Сколько лет Иисусу Христу в 2023 году: текущий возраст. Сколько лет Иисусу Христу в 2023 году: текущий возраст.
В какое время время суток (во сколько) умер и когда воскрес Иисус Христос
Этому есть простое объяснение: у иудеев, из среды которых вышли Апостолы, вообще не было принято празднование «дней рождения», ибо подобные «памятные даты» как бы привязывали человека к земной жизни, юдоли страданий людей, потерявших Рай: «Дние лет наших в нихже седмьдесят лет, аще же в силах, осмьдесят лет, и множае их труд и болезнь» Пс. Так грустно сетовал предок Господа по плоти, царь Давид , в одном из своих псалмов — чему же здесь радоваться, отмечая «еще один год жизни»? Не случайно и то, что: событиями Рождества христиане заинтересовались не ранее 60-х гг. Лука, создавая свое Евангелие, впервые записал то, что, скорее всего, сообщила ему Сама Матерь Божия, с Которой он встречался во Иерусалиме; но и после этого праздник Рождения Господа известен только со 2 пол. Так чтопо поводу даты Рождества существуют различные версии, ни одна из которых не имеет абсолютного подтверждения. Хотя древние предания об Иосифе и Пресвятой Богородице все же доносятся до нас некоторыми текстами, которые не признаны Церковью как канонические, однако, считаются опирающимися на некоторые древние повествования. Мозаика церкви Христа-Хора в Стамбуле : Священник, стоя на пороге храма, вручает Иосифу посох, процветший живой лозой, а вместе с ним и поручает — Марию Деву Марию Изображение датируют 1316-1321 гг. Фото после реконструкции. Это, например, так называемое «Протоевангелие Иакова», источник II в.
Иосифа, Иакову, однако, не подтверждено, так как текст — более позднего происхождения. Тем не менее, именно на него в основном опирается церковное предание, говорящее, что: Мария, позднее дитя престарелых родителей, Иоакима и Анны, с трех лет воспитывалась при Иерусалимском храме, после чего должна была быть выдана замуж, однако, дала обет остаться девственницей; можно полагать, что тогда ей было больше 12 лет — ибо таким считался брачный возраст еврейских девушек; именно тогда решением священников был избран вдовец, Иосиф, который стал мнимым мужем, на самом деле хранителем ее девства; известно, что к этому времени он вдовствовал уже несколько десятков лет, его дети были взрослыми, многие имели свои семьи; самому старцу на момент его брака с Марией было по крайней мере 80 лет. Как долго жила Мария в доме супруга до времени, когда Ей явился Архангел Гавриил, сообщая о будущем Рождении Иисуса, мы не знаем. Что говорит Библия и ученые-историки О том, в какое время суток случилось событие, есть более или менее точные данные: была ночь. Об этом говорит рассказ св. Луки о явлении Ангелов пастухам, которые «содержали ночную стражу» там, где пасся скот. Несколько сложнее определить время года. Да, Мария и Иосиф искали укрытие не только потому, что пришло время родов, но еще от ночного холода — однако, в Иудее вообще очень прохладные ночи, так что люди, находящиеся на улице, стараются согреться хотя бы у огня.
Вспомним, например, историю ареста Христа, когда на дворе иудейского первосвященника по случаю ночного холода был разведен костер, близ которого «стоя и греяся» находился Апостол Петр Ин. Зимой же к холоду чаще всего добавляются дожди, даже снег — но о такой погоде св. Лука ничего не говорит.
В шестом часу дня по-нашему около полудня Господа пригвоздили к кресту, который Он принес на Голгофу на Своих плечах. По преданию Церкви, это был шестиконечный крест, где вертикальную линию пересекает две поперечных, одна из них — нижняя — косая. Верхняя и самая длинная перекладина была непосредственной частью креста, именно к ней и прибили руки Спасителя. Нижняя косая перекладина представляла собой подпорку для ног. К ней распинатели прибили обе стопы Господа. Христос на кресте.
Франциско де Сурбаран, 1627 Руки и ноги Христа прибили к древу железными гвоздями, тем самым сбылось пророчество, которое предсказал царь-псалмопевец Давид: «Пронзили руки мои и ноги мои» Пс 21, 17. Вместе с Господом были распяты и двое разбойников, и в этом также сбылось еще одно пророчество: «И к злодеям причтен был» Ис 53, 12. Божественная любовь Спасителя к людям проявилась в самом начале Его крестных мук, ведь когда Его распинали, Он уже простил распинателей: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают» Лк 23, 34. На крест Господа по приказу Пилата прибили дощечку с надписью на трех языках — еврейском, латинском и греческом — «Иисус Назорей Царь Иудейский». Многим из Синедриона она не понравилась, так как провозглашала Христа Царем, однако Пилат не позволил поменять текст, настояв: «Что я написал, то написал». В то время пока Господь умирал на кресте, римские воины кидали жребий о Его одежде. Верхнее платье они разодрали на четыре части — каждому по одной, нижнее же — хитон — которое было единым, решили разыграть. В этом действе также сбылось одно из ветхозаветных пророчеств царя Давида о Христе: «Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий» Пс 21, 19.
Люди, проходившие мимо и видевшие все происходящее, злословили и смеялись над Господом: «Других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий» Лк. Однако Господь делал все наоборот — в этот момент Он спасал не Себя, а все человечество. Вместе с народом над Ним смеялись и воины, и даже один из распятых разбойников. И только второй преступник, еще сохранивший в себе остатки разума и совести, сказал своему подельнику: «Мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал» Лк 23. Спасителя он попросил помянуть себя в Царствии Небесном, на что Господь ответил: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» Лк 23, 43. В дальнейшем они исполнили Его наказ, Иоанн взял Божию Матерь жить к себе домой, где и ухаживал за Ней. Последние мгновения Все это время, то есть от шестого до девятого часа по-нашему, от полудня до трех часов дня , было явлено знамение скорби — солнце померкло, а по всей земле наступила тьма.
Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; 11. Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним. Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе. Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати; 11. Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему.
