Тэги/темы: Мировые новости. В арабском мире с многочисленными восторженными комментариями активно распространяется видео, снятое личным фотографом лидера Палестины. Сама компания называет свое изобретение "широкополостным плащом-невидимкой", хотя действенная эффективность такой камуфляжной амуниции зависит напрямую от угла и. На товары данной категории действует доступная цена, поэтому Удивительный мужской исламский арабский плащ лучшего качества Bisht thobe Eid можно приобрести всего за 9590. Несколько десятков прохожих напали на женщину в пакистанском городе Лахор, приняв надписи на арабском языке на ее цветном платье за строки из Корана и расценив это как богохульство.
Платок Арафата, общеарабская куфия и палестинский костюм
Новая мода горячая Распродажа арабский плащ золотые наклейки вечернее платье с горловиной лодочка Кружева Вышивка с шалью Мать невесты платья. Ответ на вопрос кроссворда или сканворда: Арабский плащ, 6 букв, первая буква Б. Найдено альтернативных определений — 11 вариантов. aljazeera: На вручении трофеев чемпионата мира после победы Аргентины над Францией в финале в воскресенье Лионелю Месси был предложен бишт, традиционный арабский плащ.
Расчлененный арабский шейх воскрес после того, как посетил православный монастырь
Приятно смотреть на нашего президента всегда», — считает Светлана Филкова. Шубу с царского плеча всегда считали у нас особой наградой! В таких поступках и читается человек», — считает Иван Тимофеев. Люблю его и уважаю!
Проехав несколько километров, машина внезапно заглохла.
Проезжавший мимо человек предложил было свою помощь, но ему грубо отказали. Однако этот сириец почувствовал неладное и позвонил в полицию. Приехавшие стражи порядка застали врасплох трех сообщников. Но еще больший шок все испытали после того, как открыли багажник машины, - неподвижно лежавший и залитый кровью труп вдруг зашевелился, ожил и, покачиваясь, стал на ноги.
В разных регионах и странах этот вид одежды обозначается терминами thwab, thobe, tobe, dishdasha и saub. Раньше кандура была желтовато-бежевого цвета, чтобы охотники-бедуины могли маскироваться среди песков пустыни, а также дольше сохранять одежду визуально чистой в отсутствие воды. Сейчас мужчин чаще всего можно встретить в белой кандуре из хлопка, особенно летом и на официальных мероприятиях и праздниках. Этот цвет считается символом благородства человека, чистоты его помыслов и безупречной репутации. Однако в более неофициальной обстановке и холодное время года арабы выбирают другие цвета и оттенки, а также более плотные ткани: например, шерсть и лен. Все зависит от личных предпочтений, тем более что большинство обеспеченных мужчин чаще всего шьют кандуру на заказ — ее создают по их меркам и личному вкусу. Она должна не только хорошо сидеть, но и всегда быть безупречно чистой, ведь внешний вид считается лицом не только мужчины, но и всей нации. Поэтому в гардеробе эмиратца всегда есть большое количество комплектов, которые он может менять по несколько раз в день.
Однако если продолжает казаться, что арабы ходят в одном и том же, стоить отметить, что главные отличия одежды заключаются в деталях: запонках на манжетах, крое воротника, отделке ткани, а также в украшениях — например, брендовых часах или дорогой ручке в нагрудном кармане. Кстати, эмиратцев можно отличить по отсутствию воротника, неброской вышивке вдоль горловины и на рукавах, а также тарбуше — декоративной косичке, свисающей вдоль тела. Во времена бедуинов жены сбрызгивали эту косичку духами или окунали ее в масло ладана, чтобы мужчина во время длительного отсутствия дома мог в любой момент вспомнить запах родных краев и семьи. Наверх мужчины надевают мкасар или фанилу — хлопковую рубашку с короткими рукавами, — а также самые обычные белые футболки или майки. Для тех, кто считает это не очень удобным и непрактичным, есть и более простой вариант — нижние штаны sherwal sunna или sherwal kursi. Главное, чтобы одежда под кандурой не просвечивала, поэтому ее также выбирают белого цвета. В прошлом все мужчины носили бишт, независимо от случая или положения. В настоящее время такой плащ носят высокопоставленные лица, шейхи и правители, на важных церемониях и мероприятиях.
