презентации по Истории" с количеством слайдов в размере 8 страниц. Социальные движения XVII века (народные движения) вызваны остротой социальных противоречий, которые привели в правление Алексея Михайловича к многочисленным и разнообразным проявлениям народного недовольства.
XVII Бунташный век
Конспект 17 век стал временем серьезных потрясений и получил у современников название «Бунташный век». презентация урока истории в 7 классе". Цель: сформировать представление о народных движениях «бунташного века». Бунташный век 7 класс. Монастырь с которым связано крупное восстание бунташного века. Бунташный век: революции и духовное пробуждение Бунташный век, или 17-ое столетие, является периодом в российской истории, который оказал огромное влияние на формирование общества и культуры страны. презентации по Истории.
Презентация - "Народные движения в 17 веке - презентация урока истории в 7 классе"
| презентация по истории России" Бунташный век" ( 7 класс) - История | 17 век в истории России получил название «бунташный». |
| Царь тишайший, век бунташный … — презентация | Характеристика событий «бунташного века», связанные с недовольством масс усилением крепостничества и повышением пошлин, выраженных в народных бунтах. |
Презентация «Бунташный век»
Бунташный век: революции и духовное пробуждение Бунташный век, или 17-ое столетие, является периодом в российской истории, который оказал огромное влияние на формирование общества и культуры страны. скачать бесплатно образцы и шаблоны в pdf и PPTX. Смотреть слайды презентации Бунташный век. “Бунташный век” презентация. «Бунташный век» «Бунташный век» Почему он так назывался?
Бунташный век 7 класс
В ход пошло оружие. Часть бунтарей убили, других загнали в Москву-реку, остальные разбежались. Всем арестованным выжгли калёным железом на левой щеке букву «Б» «бунтовщик». Московский бунт подавили, медные деньги отменили. Начался их обмен: один серебряный рубль давали за 50 рублей медными деньгами. Поход Василия Уса.
Бегство на окраины страны было испытанным средством сопротивления властям против усиления крепостнического гнёта и тяжёлой жизни. Одним из таких мест был Дон, переполненный беглыми крестьянами. На попытки царского правительства вернуть беглецов казаки отвечали: «С Дону выдачи нет». Оседлые зажиточные казаки, которых называли домовитыми, жили в низовьях Дона, центром их земель был Черкасск. Они получали от царя жалованье, хлеб, воинское снаряжение и боеприпасы.
Домовитые казаки не хотели, чтобы голытьба расселялась на их землях. Беглые крестьяне, гулящие люди обосновывались в верховьях Дона. Зажиточные «низовые» казаки нанимали бедноту с верховьев Дона себе в работники. Нередко они давали ссуду бедным казакам деньгами и оружие для организации военных походов, получая потом долю от добычи. Азов принадлежал Турции, закрывая казакам выход в Азовское и Чёрное моря.
Казаки направились на Волгу и грабили торговые караваны, шедшие из Москвы и других городов в Астрахань. Казачьи отряды активно действовали на побережье Каспийского моря, разоряя персидские города. На Дону было неспокойно. Население в казачьих землях постоянно увеличивалось, а возможность прокормиться имели далеко не все пришлые люди и бедные казаки. Весной 1666 г.
Летом 1666 г. С отрядом в 700 человек он подошёл к Воронежу. Казаки попросились на царскую службу, но получили отказ. Василий Ус повёл казаков к Туле, пополняя свой отряд крестьянами. Голытьба жгла и грабила помещичьи усадьбы.
Правительство выставило большие силы против восставших, однако бой не состоялся — они вернулись на Дон. Поход Василия Уса свидетельствовал о том, что на Дону растёт открытое недовольство властями, готовое вылиться в восстание. Персидский поход Степана Разина. В 1667 г. Он происходил из домовитых казаков, участвовал в посольствах Войска Донского к калмыкам и в Москву.
Запрещается обсуждать способы изготовления, а также места и способы распространения наркотиков, оружия и взрывчатых веществ. Запрещается размещение сообщений, направленных на разжигание социальной, национальной, половой и религиозной ненависти и нетерпимости в любых формах. Запрещается размещение сообщений, прямо либо косвенно призывающих к нарушению законодательства РФ. Например: не платить налоги, не служить в армии, саботировать работу городских служб и т. Запрещается использование в качестве аватара фотографии эротического характера, изображения с зарегистрированным товарным знаком и фотоснимки с узнаваемым изображением известных людей.
