению, причина популярности этого «праздника»? В праздновании Валентинова дня нет ничего ни национального, ни религиозного, ни даже просто разумного. В Русской Православной Церкви этот день весьма и весьма насыщен: с одной стороны — канун праздника Сретения Господня, который, если говорить о новациях, объявлен еще и Днем православной молодежи. Но главное, 14 февраля — это день памяти святого мученика Трифона, очень почитаемого церковными людьми, по крайней мере в Москве. Я хорошо помню конец 70-х — 80-е гг. В этот день, как правило, литургию совершал приснопамятный Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен. Но и помимо 14 февраля, дважды в неделю, в храме служился молебен с акафистом мученику Трифону. На этом богослужении всегда было множество людей, приезжавших со своими нуждами. Они совершали если не подвиг, то определенное усилие — добирались со всех концов Москвы, отрывались от работы — с теплой верой в этого святого. Святой мученик Трифон Причины такого почитания понятны: мученик Трифон воспринимается Русской Православной Церковью начиная с чудесного явления сокольнику Трифону как святой, помогающий в чрезвычайных жизненных обстоятельствах, когда уже нет никакой рациональной надежды на выход. Подобные чудеса эпохи царя Иоанна Грозного находили живой отклик в душе русского народа. В этой связи можно вспомнить и преподобномученика Корнилия Псково-Печерского, почитание которого тоже весьма распространилось в то время, и, конечно, святителя Филиппа. Святому мученику Трифону за эти века молились тысячи людей, и сейчас многим известна его помощь. Мы можем со скепсисом относиться к спискам святых, помогающих в разных жизненных нуждах, но я знаю немало примеров, да и в моей жизни они тоже есть, когда мученик Трифон решал тот самый жилищный вопрос, который, как сказал писатель, испортил многих наших соотечественников; помогал в поиске работы, а также в других нуждах — как святой, как светлый ясный юноша, дивный пример угодника Божия.
С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана 238-244. Помогая всем страждущим, он требовал только одной платы - веры в Иисуса Христа, благодатью Которого он исцелял их. Когда на царский престол вступил император Декий 249-251 , жестокий гонитель христиан, епарху Акилину было донесено, что святой Трифон смело проповедует веру во Христа и многих приводит ко Крещению. Святой был схвачен и приведен на допрос, во время которого он безбоязненно исповедал свою веру. Его подвергли жестоким истязаниям, но все пытки святой Трифон мужественно претерпевал, не издавая ни единого стона. За что был осужден на усечение мечом. Это событие произошло в городе Никее в 250 году. Впоследствии мощи святого Трифона были перенесены в Константинополь, а затем в Рим". Бесхитростное вменяемое Предание со временем, стараниями многочисленных радетелей Веры, обросло художественными домыслами, переходящими в вымыслы без злого умысла, и приобрело откровенно легендарное содержание с элементами популярных сюжетов интерпретация для младшего школьного возраста доступна по ссылке. Для верующих постарше тоже есть свой вариант изложения мифологизированной истории, который, с изрядными историческими обоснованиями от обличенных саном лиц, включен в официальную историю Святого Трифона общероссийского пользования. Следует сказать, что в каждом "православном государстве" если это понятие вообще имеет еще какой-то смысл имеется свой вариант такого Предания, который даже как и "версия" Святого Писания - существенно отличается в деталях. У нас и сейчас и тем более в России бумажные картинки мироточат повсеместно, под главным храмом то гараж, то платная парковка, то автомойка, и уж тем более отхожие места, а при Поясе Пресвятой Богородицы то Патриарху дурно, то из очереди к нему почти 850 человек врачи откачивают, то игумена Ватопедского власти в тюрьму за махинации посадить намерятся... Потому и Иоанн Крестьянкин велел все точно про него записывать, "а то потом будет как у Отца Николая, что он и котиков воскрешал. Бедный, бедный Отец Николай... Поэтому совершенно понятно, что в незапамятные времена инсталляция Веры шла медленно, путем замещения язычества, при чем храмы возводили на местах капищ. При этом оно до сих пор мало где оказалось замещено полностью, а со временем успешно реинкарнировалось в новый местночтимый вариант канона, а части языческих ритуалов везде вошли в христианский обряд. И потому в Италии змей вешают на христианских святых и носят по городу, в Перу вместе с клиром идут богу солнца молиться и жертву несут, а в России паникадила драконами и вещими птицами украшают, не говоря уже о повсеместной, чуть ли не канонической, жидомасонщине. И если так изощрялось священство, что уж тут говорить о народных поверьях. Поэтому у нас в любой деревне вам скажут что "На Николу", - "он самый в воду