4 июня отмечается 31-я годовщина событий на площади Тяньаньмэнь 1989 года, также известные как «события 4 июня» и «бойня на площади Тяньаньмэнь», — ра. Новости. Смотрите на Первом.
Тяньаньмэнь. Как в Китае Майдан предотвратили
Карты Тяньаньмэньский инцидент Тяньаньмэньский инцидент кит. Причины 8 января 1976 года скончался Чжоу Эньлай. Для многих граждан КНР он был героем, и после того, как об этом 9 января сообщили радио и телевидение, жители Пекина понесли венки и цветы из белой бумаги к Памятнику народным героям на Тяньаньмэнь. Два дня спустя, когда кортеж с телом Чжоу Эньлая отправился к месту кремации, вдоль всего пути его следования выстроились миллионы горожан. Однако Мао Цзэдун никогда не испытывал к Чжоу Эньлаю особой привязанности, и смерть старого соратника не очень его тронула. Правительственное сообщение о смерти Чжоу было весьма сдержанным, заводам и фабрикам было рекомендовано воздержаться от проведения траурных митингов.
Эта оскорбительная сдержанность возмутила китайцев, и весной 1976 года по всей стране ходили возмущённые разговоры о ней и об удивившей всех непродолжительности официального траура. В конце марта накануне праздника Цинмин, когда китайцы традиционно поминают усопших, началось стихийное движение за его память.
Я могу понять людей, которые делают это... Это было полностью инсценировано правительством ». В своей книге о Фалуньгун 2001 года журналист Дэнни Шехтер, опираясь на доказательства из источников Фалуньгун, от Филиппа Пэна, и интервью с другими журналистами, пришел к выводу, что самосожжение было организовано правительством Китая. Ссылаясь на исследование Шехтера, антрополог Ноа Портер писал, что «были предоставлены убедительные доказательства того, что события, описанные китайскими СМИ, по крайней мере обманчивы, если не полная мистификация», «также заявляя», даже если были люди, которые поджигали себя и считали сами практикующие Фалуньгун, они не будут представлять практикующих Фалуньгун ».
Анализируя расходящиеся рассказы о личности жертв самосожжения, историк Дэвид Оунби пришел к выводу, что «хотя аргументы практикующих Фалуньгун кажутся убедительными, очень трудно прийти к окончательному суждению о самосожжении... Но вполне возможно, что те, кто подожгли себя, могли быть новыми или необразованными практикующими Фалуньгун, открыли и начали практиковать Фалуньгун самостоятельно и плохо в период после подавления, и для по какой-то причине, решил принести высшую жертву ». Другие правозащитники предположили, что пятеро подожженных сделали это в знак протеста против подавления Фалуньгун правительством. Баренд тер Хаар был открыт к идее, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, и постулировал, что бывшие буддисты, возможно, принесли с собой «респектабельную буддийскую традицию самосожжения в качестве жертвы Будде». Он попытался объяснить несоответствия, предположив, что правительство могло сфабриковать собственное видео, когда они осознали медиатический потенциал самоубийств. Франческо Сиши , азиатский редактор La Stampa , поддержал возможность того, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, написав в Asia Times, что «никто не верил, что правительство могло заплатить матери за то, чтобы она сожгла себя и свою дочь, или что она была настолько предана Коммунистической партии, что притворилась членом Фалуньгун и убила себя и свою единственную дочь, даже если учитель Фалуньгун Ли Хунчжи запретил самоубийство...