Тогда явился ангел Божий и рекомендовал Святому Семейству возвращаться из Египта на родину. Дескать, опасности больше нет! У меня есть Библия в переводе Лютера на немецкий язык. В приложениях к этой Библии лютеране соглашаются с такой логикой! Следовательно, Христос родился около 7-го года до рождества Христова, или, лучше сказать, до новой эры. Год рождения Христа в Евангелии не указан, а был рассчитан путём обратного пересчёта по косвенным признакам, включая движение Пасхи по календарю. Расчёт весьма сложный, вот и возникла ошибка в несколько лет. А сколько же лет, месяцев и дней жил Христос? Это каждый год все христиане считают по-другому. Дата рождения Христа чётко фиксирована и в Юлианском, и в Григорианском календарях. А Пасха, за три дня до которой был распят Христос, вычисляется по сложному способу, унаследованному от иудаизма.
Когда родился Иисус Христос — точная дата по Библии?
А вот с тем, что Иосиф был плотником - религиоведы не очень согласны. Скорее всего - он был каменщиком. Ведь греческий термин, обозначающий профессию Иосифа, означает и плотник, и столяр, и человек, работающий с металлом. А учитывая, что семья жила не в лесистой, а в пустынной местности, вряд ли можно было предположить, что у плотника было много работы. Родные или двоюродные? Семья должна была быть большой, по крайней мере, иудейские традиции подразумевают, что детей должно быть много. На наличие братьев и сестер, указывает и Евангелие. Именно так полагают и протестанты. А вот в рамках католической традиции перечисленных принято считать двоюродными братьями. В православии сложнее: устоялась точка зрения, что это дети Иосифа от первого брака, до того, как он вступил в брак с Марией. Получается, что, согласно православным представлениям, Иосиф был существенно старше Марии.
Причем, религиоведы согласны с этим. Ведь из текстов Евангелия видно, что к тому моменту, когда Иисус начал проповедовать, у него случилась семейная трагедия. Евангелисты упоминают братьев, сестер и мать, но не упоминают отца, что, возможно, говорит о том, что Иосиф к тому времени уже умер. Прекрасный оратор В возрасте около тридцати лет Иисус начинает читать проповеди. И тут уже самый горячий скептик не сможет опровергнуть: он был прекрасным оратором, собирая на проповеди до пяти тысяч человек. По тем временам это было все равно что собрать «Олимпийский»: принимая во внимание, что никаких средств усиления звука не было и большее количество людей просто ничего бы не услышало. Кроме того, Иисус был еще и выдающимся целителем. Критический подход ученых исходит из того, что все чудеса нужно объяснить или опровергнуть. Однако объяснение некоторых чудес не менее красиво, чем сами чудеса. Пример - когда Иисус кормит большую толпу собравшихся пятью хлебами и двумя рыбами.
Религиоведы считают, что перед нами имеет место "чудо человеческой щедрости": была долгая проповедь, все устали, и Иисус достал свою еду и поделился с людьми. В этот момент остальные, тронутые его поступком, вспомнили, что захватили с собой еду на пикник и тоже начали делиться. Примерно в этом ключе трактовал чудо и писатель Варлам Шаламов. Сколько учеников было у Иисуса Когда мы говорим об учениках, мы вспоминаем 12 апостолов, но на самом деле их было гораздо больше. Евангелие упоминает 70 апостолов. Апостол Павел пишет, что после воскресения Иисус явился пяти сотням братьев, а единовременно проповеди слушали до пяти тысяч человек… "Тайная вечеря" фреска Леонардо да Винчи, фрагмент. Фото: ru. И здесь интересное. Когда ученые сравнивали списки апостолов из Евангелия, они обнаружили, что на первом, пятом и девятом месте в списках стоят всегда одни и те же люди. Возможно, Иисус посылает их проповедывать?
Исходя из этого предположения, выходит, что самые близкие Иисусу апостолы - это Симон Петр и братья Иаков и Иоанн Зеведеевы, которых он берет на проповеди с собой. О роли женщин Не секрет, то иудаизм был несколько мизогинной религией, женщины оставались персонажами второго сорта. Однако в общине Иисуса мы видим обратное.
Тот факт, что в Ин. Изгнание торгующих из храма. Однако в этом случае сорок шесть лет не могут обозначать время строительных работ, поскольку работы в святилище длились всего полтора года. Поскольку полуторагодичные работы в святилище должны были завершиться в 18 или 17 году до Р. Пилат умывает руки. XVI в. Иисус был распят при Понтии Пилате, который правил Иудеей с 26 по 36 год.
Его имя сохранила и последующая христианская традиция вплоть до Символа веры , принятого на II Вселенском Соборе 381 года «распятаго же за ны при Понтийстем Пилате». Включение этого имени в Символ веры , несомненно, преследовало цель показать историчность Иисуса путем синхронизации Его смерти с временем правления римского префекта. Год начала и год конца правления Пилата могут восприниматься, соответственно, как terminus ante quem и terminus post quem для определения года смерти Иисуса. Совокупность имеющихся данных позволяет сделать лишь приблизительные выводы относительно времени рождения Иисуса: Он родился не раньше 7 и не позже 1 года до Р. Гораздо больше ясности относительно даты Его смерти. На основании единогласного свидетельства евангелистов о том, что Иисус был распят пятницу Мф. Финеган приходит к выводу, что распятие произошло 7 апреля 30 года или 3 апреля 33 года. Второй дате исследователь отдает предпочтение. Другие ученые, однако, склоняются к 30 году как наиболее вероятному году распятия Иисуса. Сколько лет прожил Иисус?
Во II веке Ириней Лионский пытался доказать, что немногим меньше пятидесяти. Свои аргументы он основывал на обращенных к Иисусу словах иудеев: Тебе нет еще пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама Ин. По мнению Иринея, такие слова могли быть адресованы «тому, кто прожил уже сорок лет, но еще не достиг пятидесятого года и, однако, не далек от пятидесятого года». Если бы Ему было тридцать с небольшим, считает Ириней, иудеи сказали бы Ему «тебе нет еще и сорока», поскольку «совершенно неразумно предполагать, чтобы они, желавшие выставить Его моложе времени Авраама, ложно прибавили Ему двадцать лет».
Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему. Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа.
Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб — плакать там. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился 11. Говорят Ему: Господи! Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его. А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер? Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: отнимите камень.
Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче!
Приблизительно шесть месяцев позже, в октябре, Ему исполнилось бы 34 года. Ясно, что Он не родился в декабре! Остальные ответы.
Сколько лет Иисусу Христу?
Сколько лет исполнилось бы Иисусу Христу, если бы он дожил до наших дней? Иисус Христос, если считать по Морозову, родился в 353 г. н. э. Следовательно, сейчас ему 1646 лет. Иисус Христос умер в возрасте 33 лет. Как понять что Ирод Великий умер за 4 года до РХ, если он правил во время рождения Иисуса Христа. Конечный ответ на вопрос «Сколько лет Иисусу Христу в 2023 году?» остается тайной и за собственным вероучением каждого человека. ИнтернетСколько лет было Иисусу Христу на самом деле что Иисусу Христу было 33 что Иисус Христос мог умереть в 30 или 33 году нашей эры во времена Понтия Пилата, который правил Иудеей с 26 по 36 год.
Сколько лет было Иисусу Христу на самом деле
Сколько лет будет Иисусу Христу в 2023 году? Сколько лет Иисусу Христу в 2023 году: возраст и историческая дата рождения. Главная» Новости» Сколько лет было бы иисусу. Возраст Иисуса Христа в 2023 году: сколько лет? Согласно библейским данным, Иисус умер в возрасте около 33 лет. Потратив много лет на исследования, ученые пришли к выводу, что Иисус действительно существовал.
Иисус Христос: жизнь Господа Иисуса Христа
А умер он спустя 3 часа — в 9 или, по-нашему, в 3 часа пополудни. В каком возрасте умер Иисус Христос Многие считают, что земной путь Спасителя завершился, когда Ему было 33 года. Историк О. Рапов отстаивает версию, что Ему было 40 лет или 41 год. Ириней Лионский называет ещё большую цифру — 50. Евангельская история смерти на Кресте После пасхального ужина в Иудее было не принято покидать дома, однако Иисус нарушил это правило и ушёл вместе с учениками. Протоиерей Александ Мень высказал предположение, что Иуда сначала мог привести стражу в дом, но не нашёл там Учителя и тогда направился в Гефсиманский сад.
Христос в Гефсиманском саду. Конец 1880-х Холст, масло. Римский наместник Понтий Пилат по настоянию иудеев согласился с вынесенным ими приговором, хотя ничего преступного — как и царь Ирод Антипа — в словах и действиях Иисуса не нашёл. Перед повешением на Крест римляне раздели Иисуса и прибили Его руки и ноги гвоздями. Справа и слева от Него то же самое проделали с двумя разбойниами. Тем самым сбылось предсказание ветхозаветного пророка Ис.
Распятие Почему Он умер Иисус пришёл, чтобы сделать всё по закону, только не людскому, а Божьему. Небесный Отец наказал нас за грех, потому что вина не может остаться безнаказанной. А Сын принял наше наказание и тем снял с нас вину. Своей Жертвой Господь даровал нам помилование и свободу. Смерть через воскресение Христа стала для нас рождением в вечность и началом истинной жизни. Умение умирать для этого мира —это искусство жить.
Страдания Перед тем, как сопроводить на Голгофу, римские солдаты жестоко избили Иисуса. В качестве дополнительной пытки они надели Ему колючий венец, ранивший кожу до крови. Да ещё заставили нести Крест, весивший около 100 кг. По другой версии — это была лишь часть креста. Интересный факт Во времена Римской империи осужденный на распятие нес к месту казни перекладину собственного креста. Для истерзанного человека это была слишком тяжёлая ноша.
Когда Иисус начал падать, римляне переложили её на возвращавшегося с полевых работ Симона Киринеянина Мф. Это произошло у городских ворот. Кадры из фильма Мэла Гибсона «Страсти Христовы» Измученный бессонной ночью, нравственными терзаниями и бичеванием, Иисус стал изнемогать под тяжестью Своего креста.
Евсевий Кесарийский в « Церковной истории » объясняет различие тем, что в Иудее поколения исчисляли двумя способами: «по природе» и «по закону». Имена поколений в Израиле исчисляли или по природе, или по закону: по природе, когда имелось преемство законных сыновей; по закону, когда по смерти бездетного брата его брат своему чаду давал имя умершего.
Тогда не было ещё ясной надежды на воскресение и будущее обетование считали заодно со смертным воскресением: имя умершего должно было сохраниться навеки. Упоминали же тех и других: и действительных отцов, и тех, кто были как бы отцами. Со времён Реформации широкое распространение получила точка зрения, согласно которой Лука прослеживает родословную Иисуса по материнской линии Лук. Хронология См. Большинство из них лежит в следующем диапазоне дат: 7—4 гг.
Он родился во второй половине правления императора Августа и в последние года царствования Ирода [5]. Иоанна Предтечи. Вскоре после этого — призыв апостолов и выход Иисуса Христа на общественную проповедь. Распят в пятницу, день Пасхи, 14 или 15-го нисана. Предпринимались попытки вычислить дату распятия, используя еврейский календарь который в современном виде сформировался значительно позже, в 359 году.
Дата рождения Иисуса Христа определена весьма приблизительно. Самым ранним обычно называется 12 год до н. Вифлеемской звездой , а самым поздним — 4 год до н. Точную дату смерти Иисуса Христа множество исследователей пытались определить на основании астрономических данных, сопоставляя их со свидетельствами Евангелий о том, что Иисус был распят в пятницу накануне еврейской Пасхи, которая празднуется с вечера 15 нисана , то есть Иисус был распят в пятницу 14 нисана до захода солнца. В настоящее время наиболее вероятными годами смерти Иисуса считаются 30 и 33 годы н.
