это культура времён Апокалипсиса.
Апокалипсис от Анненкирхе
Называется сразу несколько крупных имен, и, прежде всего, это Михаил Нестеров, пожалуй, лучший друг и главный его ученик. Зрители увидят нестеровские оригиналы для мозаик северного киота храма Спаса на крови, а также написанный на иконной доске еще один вариант сюжета "Воскресение Христа", это последняя из известных церковных работ Нестерова. Что касается сенсаций и мировых премьер, то на выставке "Виктор Васнецов и последователи" впервые будут экспонироваться почти десять хромолитографических образов украинского живописца и писателя Ивана Ижакевича. Среди них сюжет на тему Богоматери и младенца. И, конечно, кураторы выставки не смогли пройти мимо того факта, что именно на работах Васнецова набивали себе руку тысячи художников и иконописцев по всей стране. Популярная в начале 20 века технология фотомеханического репродуцирования только лишь способствовала направлению в живописи, которое можно было бы назвать просто - "под Васнецова".
Его слова в соцсетях подхватили и другие пользователи: люди открыто выражают агрессию в комментариях, угрожают и, что самое грустное, разжигают межнациональную рознь. Дошло даже до того, что петербуржцы написали по поводу экспозиции самому губернатору Александру Беглову. Мифология, этнография, история религии — всё это науки, изучающие старинные традиции и верования. Знания о древних религиях и вообще научные знания о чем бы то ни было совершенно не опасны для современного человека.
Выставка является продолжением той, что была представлена в галерее в 2020 году. Выставка «Чрезвычайное положение», видимо, была подготовкой к непростому будущему. ЧП привело к катастрофе. В экспозиции представлено большое количество работ современных художников.
Поэтому пусть побудет то, что есть. Еще в 1990-х в обществе было полно моральных авторитетов, потрясающих людей — Лихачев, Сахаров, Солженицын. Кто сегодня претендует на эту роль или кого этой ролью наделяют? Парфенова и Акунина? Олег Кулик: В доме живет несколько честных человек, а еще есть нормальные люди, есть подонки, которые писают в подъезде. И так этот дом живет долгие годы. А потом оказывается, что человек, которого все почитали моральным авторитетом, изнасиловал ребенка, а плохие, те, кого подозревали в отправлении естественных потребностей в лифте, кого-то подобрали и спасли. Вот так. Оказывается, мы просто плохо информированы! Оказалось, что природа человека такая же, как природа животных, кошечек каких-нибудь. И это прекрасно! И культура ни на что не влияет! Константин Дорошенко: Если искусство сегодня не может предугадывать будущее, твой тезис, что художники-то живы, ни о чем уже не говорит. Олег Кулик: Как раз наоборот: принятие жизни без пророчества, без претензий на особый статус, — в этом заключается жизнь художника. Анастасия Шавлохова: В 1917 году люди воспринимали революцию как тотальный Апокалипсис. Константин Дорошенко: А в 1991 году было крушение целой цивилизации. Дмитрий Гутов: Все происходило совсем не так. Революцию как Апокалипсис восприняла очень маленькая часть населения, большая часть считала, что это прорыв к свободе и радости. В 1917 году люди на улицах обнимались, целовались, читали брошюры. Почитай «Десять дней, которые потрясли мир» Джона Рида. Олег Кулик: Если случатся потрясения и в города перестанет поступать продовольствие, — а ведь в Москве живут десятки миллионов человек, — куда двинется вся эта человеческая масса? Средние века покажутся цветочками. Тогда хоть знали, как брюкву выкопать или как съесть другого человека. Константин Дорошенко: И в ХХ веке в некоторых странах еще знали, как съесть другого человека. Олег Кулик: Вы видели, сколько фильмов-катастроф сейчас выходит? Ты едешь на машине, а небоскреб за тобой падает. Вспомните: 1980-е, уже Горбачев у власти, но совершенно нереальным казалось, чтоб коммунисты ушли. Дмитрий Гутов: Здесь и скрывается возможность прорыва. Искусство погрязло в суете, политиканстве, массмедийности. Мы даже не сопротивлялись этому. Мы все этим живем, этого не избежал никто. Но мне кажется, что сегодня мы переживаем такую же по значению эпоху, как две тысячи лет назад, когда начал рушится римский мир. Чем был Рим? Потрясающие города, науки, искусства, техника, философия. И все это начинает рушиться — восстания, бунты, кризисы. И в этот момент появляется христианство и говорит: «Все, чем вы занимались, — херня, Царство божие — там». И на две тысячи лет этого хватило. По большому счету, мы сейчас находимся в той же ситуации, что и римляне. Цивилизация дошла до таких вершин, что дух захватывает! В начале 1960-х вот в книгах описывалась штучка, через которую можно слушать музыку и читать книги, и если человек исчезнет, через нее будет известно, где он находится. И вот эта штука у меня в кармане! Это чудо! Мечты сбылись!