Вместо этого, когда правительство сообщило об этом эпизоде, это выглядело как пропаганда». Time отметил некоторую путаницу, связанную с противоречивыми взглядами на самосожжение; Один из опрошенных практикующих Фалуньгун из Пекина, похоже, согласился с тем, что самосожжения были практикующими, участвовавшими в протестах, в то время как зарубежные организации Фалуньгун отрицают свою причастность. Time также предположил, что «отсутствие солидарности» в Фалуньгун усугубляет чувство отчаяния практикующих материкового Китая, которые могут чувствовать себя оторванными от изгнанного руководства. Репортер Guardian Джон Гиттингс сообщил, что некоторые наблюдатели считали возможным, что самосожжения действовали в отчаянии и замешательстве. Некоторые наблюдатели предположили, что если участники были практикующими Фалуньгун, они, возможно, прибегли к самосожжению в ответ на публикацию нового писания Ли Хунчжи, выпущенного 1 января 2001 года, «За гранью терпения». В статье, написанной группой практикующих Фалуньгун материкового Китая и опубликованной на главном китайскоязычном веб-сайте Фалуньгун, отмечалось, что Священное Писание вызвало путаницу как среди практикующих Фалуньгун, так и «в обществе», и что некоторые люди задавались вопросом, будет ли Фалуньгун прибегают к насилию, чтобы противостоять преследованиям.
Авторы писали, что этого не произойдет, поскольку насилие будет контрпродуктивным и противоречит основным принципам практики. Представитель Фалуньгун пояснил, что новое писание просто означает, что пришло время «пролить свет на правду» о нарушениях прав человека, совершенных китайским правительством. Тем не менее, Гиттингс утверждал, что Священное Писание могло сбить с толку последователей Фалуньгун, особенно в материковом Китае. Мэтью Форни написал в журнале Time, что послание Ли распространилось в Китай через Интернет и неформальные сети последователей, и предположил, что это могло вдохновить там более радикальных практикующих. Дэвид Оунби написал, что он обнаружил, что краткое сообщение «трудно интерпретировать»: на первый взгляд, писание напоминало «призыв к оружию» против того, что Ли описал как «злых существ, у которых больше нет человеческой природы или праведных мыслей». Тем не менее, Оунби сказал, что ни один практикующий, с которым он разговаривал, не видел в Священном Писании «зеленый свет» для насильственных действий.
Вместо этого практикующие истолковали это как прямо противоположное, что они могут ненасильственно сопротивляться подавлению без чувства вины; они могли прекратить «просто сдаваться полиции в первый момент конфронтации. Они могли убежать, они могли организоваться, они были, одним словом, свободны от каких-либо ограничений, которые необходимость« воздержаться »наложила на них ранее». В интервью газете Washington Post Оунби отметил, что Ли не поддерживает самоубийство ни в одном из своих недавних заявлений: «Но практикующий в Китае, находящийся на краю своей веревки, определенно мог рассматривать [заявления] как одобрение мученичества, и, возможно, выберет собственные средства для достижения этой цели ". Последствия Медиа-кампания и общественное мнение Освещение этого события в государственных СМИ привело к усилению поддержки усилий партии по преследованию Фалуньгун и подорвало сочувствие общественности к группе. Time сообщил, что до инцидента самосожжения многие китайцы чувствовали, что Фалуньгун не представляет реальной угрозы и что преследование со стороны государства зашло слишком далеко. Однако после этого события китайская информационная кампания против Фалуньгун приобрела значительный резонанс.
Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун сообщила, что враждебность к Фалуньгун со стороны широкой общественности усилилась, правительство активизировало свою кампанию и обвинило в усилении «преступлений на почве ненависти», направленных против Фалуньгун. Один западный дипломат прокомментировал, что общественность перешла от сочувствия к Фалуньгун на сторону правительства, общественное мнение, по-видимому, было изменено историями, представляющими интерес для людей, и рассказами об усилиях по реабилитации бывших практикующих. Остергаард считает, что, оглядываясь назад, новогоднее писание было величайшим подарком Ли государству, поскольку самосожжение стало поворотным моментом, который положил конец внутренней поддержке движения. Инцидент самосожжения получил широкое освещение в официальных китайских СМИ, которые, по мнению аналитиков, заняли пропагандистскую позицию. По словам Филипа Пэна , Коммунистическая партия «развернула тотальную кампанию, чтобы использовать этот инцидент, чтобы доказать свое заявление о том, что Фалуньгун является опасным культом, и настроить общественное мнение в Китае и за рубежом против группы... Каждое утро и ночь.