Методы расчёта даты смерти Иисуса на основании времени новолуния критиковались учеными как несоответствующие фактическому календарю того времени, который был основан на наблюдениях за фазами Луны и сильно зависел от субъективных факторов принятия коллегиального решения синедрионом о начале месяца и о добавлении дополнительного месяца в году. Определение даты Пасхи на основании астрономических расчётов в еврейском календаре было установлено значительно позже, в связи с невозможностью традиционного для иудаизма времен Второго храма определения начала месяца на основании заявлений свидетелей о появлении новой луны. После рождения Иисус был увезён родителями в Египет Мф. После смерти царя Ирода Иисус со своими родителями вернулся в Назарет. Большинство христианских конфессий исповедует непорочное зачатие Христа от Святого Духа.
Некоторые считают сверхъестественным не только зачатие , но и рождение Иисуса, совершенно безболезненное, при котором не нарушилась девственность Девы Марии. Так, в православном задостойнике говорится: « Бог из боку твоею пройде» — как и сквозь двери затворённые. Это, в частности, изобразил Андрей Рублёв на иконе «Рождества», где Богородица смиренно отвела взгляд в сторону, склонив голову. Причиной бегства стало задуманное иудейским царём Иродом Великим убийство младенцев в Вифлееме чтобы умертвить в их числе и будущего иудейского царя.
В среду один из Его двенадцати учеников, Иуда Искариот, предложил членам синедриона тайно предать своего Учителя за тридцать серебряных монет. Первосвященники с радостью согласились. Явившись сюда вечером, Иисус Христос показал Своим ученикам величайший пример смирения, умыв их ноги, что у евреев обыкновенно делали слуги. Затем, возлегши вместе с ними, Он совершил ветхозаветную Пасху. Взяв хлеб, Он благословил его, преломил и, подавая ученикам, сказал: «Примите, ядите ешьте : сие есть тело Мое, которое за вас предается,» затем, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая, во оставление грехов. Потом Он отправился в загородный Гефсиманский сад и, в сопровождении трех учеников — Петра, Иакова и Иоанна, пошел вглубь сада и, повергшись на землю, молился Своему Отцу до кровавого пота о том, чтобы миновала Его предстоявшая Ему чаша страданий. В это время в сад ворвалась толпа вооруженных слуг первосвященника под предводительством Иуды. Иуда лобзанием выдал своего Учителя. Пока первосвященник Каиафа созывал членов синедриона, воины отвели Иисуса во дворец Анны Анана ; отсюда Его повели к Каиафе, где уже поздно ночью состоялся суд над Ним. Хотя было вызвано множество лжесвидетелей, но никто не мог указать на такое преступление, за которое Иисуса Христа можно было бы приговорить к смертной казни. За это Христа Формально обвинили в богохульстве, за что по закону следовала смертная казнь. В пятницу утром первосвященник отправился вместе с членами синедриона к римскому прокуратору, Понтию Пилату, для утверждения приговора. Но Пилат сначала не согласился это сделать, не видя в Иисусе вины, достойной смерти. Тогда иудеи стали угрожать Пилату доносом на него в Рим, и Пилат утвердил смертный приговор. Иисус Христос был отдан римским воинам. Около 12-ти часов дня, вместе с двумя разбойниками, Иисус был отведен на Голгофу — небольшой холм с западной стороны Иерусалимской стены — и там был распят на кресте. Безропотно принял Иисус Христос эту казнь. Стоял полдень. Вдруг солнце померкло, и тьма на целые три часа распространилась по земле. Отче Мой, в руки Твои предаю дух Мой! Последовали страшные знамения: завеса в храме разорвалась надвое, сотряслась земля, распались камни. Видя это, даже язычник — римский сотник — воскликнул: «Воистину Он был Сын Божий. Два члена синедриона Иосиф и Никодим, тайные ученики Иисуса Христа, получили разрешение у Пилата снять тело Его с креста и погребли во гробе Иосифа близ Голгофы, в саду. Члены синедриона позаботились о том, чтобы тело Иисуса Христа не было украдено Его учениками, запечатали вход и поставили стражу. Все делалось поспешно, так как праздник Пасхи начинался вечером в этот день. После этого Ангел, сошедший с неба, отвалил камень от двери гроба. Первыми свидетелями этого события были воины, стерегшие гроб Христа. Хотя воины не видели воскресшего из мертвых Иисуса Христа, но они были очевидцами того факта, что, когда Ангел отвалил камень, гроб уже был пустым. Испугавшись Ангела, воины бежали. Мария Магдалина и другие мироносицы, отправившиеся ко гробу Иисуса Христа еще до рассвета, чтобы помазать тело своего Господа и Учителя, нашли гроб пустым и удостоились увидеть Самого Воскресшего и слышать от Него приветствие: «Радуйтесь! Из них некоторые даже удостоились осязать Его тело и убедиться, что Он не призрак. В течение сорока дней Иисус Христос несколько раз беседовал со Своими учениками, давая им последние наставления. В сороковой день Иисус Христос, в виду всех Своих учеников, вознесся на небо с Елеонской горы. Вторично Он придет на землю перед концом мира, чтобы судить живых и мертвых, после чего начнется Его славное и вечное Царство, в котором праведники будут сиять, как солнце. Для них главным было запечатлеть Его духовный облик и учение. В восточной церкви существует предание о «Нерукотворном образе» Спасителя. Согласно ему, посланный Эдесским царем Авгарем художник несколько раз безуспешно пытался зарисовать лик Спасителя. Когда Христос, подозвав художника, приложил его полотно к Своему лицу, на полотне отпечатлелся Его лик. Получив от своего художника это изображение, царь Авгарь исцелился от проказы. С тех пор это чудотворное изображение Спасителя было хорошо известно в восточной церкви и с него делались копии-иконы. Об оригинальном Нерукотворном образе упоминают древний армянский историк Моисей Хоренский, греческий историк Еваргий и св. Иоанн Дамаскин. В западной церкви существует предание об образе св. Вероники, которая