Царь Алексей Михайлович сам устраивает смотр войскам. Главнокомандующим всеми силами он назначает боярина князя Ю. Долгорукого, опытного полководца, отличившегося в войне с Польшей, сурового и беспощадного человека Слайд 30 7.
Расширение движения и его конец Тот делает своей ставкой Арзамас. Сюда идут царские полки, по пути отбивая нападения повстанческих отрядов, давая им сражения Обе стороны несут немалые потери. Однако медленно и неуклонно сопротивление вооруженных повстанцев преодолевается В начале октября к Симбирску возвратился с войском Ю. Борятинский, жаждавший получить реванш за поражение, которое потерпел месяц назад.
Василий Ус — главный атоман. Федор Шелудяк. Жители поволжья.
Крепостные и русские крестьяне. Городовые стрельцы, солдаты. Бездомные люди.
Презентация на тему "Бунташный век." 7 класс
Но вот методы их реализации оставляли желать лучшего. В определенном смысле Никон был очень похож с Петром 1. Никон переделывал православную церковь на греческий лад, а Петр переделывал саму Россию на голландский лад. Но главное, что роднит этих людей - они очень легко разрывали с прошлым. И эти разрывы шли с таким перегибом, что Россия очень долго приходила в себя духовно и физически после Никона и после Петра 1. Бунташный век практически полностью изменил русскую церковь: менялись обычаи, обряды, иконы, книги и так далее.
Яик был взят, там казаки и перезимовали. В 1668 году отряд Степана Разина вышел в Каспийское море, направился в Персию, грабя попадающиеся по пути морские суда.
Войско Разина разрослось, к нему присоединились другие казачьи атаманы [4]. Иранский шах выслал против Разина 70 военных кораблей. Но казачий атаман разгромил персидские войска, захватив богатую добычу, множество военнопленных. Начало войны против бояр 1669-1671 гг. Возвратившись на Дон, Степан Разин начал подготовку к новому походу, на этот раз против помещиков, царских воевод, богатых купцов, бояр. Разин рассчитывал захватить Москву, отменить крепостное право во всей стране. Атаман быстро завоевал народную любовь, он говорил, что будет уничтожать только знатных людей и богачей, а с беднотой разделит все нажитое добро, словно с родными братьями.
Войско Степана увеличилось до 7000 человек. Простой народ встречал атамана как освободителя, все народы Поволжья объявили войну против помещиков, бояр и прочих господ. Численность разинцев возросла до 20 000 человек. В основном, участниками восстания Степана Разина были городские бедняки, казаки, крестьяне. Завершающий этап 1671 год. Алексей Михайлович направил все царские войска на подавление восстания. С отрядами повстанцев жестко расправлялись, по всей стране было уничтожено около 100 000 человек.
Богатые казаки испугались за свою участь, и пошли на сделку с правительством. Они предали Степана Разина, в апреле 1671 года выдали его царским войскам. Атамана казнили на Красной площади. После поражения Степана Разина крестьянская война была закончена. Соловецкое восстание и движение старообрядцев Помимо других, в стране бушевали бунты и на религиозной почве. Причиной тому послужила церковная реформа. В 1654 году патриарх Никон предложил внести изменения в религиозные правила: скорректировать текст некоторых молитв; перевести все церковные книги с греческих оригиналов, вместо древнерусских; ввести крестное знамение тремя пальцами, в то время как верующие привыкли креститься двумя пальцами; внести некоторые изменения в одежду священников.
Реформа патриарха Никона расколола страну на два лагеря: тех, кто был согласен с изменениями, и тех, кто выступил против них. Последних прозвали старообрядцами, так как они стремились сохранить старые церковные книги, иконы, традиции и молитвы. Старообрядцы отказались повиноваться новым религиозным правилам, за что их сажали в тюрьму, ссылали в Сибирь. Движение старообрядцев поддерживали не только крестьяне, но и ремесленники, некоторые помещики, бояре. Церковный раскол усиливался, и царские власти ужесточали против бунтовщиков меры. Они разрушали старообрядческие храмы, а староверов сжигали на кострах. Крупнейшим сопротивлением церковной реформе стало Соловецкое восстание.
