С точки зрения биологии существование полностью красной коровы является аномалией.
«Мы не приближаем конец света, просто служим Богу»: зачем евреям красная корова? (Makor Rishon)
Для приверженцев иудаизма красная корова занимает центральное место в предсказании «конца времен». Если будет доказано, что это корова из пророчества, то теленок станет первой настоящей красной телицей, родившейся за 2000 лет, событием. Коран упоминает об истории коровы в суре аль-Бакара (Корова) (самой длинной суре Корана) в строках 2.67—2.73. Подробная информация о фильме Красная корова на сайте Кинопоиск.
Предвестник Апокалипсиса: Зловещая красная корова родилась в Израиле
| Красная корова в израиле. Когда её принесут в жертву? | Дальше, когда заканчивается количество пепла, ищут еще одну красную корову, т.е. в чистом виде красная корова. |
| Эмбрион Храма // — Глобальный еврейский онлайн центр | Первая за 2000 лет красная корова родилась в Израиле. |
| Красная корова в израиле. Когда её принесут в жертву? | Маловероятная роль красных коров в войне между Израилем и ХАМАС 05:07. |
Пять красных телиц для храма Конца
Иудейские фундаменталисты уверены, что как только красная корова родится, они смогут восстановить Третий Иерусалимский Храм на Храмовой горе. Впервые за две тысячи лет в Израиле родилась красная корова, которая, согласно священному писанию иудаизма Торе, является предвестником апокалипсиса. Если будет доказано, что это корова из пророчества, то теленок станет первой настоящей красной телицей, родившейся за 2000 лет, событием. Американке не удалось показать Красную площадь своей корове. Захватывающая новость состоит о том, что в настоящее время пять красных ангусов (порода домашних коров) являются потенциальными кандидатами на «звание» красной телки. С точки зрения биологии существование полностью красной коровы является аномалией.
Христианский фермер вырастил коров для иудейского Храма
Это ещё одна попытка применить к ритуалу Красной Коровы известные нам законы физики. Красная Корова сжигается сразу! До того, ка она что-то очистила и могла бы, по идее, принять на себя какую-то скверну. Все эти бесконечные натяжки нужны Дж. Мильгрому для того, чтобы подвести нас к своей главной мысли: ритуал Красной Коровы напрямую восходит к древнейшим месопотамским ритуалам изгнания духов. Он как бы хочет остановиться на первой части мидраша, в которой рабби Йоханан находит общее в ритуалах Израиля и в ритуалах язычников. Посмотрим, имеется ли, на самом деле, это общее.
На самом деле мы видим как раз принципиальное различие, и в словаре, и в ритуалах. Отличие в ритуалах: если тело очищаемого натирают чем-то, а потом эту мазь собирают и выносят за пределы поселения, то такой образ действий вполне соответствует «рабочей гипотезе» о впитывании нечистоты самой этой мазью. Если человека окропляют водой, содержащей, в том числе,и пепел Красной Коровы, причём никто потом эту воду не собирает и ниуда не уносит, то для допущения об «абсорбционном» механизме очищения нет никаких оснований. Проблема субстанционального зла Начнём нашу попытку «перевода» Б-жественного текста так, как начинается любая попытка перевода: с поиска точного эквивалента отдельных слов в том языке, на который переводим если таковой эквивалент вообще существует. Этим словом обозначается целый ряд физических и трансфизических состояний человека. Более того, этим же словом обозначается и осознанный выбор между добром и злом в пользу зла.
Либо это выбор, лежащий в моральной плоскости человеческих отношений, либо выбор между сознательным выполнением и сознательным нарушением воли Г-спода. Очевидно, что семантически этот перевод далёк от оригинала, но с некоторыми натяжками, его можно принять, поскольку и в русском языке поле значений понятия «чистота» весьма широко. В английском, скажем есть два разных слова clean и pure. Второе слово, в грубом приближении, означает чистоту, как нечто «позитивное», духовное, возвышенное, как некое приближение к идеалу, к совершенству, первое слово — чистоту физическую, «негативную», как отсутствие грязи, хотя и в английском оба термина весьма вариативны. В зависимости от контекста, его переводят либо как «скверна», либо как «нечистота». Второй вариант отнюдь не передаёт подлинного значения этого термина.