подала Спасителю, идущему на Голгофу, полотенце, чтобы Он вытер Свое лицо. На полотенце остался отпечаток Его лика, который позже попал на запад. В Православной Церкви принято изображать Спасителя на иконах и фресках. Эти изображения не стремятся передать в точности Его внешний вид. Они скорее являются напоминаниями, символами, возводящими нашу мысль к Тому, Кто на них изображен. Глядя на изображения Спасителя, мы вспоминаем Его жизнь, Его любовь и сострадание, Его чудеса и учение; вспоминаем, что Он, как вездесущий, пребывает с нами, видит наши трудности и помогает нам. Это настраивает нас молиться Ему: «Иисусе, Сыне Божий, помилуй нас! Изображение на плащанице удалось увидеть только сравнительно недавно с помощью фотографии, специальных фильтров и компьютера. Воспроизведения лика Спасителя, сделанные по Туринской плащанице, имеют поразительное сходство с некоторыми древними византийскими иконами совпадая иногда в 45-ти или 60-ти точках, что, по мнению специалистов, не может быть случайно. Изучая Туринскую плащаницу, специалисты пришли к выводу, что на ней отпечатлелся человек лет 30-ти, ростом 5 футов, 11 дюймов 181 см. Единый Бог был уже проповедан пророками, и монотеизм уже давно установился. Он придает им большую афористичность, сопровождает удивительными и удивляющими примерами и притчами — но в Его нравственном учении нет ничего такого, чего не содержалась бы в Законе и у Пророков. Если мы внимательно прочитаем Евангелия, то увидим, что главным предметом проповеди Христа являются не призывы к милосердию, к любви или к покаянию. Главным предметом проповеди Христа является Он Сам. Какое место из древних писаний избирает Иисус для проповеди в синагоге? И это отнюдь не рядовое отношение между учителем и учеником. Даже на Последнем Суде разделение производится по отношению людей ко Христу, а не просто по степени соблюдения ими Закона. И судья — это Христос. По отношению к Нему происходит разделение. Для оправдания на Суде будет требоваться, в частности, не только внутреннее, но и внешнее, публичное обращение к Иисусу. Исповедание Христа перед людьми может быть опасно. И опасность будет грозить отнюдь не за проповедь любви или покаяния, но за проповедь о Самом Христе. Евангелие Христа раскрывает себя как Евангелие о Христе, оно несет Весть о Личности, а не о концепции. В терминах нынешней философии можно сказать, что Евангелие — слово персоннализма, а не концептуализма. Христос не совершил ничего такого, о чем можно было бы говорить, отличая и отделяя это от Его Я. Основоположники других религий выступали не как предмет веры, а как ее посредники. Не личность Будды, Магомета или Моисея были настоящим содержанием новой веры, а их учение. В каждом случае можно было отделить их учение от них самих. Как Он возлюбил нас — мы знаем: до Креста. Есть еще одно принципиальное пояснение этой заповеди. Но можно ли любить врага? Враг — это человек, которого я по определению, мягко выражаясь, не люблю. Смогу ли я полюбить его по чьему-то приказу? Если гуру или проповедник скажет своей пастве: завтра с восьми часов утра начинайте любить ваших врагов — действительно ли именно чувство любви обнаружится в сердцах его учеников в десять минут девятого? Медитации и тренировки воли и чувств могут научить равнодушно, без аффектов относиться к недругам. Но вот радоваться их удачам как своим человеку невместимо. Даже горе чужого легче разделить с ним.
Последний говорит и о переписи, организованной Квиринием по повелению императора: Сенатор Квириний, который раньше занимал все государственные должности и проложил себе дорогу к консульству, человек, пользовавшийся во всех делах огромным влиянием, явился в Сирию, куда его посылал император для того, чтобы творить суд и оценить все имущество населения... Ему была предоставлена верховная власть над всею Иудеею. Затем в Иудею, которая тем временем вошла в состав Сирии, прибыл и Квириний, желая совершить общую перепись и конфисковать имущество Архелая. Хотя иудеи при первых слухах о переписи с самого начала были возмущены этим, но в конце концов оставили всякую мысль о сопротивлении благодаря увещаниям первосвященника Иоазара, сына Боэта. Уступая увещаниям Иоазара, они наконец беспрепятственно допустили расценку своего имущества. Поклонение волхвов. Датировка данной переписи представляет значительные трудности. Иосиф Флавий увязывает ее со смещением Архелая, которое произошло в 6 году по Р. Если верить Флавию, то именно тогда в Иудею отправился Квириний. Однако от предполагаемой даты рождения Иисуса этот год отстоит примерно на десять лет. Чтобы согласовать две хронологии, была выдвинута гипотеза о том, что Квириний был проконсулом Сирии дважды. Эта гипотеза в некоторой степени подтверждается надписью, найденной в окрестностях Рима во второй половине XVIII века: в ней говорится о некоем человеке, который во времена Августа дважды был удостоен «триумфальных» отличий и был проконсулом в Асии и Сирии с Финикией. Весьма вероятно, что речь идет именно о Квиринии и что он был проконсулом в Сирии сначала при Ироде Великом, а затем еще раз — спустя десять лет после его смерти. В этом случае становится понятным и уточнение, сделанное Лукой: Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. Очевидно, перепись, упомянутая у Иосифа Флавия, была не первой. Тиберий правил Римской империей с 19 августа 14-го по 16 марта 37 года; следовательно, выход Иоанна на проповедь можно отнести ко второй половине 29-го или первой половине 30 года. Проповедь Иоанна Крестителя. Менологий Василия II. Мы не знаем, сколько прошло времени между началом проповеди Иоанна и крещением от него Иисуса. Лука упоминает, что Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати Лк. Он выбрал 754-й год от основания Рима в качестве года рождения Иисуса Христа, что соответствовало данным 3-й главы Евангелия от Луки.