Есть только одно исключение: единственный день, когда мужчина, не относящийся к этим категориям, может надеть бишт, — день его свадьбы. Самые распространенные цвета для бишта — черный и бежевый с золотой или серебряной вышивкой по краям, изготовленной опытным ремесленником. Но, так же как и у кандуры, цвета и материалы бишта бывают разными. В торговых центрах на витринах можно увидеть этот вид одежды из более простых и дешевых материалов — хлопка, полиэстера или полупрозрачного льна. Однако самыми ценными считаются мягкие шерстяные бишты ручной работы — например, из верблюжьей шерсти. Этот головной убор также называют shemagh, keffiyeh и kufiyah. В России его часто называют «арафаткой» — по имени палестинского лидера Ясира Арафата, который сделал черно-белую куфию национальным достоянием.
Конечно, этот имеет историческое значение и ценность». Ценным делает его то, что это подарок нашего Пророка мир ему. Таким образом, мы должны проявить наше уважение не к самому объекту, а Аллаху и нашему святому Пророку мир ему. Мы должны только принять это как дар нашего Пророка мир ему ", - добавил он в своем выступлении кувейтской газете Alwatan.
Такой разный хиджаб: платок в исламе и платок вне ислама
Впрочем, главной причиной отказа, конечно, станут не бытовые причины. Как известно, лидеры и переговорщики «Талибана» много лет находятся под жестким контролем пакистанской армии и спецслужб. Компетентные кабульские источники «НГ» не раз сообщали о присутствии офицеров Межведомственной разведки Пакистана ISI среди сотрудников офиса талибов в Катаре и даже непосредственно в зале, где проходят межафганские переговоры. Перенос межафганского диалога на территорию Афганистана будет означать резкое снижение возможностей пакистанской стороны по ежедневному контролю над дипломатами «Талибана».
Ведь тогда весь масштаб политической опеки оперативников ISI над «независимыми» талибами станет известен не только афганской разведке, но и СМИ, а также общественному мнению страны. В итоге неизвестно, чем закончатся переговоры, а вот по политической репутации талибов и Исламабада будет нанесен серьезный удар. Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи.
Вам необходимо Войти или Зарегистрироваться комментарии 0.
Мусульманс Абая. Абайя Дубайская хиджаб. Плащ джубба Дюна. Традиционный арабский костюм.
Галабея арабская. Арабская галабея мужская. Берберы и туареги. Туареги тагельмуст. Берберы туареги бедуины.
Бурнус Марокко. OSTIN плащ черный с капюшоном. Чёрный плащ с капюшоном. Плащ с глубоким капюшоном. Нарисовать костюм Саудовской Аравии.
Костюм Саудовской Аравии рисунок карандашом. Одежда Пустынников бедуинов. Арабы бедуины. Мантия араба. Черная накидка арабская.
Накидка арабки. Мусульманка в пальто. Мусульманка в плаще. Мусульманка в кожаной куртке. Мусульманка в кожаном плаще.
Бурнус плащ туареги. Бурнус кочевника. Арабская накидка для женщин. Накидка арабская с камушками. Скульптура арабского Востока.
Арабы скульптура и одежда. Скульптура арабские женщины напольная. Ряса буддийского монаха. Буддийская мантия. Буддийское одеяние.
Буддийский костюм. Бедуины Палестины одежда. Древние евреи. Одежда евреев в древности. Одежда древних иудеев.
Саудовская Аравия абайя. Мусульманский костюм джубба. Черный плащ мантия. Черная ряса с капюшоном. Накидка с капюшоном черная.
Костюм визиря Султана. Арабский национальный костюм мужской. Восточный костюм мужской. Арабский костюм исторический. Костюм арабского шейха.