Обрядовые изменения трехперстное крещение, поясные поклоны вместо земных, крестный ход навстречу солнцу, иконы греческого письма, литургия на 5 просфорах вместо 7. Все книги и иконы, написанные по старым образцам подлежали уничтожению. Слайд 13 Слайд 14 Раскол Раскольники старообрядцы протопоп Аввакум : Опора на древнерусские церковные традиции, на решения Стоглавого сбора 1551 г. Никонианская церковь — «мысленный» антихрист. Убегание в далекие края.
Восставшие взяли штурмом дворы Морозова и других вельмож, потребовали их выдачи. Соляной бунт 26 слайд Одного за другим Алексей Михайлович отдавал на растерзание народа своих помощников. Ему удалось спасти лишь своего любимца Морозова, которого срочно выслали из Москвы. В эти напряженные дни Алексей уже самостоятельно решал многие вопросы. Он запретил наказывать восставших.
Царь обещал поставить под свой личный контроль руководителей приказов. Соляной бунт.
Презентация: XVII, «бунташный» век
| История. 7 класс | Причины всенародных волнений XVII века, Соляной бунт, Народные волнения в Новгороде и Пскове, Медный бунт. |
| Презентация "XVII «бунташный» век" (7 класс) по истории – скачать проект | Презентация знакомит с бунташным веком, временем когда истории России произошло больше всего народных выступлений. |
Бунташный век – презентация
| «Бунташный век» - презентация онлайн | Бунташный век 1(8).rar Скачать 43 Мб. |
| Описание событий «бунташного века» XVII столетия: 6 серьёзных восстаний | «бунташный век». |
| “Бунташный век” презентация | Инфоурок › История России ›Презентации›Презентация к уроку "Бунташный век" 7 класс. |
| Презентация на тему "Бунташный век." 7 класс | Причины "бунташного" века, социально-общественные и политические предпосылки волнений в этот период. |
Презентация - Народные движения XVII века
Бунташный век В истории России 17 век назван «бунташным» Наибольшее число выступлений пришлось на. Бунташный век 7 класс. Монастырь с которым связано крупное восстание бунташного века. Бунташный век В истории России 17 век назван «бунташным» Наибольшее число выступлений пришлось на. “Бунташный век” Соляной бунт (1648 г.) Причина: возрос налог на соль, новые прямые налоги Территория восстания: Козлов, Воронеж, Курск, Москва и д.р. Вспышка стихийного недовольства, толпа линчевала бояр Л. Плещеева, П. Траханиотова, Н. Чистого, едва остался в живых. Бунташный век 17 медный бунт. Скачать бесплатно презентацию на тему "Бунташный век" в (PowerPoint).
Бунташный век – презентация
Презентация по истории России «Бунташный век». ые востания «Бунташный век».pptx. Бунташный век План-конспект урока "Бунташный век" Презентация к уроку “Бунташный век” для 7-го класса. Онлайн презентация Бунташный 17 век бесплатно. Скачать доклад-презентацию на заданную тему в количестве 18 слайдов на нашем сайте.
Бунташный век – презентация
Там жили вольные казаки, получившие от правительства право на самоуправление в обмен за их обещание защищать южные границы страны. Этапы восстания В 1660-х на Дону Степан Тимофеевич Разин стал предводителем бедных казаков и беглых крестьян. Он поднял своих людей против бояр, помещиков, царских воевод и купцов. Историки условно подразделили восстание под предводительством Степана Разина на несколько этапов: Поход за добычей 1667-1669 гг. Отряд Степана Разина выживал в условиях крайней бедности, голода. Поэтому весной 1667 года казаки вышли на Волгу, захватили несколько царских судов. Заполучив богатую добычу, оружие, боеприпасы, разинцы организовали поход на город Яик.
Разин решил захватить уральский городок хитростью, выдав себя и небольшой отряд казаков за купцов. Когда им открыли ворота, в город ворвалось казачье войско, спрятавшееся неподалеку. Яик был взят, там казаки и перезимовали. В 1668 году отряд Степана Разина вышел в Каспийское море, направился в Персию, грабя попадающиеся по пути морские суда. Войско Разина разрослось, к нему присоединились другие казачьи атаманы [4]. Иранский шах выслал против Разина 70 военных кораблей.
