быстро заканчивается, долго терпеть невозможно, терпимость-наоборот, долгое терпение. Терпимость, в свою очередь, отличается от терпения. это качества, присущие многим людям. это качества, присущие многим людям. Специалисты, исследующие истоки происхождения терпения и терпимости, приходят к выводу, что в основе терпения лежит страх, а терпимости – собственное достоинство.
Терпение и терпимость — разница
Когда знаешь, что все хорошо закончится, можно и потерпеть. Леонардо да Винчи писал: «Терпение спасает от досады, как одежда спасает от холода. Если вы, в случае похолодания, оденетесь потеплее, то холод будет вам не страшен. Также нужно запастись терпением, если вы начинаете злиться, и тогда чувство досады не будет портить вам настроение». Терпение, пропитанное любовью, приобретает иное качество. Усталая тигрица лежит, пытаясь хоть немного поспать, а по ней лазают тигрята, кусают ее за хвост, дергают за уши, пищат, словом, делают жизнь «звонкой», восторженной и энергичной. Она терпит шалости малышей, но нисколечко не злится. Ее безусловная любовь в сочетании с терпением перерастает в снисходительное добродушное поведение, насыщенное самоотречением, самозабвением и жертвенностью. Терпение в отношении детей всегда должно быть счастливым. Женщина жалуется врачу: «У меня бессонница, не могу терпеть храп мужа».
Не может терпеть, потому что не любит. Когда кончается любовь, кончается и терпение. Любящая жена проснется, если муж не храпит: «Что случилось? Может, заболел? Потрогает его — захрапел, все в порядке и тут же засыпает вновь. Букет из терпения и безусловной любви дает аромат великодушия, снисходительности и доброты. Многие люди отказываются от терпимости и терпят в надежде на будущее исправление объекта в нужную сторону. Есть такая немецкая пословица: «Со временем и при терпении и тутовый лист станет платьем из атласа». Чтобы привить человеку множество добродетелей, надо быть терпеливее дерева.
Этот духовно затратный путь имеет право на существование, но идти по нему надо деликатно и мудро. Человек, с таким проявленным качеством личности как терпеливость, умеет, что очень важно, ждать и адаптироваться к обстоятельствам жизни. Обладая такой добродетелью как терпение, он, в конечном счете, добивается благополучия и успеха. Способностью умело переживать настоящее, терпение отвлекается от мысли о будущем. Настоящее пока вызывает уныние и разочарование, но терпение уверено, что это временное состояние. Крылов в басне «Трудолюбивый медведь» пишет: Увидя, что мужик, трудяся над дугами, Их прибыльно сбывает с рук А дуги гнут с терпеньем и не вдруг. Медведь задумал жить такими же трудами. Пошёл по лесу треск и стук, И слышно за версту проказу. Орешника, берёзника и вязу Мой Мишка погубил несметное число, А не даётся ремесло Вот идёт к мужику он попросить совета И говорит: «Сосед, что за причина эта?
Деревья-таки я ломать могу, А не согнул ни одного в дугу. Скажи, в чём есть тут главное уменье? Терпеливый человек — это не только способность сохранять «лицо» в неблагоприятной ситуации, контролировать свои чувства и эмоции, но и способность противостоять собственной агрессивности относительно окружающих. Муж не выключает свет в ванне, можно пассивно терпеть или активно не терпеть. Суть от этого не меняется — неудовлетворенность и раздражение остается, чаша терпения наполняется. Когда чаша переполнится, значит, испытание терпения прошло успешно. Вся надежда на будущее. Не зря в народе говорят: «Терпи казак, атаманом будешь». То есть, достигнув статуса атамана, тебя уже никто не посмеет обижать и унижать.
Солдат — первогодок, столкнувшись с явлением «дедовщины», может в отчаянии и состоянии «безнадеги» дезертировать или перестрелять «дедов». В результате — трибунал, дисциплинарный батальон, сломанная жизнь. Но если он обладает терпеливостью, то, несмотря на все пагубные обстоятельства, наступит на «горло собственной песне», сдержит агрессию относительно своих мучителей. Хочешь выжить — научись терпеть. Обычно такую линию поведения избегание конфликта выбирают большинство новобранцев. К терпению набиваются в друзья многие качества личности, не имеющие с ним ничего общего.