Были выпущены плакаты, листовки и видеоролики с подробным описанием предполагаемых пагубных последствий практики Фалуньгун. The New York Times сообщила, что публику «засыпали графическими изображениями этого акта по телевидению и в газетах». В школах Китая были запланированы регулярные занятия против Фалуньгун. Восемь миллионов студентов присоединились к «Антикультовой акции молодежных цивилизованных сообществ по всей стране». Двенадцать миллионов детей заставили прислать сочинения, не одобряющие эту практику. В течение месяца после инцидента на площади Тяньаньмэнь власти выпустили документ под названием «Вся история инцидента самосожжения, созданного наркоманами Фалуньгун на площади Тяньаньмэнь» , содержащий цветные фотографии обугленных тел.
В Кайфэне почтовое отделение выпустило почтовый штемпель против Фалуньгун, и 10 000 человек подписали петицию, осуждающую эту группу. Насилие и перевоспитание Газета Washington Post сообщила, что китайские власти извлекли выгоду из настроя общественного мнения против Фалуньгун, последовавшего за самосожжением, воспользовавшись возможностью санкционировать «систематическое применение насилия против группы». По данным Post , власти «создали сеть классов по« промыванию мозгов »и предприняли кропотливые усилия по отсеиванию последователей от района к району и от рабочего места к месту работы». Применяемая тактика «перевоспитания» включала избиения, удары током электрическими дубинками и интенсивные занятия по изучению анти-Фалуньгун. Согласно отчету, опубликованному в Wall Street Journal, в феврале 2001 г. В частности, он издал новые подробные инструкции, требующие, чтобы все, кто продолжал активно практиковать Фалуньгун, были отправлены в тюрьмы или трудовые лагеря, а лица, отказывающиеся отречься от практики, должны были быть социально изолированы и находиться под наблюдением их семей и рабочих мест.
Это был отход от прошлого, когда местные власти иногда терпели Фалуньгун при условии, что он практиковался в частном порядке.
Китайские власти подтвердили гибель трех человек на площади Тяньаньмэнь Рассказать друзьям: Китайские власти подтвердили гибель трех человек на площади Тяньаньмэнь в центре Пекина после того, как автомобиль врезался в толпу людей и загорелся. Об этом со ссылкой заявление полиции сообщает «Синьхуа». По данным агентства, погибли водитель и два пассажира автомобиля. Кроме того, 11 человек пострадали в ходе инцидента и были госпитализированы. В их числе иностранные туристы и полицейские.
Между тем South China Morning Post со ссылкой на местную прессу сообщает о том, что один из туристов скончался в больнице.
Обе стороны выразили желание инициировать механизм диалога, чтобы уменьшить просчеты, тем самым продемонстрировав готовность к управляемому сотрудничеству в отношениях». Однако эксперт подчеркнул, что Вашингтон должен отказаться от вечного нарратива, что КНР якобы главный злодей, которого надо подавлять: «США должны действительно осознать, что сотрудничество с Китаем и урегулирование споров между США и Китаем будет действительно соответствовать общим интересам людей в обеих странах и международном сообществе». Подписали различные соглашения что обоюдно хотели американцы и китайцы об открытии каналов для сотрудничества.
Каких-то конкретных договоренностей не было. Американцы вновь признали, что Тайвань является частью Китайской Народной Республики, а китайцы высказали претензии по поводу визитов представителей американского руководства на остров. Этим все и закончится. По большому счету, принципиально нового ничего не было за исключением самого факта визита и за исключением того, что открылись линии для контактов между официальными деятелями двух стран.
Может, что-то и стало лучше, но надо смотреть на дальнейшее развитие. Вспомните, что в Соединенных Штатах появилась группа конгрессменов, которая предложила Блинкену после посещения Китая посетить еще и Тайвань, что с китайской точки зрения является вмешательством во внутренние дела КНР. Сложно сказать, поедет Блинкен туда или нет, но будем следить. Единственное исключение — если раньше стороны практически не контактировали между собой, сейчас уже открылся путь для контактов.