Но казачий атаман разгромил персидские войска, захватив богатую добычу, множество военнопленных. Начало войны против бояр 1669-1671 гг. Возвратившись на Дон, Степан Разин начал подготовку к новому походу, на этот раз против помещиков, царских воевод, богатых купцов, бояр. Разин рассчитывал захватить Москву, отменить крепостное право во всей стране. Атаман быстро завоевал народную любовь, он говорил, что будет уничтожать только знатных людей и богачей, а с беднотой разделит все нажитое добро, словно с родными братьями. Войско Степана увеличилось до 7000 человек.
Простой народ встречал атамана как освободителя, все народы Поволжья объявили войну против помещиков, бояр и прочих господ. Численность разинцев возросла до 20 000 человек. В основном, участниками восстания Степана Разина были городские бедняки, казаки, крестьяне. Завершающий этап 1671 год. Алексей Михайлович направил все царские войска на подавление восстания. С отрядами повстанцев жестко расправлялись, по всей стране было уничтожено около 100 000 человек.
Богатые казаки испугались за свою участь, и пошли на сделку с правительством. Они предали Степана Разина, в апреле 1671 года выдали его царским войскам. Атамана казнили на Красной площади. После поражения Степана Разина крестьянская война была закончена. Соловецкое восстание и движение старообрядцев Помимо других, в стране бушевали бунты и на религиозной почве.
Но царь принял заявление Никона и шагов к заявление Никона и шагов к примирению не предпринимал. Это привело к разрыву между царем Это привело к разрыву между царем и патриархом. Через много лет и патриархом. Через много лет Никона судил Церковный собор. Никона судил Церковный собор. Его лишили сана патриарха и Его лишили сана патриарха и сослали. Люди, которые не приняли Люди, которые не приняли реформу, стали реформу, стали называться староверами староверами называться или старообрядцами. Духовным вождем вере. Сослали в заполярный Сослали в заполярный острог. Был сожжен земляной яме. Был сожжен на костре вместе с на костре вместе с «соузниками». Прокопиевна Морозова. Не поддавалась на Не поддавалась на уговоры. Конфисковали уговоры. Конфисковали все ее богатства. Саму все ее богатства. Саму боярыню и ее сестру боярыню и ее сестру сослали в монастырь, сослали в монастырь, посадили в земляную яму. Там она умерла, но от Там она умерла, но от своих взглядов не своих взглядов не отступила. Старообрядцы уходили в Старообрядцы уходили в леса, в безлюдные места и леса, в безлюдные места и там основывали свои там основывали свои поселения. Отношения с западными и южными 4. Отношения с западными и южными На западных границах основным На западных границах основным соседями. Большая часть Украины входила в состав Большая часть Украины входила в состав этого государства. В 1648 г. Для удачного исхода войны Для удачного исхода войны Хмельницкому нужен был сильный Хмельницкому нужен был сильный союзник, которым могла стать Россия. Но царь не решался начать войну с Речью Но царь не решался начать войну с Речью Постолитой. Земский собор 1653 г. Переяславская рада приняла решение о вхождении В 1654 г. Переяславская рада приняла решение о вхождении Украины в состав России. Украины в состав России. Началась война с Речью Постолитой. Первоначально шла Началась война с Речью Постолитой. Первоначально шла удачно для России. Но на Украине умирает Начало войны со Швецией было удачным. Но на Украине умирает Хмельницкий, а новый гетман присягнул Польше. Против двух стран Хмельницкий, а новый гетман присягнул Польше. Против двух стран одновременно Россия воевать не могла.
Выбор в качестве образца для правки греческих источников делал Москву мировым центром православия. Суть Единый культ богослужения. Образец — греческий богослужебный чин. Единогласие понятность текста. Обрядовые изменения трехперстное крещение, поясные поклоны вместо земных, крестный ход навстречу солнцу, иконы греческого письма, литургия на 5 просфорах вместо 7.
Розыск и расправа над беглыми крестьянами 4. Голод и эпидемии. В 1667 году на бесхлебном Дону разразился голод. Вот тут — то и стал во главе голытьбы удалой воин, коренной донской казак, в самом расцвете сил, лет сорока, бесстрашный, умный атаман, ненавидящий бояр, которые несколько лет до того казнили его родного брата. Это был Степан Тимофеевич Разин. Он кликнул клич, обещая вести беглецов в поход, из которого возвратятся они с богатой добычей.