Под "стоны соседей" можно подставить иное вероисповедание, привычки, иные взгляды на жизнь. Важно соблюсти границу терпимости и не дать ей превратиться в страх перед другим человеком и неспособность постоять за себя. Villain Мудрец 10023 11 лет назад Терпимость - это терпение снисхождение понимание без какого бы то ни было принуждения - в этом вся разница это то качество которое проявляется абсолютно естественно а вот терпеть можно и стиснув зубы и ненавидя и с целью в дальнейшем отомстить и мн.
В противном случае этот раздел может быть удалён. Должно ли общество , исповедующее терпимость, быть терпимым к нетерпимости? Не приведёт ли это к разрушению самого общества или его жизненно важных институтов? Сложно установить границы толерантности не только применительно к разным обществам, но даже иногда в пределах одного общества. Например, современное преследование нацизма в Германии расценивается некоторыми странами как нетерпимость, тогда как в самой Германии сам нацизм считается в высшей мере нетерпимым. Противоречивые вопросы в различных странах могут включать отделение церкви от государства, употребление табака , алкогольных напитков или наркотиков , чтение неодобряемых политических трудов, а также гомосексуальность , девиантное сексуальное поведение и уголовно наказуемые проступки. Философ Джон Роулз посвятил главу в своей влиятельной и противоречивой книге « Теория справедливости » проблеме того, должно ли общество быть терпимым к нетерпимости, и близкой проблеме прав нетерпимых членов общества требовать терпимости по отношению к себе. Роулз приходит к заключению, что общество в целом должно быть терпимым, следовательно, к нетерпимости должно относиться терпимо, так как противоположная ситуация привела бы к несправедливости.
Но вот если тот же студент начнёт громко ржать или хлопать воздушные шарики, мешая работе остальных, то ни о какой толерантности речи быть не может — за ухо и вон из аудитории. Мне кажется странным тот факт, что многие верующие и даже священнослужители убеждены в том, что Иисус был в гневе, когда выставил торговцев из храма. Это был не гнев. Это был как раз тот случай, когда у человека отсутствовала толерантность, когда человек отстаивал свою жёсткую позицию — храм только для верующих. Если бы Иисус был в гневе, он бы избивал самих торговцев и его действия сопровождались бы бранью в их адрес, что указывало бы на негативное отношение к ним. Но Иисус был человеком, в сердце которого была любовь, а не негативное отношение, и как следствие, он их не избивал. Он вышвыривал из храма их товары, а самих торговцев просто выталкивал из священного места.
Разница между терпимостью и терпением их сходства и особенности
Помогите другим! Анти-спам проверка: Чтобы избежать проверки в будущем, пожалуйста войдите или зарегистрируйтесь.
Вы непреклонны и, простите, упрямы. Где бы ни находились, может возникнуть такое впечатление, что вы стремитесь навязать свое мнение другим, часто не колеблясь; чтобы достичь своей цели, часто повышаете голос. С вашим характером трудно поддерживать нормальные отношения с людьми, которые думают иначе, чем вы, не соглашаются с тем, что вы говорите и делаете. Вы способны твердо отстаивать свои убеждения. Но безусловно, можете и вести диалог, менять свое мнение, если это необходимо. Способны иногда и на излишнюю резкость, неуважение к собеседнику. И в такой момент вы действительно можете выиграть спор с человеком, у которого более слабый характер.
Но стоит ли «брать горлом» тогда, когда можно победить более достойно? Твердость ваших убеждений отлично сочетается с большой тонкостью, гибкостью вашего ума. Вы можете принять любую идею, с пониманием отнестись к достаточно парадоксальному на первый взгляд поступку, даже если вы их не разделяете. Вы достаточно критически относитесь к своему мнению и способны с уважением и тактом по отношению к собеседнику отказаться от взглядов, которые, как выяснилось, были ошибочны. Понравилась статья?