Это некое качественно новое состояние. Это особая онтологическая субстанция чистого, Абсолютного Добра. ТАНАХ содержит абсоютно ясную, логически выдержанную и последовательную картину Мироздания, как вечного противостояния этих двух Абсолютных Полюсов. Вместо «скверны», нам предлагаю термины «нечистый» impure и т. За этими сугубо семантическими тонкостями стоит тысячелетний теологический спор. Существует ли, в принципе, субстанция Абсолютного Зла?
Практически все «ортодоксальные» , принятые в качестве автритета, теологи дают на этот вопрос уверенный отрицательный ответ. К этой, выдуманной мною читате, можно добавить реальную цитату из Блаженного Августина. Тогда мы имеем дуализм: есть субстанция зла и субстанция блага» Блаженный Августин возражает: Ничего подобного!! Зло появляется тогда, когда от природы низший становится высшим, а от природы высший становится низшим. Если зло есть недостаток или отсутствие порядка, то оно не является чем-то позитивным. Зло - не субстанция, напротив, это отсутствие природного порядка» [6].
Эта доктрина стала нормативной в христианстве, и, спустя какое-то время, в иудаизме. С тех пор, как сказаны эти слова, прошло полторы тысячи лет, исписаны на эту тему Монбланы бумаги, но надо признать, ничего принципиального нового ни христинские, ни иудейские теологи на эту тему не сказали. Не претендуем и мы на какие-то особые теологические новации.... Отметим только, что трезвый взгляд на окружающий нас мир, и на биологические процессы, и на мир живой природы, и, в особенности, на человеческое общество, не очень-то подтверждают авгутиновскую доктрину «чистого монизма», т. Полного отрицания субстанции Зла.... Эта субстанция трижды прорывалась в бытие Земли, и властно даёт себя знать на трёх различных онтологических уровнях.
При этом ни на одном из этих трёх уровней субстанция Зла не может проявить себя в чистом виде, т. В своей неизреченной мудрости Г-сподь Б-г трижды сумел связать, ограничить, обуздать, и, даже, в известной мере, «скорректировать» Абсолютное Зло, превратив его в интегральную, сущностную, но не главнейшую часть биологических процессов, законов живой природы и законов человеческого общества. Трижды удавлось Провиденциальным силам дать «ассимметричный ответ» силам Зла, выстроить некий параллелограмм сил и законов, равнодействующая которого, в конечном счёте, устремлена именно к Добру. Именно этим и объяняется то сложное, противоречивое чувство, которое возникает у каждого, кто смотрит на окружающий мир будь то законы Природы, будь то драма человеческой Истории серьёзным, незашоренным взглядом. С одной стороны — бездна страданий, зла, жестокости, иногда — совершенно иррационального зла и немотивированой жестокости.
Каждому, кто очищает себя, разрешено входить в мечеть Аль-Акса, когда он захочет, и ему разрешено оставаться внутри Аль-Аксы, когда он захочет, и ему разрешено молиться своими талмудическими молитвами внутри мечети Аль-Акса, когда он захочет. Уже идут специальные подготовительные работы. Последние записи:.
Еще споры ведутся вокруг строки «к передней стороне шатра собрания». Должен ли там стоять Храм или святости места будет достаточно?
Чтобы сжечь корову, нужно бросить кедр, плющ и двух червей. И есть спор о том, что такое «два червя». Бытует также мнение, что ей в рот нужно положить горстку пепла от коровы, которую сжег Моисей, чтобы она смешалась с новым пеплом. Существуют также сомнения насчет этапов, над которыми мы уже работаем — будем ли мы уверены, что найденный коэн действительно чист? Правильно ли мы установили место? В длинном списке около 250 вопросов и проблем, требующих решения. Около двадцати из них — очень важны и требуют галахического постановления, решения ришоним мудрецов — прим. Я надеюсь, что в конце концов мы сможем договориться о правильной схеме. Но важно опираться на Галаху. Этот случай — галахическая аномалия, потому что мы живем в нечистоте, и поэтому должны искать способ от нее избавиться.