Выставка «Апокалипсис»
Гости выставки познакомятся с библейской версией истории человечества с момента сотворения до ожидания Второго Пришествия. первой выставки от Анненкирхе в культурном квартале "Брусницын". это культура времён Апокалипсиса.
Open call «Апокалипсис глазами современников».
На сайте музея говорится, что «развитие ИИ значительно ускорило научно-технический прогресс и быстро привносит человечество в незнакомое будущее. Как общество, мы все больше стремимся взаимодействовать с машинами для работы и принимать решения, которые влияют на жизнь людей например, компьютерное принятие решений в области здравоохранения, уголовного правосудия, кредитования. Если эта технология не будет разработана вдумчиво в соответствии с человеческой жизнью, она может дестабилизировать цивилизацию и даже привести к разрушению человечества. Он также имеет огромный потенциал для радикального улучшения жизни и развития цивилизации». Читать далее:.
При этом он признался, что к своим национальным корням относится с уважением. Так, классическая скульптура «Батыр» — визуализация его детских представлений о сильном мужчине, страннике на сильном коне, изрезанном в боях. Работая над ней, скульптор изучал материалы этнического музея, стараясь передать национальные черты, верно изобразить нагрудный диск, защищающий от стрел, сапоги с узором. Вторая подобная работа на выставке, понятная и близкая к этнической теме, — шаман. В проект «Апокалипсис. Возрождение» вошли скульптуры, созданные за последние лет восемь. Самую последнюю — «Энергия» — Адель Халиуллин закончил за день до выставки. В каждой из них обязательно теплится надежда — всегда можно распутаться и найти выход, найти себя. Человек закрылся в своей внутренней колбе. Его руки, ноги скрещены, он отрицает этот мир и спрятался внутри себя. Эта работа пугала меня, я хотел поставить для себя восклицательный знак — разбить колбу и идти дальше такими семимильными шагами, счастливым и прекрасным.
С появлением современных медиа видимость этих событий увеличилась, и огромная аудитория получила возможность следить за ними. Возникший в пандемию 2020 года термин «думскроллинг» описывает массовое явление обсессивного чтения негативных новостей в интернете. Появление этого понятия свидетельствует о влиянии, которое трансляции катастроф и катаклизмов оказывают на современных людей. Для человека, оказавшегося в эпицентре событий или постоянно наблюдающего за ними, настоящее ничем не отличается от темного прошлого, а грядущее не поддается проектированию, но лишь воображению. В начале XXI века ощущение конца истории и «зависания» в этом моменте выразилось в хонтологических мечтах об утраченных возможных вариантах будущего.
И чем он быстрее, тем лучше. Но, как известно из практики вождения автомобиля, если едешь на разбитом старом «Москвиче» 40 км в час, то доедешь куда тебе надо, и ничего с тобой не случится, а если мчишься на Lamborghini, даже по отличной трассе, не дай Бог, если у тебя немного разбалансировано колесо. Все должно быть идеально, иначе... Современный мир скорее похож на эту Lamborghini, он тоже разогнался и несется, при том что его система довольно разбалансирована... Олек Кулик: Осознание этого есть у многих людей, но у человечества в целом, кажется, понимания этого нет. Дмитрий Гутов: Проблема в том, что систему никто не может контролировать. Она развивается по своим законам, и никто, по сути, не может в ней разобраться. Например, американского экономиста Алана Гринспена, который ответственен за многие решения, приведшие к мировому кризису 2008 года, во время одного интервью спросили, как он все это допустил. И он ответил: «Мы не знаем, как экономика работает». Это был гениальный ответ! Экономика — сложный механизм, и динамика его очень высокая. Но как она работает, мы доподлинно не знаем. Олег Кулик: Может, раз нет мирового разума и нет мировой ответственности, лучше будет, если система притормозит, случится кризис? Дмитрий Гутов: Легкого выхода уже не будет. Сейчас, после Pussy Riot и [Всеволода] Чаплина ситуация даже стала более оптимистичной. Раньше я думал: вот, попы полезли. А сейчас думаю, что это такой период и его надо прожить. Его надо принять как данность и смотреть, что из этого получится, когда весь этот бред закончится. Надо перенестись в будущее. Анатолий Осмоловский: Но эта ситуация будет скорее нарастать. Олег Кулик: Давайте зафиксируем, в чем уникальность современного момента. Костя Константин Дорошенко. Были дикие люди, Пол Пот какой-нибудь, и была цивилизованная, хорошая Европа. Она несла заботу о человеке, была сосредоточена на развитии новых технологий и прочих подобных вещах. Были мыслящие люди, философы, освободительные движения, которые по идее должны были все опасное, дикое и маргинальное вытеснить за пределы обществ, принявших европейскую модель цивилизации. Но несмотря на все усилия, ничего по сути качественно не изменилось! И в Европе, и за ее пределами мы вдруг обнаруживаем природу человека! Уникальность сегодняшнего момента, может быть, заключается еще и в том, что произошло тотальное разочарование в человеке — в человеке, рожденном в эпоху Возрождения. Константин Дорошенко: Мы проскочили важное: искусство всегда опережало, предугадывало, было во многом визионерским. Сейчас искусство занимается другим — фиксирует то, что и так очевидно. И в этом я вижу огромный кризис. Как искусство превратилось в современный поп-продукт? Дмитрий Гутов: Сейчас искусство дорого, но лишено всякого общественного значения. Оно даже смыслов не вырабатывает. Валерий Чтак: Искусство сегодня ориентировано на поглощение. Олег Кулик: Если ты араб и выйдешь в Париже за рамки — будет одна ситуация, если ты русский — это пресекут жесточайшим образом. То, что открылось. Дмитрий Гутов: Дело в том, что ему-то открылся Апокалипсис, жуткий конец. Валерий Чтак: Но у нас-то никакого откровения нет? Константин Дорошенко: У нас есть ощущение, что возрожденческий человек, который прорастал через Просвещение и либерализм, не состоялся. Это тоже своего рода откровение. Дмитрий Гутов: Дискуссия о несостоявшемся возрожденческом человеке нас погружает в архаику, из которой мы ничего не сможем извлечь. Достоевский писал, что социальные изменения наткнутся на человеческую природу.