Расстрел демонстрантов на площади Тяньаньмэнь 25 лет назад
Армия Китая 4 июня 1989 года расстреляла студентов и жителей Пекина на площади Тяньаньмэнь, которые требовали демократии, неотложных политических реформ и. С конца апреля на площади Тяньаньмэнь стоял палаточный лагерь. Площади Тяньаньмэнь самосожжения инцидент состоялся в площади Тяньаньмэнь в центре Пекина, в канун китайского Нового года 23 января 2001 Существует спор по поводу инцидента.
События на площади Тяньаньмэнь — проблема, отложенная на будущее?
Партийные старейшины, такие как Хуа Гофэн и Ву Дэ , которые не были близкими союзниками Банды Четырех, выразили критику протестующим и некоторые из их лозунгов, критикующих Банду Четыре и партийное руководство. Между тем, «Банда четырех», похоже, была встревожена личными нападками на мероприятии и начала использовать контролируемые ими газеты, чтобы обвинить Дэн Сяопина в поощрении и контроле над протестующими. Они посоветовались с болезненным Мао Цзэдуном, заявив, что эти люди - « капиталистические путешественники », которые нанесли ответный удар пролетарской революции. Действия правительства начались утром 5 апреля, когда Народно-освободительная армия начала убирать с площади Тяньаньмэнь траурные предметы.
Утром 5 апреля толпы, собравшиеся вокруг мемориала, пришли к выводу, что ночью он был полностью снят полицией, что разозлило их. Попытки подавить скорбящих привели к жестокому бунту, в ходе которого были подожжены полицейские машины, и толпа численностью более 100 000 человек ворвалась в несколько правительственных зданий, окружающих площадь. В ответ Центральный Комитет Коммунистическая партия Китая приняла решение силой очистить площадь Тяньаньмэнь от скорбящих.
Силы безопасности пекинского отряда НОАК вместе с городской милицией под контролем Банды четырех вышли на площадь, чтобы силой очистить территорию. Сообщается, что ополченцы имели при себе деревянные дубинки и кожаные ремни.
В июне в Пекине, Шанхае, Нанкине, Гуанчжоу, некоторых других крупных городах КНР состоялись показательные суды над участниками протестов. Большинство подсудимых были не студентами, а членами рабочих организаций. Многие лидеры протеста через Гонконг бежали на Тайвань и в США, где получили хорошую работу, в том числе, и в подконтрольных ЦРУ консультационных центрах. Внешние санкции со стороны некоторых стран США, Япония, Австралия не были серьёзными ни по содержанию, ни по продолжительности, и не нанесли сколь-нибудь ощутимого вреда экономике КНР. Например, Япония приостановила выдачу кредитов КНР с июня 1989 года, впрочем, уже в июле 1990 г. Токио возобновил предоставление займов Китаю. Таким образом, Китай сохранил политическую структуру, продолжил проводить экономические преобразования, которые в т.
Китайские диссиденты сегодня Китайский диссидент Вэй Цзиншэн выступил на форуме «Ухудшение ситуации с правами человека в Китае» в Институте Катона. Вэй провёл в китайской тюрьме 18 лет. Он один из самых известных правозащитников в Китае. В медийной сфере китайские диссиденты в первую очередь представлены правозащитниками, борцами за «свободу» борцами с режимом , журналистами и другими представителями «креативного» класса. Либо массово бежавшими от режима за границу и осевшими в Калифорнии, Сан Франциско, Флашинге, китайском квартале Нью Йорка так согласно официальным данным на момент 2006г. Но часть протестного движения играющая куда более значимую роль и не мелькающая в медийной сфере находится на свободе в самом Китае, в большей мере в Гонконге и Тайване, занимая при этом высокие управляющие должности. Гонконг — крупный экономический центр и бывшая британская колония, которая была возвращена в китайскую юрисдикцию в 1997 году в статусе особой территориально-административной единицы пользующаяся высокой степенью автономии. Фактически Гонконг во многом самостоятелен в решении политических вопросов. Так, например, Гонконг является единственным местом на материковом Китае, где проводятся масштабные поминки в честь жертв неудавшейся революции.