С концептуальной точки зрения, место, которое в нашей жизни отведено мертвым и могилам праведникам, неверно. Превращение гробниц праведников в места паломничества — позднее изобретение и чуждый элемент в иудаизме. Мы уважаем могилы отцов, но наши святые места — Иерусалим и Храмовая гора. Так что здесь нам потребуются системные и культурные изменения, фундаментальные перемены в современном иудаизме, и это изменение пойдет также через нас. Но длительный процесс возвращения народа Израиля на родную землю — это один из основополагающих этапов: возвращение народа к святому, к присутствию святости в жизни каждого, даже на домашней кухне. Храм уже не кажется чем-то нереальным Когда я спрашиваю раби Ариэля о том, верит ли он, что общество поймет значимость заповеди о красной телице, он воздерживается от слишком высоких ожиданий. Даже не зная, что произойдет на выборах в Иерусалиме, если религиозные в совете захотят, это решит проблему. Однако более существенно то, что общественная заповедь, которая касается всех, не может быть навязчивой идеей маленькой группы, которая решила сделать это независимо от мнения остальных. Даже на галахическом уровне, корова должна принадлежать обществу. Сейчас она принадлежит Институту Храма, но мы намерены передать ее обществу, и если общество не захочет, нельзя сделать это насильственно.
Здесь нужно соглашение, и на данный момент я не могу определить, как сделать так, чтобы заповедь стала «общей». В любом случае, мы не боимся долгого пути. Я не уверен, что эта корова подойдет через два года. Может, с ней что-то случится, может, условия не позволят провести церемонию, но здесь есть идея, которую нужно развивать. Мы стоим у ворот, и с божьей помощью, когда-нибудь они откроются. Я чувствую, что сейчас общество внимательнее относится к теме Храмовой горы и Храма, который кажется реальнее, чем это было еще несколько лет назад. Если все получится и у нас действительно будет красная телица, вокруг которой сформируется группа, заботящаяся о чистоте, это уже будет прорыв для Израиля. Сейчас я не могу сказать, что все воодушевлены этим делом, но это нормально. Мы все знаем, что происходят внутренние демографические процессы, так что в конце концов хранители Торы будут задавать тон. Но я не буду переходить к расчетам: не нам дано заканчивать, и не мы вправе отступать.
Одна из вещей, которой научил меня отец, на протяжении многих лет выполнять работу без знания того, когда она принесет плоды. А вот М. Это бизнес, на котором нужно зарабатывать. Заниматься несколькими коровами из стада — это большая головная боль. Например, я должен держать их отдельно от остального стада, потому что если одна из обычных коров осеменит красную, у нас получатся коровы разных цветов, а это не то, что нужно».
Телица должна была быть отведена священником «за пределы стана и зарезана в его присутствии». Сжигание телицы не считается искупительной жертвой, ибо производится не на жертвеннике и «вне стана», однако этот обряд символизирует смерть и страдания Христа. Он не только удовлетворяет справедливость Бога, но очищает и усмиряет нашу совесть, чтобы мы могли войти в мир с Богом и своей душой. Ради этого умер Христос — не как тельцы на жертвеннике, а как телица, принесенная в жертву вне стана.
Особое внимание в обряде уделяется выбору телицы.
Зачем в Израиле Красная корова и поможет ли ее пепел для 3-го Храма.
К моему удивлению, с течением времени пятно стало красным, но я уже прикрепил ей к уху номер, так что она стала неподходящей. И вот четвертый и последний отел. В середине ноября раби Азария Ариэль должен приехать, проверить ее еще раз и решить, как действовать дальше. Например, установить веб-камеру, которая позволит им увидеть ее из Иерусалима в любой момент, или ввести лекарства определенным образом, чтобы не забраковать ее. Кроме того, нельзя ничего класть ей на спину. До этого момента, не было никаких требований, которые были бы ошибочны с профессиональной точки зрения.