В Судане выбирают традиционную яркую одежду, а в странах Леванта и Магриба — современную западную. Но что и почему носят коренные жители Арабских Эмиратов? Текст: Мелания Жулева Большинство арабов произошло от бедуинов — кочевого народа, который жил в пустыне и передвигался по раскаленным пескам под жарким солнцем. Поэтому климатическое, культурное и религиозное наследство многих арабских народов все-таки позволяет находить общие черты их традиционных костюмов. Так, чтобы защищаться от песчаных бурь, ветра и солнечных лучей, многие носили и до сих пор носят длинную одежду из натуральных тканей в несколько слоев. Часто в разных странах отличаются только названия различных элементов одежды, в зависимости от диалекта, или мелкие детали, относящиеся к покрою, цвету, виду воротника или способу ношения головного убора. Несмотря на то, что сейчас западная одежда на Ближнем Востоке и в Северной Африке становится все более популярной, многие по личному предпочтению продолжают носить традиционные костюмы, которые являются символом арабской культуры. Одежда тесно связана с дипломатией, терпимостью и уважением к другим, поэтому многие стремятся к свободе и разнообразию, но при этом к единству и сохранению культурного наследия. Даже внутри ОАЭ панорама арабской моды очень многообразна. В то время как Дубай является самым прогрессивным эмиратом в отношении одежды, а его жители достаточно быстро перенимают мировые тренды, другие эмираты, например столица Абу-Даби, остаются более консервативными.
Так что же носят настоящие эмиратцы? Мужская одежда Для начала стоит отметить, что жители Арабских Эмиратов не обязаны носить традиционную одежду каждый день. Можно запросто встретить людей, особенно среди молодежи, которые носят спортивные штаны и рваные джинсы, футболки и бейсболки. Однако классический арабский образ считается эквивалентом нашего делового костюма, поэтому является обязательным на государственной службе, официальных приемах и торжествах. КАНДУРА Основной частью гардероба арабских мужчин является кандура — традиционная длинная роба в виде платья-рубашки, которая свободно покрывает все тело от шеи до лодыжек. В разных регионах и странах этот вид одежды обозначается терминами thwab, thobe, tobe, dishdasha и saub. Раньше кандура была желтовато-бежевого цвета, чтобы охотники-бедуины могли маскироваться среди песков пустыни, а также дольше сохранять одежду визуально чистой в отсутствие воды. Сейчас мужчин чаще всего можно встретить в белой кандуре из хлопка, особенно летом и на официальных мероприятиях и праздниках. Этот цвет считается символом благородства человека, чистоты его помыслов и безупречной репутации. Однако в более неофициальной обстановке и холодное время года арабы выбирают другие цвета и оттенки, а также более плотные ткани: например, шерсть и лен.
Все зависит от личных предпочтений, тем более что большинство обеспеченных мужчин чаще всего шьют кандуру на заказ — ее создают по их меркам и личному вкусу. Она должна не только хорошо сидеть, но и всегда быть безупречно чистой, ведь внешний вид считается лицом не только мужчины, но и всей нации. Поэтому в гардеробе эмиратца всегда есть большое количество комплектов, которые он может менять по несколько раз в день.
Так образовался арабский халифат, просуществовавший до IX —X вв. Период арабского халифата характеризуется высоким развитием культуры, созданной на основе древних культур государств, вошедших в его состав. Из видов искусств наиболее развитыми были архитектура и художественные ремесла: чеканка, филигрань, керамика, резьба по дереву, производство тканей, ковров. С принятием мусульманской религии ислам изображение человека в искусстве находится под запретом.