Тайвань — крупный производственный центр компьютерной электроники, при внешней поддержке США с 1949 года становится прибежищем для разгромленной коммунистическими войсками армии Чан Кайши. По сей день является непризнанным государством, права на которые заявляет КНР. Так объективно Гонконг и Тайвань стали центрами оппозиционно настроенных сил, стекавшихся со всей КНР, став ниточкой за которую дергают внешние игроки. Сравнение с событиями происходившими в России То, что происходило в Китае, напрямую перекликается с событиями, происходившими в России в те же времена, когда, как пример, в Прибалтике народ поднимали лозунгами «Долой русского Ивана» или «Хватит кормить Москву» на Украине и т. Отсюда возникает закономерный вопрос: в чём же отличие и почему такой разный итог событий? В большинстве случаев нам дают односложный ответ, мол в холодной войне западная коалиция сосредоточила всё своё внимание на разрушение СССР, а в Китае, как внешняя сила, действовала по остаточному принципу: получится с наскоку — хорошо, не получится — отложим на потом. И в этом есть разумное зерно, если расставлять задачи стоящие перед западной коалицией в соответствии их приоритетности осуществления, то получение контроля над СССР более важно, нежели те же цели в отношении Китая. Заключение Так что же в итоге: действительно ли разгон мятежа решил проблему, или только отложил её в будущее? По нашему мнению, дело обстоит следующим образом: столкновение государственных интересов с подрастающим поколением «комсомольцев» — не только главный, но и «долгоиграющий» сюжет Тяньаньмэньских событий, отделяющий эпоху безраздельной власти КПК от «перестроечной» в своей сути эпохи «плюрализма», порой некритически воспринимаемого, используемого для подрыва «основ и устоев».
Именно на этом внутреннем противоречии и пытались «сыграть» западные «элиты», «подливая масла в огонь». Со времени разгона мятежа много воды утекло, но соперничество группы, именуемой «комсомольцами», с другими «элитными» группами продолжается. Западные «элиты» в этом вопросе очень не однородны. Ещё во время самих событий и первых лет после них, когда на Китай были наложены определённые санкции со стороны западных фальш-демократий, тогдашний президент США Джордж Буш-старший контактировал с Дэн Сяопином в обход официальных каналов информационного обмена дело дошло до секретной встречи его спецпосланника, прибывшего в Китай инкогнито, с Дэн Сяопином , уверяя того, что США не заинтересованы в разрыве экономических и прочих партнёрских отношений с Китаем из-за разгона мятежа на площади Тяньаньмэнь. А Financial Times, которая считается одним из «рупоров» «мировой закулисы», своей риторикой, по сути, оправдывает разгон мятежа на площади Тяньаньмэнь. С другой стороны, большая часть официальных структур на «Западе» США, Канада, Британия, Австралия, Гонконг , которые условно можно отнести к зоне влияния «элит» этих стран, тоже своей риторикой поддерживают подавление «демократии» властями Китая в ходе событий на площади Тяньаньмэнь. На наш взгляд, это свидетельствует о том, что «мировая закулиса» не «закрыла» марксистский проект окончательно, а лишь перевела его в некий иной режим существования, а современный Китай представляет собой один из потенциальных «рассадников» его по всему миру с целью решения всё той же проблемы «общего кризиса капитализма» более подробно см. Официальный Пекин риторики касательно событий на площади Тяньаньмэнь с 1989 года не изменил — «это была попытка государственного переворота и дестабилизации ситуации в стране», «контрреволюционный мятеж» — что, на наш взгляд, вышеизложенную версию подтверждает, вне зависимости от того, понимают это китайские «элиты» или нет.