По мне, так если они скажут держать ее в золотой клетке, я это сделаю. До недавнего времени она была отделена от стада, а теперь я перевел ее сюда к другим коров ангуса, чтобы она могла вдоволь напастись до зимы". Даже если они подтвердят, что здесь есть красная корова, ее еще нужно два года растить, а два года в этом случае — очень много. Она может стать непригодной по тысяче и одной причине, так что чем меньше людей знают, кто я и где находится стадо, тем лучше. Эти коровы не цвета крови, а ближе к коричневому.
И есть споры о том, действительно ли это тот красный цвет, который нам нужен. Есть также спор о том, кто может проводить церемонию сожжения: священник или только первосвященник. Еще споры ведутся вокруг строки «к передней стороне шатра собрания». Должен ли там стоять Храм или святости места будет достаточно? Чтобы сжечь корову, нужно бросить кедр, плющ и двух червей.
И есть спор о том, что такое «два червя». Бытует также мнение, что ей в рот нужно положить горстку пепла от коровы, которую сжег Моисей, чтобы она смешалась с новым пеплом. Существуют также сомнения насчет этапов, над которыми мы уже работаем — будем ли мы уверены, что найденный коэн действительно чист? Правильно ли мы установили место? В длинном списке около 250 вопросов и проблем, требующих решения.
Около двадцати из них — очень важны и требуют галахического постановления, решения ришоним мудрецов — прим. Я надеюсь, что в конце концов мы сможем договориться о правильной схеме. Но важно опираться на Галаху. Этот случай — галахическая аномалия, потому что мы живем в нечистоте, и поэтому должны искать способ от нее избавиться. С концептуальной точки зрения, место, которое в нашей жизни отведено мертвым и могилам праведникам, неверно.
Превращение гробниц праведников в места паломничества — позднее изобретение и чуждый элемент в иудаизме. Мы уважаем могилы отцов, но наши святые места — Иерусалим и Храмовая гора. Так что здесь нам потребуются системные и культурные изменения, фундаментальные перемены в современном иудаизме, и это изменение пойдет также через нас. Но длительный процесс возвращения народа Израиля на родную землю — это один из основополагающих этапов: возвращение народа к святому, к присутствию святости в жизни каждого, даже на домашней кухне. Храм уже не кажется чем-то нереальным Когда я спрашиваю раби Ариэля о том, верит ли он, что общество поймет значимость заповеди о красной телице, он воздерживается от слишком высоких ожиданий.
Даже не зная, что произойдет на выборах в Иерусалиме, если религиозные в совете захотят, это решит проблему. Однако более существенно то, что общественная заповедь, которая касается всех, не может быть навязчивой идеей маленькой группы, которая решила сделать это независимо от мнения остальных. Даже на галахическом уровне, корова должна принадлежать обществу. Сейчас она принадлежит Институту Храма, но мы намерены передать ее обществу, и если общество не захочет, нельзя сделать это насильственно. Здесь нужно соглашение, и на данный момент я не могу определить, как сделать так, чтобы заповедь стала «общей».
В любом случае, мы не боимся долгого пути.
Вс-вышний показал Йехезкелю, что на самом деле сейчас вся святость, все, кто сопровождают Вс-вышнего при управлении миром, огромное количество ангелов спустились в Вавилон, потому что тут находится еврейский народ. Это часть того, что Йехезкель увидел и того, что он сообщил евреям, чтобы они не переживали и что Вс-вышний их не оставил, а наоборот сейчас вся Шхина находится в Вавилоне, потому что здесь находятся народ Израиля. Видимо сообщить пророчество в общем виде было бы недостаточно, нужны были детали, чтобы они поняли, а не просто поверили. Там описаны четверо животных, которые двигают колесницу, и тогда «начинают двигаться колеса». Кстати, вначале он, как бы невзначай, описывает построение всех сил нечистоты. Известно, что само творение состоит из 4-х миров: Ацилут, Брия, Йецира и Асия. Так называемая колесница находится в мире, который называется Брия, то есть во втором мире после Ацилута, и соответствует букве hей имени Вс-вышнего. Задача этого мира — воспринять энергии света на языке каббалы , которыми Вс-вышний управляет миром, и спустить их с уровня замысла дальше по уровням, разбив на спектры и направить в соответствующие части. Бык колесницы Так как все миры тоже устроены по шаблону имени Вс-вышнего «йуд—кей—вав—кей [3] », то, понятно, что в колеснице тоже есть четыре составляющих.