Средневековый период жизни арабов хорошо отражен в замечательном памятнике культуры — сказках «Тысяча и одна ночь», являющихся настоящей эстетической энциклопедией арабов. Изящный стан, белое гладкое лицо «подобно луне в четырнадцатую ночь», миндалевидные темные глаза под густыми и длинными черными бровями, родинка на щеке — такой предстает перед нами героиня сказок Шехеразада. Очень интересное описание мавров арабов, осевших в Испании дал К. Маркс в письме к своей дочери Женни из Алжира: «Они ростом выше среднего француза, у них продолговатые лица, орлиные носы, большие и сверкающие глаза, черные волосы и борода, а цвет их кожи бывает всех оттенков от почти белого до темно-бронзового. Их одежда — даже и нищенская — красива и изящна: короткие штаны, покрывало или мантия, скорее — тога из тонкой белой шерстяной материи или плащ с капюшоном; для прикрытия головы в неблагоприятную погоду, при сильной жаре и т. Даже самый бедный мавр превзойдет величайшего европейского актера в «искусстве драпироваться» в свой плащ и в умении выглядеть естественным, изящным и полным благородства…». Лишь в южных, прибрежных областях, где рос хлопчатник, изготовлялись ткани из растительных волокон.
Средневековый период отличается высоким развитием производства тканей, разнообразием их волокнистого состава, цветовой гаммы и орнаментации. Широко применяются шелк высокого качества, шерсть, лен и хлопок.
Плащи-невидимки коррупции: почему высокопоставленные чиновники остаются незамеченными до ареста?
Бывший нападающий сборной Англии сказал: «Это волшебный момент. Кажется позорным, что они прикрыли Месси в его аргентинской футболке». Экс-защитник сборной Аргентины Пабло Сабалета согласился, сказав: «Почему? Нет причин для этого».
Для тех, кто не знаком с обычаями, это могло показаться странным, но не таким странным, как белые кроссовки Инфантино. Хотя в обуви нет ничего странного, тот факт, что он сделал их индивидуальными, так что на них было напечатано «ФИФА». Источник: talksport.
Email адрес.
Турция номинирует еще 3 объекта культурного наследия в ЮНЕСКО для оценки В пятницу, самый священный для мусульман день недели, за несколько часов до коллективной пятничной молитвы в комнату, где за стеклом хранится плащ, пускали по нескольку посетителей. Снаружи женщины и мужчины, стоявшие в очереди на вход через отдельные входы, создавали толпу. Но они не жаловались, так как были счастливы иметь возможность «раз в год» увидеть то, что принадлежало самой священной фигуре ислама.
Военные медики из США, также принявшие участие в исследовании, пришли к выводу, что происшедшее - следствие "вмешательства НЛО", и засекретили данную информацию. Как пишет газета, шейх и его жена не могли иметь детей. Супруги решили отправиться в свое последнее совместное путешествие в Сирию, чтобы поклониться местным мусульманским святыням. Там один таксист посоветовал им посетить Сиднайский монастырь, где находится чудотворная икона Пресвятой Богородицы, которая часто помогает бездетным семьям. Шейх пообещал в случае исполнения его молитв пожертвовать монастырю 80 тыс.
В форуме принимают участие 250 ученых, интеллектуалов и исследователей из 51 страны мира. Известно, что пророк Мухаммад накинул свой плащ на известного в Аравии поэта Кааба ибн Зухейра, который принял ислам, будучи ранее ярым его противником. В своих стихах он порицал и высмеивал пророка и его сподвижников, делая это настолько красноречиво, чем навлек на себя неприязнь приверженцев ислама.
Что такое бишт и почему Месси носил его на ЧМ?
Это арабская одежда, которую надевают эмиры, министры и прочие высокопоставленные персоны по каким-нибудь важным и значимым поводам национальный праздник, свадьба, фестивали , пишет Mundo Deportivo. Он заявил, что каждый бешт изготавливается вручную, а сам процесс состоит из семи этапов. По словам портного, в один день они получили заказы на два бешта: один короткий и один длинный.
Но больше всего сегодня говорят не о теме разговора гостя из теплых краев с президентом России Владимиром Путиным, и не о достигнутых результатах переговоров, а о пальто. Именно на заботливо накинутое на плечи визитера из ОАЭ обратили внимание журналисты. И тут же поспешили выяснить подробности: чье, почему, а главное - вернет ли президент Эмиратов этот предмет гардероба владельцу. Как выяснила пресса, важный гость - Мухаммеду бен Заиду Аль Нахайяну прилетел накануне в Россию в традиционном для Объединенных Арабских Эмиратов костюме. Днем в Петербурге ярко светило солнце, но, как известно, погода в северной столице капризная, так что к окончанию встречи, резко похолодало.