пардон, мягко сказать... Отсюда, мы совершенно не удивляемся, что Святой Трифона, например, в балканских вариантах Веры как пастух гусей и простой крестьянский мальчик , - превращается в покровителя сельского хозяйства и всякой домашней скотинки, а соответственно, и защитник посевов и скота от всяких болезней, мошки, насекомых, и прочих гадов. Потому, вдруг, он становится заодно и "повелителем мух и всяких гадов" Хотя, как прекрасно известно по Преданию, - этим самым Повелителем мух является никто иной как Сатана. Вот тебе бабка и Юрьев День. А раз уже серый народец во главе с безумным клиром Сатану уравняли в правах с Трифоном, то совершенно безобидной шалостью в дальнейшем выглядит пришпиливание Трифона к сезону сбора винограда как главной балканской сельскохозяйственной культуры, и заодно рождение какой-то совершенно дурацкой истории под названием "Трифон зарезан", в соответствии с которой некий то ли преступный, то ли не в здравом уме, деревенский паренек, по некоторым данным то ли мать свою зарезал, то ли сам зарезался, то ли нос себе отрезал. И что конкретно тут празднуют эти люди, - они и сами не понимают, пытаясь срочно приврать какой-то благой сюжетец которого испокон века не было вовсе. Однако, все прекрасно понимают, что это просто способ отпраздновать хоть как-то "по-христиански" языческий праздник сбора винограда, когда крестьяне обрезают грозди и по данному поводу непременно должны напиться. Это как у нас Масленица, да еще куча всяких идиотских "Спасов", - то медовые, то яблочные, то елки какие-то на Рождество, то веники на Троицу... И уж совсем "прилично" в данном разрезе смотрится вариант, когда полячество, не особо занимавшееся виноградарством по своей северной традиции, решило "сельскохозяйственного покровителя всякой твари живой" - сделать покровителем Охоты, который "подсылал добычу" охотникам, а заодно и прощал им ее убийство. Удобно, актуально. А так как поляки находились на стыке войн Запада и Востока в том числе и по Вере своей , то у них католичество и геополитика возобладали над Византией, и родился некий компромисс, в котором общие черты двух святых стали совершенно зеркальны, но названия их различны. Так и родился святой Губерт, или Юбэр - покровитель охотников. Что совершенно зеркально "российскому" Святому Трифону даже в символическом изображении. И уж полнейшим скотством явилось злонамеренное введение католичеством вымышленного святого Валентина, который благословлял блуд. Впрочем, Ватикан давно в этом покаялся и официально дистанцировался от сатанинсокго "праздника" "Дня святого Валентина", - единственным назначением которого было принудительное замещение Луперкалии таже попытка что и с древней Иудеей и иудео-христианством, с культом Митры, с храмами на два алтаря, у нас с Масленицей, со "спасами", с перуанскими инкскими божествами, и пр. Но, как всегда ничерта хорошего из этого безумия не вышло, только в очередной раз Веру запоганили благими намерениями. Подробнее можно прочитать по ссылке. Какое они оба отношение имеют к тому бедному мальчику, который пострадал за Веру в Малой Азии - сложно сказать. Именно поэтому вменяемое священство нынче стремится вообще дистанцироваться от изображения Трифона на коне на котором он никогда не сидел , и с соколом которого он никогда не держал. В крайнем случае, сокол выписывается в руке "аки голубь Бижий", дабы всегда можно было на Духа Свята списать. Барельеф Святого Трифона - изготовлен клиром и причтом Храма в Напрудной. Наиболее правильное изображение святого Трифона в соответствии с действующим каноном. Фото - Андрей Шалыгин. Икона - дар автору от Настоятеля Храма. И с какой стати он стал, вдруг, покровительствовать охотникам, - неведомо никому.
Толстого « Князь Серебряный ». Всадник ехал рысью, весело посвистывал и держал на пестрой рукавице белого кречета в клобучке и колокольцах. Максим узнал одного из царских сокольников. Ну уж набрался я было страху, как царь на меня раскручинился! Да сжалился надо мной милосердный Бог и святой мученик Трифон! Проявил надо мною своё чудо! Напускал Адрагана раза два; как на беду, третий-то раз дурь нашла на Адрагана. Стал он бить соколов, сбил Смышляя и Кружка, да и давай тягу! Не успел бы ты десяти просчитать, как он у тебя и с глаз долой. Я было скакать за ним, да куды! Пропал, будто и не бывало. Вот доложил сокольничий царю, что пропал Адраган. Царь велел меня позвать, да и говорит, что ты-де, Тришка, мне головой за него отвечаешь; достанешь — пожалую тебя, не достанешь — голову долой! Как быть! Батюшка-царь ведь не шутит! Поехал я искать Адрагана; шесть ден промучился; стало мне уж вокруг шеи неловко; думаю, придется проститься с головой. Стал я плакать; плакал, плакал, да с горя и заснул в лесу. Лишь только заснул, явилось мне, сонному, видение: сияние разлилось меж деревьев, и звон пошел по лесу.