Что касается нашей темы, то там есть бык, он находится на северной стороне. Каждое животное колесницы находится со своей стороны. Север [4] соответствует дину суду. И поэтому видение, которое явилось Йехезкелю, тоже пришло с севера, потому что речь идет о том, что вначале была колесница сил зла. А корень зла в дине, как мы говорили выше. Тора учит нас, что суть творения — это исправить зло чтобы заслужить награду , поэтому вначале появилось зло, а потом начался процесс исправления. Так как Йехезкель должен был раскрыть все, то видения началось с колесницы зла, так как в творении оно предшествует силам святости. Так вот этот бык является «преобразователем» сил правосудия. Оттуда вниз идут те виды управления, те энергии, которые относятся к качеству дина. Когда они делали золотого тельца, то имели в виду присоединиться к северной, левой стороне, так как там источник самостоятельности.
Золото тоже относится к дину, как раскрывают нам учителя [5]. Поэтому телец сделали из золота. Чтобы «спустить» необходимую им информацию, нужно было привязаться к воле Б-га. Так как корень всего творения находится в цимцуме, который потом спустился и преобразовался внизу в силы дина, то именно в этой области есть возможность самостоятельности. Поэтому они хотели присоединиться к высшим мирам именно через левую сторону. Тут они планировали найти возможность присоединиться к воле Б-га самостоятельно, без Его благоволения. Именно так, через левую сторону, через силы суда, через быка, который в колеснице, они хотели дойти до высших планов, где раскрывается воля Творца и узнавать эту волю без того, чтобы Вс-вышний благоволил ее дать. Это суть греха «золотого тельца» и, понятно, что это идолопоклонничество. Представляется очевидным, что нужен был именно телец, так как они хотели присоединиться через один из аспектов спектра, который проводит бык, к «порожденному» им. Ведь на уровне колесницы все свято, там нет зла.
Мы уже упомянули, что в своем видении пророк увидел силы зла как отдельное строение, а бык — это часть колесницы святости. В результате получилось то, что изначально зло было заложено в самой идее, только завуалированно. Понятно, что когда идея развивается до конца, то изъян в ее корне становится реальностью. Например, так, как сейчас выглядит сегодняшний мир, его полная моральная деградация во всех отношениях — это логическое завершение реализации христианской идеи, охватившей весь мир, до конца. Главный постулат ее — это отрицание традиции фарисейства и, как следствие, свободная трактовка Писания. То же самое и там: как только они поняли, что сделали, то дошли до разврата, убийства, идолопоклонничества, хотя это было, очевидно против воли Вс-вышнего. И это было понятно заранее. Ведь, как только мы делаем что-то против Его воли, то ее как таковой для нас больше не существует. А осталась только наша воля, которую тогда мы определили, как понять волю Вс-вышнего. Но это фальсификация.
Вначале это было завуалировано, непонятно для редко задумывающихся людей. А думающие нашли возможность оправдать свои вожделения. Они делали этого тельца для того, чтобы познать волю Вс-вышнего, в «святых целях», несмотря на отсутствие благоволения. Соответственно, в какой-то момент покрытие святости было снято, и согласно простой логике: «Раз так, то все можно». И соответственно, они тут же дошли до самых страшных грехов: идолопоклонничества, разврата и убийства. Вернемся к заповеди «красной коровы» Весь мир, точнее говоря, все законченные объекты, всегда существуют в шаблоне 4-х буквенного имени Вс-вышнего. Уже говорилось, это относится и к четырем главам, которые мудрецы постановили читать в адаре. Главы «Шекели» и «Помни» относятся к нефеш и руах, другими словами, нижняя, последняя буква hей имени Вс-вышнего, и буква вав вторая с конца. В этой беседе говорится о первой букве hей, которая относится к уровню бина. Немного о бине Бина букв.