Сколько лет было Иисусу Христу на самом деле
Арчибальд Дуглас отправился в Индию, чтобы понять, где был и, что видел Нотович. В монастыре Химиса он не нашел материалов, о которых пишет журналист. Есть и другое мнение - Н. Рерих в работе «Сердце Азии» говорит о том, что азиатские народности: калмыки, олеты и торгуты также как жители Индии знают легенды о жизни Иссы из «Тибетского Евангелия».
Мнений много, кому верить - непонятно. Индийский ученый Свами Абхедананда сделал заявление, что лично видел в монастыре Химиса рукопись, переведенную Нотовичем. Он также сказал, что убедился в правильности ее изложения русским журналистом.
Подлинность описанных Нотовичем документов подтвердила и американская пианистка Элизабет Каспари. Она увлекается буддизмом и в 1939 году побывала в том же монастыре Химиса. Фото: youtube.
Он считал, что Христос не умер на кресте, а погрузился в глубокую медитацию. По его мнению, Иисус ввел в заблуждение своих палачей, а когда ожил отправился в Кашмир. Именно там он и проповедовал под именем Исса в исламе - Иса.
По той же теории в Индии Исса находился до 120 лет, после чего был погребен в Шринагаре под именем Рухулла, что в переводе с арабского означает «Дух Божий». Интересно, что в городе Шринагар столице Кашмира , существует некая гробница, она носит название Роза Бол «Могила Пророка».
Верхнее платье они разодрали на четыре части — каждому по одной, нижнее же — хитон — которое было единым, решили разыграть. В этом действе также сбылось одно из ветхозаветных пророчеств царя Давида о Христе: «Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий» Пс 21, 19. Люди, проходившие мимо и видевшие все происходящее, злословили и смеялись над Господом: «Других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий» Лк. Однако Господь делал все наоборот — в этот момент Он спасал не Себя, а все человечество.
Вместе с народом над Ним смеялись и воины, и даже один из распятых разбойников. И только второй преступник, еще сохранивший в себе остатки разума и совести, сказал своему подельнику: «Мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал» Лк 23. Спасителя он попросил помянуть себя в Царствии Небесном, на что Господь ответил: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» Лк 23, 43. В дальнейшем они исполнили Его наказ, Иоанн взял Божию Матерь жить к себе домой, где и ухаживал за Ней. Последние мгновения Все это время, то есть от шестого до девятого часа по-нашему, от полудня до трех часов дня , было явлено знамение скорби — солнце померкло, а по всей земле наступила тьма. Свидетелями этому стали многие известные историки и философы той поры.
Так, например, бывший тогда еще язычником, философ Дионисий Ареопагит, находясь в Египте, про наступившую тьму сказал: «Или Творец страждет, или мир разрушается». Около девятого часа Спаситель «пришел в себя» и громко воскликнул: «Или, Или! Лама савахфани? То есть: Боже Мой, Боже Мой! По толкованию отцов Церкви, в этом крике выразилась человеческая природа Христа, которой присуще впадать в отчаяние. Предчувствуя последние минуты Своих страданий и до того не принимавший уксуса, Спаситель произнес: «Жажду».
Один из воинов намочил губку в напитке и поднес ее на копье к губам Христа. Испив чашу горечи до дна в прямом и переносном смысле, Господь произнес последние слова на кресте: «Свершилось... В руки Твои предаю дух Мой». Да, искупление человеческих грехов свершилось и сделал это Сам Бог. Видевший это римский сотник сказал: «Истинно человек этот был праведник». Чтобы убедиться в смерти Распятого, один из воинов пронзил Его ребро, из которого вытекли кровь и вода, — по одному из толкований, символы будущих таинств Евхаристии и Крещения.
Согласно научному консенсусу, самым ранним из синоптиков было Евангелие от Марка около 70 , которое стало одним из главных источников для Евангелий от Матфея и Луки около 75 — 100. Согласно магистральной «гипотезе двух источников», Матфей и Лука писали независимо друг от друга и использовали, помимо Марка, утраченный ныне источник речений Иисуса Христа Q, от нем. Quelle — источник и ряд дополнительных преданий. Многие учёные убеждены в возможности реконструировать текст Q вероятная датировка — 40—60-е гг. В начале 21 в.
Обычно взаимосвязь между синоптиками пытаются объяснить без гипотетического источника Q например, гипотеза Фаррера: Матфей пользовался текстом Марка, а Лука — Марка и Матфея. Однако выяснилось, что альтернативные гипотезы порождают больше проблем, чем решают. Нарратологический подход, предполагающий изучение композиции Q, вдохнул в связанную с ним теорию новую жизнь Tiwald. В рамках этого подхода высказывалась гипотеза, что Q был документом с самостоятельной композицией, а не разрозненным собранием речений. Мозаика купола кафоликона монастыря Дафни.
Особняком стоит Евангелие от Иоанна конец 1 — начало 2 вв. Если у синоптиков основное содержание проповеди Иисуса Христа — этика и весть о Царстве, то у Иоанна — личность самого Иисуса как воплощенного Логоса. Его значение как исторического источника оценивается по-разному: между крайним скепсисом Casey. Господствует мнение, что у Иоанна больше, чем у синоптиков, на воспоминания об Иисусе Христе накладывается богословская рефлексия. Плюрализму мнений способствует неясность источников.
После многолетней полемики остается немало сторонников как независимости Иоанна от синоптиков Borgen. По мнению ряда учёных, евангелист пользовался и «источником знамений» — рассказом о знамениях-чудесах, совершённых Иисусом Христом Fortna. Христианские источники: неканонические В конце 20 в. Однако, несмотря на попытки увидеть здесь новый ценный материал по жизнеописанию Иисуса Христа Crossan. Основная полемика сосредоточена вокруг «Евангелия от Фомы», которое в платоническом духе трактует Иисуса Христа как воплощение истинного света.