Сопровождавшие президента ОАЭ были готовы к российскому климату, так что в руках одного из них находилась куртка. Как предположили журналисты телеканала «Россия 1», ее держали наготове для Мухаммеда бен Заида Аль Нахайяма.
Именно им отдает предпочтение королевская семья Саудовской Аравии.
Это искусство — навык, передаваемый здесь из поколения в поколение. В аль-Ахсе есть потомственные портные, унаследовавшие мастерство от своих предков. Одежды, которые они шьют, называют по их имени.
Поэтому можно встретить бишты аль-Каттан, аль-Харас, аль-Махди или аль-Багли. Сауб — одежда мужчин Персидского залива. Один из самых известных производителей биштов в аль-Ахсе, Абдулла Джафар аль-Каттан, говорит, что мало кто осознает объем работы, который требуется для пошива бишта, так как на первый взгляд эта одежда кажется очень простой по крою.
Между тем, для создания одного бишта вручную может потребоваться до восьми человек. Сирийские и эмиратские бишты, как правило, дешевле и могут стоить всего 200 саудовских риалов около 50 долларов.
Ниже , но не разделяют политический авторитет, который шииты выводят из этой веры.. Он завернул его под это, затем подошел Хусейн и завернул его под этим вместе с другим Хасаном. Сунниты склонны рассматривать это как Сахих и включают его в Сахих Муслим. Сводка аргументов Контекст Некоторые суннитские ученые считают, что жены Мухаммеда были включены во вторую часть стиха 33:33, поскольку к ним обращаются в начале стиха 33:33. Они отвергают идею, что конец этого стиха было бы отдельным благословением, предназначенным исключительно для Мухаммеда, Али, Фатимы, Хасана и Хусейна, поскольку они имеют в виду контекст стиха в целом и предшествующего ему. Хотя большинство суннитов согласились бы хадис Сахих и согласен с шиитами, что особая привилегия дается пятерым.
Шиитский контраргумент состоит в том, что в самом стихе говорится «только», подразумевая, что благословение его заслуга присуща только одной группе и одной, кроме жен, то есть Бог желает уберечь нечистоту от «только» вас, «о люди Дома», а не от кого-либо еще, и поэтому шесть суровых заповеди других стихов даны женам, потому что они не защищены и должны действовать соответственно; «домашние» же в таких инструкциях не нуждаются. Шииты также отмечают, что риторика меняется на мужской тон в заключительной части стиха, тогда как до этого она была женской. Пол Шииты также утверждают, что первая часть Стих обращается к человеку или группе в женском роде, а вторая часть обращается к мужскому роду, что означает, что по крайней мере один человек в группе - мужчина. Уилфред Маделунг, лаудийский профессор арабского языка в Оксфордском университете, сделал следующее наблюдение по поводу стиха очищения: Кто здесь «люди из дома»? Местоимение, относящееся к ним, находится во множественном числе мужского рода, тогда как предыдущая часть стиха - во множественном числе женского рода. Эта смена пола, очевидно, способствовала рождению различных рассказов о легендарном персонаже, приписывая последнюю часть стиха пяти Людям Мантии ахл аль-киса : Мухаммаду, Али, Фатима, Хасану и Хусайну.. Несмотря на очевидное шиитское значение, подавляющее большинство сообщений, цитируемых ат-Табари в его комментариях к этому стиху, подтверждают эту интерпретацию.