На самом деле оттуда спускаются все исправления, возможность тшувы, там святость Йом Кипура и юбилейного года. Оттуда пришла Тора. Корень заповеди «красной коровы» заложен в очень высоких планах. Мы знаем, что царь Шломо не мог ее постичь. Он сказал: «Я хочу быть мудрым, но она по—прежнему далека от меня». Ее знал только Моше-рабейну, потому что его душа была из бины, ведь он получил Тору, а Тора из бины. Корень души царя Шломо был ниже, и поэтому он достиг максимума, которого мог способен достичь, но до понимания заповеди «красной коровы» не дошел. Царь Шломо — это буквы ле—Моше к Моше , он стремился достичь уровня Моше, но не смог, потому что у его души не было потенциала, который бы ему это позволил. Когда мы говорим про дин и хесед, имеется в виду, что есть три общих категории, «правая, левая и средняя линии», и в них входят все мидот. Мы говорим о том, что правая сторона — это все то, что относится к хеседу, а левая относится к дину.
Хохма и бина, — это сфирот интеллекта. По отношению к нам это не мидот, потому что они не проявляются в управлении мира непосредственно и, соответственно, нет таких категорий поведения. Они управляют самими мидот, поэтому мы их тоже называем мидот по инерции, на самом деле, мида — это вид управления миром. Понять это можно на примере человека: интеллект — это не одна из категорий поведения человека, но у совершенного человека именно интеллект решает каждый раз, какое качество мида и в какой мере должно сейчас проявиться [6]. А интеллект — это уровни более высокого плана. Хохма переводится как «мудрость», а бина как «понимание». Хохма называется ав — «отец», а бина называется «мать». Хохма — ав от корня аве — «желать». Има мать от корня слова им — «если», обусловленность. Мы уже тут инстинктивно чувствуем, что «отец» — это общее желание, это хесед, начало всего.
Дальше этому желанию нужно придать конкретную форму, а это прерогатива дина. Здесь специально употребляется слово дин, потому что есть разница между правосудием и другими аспектами левой стороны. В «Зоар» написано, что из бины пробуждаются суды, то есть корень правосудия в бине. Все мидот порождены биной, подобно призме, которая воспринимает белый свет хесед «отца», хохмы , и раскладывает их в спектр.
Я верующий еврей, и если у меня есть возможность поучаствовать в таком проекте, с моей точки зрения, я обязан это сделать. Они предложили мне разводить коров породы красный ангус, и если появится полностью красная корова, продать ее им. У этой породы есть еще две интересные особенности.
Это добрые и послушные животные, удобные для разведения, а их мясо считается более вкусным и качественным, чем мясо коров пород шароле и симментал, распространенных в Израиле. Я купил несколько телок, и, когда они достигли определенного возраста, провел осеменение. После первого отела я сообщил сотрудникам Института Храма, и они приехали и все сфотографировали. К их разочарованию, это был теленок, так же, как и во второй раз. В третий раз на свет наконец появилась телица, но у нее было белое пятно в районе вымени, так что вновь разочарование. К моему удивлению, с течением времени пятно стало красным, но я уже прикрепил ей к уху номер, так что она стала неподходящей. И вот четвертый и последний отел.
В середине ноября раби Азария Ариэль должен приехать, проверить ее еще раз и решить, как действовать дальше. Например, установить веб-камеру, которая позволит им увидеть ее из Иерусалима в любой момент, или ввести лекарства определенным образом, чтобы не забраковать ее. Кроме того, нельзя ничего класть ей на спину. До этого момента, не было никаких требований, которые были бы ошибочны с профессиональной точки зрения. По мне, так если они скажут держать ее в золотой клетке, я это сделаю. До недавнего времени она была отделена от стада, а теперь я перевел ее сюда к другим коров ангуса, чтобы она могла вдоволь напастись до зимы". Даже если они подтвердят, что здесь есть красная корова, ее еще нужно два года растить, а два года в этом случае — очень много.
Она может стать непригодной по тысяче и одной причине, так что чем меньше людей знают, кто я и где находится стадо, тем лучше. Эти коровы не цвета крови, а ближе к коричневому. И есть споры о том, действительно ли это тот красный цвет, который нам нужен. Есть также спор о том, кто может проводить церемонию сожжения: священник или только первосвященник. Еще споры ведутся вокруг строки «к передней стороне шатра собрания». Должен ли там стоять Храм или святости места будет достаточно? Чтобы сжечь корову, нужно бросить кедр, плющ и двух червей.