По-моему этот факт слишком очевиден». Профессор Сунь сказал, что за последние два дня он получил много SMS от различных людей с пожеланиями поддержки и удачи. Он сказал, что Коммунистическая партия Китая чувствительно относилась к вопросу празднования годовщины движения 4 июня 1989 года. Это могло бы огорчить людей, которые желали во что бы то ни стало почтить это событие. Обсуждение этого события было запрещено во всей китайских СМИ и интернете. Адвокат по правам человека из Пекина Ху Цзя, так прокомментировал это событие. Он сказал, что его посадили под домашний арест 23 мая, перед годовщиной 4 июня в прошлом году. Ему не позволили зажечь свечу на балконе его дома ночью 4 июня в память событий на площади Тянь-Ань-Мэнь. Это рассматривалось, как «нарушение общественного порядка». КПК была обеспокоена, что все больше и больше людей могут последовать за его действиями.
Хотите получать уведомления от сайта «Первого канала»? Да Не сейчас 4 июня 2004, 10:28 В Китае вспоминают трагические события на площади Тяньаньмэнь 15 лет назад китайские власти жестоко подавили выступления студентов. На рассвете 4 июня 1989 года в центре Пекина собрались сотни молодых людей, навстречу демонстрации вышли войска.
Китайские власти подтвердили гибель трех человек на площади Тяньаньмэнь
Траур Власти Пекина наложили запрет на возложение венков, однако жители города оставили его без внимания. В воскресенье 4 апреля, в день праздника Цинмин горожане понесли к Памятнику народным героям венки в память о Чжоу Эньлае. К вечеру гора из венков достигла высоты 20 метров, до наступления ночи на площади Тяньаньмэнь побывало около двух миллионов человек. Поздно вечером состоялось экстренное заседание Политбюро ЦК КПК, на котором демонстрации были признаны «реакционными». Политбюро посчитало необходимым убрать с площади все венки. За ночь городские власти успели очистить Тяньаньмэнь.
Реакция властей на народные протесты Утром у ступеней Дома народных собраний собралась недовольная толпа из десятков тысяч человек. Люди требовали вернуть венки к монументу.
К массовому выходу на улицы китайцев подтолкнуло известие о смерти бывшего генерального секретаря ЦК КПК Ху Якобана 15 апреля из-за сердечного приступа. Двумя годами ранее он был отправлен в отставку за призывы к «быстрой реформе» и почти нескрываемое презрение к «маоистским перегибам». Популярного партийного функционера обвинили в потворстве «буржуазной либерализации», а Дэн Сяопин тогда же возложил на него ответственность за студенческие протесты под демократическими лозунгами на рубеже 1986-1987 годов. Генсек действительно был настроен реформаторски не только по отношению к экономике, но и к политике. При нем началось определенное «смягчение нравов» в политической жизни, а в СМИ стали появляться осторожные критические статьи о совершенствовании политической системы. События на площади Таньаньмэнь совпали по времени с визитом в КНР Михаила Горбачева: он стал первым советским лидером за 30 лет, посетившим соседнюю страну. К мероприятиям было приковано пристальное внимание США. За противостоянием Москвы и Пекина в Вашингтоне следили долгие годы.
Именно это позволило Белому дому во время холодной войны использовать советско-китайские противоречия в своих целях и начать сближение с Пекином. По мнению советского журналиста-международника Всеволода Овчинникова , входившего в группу подготовки визита Горбачева в Китай, главной причиной молодежных манифестаций были не права человека и демократические свободы, как утверждали западные СМИ, а негативные побочные последствия реформ, начатых Дэн Сяопином в 1979 году. Из-за манифестаций на Таньаньмэнь официальную церемонию встречи советской делегации провели прямо на аэродроме. Китайские власти также делали все возможное, чтобы Горбачев и сопровождавшие его лица не встретились с демонстрантами. Студенты, как нам стало известно, готовы были оказать почести советскому лидеру, но пекинские власти не пошли на это. Возможно, они были не уверены, что смогут удержать ситуацию под контролем», — писал Горбачев в своей книге «Жизнь и реформы».