А толерантность, отмечает Елбасы, это активная позиция граждан. Толерантность в один день не рождается, она складывается исторически», - отметил Нурсултан Назарбаев.
Терпимость предполагает контроль поведения человека, толерантность к его недостаткам. Ведь недостатки и пороки бывают у каждого. Где предел терпению? Но есть ли у терпимости предел?
Где та грань, отделяющая терпимость к другому человеку от ущемления своих интересов и превращения в жертву? Терпимость может быть доведена до бесконечности, особенно у религиозных людей, религия которых призывает быть миролюбивым, терпеть чужие пороки, что бы ни случилось. Бесконечное терпение следует проявлять при общении с невеждами, хамами, стараясь не опускаться до их уровня. Но все-таки есть моменты, исключающие всепоглощающую терпимость, В некоторых ситуациях она должна отойти на второй план, потому что она может стать роковым обстоятельством для терпимого человека. К примеру, нельзя терпеть грубость, насилие, хамство в семейных отношениях.
Все это крайне необходимо пресекать на корню, в противном случае недопустимое обращение, неприятные и унизительные моменты войдут в привычку.
Терпение и терпимость: различия их значения в 4 классе
| Чем терпение отличается от терпимости | Терпение – это качество человека, проявляемое в повседневной жизни, как выносливость, способность преодолевать трудности, препятствия, выдерживать значительные моральные и физические нагрузки. |
| Терпимость и терпение: Общие черты и взгляды автора | Главное отличие толерантности от терпимости заключается в том, что первое общественное явление предполагает отсутствие неприязни человека к другим людям, непохожим на него по тем или иным признакам. |
| В чем разница между "терпение " и "терпимость " ? | HiNative | Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев рассказал об отличиях толерантности от терпимости, передает |
| Назарбаев рассказал, чем отличается терпимость от толерантности | Таким образом, если терпение — это скорее черта характера, способность; то терпимость — это отношение к окружающему миру, особенность его восприятия. |
| Чем отличается терпение от терпимости в 4 классе | Терпимость: Применяется в межличностных отношениях, в толерантности к культурным, религиозным или иным различиям, а также в умении преодолевать конфликты или непонимание. |
Чем отличается терпение от терпимости?
это качества, присущие многим людям. это качества, присущие многим людям. Главное отличие толерантности от терпимости состоит в том, что первое качество исходит изнутри, а второе – снаружи. Итак, основная разница между терпимостью и терпением заключается в том, что. это способность принимать людей, которые отличаются от нас, и. Смирение как терпимость и терпение, в чем разница. Назарбаев рассказал об отличиях терпимости от толерантности. Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев рассказал об отличиях толерантности от терпимости, передает
Назарбаев рассказал, чем отличается терпимость от толерантности
| Разница между терпимостью и терпением: сходства и отличия | Терпимость: Применяется в межличностных отношениях, в толерантности к культурным, религиозным или иным различиям, а также в умении преодолевать конфликты или непонимание. |
| «С меня хватит!»: почему не стоит считать терпение высшей добродетелью - Лайфхакер | это два разных понятия. |
| Чем отличается толерантность от терпимости | Терпение и терпимость В чем разница? Поиск. Смотреть позже. |
Пословицы о терпении и терпимости
- Терпимость и терпение: есть ли разница? Чем терпение отличается от терпимости?
- Чем отличается терпение от терпимости
- Терпимость
- Тогда чем отличается терпение от терпимости?
Что такое толерантность?
- Терпение и терпимость. Есть ли разница? - Наука о душе
- Паронимы терпимость и терпеливость — разница слов
- Тогда чем отличается терпение от терпимости?
- В чем отличие толерантности от терпимости, рассказал Назарбаев
В чем отличие толерантности от терпимости, рассказал Назарбаев
Терпеть боль или обидные слова. Много что можно терпеть. Но всем известно, что терпение, рано или поздно заканчивается. А вот терпимость, это уже нечто иное. Я по-прежнему могу терпеть все вышеперечисленное, но при этом, у меня нет внутри идеи, что я должен внешне на что-то повлиять, чтобы наконец уже перестать терпеть, чтобы почувствовать себя свободным и счастливым.