И есть спор о том, что такое «два червя». Бытует также мнение, что ей в рот нужно положить горстку пепла от коровы, которую сжег Моисей, чтобы она смешалась с новым пеплом. Существуют также сомнения насчет этапов, над которыми мы уже работаем — будем ли мы уверены, что найденный коэн действительно чист? Правильно ли мы установили место? В длинном списке около 250 вопросов и проблем, требующих решения. Около двадцати из них — очень важны и требуют галахического постановления, решения ришоним мудрецов — прим. Я надеюсь, что в конце концов мы сможем договориться о правильной схеме.
Но важно опираться на Галаху. Этот случай — галахическая аномалия, потому что мы живем в нечистоте, и поэтому должны искать способ от нее избавиться. С концептуальной точки зрения, место, которое в нашей жизни отведено мертвым и могилам праведникам, неверно. Превращение гробниц праведников в места паломничества — позднее изобретение и чуждый элемент в иудаизме. Мы уважаем могилы отцов, но наши святые места — Иерусалим и Храмовая гора. Так что здесь нам потребуются системные и культурные изменения, фундаментальные перемены в современном иудаизме, и это изменение пойдет также через нас.
Причем оба храма располагались на так называемой Храмовой горе в Иерусалиме. Согласно Ветхому Завету, в будущем должен появиться Третий Храм. Ранее ученые заявили, что к 2080 году число погибших от жары на территории субтропических и тропических регионов многократно возрастет.
Такой прогноз, по мнению исследователей, является не чем иным, как еще одним предвестником Апокалипсиса.
Правила комментирования
- В Израиль прибыли на жертвоприношение «пять рыжих телиц без единого порока», как велит закон Моисея
- Красная корова апокалипсиса: чем грозит миру рождение в Израиле библейского животного
- Telegram: Contact @reanimachia
- В Израиле предупредили о приближающемся Армагедоне
- Начало конца: родился предвестник Апокалипсиса
Комментарии
- Содержание
- Зловещая красная корова родилась в Израиле. Ее уже назвали предвестником Апокалипсиса
- «Красная корова в израиле. Когда её принесут в жертву?» — Яндекс Кью
- Жертва Красной Коровы - 2024 - Третий Храм - YouTube
- Будет ли в будущем восстановление Храм?
Красная корова в подарок Израилю
«Кино » представляет вашему вниманию информацию о фильме Красная корова (Para Aduma, 2018): актеры, список похожих фильмов, возможность оставить отзыв к фильму. Рав Моше Сытин отвечает на вопросы: впервые за 2000 лет родилась красная корова? Услышав новость о рождении телицы, в прямой эфир с экстренным выпуском своей программы вышел знаменитый американский проповедник Ирвин Бакстер: «Красная корова на Земле.
Красная корова апокалипсиса: чем грозит миру рождение в Израиле библейского животного
Говорят, что эти красные ангусские коровы предвещают очень плохие новости, на самом деле, что такое красная телка? Некоторые люди даже полагают, что строительство храма не может быть возобновлено, если не родится соответствующая описанию красная корова, что будет сигналом начала конца. Однако само существование полностью красной коровы, соответствующей всем жестким требованиям иудаизма, с точки зрения биологии является аномалией. #Новости@iranian_army Сионистская оккупация намерена «зарезать красную корову» в Ид аль-Фитр, 10 апреля, что. Но заповедь «красной коровы» исправляет только определенный аспект, – позволяет очиститься от скверны мертвого. Поэтому все новости о Третьем храме вызывают интерес и тревогу в православной среде.
Daily Mirror: в Израиле исполнилось древнее библейское пророчество
Животное выполнит священную миссию В Израиле появился на свет теленок красного цвета Древние тексты содержат в себе ритуал, который поможет очистить человека, прикасавшегося к трупам, или бравшего оружие прикасавшееся к трупу. Но для того, чтобы ритуал подействовал корова, которую приносят в жертву, должна быть полностью красной без единого пятна, никогда не носившая ярма, и у которой отсутствуют какие-либо физические дефекты. Сама церемония сожжения животного, согласно информации, указанной в древних писаниях, должна была проводиться на Елеонской горе. Проводить жертвоприношение должен ритуально чистый коэн.