Открылась выставка «Апокалипсис Пурыгина»
Гостей праздника ждет показ фрагментов из любимых комедий и юмористического видео из интернета, а также различные конкурсы и викторины. Жители Магадана встретят «конец света» в подземном военном бункере. Кстати, желающих пережить «апокалипсис» без сотовой связи, с единственным телевизором и игрой по мотивам известной компьютерной игры «С. Р» нашлось немало. Авторы идеи утверждают, что участники получат только базовый набор продуктов, все остальные калории придется добывать. Дополнение к столу будет выдаваться только за успешное прохождение заданий. Стены бункера сейчас разрисовывают художники, а участники готовят выдержанные в постапокалиптическом духе костюмы, организаторы планируют ввести в игру и страшных персонажей-монстров. В странах СНГ тоже хотят отметить 21 декабря. Киевляне отметят конец света флеш-мобом на катке.
Елена А. Очень интересная выставка! О многом заставляет задуматься, прожить разные состояния. Большое спасибо экскурсоводу Екатерине Юрченко за очень интересный и доступный рассказ, основанный как на богословских, так и на культурологических знаниях. В выставке показана история человечества с момента изгнания из рая до апокалипсиса.
Это вовсе не остросюжетный триллер, а комната страха в павильоне «Природоград». Желающих попасть сюда всегда много. Такое приключение Минприроды подготовило, чтобы привлечь внимание к проблемам загрязнения окружающей среды. Страшное будущее ждёт человечество, если люди не будут соблюдать экологические законы.
Я русская, а Адель татарин. Символично, что в Год родных языков и народного единства объявлен в РТ в 2021 году — прим. Т-и мы сделали проект на актуальную тему, при этом принадлежим к разным национальностям», — сказала автор идеи выставки, художница Анна Федорова. Коллаборация картин и скульптур под единой темой случилась в творчестве впервые как для нее, так и для скульптора Аделя Халиуллина. Работы разместили по периметру выставочного зала от «темного к светлому», от «ударной волны Апокалипсиса к Возрождению». Если личинки, слизень, обнаженные человеческие фигуры на графических картинах Анны, появившихся в период локдауна, символизируют хрупкость, оголенность, ранимость мира и жизни в острых и непростых обстоятельствах коробка с пуговицами, иглами, булавками, лабиринт , то переход к натюрмортам с бытовыми предметами — семейные ценности, домашний уют и любимые мелочи. Самая необычная скульптура выставки — «Красный щит». Обнаженные мужчина и женщина — врачи — противостоят коронавирусу. Особенность экспоната в том, что он единственный здесь выполнен из пластилина, эффект металлического блеска создается благодаря специальной акриловой краске, а под скульптурой наряду с названием размещено предупреждение о хрупкости композиции. Сама отливка в металле обошлась бы тысяч в 50, плюс задумка, мой ручной труд. Чтобы доработать, дочеканить, нанести патину ушло бы месяца три», — пояснил скульптор Адель Халиуллин.
Апокалипсис глазами художников
в культурном квартале «Брусницын». © РИА Новости. Директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский на открытии 28-й Московской международной книжной выставки-ярмарки в 75-м павильоне на ВДНХ. Выставка «Новомученики и Исповедники Церкви Русской».
Портал правительства Москвы
Галерея M.A.R.S.H представляет выставку скульптора Романа Твердохлебова Archeology Post-Apocalypse Museum. Первая выставка от Анненкирхе в культурном квартале «Брусницын». купить билеты по выгодным ценам и узнать программу мероприятия в Санкт-Петербурге. Анненкирхе продлила работу выставки «Апокалипсис» в культурном квартале «Брусницын» по 18 августа. 1 июля грядет Апокалипсис первая выставка от Анненкирхе в культурном квартале Брусницын на одну из самых будоражащих и неоднозначных тем!