Однако большинство [ кто? Этот раздел статьи ещё не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. В Коране сказано: Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных. Тем не менее, активное истребление идолопоклонства в Библии ограничивается территорией Израиля.
В наши дни подобное отношение к представителям других религий в еврейском государстве очевидно неприменимо.
Ее нужно целенаправленно воспитывать с детства — как в семье, так и в школе. Для этого важно: Знакомить ребенка с многообразием мнений и взглядов, существующих в обществе; Объяснять, что люди имеют право быть непохожими друг на друга; Личным примером демонстрировать уважение к представителям других культур и конфессий. Терпимость на работе Терпимое отношение к коллегам способствует конструктивному взаимодействию и эффективной работе в команде. Это особенно важно в условиях многонациональных и многопрофильных коллективов. Терпимый сотрудник старается понять позиции других членов команды, даже если они расходятся с его собственным мнением. Это помогает находить общий язык и оптимальные решения. Развитие терпимости в обществе Чтобы терпимость в обществе росла, важно: Бороться с проявлениями нетерпимости и дискриминации; Популяризировать идеи уважения к разнообразию и плюрализму мнений; Воспитывать культуру диалога и поиска компромиссов. Развитие терпимости — это непрерывный процесс, требующий целенаправленных усилий от каждого человека.
Терпимость в семейных отношениях Терпимость не менее важна и в семейных отношениях.
Терпимость - это когда я вижу то, что мне в другом человеке не нравится, но я это терплю. То есть пассивное отношение человека к проблеме. Толерантность - это активное отношение человека.
ТЕРПЕНИЕ И "ТЕРПИМОСТЬ"
Разъяснение от Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева", - говорится в описании к видео. Терпимость - это то, что в мне в другом человеке не нравится, я терплю. Толерантность - это активное отношение.
Когда мы проявляем терпимость, то занимаем позицию стороннего наблюдателя по отношению к тому, что творится вокруг нас. Например, кто-то протискивается без очереди.
Ему кричат: «Э… куда полез, тут очередь — что, не видишь? Терпимый же человек просто промолчит. Хотя в мыслях и промелькнёт: «Ай-я-ай, как нехорошо… да мало ли, может, торопится человек». Это лишь частный случай.
В социуме сплошь и рядом приходится проявлять терпимость, потому что невежество встречается на каждом шагу. Грубых людей можно встретить где угодно: на улице, на работе, в общественном транспорте и других местах. Проявление бескультурья было, есть и, наверное, будет. Почему же так?
Ведь везде: в садах, школах, институтах — кругом говорят о морали и нравственности, стремятся к добру. Причина же того, что очаги невежества возникают то тут, то там, на мой взгляд, кроется в том, что поступок всегда сильнее воздействует на сознание, чем сказанное слово! В таком случае, если «хорошее» слово авторитета расходится с его «плохим» делом, то эффект на «наблюдателя» окажет именно последнее — дело. Потому что человеческому сознанию скопировать модель поведения легче по поступку, чем координировать собственные действия со словесным нравоучением.
Терпимость связана с возможностью контролировать себя, умением проявлять нейтралитет, со снисходительностью к другим, ведь у всех свои недостатки.
Пройдите онлайн-тест, чтобы узнать есть ли у вас аллергия Кто и для чего придумал День терпимости В 1995 году государства, входящие в состав ЮНЕСКО на 28-ой международной конференции, разработали и приняли Декларацию, провозглашавшую принципы терпимости, а самInternational Day for Tolerancе решили отмечать 16 ноября.