После того как корова будет забита, коэн семь раз брызгал кровью животного в сторону Храма.
Оказалось, что проект импорта красных телят в форме эмбрионов уже начал реализовываться в Негеве без всякой связи с религией, из чисто сельскохозяйственных соображений. Однако Институт Храма и особенно рав Хаим Ричман увидели в этом проекте потенциал, выходящий далеко за пределы просто хороших стейков. Ведь если можно следить за красным теленком с самого его рождения, гарантируя выполнение всех деталей и аспектов, которые требует от красной коровы еврейский закон… Короче, еще есть несколько лет, прежде чем телята достигнут необходимого возраста, и этот вопрос перейдет из разряда теоретических в разряд практических. Сочетание последовательного галахического подхода, опоры на современную технологию и страстного желания вернуть на землю место Б-жественное присутствие рано или поздно сделают свое дело — и корова будет, и пепел будет. А вот достаточно ли этого, чтобы возобновить богослужение в Иерусалимском Храме? Боюсь, что нет. Но, по крайней мере, отговорок станет меньше.
Автор о себе: Мне 47 лет, и у нас с женой Аней на двоих семеро детей. Я родился и вырос в Москве, но вот уже более 15 лет жизнь моя связана с Иерусалимом, в котором я работаю врачом, и нашим домом — поселением Нокдим в Гуш-Эционе. Последние годы все время и силы, которые остаются от работы и семейных радостей, направляю в наше товарищество «Место Встречи», которым руководит Аня. Товарищество это старается совместить несовместимое и встретить евреев всех сортов и разновидностей, а также «примкнувших к ним товарищей» — на «Месте встречи», которое есть Израиль, Иерусалим, Храм это как zoom на гугл-карте или как матрешка — какой образ вам больше нравится. Мнения редакции и автора могут не совпадать.
В материале отмечается, что в институте несколько лет назад была начата программа, целью которой поставлена задача вырастить красную корову в Израиле.
Согласно этой программе предполагалось, что для этого будут использованы замороженные эмбрионы крупного рогатого скота породы «ангус» красной масти. После чего этими эмбрионами оплодотворяют местных коров, говорится в материале. Так, иудейские и христианские последователи ортодоксального толка верят, что после рождения красного теленка они смогут восстановить третий иерусалимский храм на Храмовой горе. По мнению верующих, рождение красной коровы согласуется с пророчеством и означает приближение Апокалипсиса. The Sun в переводе Газета. Исключительная важность события состоит в том, что жертвенный прах красной коровы является единственным недостающим ингредиентом для восстановления Третьего Храма. И теперь, если теленка раввины не забракуют — жертвенное животное, получается, есть.
Одна из телочек, по их мнению, оказалась отвечающей всем библейским требованиям. Однако раввины подчеркнули, что в любой момент она может приобрести порок, который сделает ее непригодной для ритуала, поэтому периодически они будут проверять теленка. Ритуал очищения Ритуал очищения проводится для людей, загрязненных из-за контактов с трупами. К таковым относятся, например, родственники усопших или отпевающие их священники. А также, как ни странно, служители церкви, проводящие сам обряд очищения. Заповедь о красной корове подробно описана в недельном разделе Торы — Хукат.
А кто, не очистившись, войдет в Храм, та душа истребится из среды Израиля», — говорится в Торе. Правда, очищение работает лишь на земле Израиля и, по всей видимости, исключительно для местных жителей. Тем не менее найти отвечающее всем требованиям животное чрезвычайно сложно. Поэтому со времен пророка Моисея до наших дней были забиты всего девять красных коров. В некоторых источниках, например, трактате Мишна Пара уверяется, что их было восемь. Причем первую корову забил сам Моисей.
В 1997 и 2002 годах сотрудники Института Храма объявляли об обнаружении двух якобы подходящих красных коров.