К выступившим присоединился профессор астрофизики Фан Личжи, которого иногда называют «китайским Сахаровым». Протест вышел далеко за пределы одной провинции. Бастуя под лозунгами «Долой диктатуру! Тем не менее, идеи всестороннего продолжения открытости внешнему миру завоевали умы интеллигенции. Режиссеры снимали фильмы, которые четко поясняли: важно продолжать развивать демократию, в будущем традиционной китайской культуре места не будет. Подобные настроения среди прогрессивной части общества беспокоили руководство. Как это принято в тоталитарных странах, враждебную идеологию, расшатывающую устои общества, вычислили быстро — ею оказалась «буржуазная либерализация». Назначили и виновных — главным из них стал генеральный секретарь партии Ху Яобан.
Это очень хорошо». Примерно в том же ключе и практически в таких же формулировках оценил свою поездку и сам Блинкен, заявив, что Соединенные Штаты и Китай добились «прогресса» в возвращении отношений в нужное русло, поскольку обе стороны согласились с необходимостью «стабилизировать» двусторонние контакты между сверхдержавами. Но вот главное, что нужно бы уловить — американский дипломат подчеркнул во время своего выступления после переговоров с господином Си, что между странами остаются нерешенными ключевые вопросы, но отметил, что он «надеется и ожидает, что у нас будет лучшая связь в будущем». Как отмечает телеканал CNN, переговоры госсекретаря с высокопоставленными китайскими чиновниками рассматривались как ключевая лакмусовая бумажка того, смогут ли два правительства предотвратить дальнейшее резкое падение отношений в период сохраняющегося недоверия. В общем-то, этого следовало ожидать и до приезда Блинкена в Пекин, когда даже сами американские чиновники готовили общественность к тому, что они едут не за достижениями, а фактически для прощупывания, живы ли вообще ухудшившиеся за последнее время контакты. Если оценивать в таком плане, то цель достигнута. Мы не собираемся добиваться успеха в каждом вопросе между нами, но в целом ряде областей на условиях, которые мы установили для этой поездки, мы добились прогресса и движемся вперед», — заявил на итоговой пресс-конференции главный американский дипломат. Конечно, Блинкен понимает и озвучивает, что одной поездкой все не решить. Это процесс. С этим уж точно нельзя не согласиться, особенно когда из Америки прямо во время пребывания дипломата в Пекине звучал призыв возвращаться из Поднебесной через Тайвань. Такую упертую инициативу предложила группа республиканских конгрессменов.
Самый масштабный протест в Китае
Пришедший после смерти Мао Цзэдуна к власти Дэн Сяопин к 1989 году не занимал высших руководящих постов, но негласно оставался идеологическим лидером партии. Практика, характерная для настоящего времени, когда руководителем Компартии и председателем КНР является один и тот же человек, тогда не применялась. В конце 1980-х гг. ЦК партии возглавляли либерально настроенные руководители, но в политическом отношении её всё равно контролировала «старая гвардия».
Говорить о том, что в 1989 году китайское руководство начало политику, сравнимую с горбачёвской, или о том, что в КНР существовал «ельцинский вариант», когда председатель парламента позволял бы себе критиковать руководителя страны и выйти из партии, в корне неверно. Все аналогии такого рода весьма условны. При этом, несмотря на отсутствие свобод по западным лекалам и движения в сторону многопартийности, первый этап реформ уже дал свой положительный результат, а в 1984—1992 гг.
Однако в те годы ещё остро стояла необходимость преодоления последствий перегибов политики Мао. Ху Яаобан, о котором порой и говорят как о «китайском Ельцине», пришёл в высшие эшелоны власти из Коммунистического союза молодёжи Китая, и в ходе своей карьеры, проходившей преимущественно в центре, обзавёлся в этой организации и статусом, и связями. Также по должности он много работал с молодёжью и пользовался в её среде огромным авторитетом.