Стало известно, что немка с переломанными ногами сказала родным перед похищением ХАМАС
| Обогрели: Путин отдал свое пальто президенту ОАЭ Блокнот. | Ранее Общественная Служба Новостей сообщала, что президент Объединенных Арабских Эмиратов (ОАЭ) Мухаммед бен Зейд Аль Нахайян 11 октября пришел на встречу с. |
| Межафганский диалог предлагают защитить плащом пророка Мухаммеда / В мире / Независимая газета | Бишт-абайя представляет собой модернизированный женский вариант бишта — традиционного арабского плаща. |
| Платок Арафата, общеарабская куфия и палестинский костюм | Арабская мода. Explore the latest Arab fashion trends and discover stylish outfit ideas that will elevate your wardrobe. |
Плащи-невидимки коррупции: почему высокопоставленные чиновники остаются незамеченными до ареста?
| Подарил пальто со своих плеч? Как Путин не дал замерзнуть арабскому шейху | Стоимость подаренного капитану сборной Аргентины Лионелю Месси черного плаща назвал катарский портной. |
| Путин согрел президента ОАЭ своим пальто. Сеть: доброта высшего уровня | Бишт-абайя представляет собой модернизированный женский вариант бишта — традиционного арабского плаща. |
| Der Spiegel: Пленённая ХАМАС немка Шани Лук сообщала об отправке в бомбоубежище | Это традиционный длинный арабский плащ, который мужчины носят поверх туники. |
| Платок Арафата, общеарабская куфия и палестинский костюм | (арабское) плащ с капюшоном из белой шерстяной материи у арабов. |
Арабский плащ с капюшоном
Смотрите видео онлайн «ПЛАЩ АКАЦУКИ | Обзор от СУПЕРЛАМЫ» на канале «Творческий Путь к Удовлетворению» в хорошем качестве и бесплатно. Хирка Пророка Мухаммада (мир ему) в настоящее время экспонируется в Стамбуле (Турция). Официальные лица заявили, что экспонат будет выставлен в течение священного месяца. «360» собрал невымышленные истории женщин, которые оказались в рабстве на территории арабских государств.
Арабский плащ - 90 фото
В этой мечети уже несколько сотен лет хранится плащ, по преданию, принадлежавший пророку Мухаммеду. Черные арабские мусульманские вечерние платья Tulle плащ золота и черные блестки экипаж шеи 2019 русалка формальный носить длинное платье Pageant. В арабском мире с многочисленными восторженными комментариями активно распространяется видео, снятое личным фотографом лидера Палестины. Хирка Пророка Мухаммада (мир ему) в настоящее время экспонируется в Стамбуле (Турция). Официальные лица заявили, что экспонат будет выставлен в течение священного месяца. Арабские женщины готовы потратить любую сумму денег, чтобы оставаться в тренде! Тэги/темы: Мировые новости.
Ахль аль-Киса
Благодаря тепловой визуальной маскировке солдата в таком камуфляже намного труднее разглядеть как невооруженным глазом, так и на экране тепловизора. Следует обратить внимание на тот факт, что Асаф Пиччиотто - выпускник элитного Междисциплинарного центра в Герцлии, израильского частного высшего учебного заведения, которое окончили многие выдающиеся политические и военные деятели еврейского государства. Идея технологии и производства нынешнего солдатского камуфляжа возникла в 2006 году, когда Асаф служил в специальном подразделении ЦАХАЛ. Обратив внимание на экипировку военнослужащих, Пиччиотто пришел к выводу о необходимости резко улучшить защиту солдат боевых частей от тепловизоров и приборов ночного видения противника. Использовавшиеся еще со времен Второй мировой войны маскировки из подручных материалов кусты, ветви, краска на лице, маскировочные сети и халаты не могли сыграть значительную роль в противостоянии с террористами, которые уже имели на своем вооружении не только средства ночного видения, но и радиолокационные станции наземной разведки различных типов. С Пиччиотто полностью солидаризуется доктор Гал Харари, глава Управления оборонных исследований и разработок военного ведомства еврейского государства, который так объяснил настоятельную необходимость форсированного создания новейших систем защиты личного состава: "Ливанская "Хезболла" и другие террористические организации активно используют против нас передовые устройства ночного видения, тепловизорное оборудование и инфракрасные приборы. Без создания систем, делающих израильских военных менее видимыми для врага, потери живой силы будут возрастать".