По мнению одних учёных, автор вторичен по отношению к синоптикам Goodacre. В последнем случае «Евангелие от Фомы» может доносить до нас более древнюю форму некоторых речений, знакомых по синоптическим текстам. Не исключена даже опора Марка и «Евангелия от Фомы» на общий источник Horman. Однако есть тенденция относить нынешнюю редакцию этого апокрифа к началу 2 в. Другая значимая дискуссия касалась «Евангелия Петра», от которого дошёл отрывок о страданиях и воскресении Иисуса Христа.
Была попытка выделить в нём древний слой — источник «Евангелие Креста» , созданный до канонических Евангелий Crossan. Однако успеха она не имела. Перед нами поздний текст около 150 — 190 , вторичный по отношению к синоптикам Foster. Евангелие Эджертона 2 в. Cologne 255 , доносит до нас фрагменты утерянного Евангелия.
Эти несколько рассказов большей частью имеют параллели в канонических текстах. Значение текста как источника по жизни Иисуса Христа ограничено как в силу краткости, так и из-за вероятного использования автором канонических Евангелий Zelyck. Иудеохристианские Евангелия утеряны и сохранились в обрывочных цитатах. Неясно даже их число. Согласно «гипотезе трех Евангелий», существовали «Евангелие от евреев», «Евангелие от эбионитов» и «Евангелие от назореев» последние два названия условны.
Неканонические рассказы об Иисусе Христе, близкие к гностицизму , очень далеки от иудаизма 1 в. Они не используются как источники по жизни Иисуса Христа. Таков же статус т. Евангелисты почти не дают сведений об Иисусе Христе до его выхода на проповедь. Согласно Луке, семья Иисуса Христа была благочестивой, Иисус Христос уже в 12 лет отличался благочестием и эрудицией Лк 2:41—51 , но на проповедь вышел примерно в 30 лет Лк 3:23.
Крещение Евангелие от Иоанна не упоминает о крещении Иисуса, но синоптики ведут отсчёт публичной деятельности Иисуса с этого события Мф 3:13—17; Мк 1:9—11; Лк 3:21—22. Проповеди Иисуса Христа предшествовала проповедь Иоанна Крестителя. Иоанн проповедовал скорый суд и учил, что покаянием и омовением можно избежать Божественной кары Мф 3:1—12; Лк 3:3—17. Он также предвещал скорый приход Мессии, причём Матфей подчеркивает, что Иоанн распознал Мессию в Иисусе Христе, пришедшем к нему креститься Мф 3:13—14.
Именно там он и проповедовал под именем Исса в исламе - Иса. По той же теории в Индии Исса находился до 120 лет, после чего был погребен в Шринагаре под именем Рухулла, что в переводе с арабского означает «Дух Божий». Интересно, что в городе Шринагар столице Кашмира , существует некая гробница, она носит название Роза Бол «Могила Пророка». Считается, что там погребен Назрати Юз Асаф, это имя у многих вызывает ассоциации с «Назареянин Исус». Гробница находится под покровительством местной еврейской общины.
Еще одно мнение - Иисус был в Индии дважды: первый раз в юности, второй раз после распятия и чудесного спасения. Это слова Фида Хассанаина, который в своей книге «Пятое Евангелие» говорит даже о городах, которые посетил Иисус по дороге в Кашмир. По мнению автора, в Индию прибыл 13-летний Иша путры сын Бога , который хотел учиться у мудрецов-риши и сиддха-йогов, а также посещать святые места индуизма и буддизма. Во что верить? Имело ли место путешествие Иисуса в Индию? Уходил ли он из Палестины после чудесного спасения? О том, что Иисус находился в Индии, пишут в древних буддийских и исламских канонических текстах, а также в священных книгах персов и евреев. Святой Фома, например, сумел добраться до Индии по дорогам, проторенным многочисленными торговыми караванами, с эти не поспоришь, ведь он похоронен в Мадрасе, а над его могилой воздвигнут собор Святого Фомы. Значит, житель Палестины был в силах проделать подобный путь.
Сегодня потомки древних евреев живут в Азии, они расселились там после распада Ассирийской империи.
Сколько лет Иисусу Христу?
Где-то через год Иисуса распяли. Следовательно, согласно Евангелию от Луки Иисус умер в возрасте 31 года. Но как появился возраст 33 года? Традиция склоняется к трем Песахам. Если сопоставить сведения от Луки и от Иоанна, то получится весьма натянутое предположение, что Иисусу Христу было 33 года. Этот возраст очень условен, потому что сам Лука пишет, что Иисусу было около 30. Это означает, что ему могло быть 28, 29, 30, 31, 32 или 33 года.
Ириней также ссылается на апостола Иоанна Богослова, который якобы утверждал, что Иисус учил в возрасте от сорока до пятидесяти лет, «как свидетельствует Евангелие и все старцы, собиравшиеся в Азии около Иоанна, ученика Господня, что им передал это самое Иоанн; а он был с ними до времени Траяна. Некоторые же из них видели не только Иоанна, но и других апостолов и слышали от них то же самое и свидетельствуют об этом обстоятельстве»1Ириней Лионский. Против ересей. Приведенное свидетельство нельзя игнорировать, поскольку Ириней жил в третьем поколении от апостолов и получил эту информацию непосредственно от тех, кто слышал апостолов. Тем не менее впоследствии сложилась устойчивая традиция, согласно которой Иисус прожил около тридцати трех лет. Она базируется на буквальном понимании слов Евангелия от Луки о том, что Ему было лет тридцать, когда Он вышел на проповедь, и данных евангелиста Иоанна, делящего все общественное служение Иисуса на три периода: от первой пасхи до второй, от второй до третьей, от третьей до четвертой.