Отсутствие терпимости может привести к конфликтам, недоверию и социальным проблемам. Без терпения люди могут стать раздражительными, агрессивными и неспособными справиться с непредвиденными ситуациями. Однако, чрезмерная терпимость может привести к утрате личных границ и забыванию о собственных потребностях. Правильное сочетание терпения и терпимости способствует разрешению конфликтов и созданию гармоничных отношений в обществе. Они способствуют установлению диалога и взаимоуважения, помогают преодолеть различия и построить толерантное общество, основанное на взаимопонимании и справедливости. Терпимость способствует мирному сосуществованию В нашем обществе существуют разные мнения и понятия о том, как должны вести себя люди. Однако, чтобы общество функционировало гармонично, необходимы общее терпение и терпимость ко всему разнообразию точек зрения. Терпение — это способность выдерживать трудности и неотъемлемая часть нашей жизни. Оно помогает нам сохранять спокойствие и уверенность в сложных ситуациях. Однако, терпение имеет индивидуальное значение и не всегда приводит к установлению гармоничных отношений с другими людьми. С другой стороны, терпимость является более широким понятием, которое подразумевает уважение и принятие другого мнения или поведения. Терпимость позволяет людям жить в мире и гармонии, даже если они имеют различные взгляды и убеждения. Без терпимости общество будет разделено на различные группы, что может привести к конфликтам и непониманию.
Разница между терпимостью и терпением
- чем терпение отличается от терпимости
- В чем разница между терпением и терпимостью
- Терпение vs Терпимость: понятия и определения
- Терпение и терпимость
- Чем терпение отличается от терпимости? -
Терпение, терпимость, терпеливость и толерантность
Они могут помочь нам быть более терпимыми к другим и более терпеливыми к себе, что способствует нашему внутреннему росту и улучшению качества нашей жизни. Результаты и последствия Терпение и терпимость имеют общее значение в том, что оба понятия направлены на преодоление конфликтов и установление справедливости. Однако, существует некоторое отличие между этими понятиями. Терпение означает способность человека выдерживать неприятные или трудные ситуации без потери самообладания и спокойствия. Терпимость, в свою очередь, предполагает уважение и принятие других людей, их мнений и особенностей, даже если они отличаются от наших.
Отсутствие терпимости может привести к конфликтам, недоверию и социальным проблемам. Без терпения люди могут стать раздражительными, агрессивными и неспособными справиться с непредвиденными ситуациями. Однако, чрезмерная терпимость может привести к утрате личных границ и забыванию о собственных потребностях. Правильное сочетание терпения и терпимости способствует разрешению конфликтов и созданию гармоничных отношений в обществе.
Они способствуют установлению диалога и взаимоуважения, помогают преодолеть различия и построить толерантное общество, основанное на взаимопонимании и справедливости. Терпимость способствует мирному сосуществованию В нашем обществе существуют разные мнения и понятия о том, как должны вести себя люди. Однако, чтобы общество функционировало гармонично, необходимы общее терпение и терпимость ко всему разнообразию точек зрения. Терпение — это способность выдерживать трудности и неотъемлемая часть нашей жизни.
Помогите другим! Анти-спам проверка: Чтобы избежать проверки в будущем, пожалуйста войдите или зарегистрируйтесь.
Этот термин родился от фамилии соратника Наполеона, князя Талейрана-Перигора, который имел массу достоинств, но особенно прославился, как искусный политик, умевший найти общий язык со всеми, благодаря тому, что уважал мнения оппонентов. Он умел добиваться выгодных условий, не поступаясь собственными интересами, а лишь считаясь с противником.