Изыскания научного и технического характера заняли четыре года и только в 2010 году Пиччиотто с несколькими бывшими военнослужащими основал компанию, штаб-квартира которой ныне расположена в городке Кейсария, основанном в 1977 году на средиземноморском побережье Израиля. Йонатан Пинкас, директор по маркетингу компании Polaris Solutions, в одном из своих интервью сказал: "Нам удалось произвести ряд прочных и долговечных тканей, которые были запатентованы в качестве продукции военного назначения. Каждый тканевый лист раскрашен с обеих сторон, с одной - для густой растительности, с другой - для пустынной местности. На ряд листов наносятся узоры, специфика которых зависит от географии региона, в котором предполагается действовать тем или иным воинским подразделениям.
В основном арабы носят белые робы, ведь белый цвет — это цвет благородного человека, к тому же в жару этот цвет очень практичен. Кроме белого одежда может быть бежевого, песочного и других светлых оттенков ни разу не видел араба в черном, но это не значит, что это невозможно. Для официальных встреч и торжественных случаев никакой цвет кроме белого невозможен. Платок Гутра - традиционный арабский платок, и, наверное, главный по модности элемент арабского "костюма". В старые добрые времена бедуины гутру носили для защиты от солнца и песчаных бурь, а сейчас скорее для красоты. Классический платок, как и основная одежда, благородного белого цвета, но в настоящее время модно носить цветные платки в клеточку или с разными узорами. Особенно популярны нынче платки в красную "клеточку". Кроме цвета различают и способы ношения платка. Гутру можно носить двумя способами. Первый классический способ - когда концы платка просто свисают вдоль тела. Второй - современный "модный" способ , когда концы платка закидывают на голову. Как они там держатся - отдельная песня, но никаких заколок или булавок арабские модники не используют. Тут нужен опыт, сноровка и специальные способы "закидывать" платок. Оказывается, платок является не единственным головным убором. Арабы - они же мусульмане, поэтому должны носить гафию - небольшую белую вязаную шапочку.
Вместо простых и функциональных дизайнов, стали появляться более изысканные и украшенные плащи с различными узорами, вышивкой и аппликациями. Эти дизайны отражали богатство и социальный статус носителя. С появлением и распространением ислама в VII веке арабский плащ стал иметь религиозное значение. Он стал символом скромности и кастности мусульман и был носим мужчинами и женщинами во время священных обрядов и в повседневной жизни. Этот символизм отразился также в дизайнах плащей, которые часто были украшены цитатами из Корана и другими религиозными символами. В настоящее время арабский плащ сохранил свою актуальность и популярность, но дизайн все еще продолжает эволюционировать. Современные плащи могут быть выполнены из различных материалов, включая шелк, хлопок и синтетические ткани, и могут иметь различные длины и фасоны. Несмотря на изменения, арабский плащ все так же является символом традиции и культуры, а его дизайн продолжает отражать социальный статус носителя. Сегодня арабский плащ может быть нарядным и роскошным, или же скромным и практичным, но в любом случае, он остается узнаваемым символом арабской культуры. Типы арабских плащей 1. Абая Абая — это традиционный плащ, носимый мужчинами и женщинами в арабских странах, особенно в Саудовской Аравии. Он обычно делается из черного материала и полностью закрывает тело, защищая от пыли и солнечного света. Абая может иметь разные украшения, такие как вышивка или аппликации, которые добавляют индивидуальности этому национальному типу плаща. Дибаж Дибаж — это традиционный мужской плащ, который носится в Йемене. Он обычно делается из шерсти и имеет прямую форму, закрывая плечи и спину. Интересной особенностью дибажа являются его узоры и цветовые комбинации. Кроме того, дибаж часто декорируется золотыми или серебряными нитями, что придает ему элегантный и роскошный вид. Фулла Фулла — это еще один тип плаща, который широко используется в арабских странах, особенно в Марокко. Это плащ с капюшоном, который обычно делается из шерсти или хлопка. Фулла славится своей яркой вышивкой и красочными узорами. Она может быть использована как плащ от дождя и холода, так и как элемент национального костюма на праздниках. Кандура Кандура — это традиционный мужской плащ, который носится в ОАЭ и других пустынных регионах. Он обычно делается из легкого хлопчатобумажного материала и имеет светлый цвет, чтобы отражать солнечный свет и защищать от жары.