Не случайно и то, что: событиями Рождества христиане заинтересовались не ранее 60-х гг. Лука, создавая свое Евангелие, впервые записал то, что, скорее всего, сообщила ему Сама Матерь Божия, с Которой он встречался во Иерусалиме; но и после этого праздник Рождения Господа известен только со 2 пол. Так чтопо поводу даты Рождества существуют различные версии, ни одна из которых не имеет абсолютного подтверждения. Хотя древние предания об Иосифе и Пресвятой Богородице все же доносятся до нас некоторыми текстами, которые не признаны Церковью как канонические, однако, считаются опирающимися на некоторые древние повествования. Мозаика церкви Христа-Хора в Стамбуле : Священник, стоя на пороге храма, вручает Иосифу посох, процветший живой лозой, а вместе с ним и поручает — Марию Деву Марию Изображение датируют 1316-1321 гг. Фото после реконструкции. Это, например, так называемое «Протоевангелие Иакова», источник II в. Иосифа, Иакову, однако, не подтверждено, так как текст — более позднего происхождения. Тем не менее, именно на него в основном опирается церковное предание, говорящее, что: Мария, позднее дитя престарелых родителей, Иоакима и Анны, с трех лет воспитывалась при Иерусалимском храме, после чего должна была быть выдана замуж, однако, дала обет остаться девственницей; можно полагать, что тогда ей было больше 12 лет — ибо таким считался брачный возраст еврейских девушек; именно тогда решением священников был избран вдовец, Иосиф, который стал мнимым мужем, на самом деле хранителем ее девства; известно, что к этому времени он вдовствовал уже несколько десятков лет, его дети были взрослыми, многие имели свои семьи; самому старцу на момент его брака с Марией было по крайней мере 80 лет. Как долго жила Мария в доме супруга до времени, когда Ей явился Архангел Гавриил, сообщая о будущем Рождении Иисуса, мы не знаем. Что говорит Библия и ученые-историки О том, в какое время суток случилось событие, есть более или менее точные данные: была ночь. Об этом говорит рассказ св. Луки о явлении Ангелов пастухам, которые «содержали ночную стражу» там, где пасся скот. Несколько сложнее определить время года. Да, Мария и Иосиф искали укрытие не только потому, что пришло время родов, но еще от ночного холода — однако, в Иудее вообще очень прохладные ночи, так что люди, находящиеся на улице, стараются согреться хотя бы у огня. Вспомним, например, историю ареста Христа, когда на дворе иудейского первосвященника по случаю ночного холода был разведен костер, близ которого «стоя и греяся» находился Апостол Петр Ин. Зимой же к холоду чаще всего добавляются дожди, даже снег — но о такой погоде св. Лука ничего не говорит. Так когда же случилось Рождество? Уже в первые века Церкви существовало до 136 версий этой даты.
Смерть и воскресение Биография Иисуса Христа Иисус Христос — центральная фигура в христианском вероучении. Для христиан этот человек — Царь мира, одна из ипостасей Бога, Спаситель, явившийся во плоти и искупивший грехи людей. Образ Иисуса Христа Библия гласит, что он был совершенным, безгрешным, непорочно зачатым Богочеловеком, чудотворцем, целителем, главой созданного им Царства Божия, Церкви, основателем и главным персонажем религиозного культа, умершим, распятым на кресте, а затем воскресшим. В конце времен он вернется для суда над миром, после чего на Земле будут вечно жить и радоваться все спасенные. Его жизненный путь и предназначение изложены в Евангелиях. В исламе он признается пророком, одним из посланников Аллаха, в иудаизме упоминается как Лжемессия так как в священной книге Торе одним из признаков прихода истинного Мессии названо окончание всех войн, исчезновение зла и преступности. Детство и юность Иисус Христос, ставший вторым лицом триединого Бога, появился на свет в промежуток времени с 12 в момент одного из прохождений кометы Галлея, предположительно послужившей прообразом Вифлеемской звезды до 4 г. Точной даты рождества Христова в Библии нет. Дева Мария и Иосиф Родился он не в результате интимной близости супругов, а благодаря чудесному зачатию посредством Святого Духа. Благую весть о величайшем событии в жизни человечества — будущем рождении сына, ставшем исполнением ветхозаветных предсказаний о пришествии Спасителя, им возвестил архангел Гавриил. Иисус — это современное звучание древнего еврейского имени «Иешуа». Христос — греческий аналог еврейского слова «машиах», что значит «помазанник». На последних месяцах беременности жены супруги отправились в Вифлеем, куда им следовало явиться в рамках проводимой переписи населения. Из-за большого скопления людей, прибывших на перепись, они не могли найти себе места для ночлега и были вынуждены остановиться в пещере-хлеву, где рядом с домашними животными и родился Господь. Новорожденного младенца славил целый сонм ангелов. Ему пришли поклониться мудрецы с Востока — волхвы. Они принесли в дар золото, смирну, ладан и рассказали изумленным родным, что ночью получили известие о рождении Мессии, а путь к нему указала засиявшая звезда. Рождение Иисуса Христа На восьмой день родители совершили обряд обрезания, дав сыну имя Иисус, на 40-й — жертвоприношения за родившегося первенца-мальчика в храме Иерусалима, где его благословил благочестивый Праведный Симеон.
Когда и где умер Иисус Христос: последние часы перед смертью
Подпишитесь на нашу рассылку новостей! Информационный бюллетень HowStuffWorks. Реклама. Как работает материал. Сколько лет было Иисусу, когда Он умер? Автор: Дэйв Рус | 2 марта 2023 г. Сколько лет Христу было бы сегодня? Иисус Христос (около 7–6 до н. э. – около 30 н. э.), еврейский проповедник, в христианстве – Сын Божий и Мессия. Сколько лет прожил Иисус? Во II веке Ириней Лионский пытался доказать, что немногим меньше пятидесяти. Иисус Христос умер в возрасте 33 лет.
Точная дата смерти Иисуса Христа
Последний день земной жизни Господа Иисуса Христа вошел в историю Церкви как Великая пятница. В этот день Спаситель был окончательно осужден на смерть, пронес Свой крест до места казни, где и принял смерть за грехи всего человечества. Сколько лет исполнилось бы Иисусу Христу в новом, 2015, году? По Библии ясно одно: Иисус Христос был распят в пятницу накануне еврейской Пасхи, которую празднуют с вечера 15 числа месяца нисан (апрель). О годах жизни Иисуса сказано немало. Но нигде нет точной цифры. Cколько было лет Иисусу Христу на момент его казни, на момент распятия?