Ответ проще пареной репы: потому, что мир обещает нам в ответ уважение наших заблуждений. Дешево же мы продаемся. Святые отцы и столпы церкви учат любить человека, который грешит, но ненавидеть сам его грех, требуют, чтобы уважение к человеку отделялось от ненависти ко греху. К тому же призываем и мы. Будьте в курсе предстоящих событий и новостей! Присоединяйтесь к группе - Добринский храм Все мы знаем, что - одна из христианских добродетелей. Но от этого слова произведено другое - терпимость. Это второе понятие оказалось в наших глазах скомпрометированным. Потому что для определенных групп населения и у нас, и - в гораздо большей степени - на Западе где это стало уже государственной политикой терпимость, она же , - это такая лукавая вывеска, под которой в реальности - апология греха и возведение его в ранг добродетели; отрицание традиционных нравственных ценностей как деспотических; разрушение семьи и тому подобное. К тому же, у нас, русских, свои исторические ассоциации со словом «терпимость», тоже не самые приятные. Всё вместе рождает негативную реакцию на это слово: многим сразу кажется, что терпимость - это моральный плюрализм, принятие греха, мир и лад с ним. Кто-то, может быть, со мной не согласится, но в моем понимании терпимость - совсем другое. И мне очень хочется это понятие реабилитировать. Потому что, на мой взгляд, именно ее, терпимости, нам очень часто не хватает. Подчеркиваю, нам - значит, и мне самой тоже. Терпимость, как мне кажется, означает не просто потерпеть грехи, несовершенства, недостатки и заблуждения ближнего, а принять этого ближнего… именно как ближнего, как своего, не чужого. Понимать, что другой человек - это всегда другой мир, другой жизненный путь , и не требовать, чтобы ближний наш был похож на нас и воспринимал всё так, как воспринимаем мы. И не навязывать ему своих убеждений - даже если ни малейшего сомнения у нас нет в их убеждений церковности. В чем проявляется нетерпимость? Иногда - в постоянных претензиях к окружающим, к близким, к одноприхожанам, в желании поучать, одергивать, выговаривать, «строить»: «Вы, женщина, переступили порог храма в мужской одежде… Вы думаете, это мелочи?! Однажды, например, пришлось наблюдать такое: пожилая прихожанка прямо-таки набросилась на шестилетнего левшу. Он крестился левой! Досталось и его маме: она, будучи занята младшим, сидевшим на ее руках, не уследила, какой рукой у нее старший крестится, вот такая неблагочестивая мама… Другой грустный эпизод: служба долгая, а прихожанка в новых туфлях, ногам больно, боль отвлекает от молитвы, и она быстренько чтобы, опять же, не отвлекаться и ловить каждое слово! Никому до этого дела нет - кроме ее соседки, которая, видимо, не настолько погружена в молитву, чтобы не успевать следить за чужими ногами: Сестра! Наденьте обувь! Что значит «Почему нельзя? Вы находитесь в храме. Это неуважение к Богу! Что значит «Кто сказал? Наверное, этих строгих прихожанок нельзя осуждать и можно понять: они ведь по-своему искренни. Их задевает то, что представляется им неблагочестивым, неблагоговейным, их травмирует нарушение правил - подлинных или надуманных, но правил - которые они приняли как правила своей жизни и которыми, как стеной, защищаются от жизни враждебной. Но при этом требовательные прихожанки не осознают, что сами ранят других людей, и ранят подчас жестоко - ведь в церкви, в храме человек беззащитен. Нехватка любви… Но не только в ней причина нетерпимости. Для того чтобы увидеть ее глубже, лучше всего обратиться к себе самой, к тому самому бревну в собственной глазнице. Моя нетерпимость проявляется иначе, чем нетерпимость упомянутых выше женщин. Я бываю нетерпима, когда сталкиваюсь с непониманием, с заблуждениями людей - чаще всего моих старых друзей и коллег - относительно Православия и Церкви. Ну раздражает меня, понимаете, раздражает упорствование в невежестве! Я переболела всеми болезнями гордого интеллигентского сознания, я хворала ими не год и не два. Да, я выздоровела - в том, по крайней мере, смысле, что в Церковь пришла, - но так поздно, что вряд ли могу быть судьей чужим опозданиям, хотя бы и непоправимым. Однако я забываю про это, и, когда возникает спор, веду себя столь агрессивно и нетерпимо, что могу великих дров наломать. По крайней мере двух своих старых подруг я уже ранила, и