В Газе носили обычно черные покрывала без всякой вышивки, бедуинские покрывала имели узорчатую вышивку, а также украшались кисточками или бахромой. На некоторых покрывалах узор располагался только по углам — такие покрывала носили в основном жительницы побережья. Были в ходу также цветные покрывала — голубого, красного, зеленого, желтого и фиолетового цветов. Такие покрывала чаще всего встречались у жительниц гор. Эти цветные покрывала имели прямоугольную форму, по углам прикреплялись кисточки, изготовленные из того же материала. Наиболее распространенный материал для таких покрывал — шелк, украшенный узором. Иногда такое покрывало крепилось с помощью поясков или тесемок. Абая также использовалась для покрытия головы. Черную Абаю носили в основном бедуинки, горожанки носили золотистую Абаю с черными или серыми полосками т. Одежда палестинцев Замечено, что нередко одежда горожан очень напоминает одежду деревенских жителей. Это объясняется тем, что многие городские семьи сохраняют деревенские корни, следует учитывать также и фактор консервативного образа жизни, вследствие чего бедуинские элементы одежды сохраняются в деревне, а деревенские — в городе. В прошлом, например, гардероб палестинской женщины включал следующие основные элементы: Куфия или Хитта: кусок шелковой или какой-то другой материи, который набрасывался на голову и завязывался платком. Бушника или Бухнук: платок, окаймленный цветочным орнаментом. Сверху на такой платок обычно набрасывалась Шаль Тарха, Фиша напоминающая шелковый или шерстяной шарф. Изар: покрывало из белого льна или чистого хлопка, на смену ему пришла Хабара; Хабара: покрывало из шелка, обычно черного цвета, хотя могли использоваться и другие цвета; на груди Х. Малляя: по цвету и материи напоминает Хабару, но фактически является плащом, поскольку имеет рукава, кроме того, к ней прикладывается доходящая до талии накидка с капюшоном Бурнус. Что же касается мужчин, то их традиционная одежда состояла из следующих частей: Гунбаз также Кибар или Диммая : кафтан, то есть длинная одежда, суженная сверху и немного расширяющаяся к низу, одна пола запахивалась на другую; по бокам Г. Летний Г. Дамир Джубба : короткая верхняя одежда с длинными и широкими рукавами, надевается поверх Гунбаза. Салта: то же, что и Дамир, но с короткими рукавами. Сирвал: длинные шаровары, затягиваемые на талии шнурком. Абая: одевалась поверх Дамира и Гунбаза, изготавливалась из высококачественных тканей разных цветов, независимо от того, носили ее богатые или бедные. Существует много видов А. Багдадская А. Бишт: короткая Абая, существовали разные виды Бишт. Хизам Сайр : кожаный или тканевый хлопчатобумажный, шерстяной пояс, широкий пояс назывался Лаванди. Следует заметить, что кафтаны Гунбаз носили не везде и не часто, большее распространение получили шаровары Сирвал , которые назывались Александрийскими, поскольку они пришли с египтянами — жителями Александрии. Некоторые мужчины одевали поверх шаровар длинную белую рубаху без воротника Фадфад , которую оборачивали на талии длинным около десяти локтей поясом Шамла. Такая одежда была особенно любима моряками Яффы. Одежда крестьян и бедуинов: Народный палестинский костюм, несмотря на некоторые отличия, характерные для разных местностей, в целом имеет определенные общие черты. Наиболее известные типы народного костюма следующие: Мадждалийский — назван по имени изготовителей, происходивших из селения Мадждал, затем вынужденно переселившихся в Газу. Шуруки — очень древний тип костюма, известен со времен Хананейского периода.