довольно ощутимо. А ведь они в свое время помогали мне, поддерживали, были очень мне нужны! Теперь я забываю их щадить - а почему забываю? Откуда она, моя нетерпимость в подобных случаях , в чем ее причина? В моей любви к Истине, в ревности по ней? Да нет же. Болезненная реакция на чужие высказывания может быть связана с неосознанной неуверенностью, с малодушием, с маловерием. Причина - в каком-то моем собственном внутреннем неблагополучии, которое мне не удается пока понять. Я только догадываюсь: болезненная реакция на чужие высказывания может быть связана с неосознанной неуверенностью, с малодушием, с маловерием - такой вот психологический парадокс. Но не меня одной это касается. По крайней мере часто, если не всегда, истинная причина нашего нетерпимого, жесткого, резкого поведения, нашей агрессии - не в личном нашем благочестии и благоговении и не в любви к Истине. Истинно благоговейный человек, кстати, не станет шуметь в храме; да и в частном разговоре постарается внутренний свой храм не осквернить, не впустить в душу раздражение и злость. Причина в другом - во внутренней нашей ущербности, которая ищет компенсации; в душевной и духовной неустойчивости; а у кого-то, возможно, - в скопившейся обиде на людей, в неудовлетворении собственной жизнью , в затаенной несчастности. К вере все приходят искренне, ни в чьей искренности здесь сомневаться не надо. Но беда еще и вот в чем: мы ведь не изменяемся мгновенно, не перерождаемся за один день, - придя в Церковь, мы во многом остаемся прежними. Тут-то и подстерегает нас, как мне кажется, ловушка: вместо того, чтобы освобождаться от своих совсем не лучших качеств и состояний, человек находит для них высшее оправдание, мысленно сам для себя их «освящает». Он уже не просто вспыльчив и гневлив, а «горяч в вере». Не просто властолюбив и деспотичен, а «ревнует о должном порядке в храме». Не просто любит в глубине души своей унижать других, а «наставляет заблудших на путь истинный с необходимой и спасительной для них строгостью»… Но вот, однако, пример противоположный. Я знаю людей - не много, но знаю, - которые, придя к вере и воцерковившись, сознательно избрали для себя очень строгую жизнь. Они начинают и завершают день долгим, подчас монашеским правилом, неуклонно соблюдают все посты - тоже по монастырскому уставу куда мне до этого! Нередко их благочестие - в данном случае подлинное, идущее от сердца - выражается и во внешнем виде : женщины отказываются от брюк или открытых сарафанов, мужчина не станет ходить в шортах не то что по улице, а даже и по собственному дачному участку. Причем это не « ежовые рукавицы », нет, это их личная внутренняя потребность: «Я уже не смогу иначе, даже если захочу», - сказала мне одна из таких христианок. Но вот что интересно: и она, и все остальные, те, кого я в этой группе моих знакомых вспомнила, - очень далеки от того, чтобы навязывать свой выбор, свой образ жизни окружающим. Они совершенно спокойно и вполне доброжелательно относятся к тем своим братьям и сестрам, которые не следуют или не во всем следуют их примеру. У них, у этих моих воистину благочестивых знакомых, есть, как я заметила, правило: разговор на тему образа жизни возможен лишь если ближний гость, друг и т. Ближние, окружающие рядом с такими православными свободны. Именно потому, полагаю, что внутренних причин быть агрессивными, деспотичными, нетерпимыми у таких людей нет: причины изжиты. Кстати, не потому ли эти христиане столь благотворно воздействуют - не только на несовершенных единоверцев, но и на неверующих, отвергающих Православие людей? Подчас от одной только мягкой улыбки такого человека - да от самого его облика! Чем духовнее человек , тем он терпимее; чем строже к самому себе, тем меньше у него желания быть строгим к окружающим. Я давно уже заметила: чем духовнее на самом деле человек, тем он терпимее. Можно то же самое иначе сказать: чем строже человек к самому себе, тем меньше у него желания быть строгим к окружающим. Конечно, бывает так, что человек вынужден быть строгим: по долгу, по должности, по причине возложенной на него ответственности - но он не станет искать удовольствия в строгости к другим, если он действительно строг к себе и от этого духовен. Где еще наблюдается нетерпимость? Клиническую картину нетерпимости дают порой форумы православного сегмента интернета про весь остальной интернет я не говорю, что о нем говорить. Создается впечатление, что иной участник, собираясь на форум, берет с собой из дома виртуальную дубину или плеть, а вот мало-мальское сомнение в своем праве наносить удары, в праве поучать и морально третировать других - как раз дома-то и оставляет. И не помнит, видимо, слов Спасителя: «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим» Мф. Кому-то кажется оправданной нетерпимость при столкновении с сектантскими проповедниками. Мне пришлось однажды услышать трагикомическую фразу: «Огрел бы я чем-нибудь этих мормонов, чтоб надолго запомнили, да нельзя - иностранные подданные, скандал будет». Оставлю ее без лишних комментариев… Мне представляется, что терпимость в данном случае должна заключаться - не в экуменическом братании, конечно, не в рассуждениях о «разных тропинках к одной вершине», нет: такие рассуждения Церкви чужды. Она должна заключаться в понимании того, что американец-мормон или наш доморощенный свидетель Иеговы - это тоже человек, Божие создание, такое же «Я», как наше. Да, он сбился с истинного пути или, скорее, никогда по этому пути не шел и забрел в темные заболоченные дебри. Но откуда в нас уверенность, что с нами этого произойти в принципе не могло? Может статься, только по Божиему о нас попечению и не произошло. К тому же, мы не родились в штате Юта. Человеку, родившемуся там, в десятом-двенадцатом поколении мормонской семьи, прийти к ортодоксальному восточному христианству - ох как непросто. Вряд ли мы вправе его судить за то, что не пришел. Кроме тех моих благочестивых знакомых, о которых я говорила выше, у нас есть еще великие учителя терпимости. Это русские святители-миссионеры, которые принимали и любили каждый из «диких» народов таким, каким он был; и именно поэтому добивались успеха в своем деле. Это Оптинские и иные старцы, принимавшие каждого приходящего к ним, не гнавшие никого. Это святой , молитвой своею исцелявший иноверных. Но прежде всего это, конечно, Сам Спаситель, Который, с одной стороны, сказал; «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» Лк. Очень часто люди путают эти понятия или вообще думают, что это одно и то же. Терпение — важное положительное качество , оно обозначает нашу способность ждать изменений, отсрочить исполнение нашего желания, переносить какие-то неприятные обстоятельства. Можно, например, набраться терпения на время пока ищешь выход из неблагоприятного положения. Или потерпеть и сделать что-то не сейчас, а чуть позже. Потерпеть и чуть позже получить желаемое. Потерпеть — это выдержать что-то неблагоприятное. Терпение замечательное качество, но когда мы говорим об отношениях между людьми, оно скорее вред чем польза. В этом случае необходимо говорить о терпимости. Так, можно терпеливо ждать прекращение тяжелой болезни близкого человека , но к появлению у него каких-то новых, может и не очень приятных качеств, относиться с терпимостью. Терпение — это напряжение и поэтому оно конечно. При переходе к терпимости необходимость в терпении отпадает. Терпение имеет под собой замечательную основу - желание мирного сосуществования и отсутствия конфликтов. Поэтому, путая эти два понятия, люди упорно призывают себя и других к терпению. К сожалению, терпение - не тот инструмент, который поможет достичь этого, потому что не решается главная задача - устранение неизбежно возникающего раздражения и недовольства, вызванным напряжением.
ТЕРПЕНИЕ И "ТЕРПИМОСТЬ"
Понятие терпимости и терпения являются составными частями толерантности. два понятия, которые иногда могут путать друг с другом. Отличие: Терпение и Терпимость Терпение – важное положительное качество, оно. Специалисты, исследующие истоки происхождения терпения и терпимости, приходят к выводу, что в основе терпения лежит страх, а терпимости – собственное достоинство. Значение и необходимость соблюдения принципа терпимости в политике подчёркнуто провозглашением Международного дня, посвящённого терпимости. Терпение и терпимость.
Терпение и терпимость. Есть ли разница?
В статье рассматривается соотношение понятий терпимость и толерантности. Чем отличается терпение от терпимости? Терпение – это способность сохранять спокойствие в неприятной ситуации или ожидании результата от неподконтрольного процесса.