Кроме того, Ху считался человеком, не запятнанным в коррупционных преступлениях. Поэтому его отставка и внезапная смерть вызвали студенческие волнения. Именно его похороны 22 апреля 1989 года стали началом массовых уличных акций в центре китайской столицы.
Чжао Цзыян, или «китайский Горбачёв», наоборот, до 1980 года большую часть времени работал в провинции и поэтому, оказавшись в Пекине, был не в курсе многих закулисных интриг. Во время руководства провинцией Сычуань он сумел провести там ряд успешных реформ. Как отмечает китаист, доктор исторических наук Юрий Галенович в книге «Чжао Цзыян и реформы в Китае», Дэн Сяопин, имея политическую волю к проведению преобразований, не был тем мыслителем, который знает, что именно нужно делать.
Поэтому он был вынужден искать и поддерживать тех функционеров, кто желал проводить реформы и обладал необходимыми знаниями. Чжао как раз был таким человеком. Главное различие во взглядах между Дэн Сяопином и Ху Яобаном заключалось как раз в понимании демократии.
Ху был привержен тому, что Дэн считал «буржуазной либерализацией». Кроме того, Ху Яобан и Чжао Цзыян пришли к выводу о том, что положение дел при Мао Цзэдуне и в политике, и в сфере экономики, во-первых, нельзя называть социализмом, а, во-вторых, стране нужны системные реформы. Позже Чжао пришёл к выводу о необходимости одновременного проведения политических и экономических реформ, однако до середины 1980-х гг.
В 1987 году он занял пост генерального секретаря ЦК КПК и стал всё больше вовлекаться в политические вопросы и замечать растущую напряжённость в отношениях между партийной «элитой» и интеллигенцией. С 1980 года и до самого 4 июня 1989 года Дэн Сяопин много говорил о противостоянии либерализму. С другой стороны, он говорил о том, что политические реформы необходимы.
Однако, те реформы, о которых он говорил, предполагали только регулирование специфического характера, организацию и мораль общего плана. Дэн считал, что предпосылка реформ состоит в том, чтобы твёрдо придерживаться однопартийного правления Коммунистической партии. Он со всей твёрдостью отрицал любые реформы, которые ослабляли это правление.
Дэн был противником многопартийности и разделения властей и парламентской системы, существующей на Западе. Так, в 1987 г. Одно из величайших преимуществ социалистических стран состоит в том, что как только что-то решено и решение принято, оно может быть исполнено немедленно и без каких-либо ограничений, это совсем не похоже на парламентский процесс … в этом наша сила, и мы должны сохранять наше преимущество».
Вот почему тогда, когда он говорил о политических реформах, он с уверенностью напоминал людям о необходимости сохранять и использовать преимущества социалистической системы. Вместе с тем, Дэн Сяопин не был и человеком, ничего не знавшим о недостатках внутри социалистической системы, он часто говорил о расширении демократии внутри партии и общества, об упразднении патриархальной системы и т.
Причины этого — самые разнообразные: от решительных действий властей и ошибок агрессора, до содействия текущему политическому «режиму» со стороны «хозяев системы», планы которых могут не совпадать с планами «элит» тех или иных отдельных стран. Результаты — пострадавшие, политические последствия для Китая После того, как было объявлено о введении чрезвычайного положения, на площади Тяньаньмэнь собралось до миллиона человек. Часть протестующих вела себя крайне агрессивно и забрасывала бронетехнику бутылками с зажигательной смесью. Даже западный Hidden Harmonies China Blog отмечает, что появление «коктейлей Молотова» у провокаторов удивительно: в то время бензин в Пекине выдавался строго по карточкам, таким образом, спонтанно получить топливо и научиться изготавливать зажигательную смесь протестующие вряд ли смогли бы. Провокаторов-поджигателей, которые «больше походили на панков, нежели на студентов», не было заметно в предыдущие дни, похоже, они появились на улице непосредственно перед началом конфликта очень похоже на наёмников; как можно понять из истории — это стандартная схема смены неугодного «Западу» политического режима, которая практикуется, в частности, США как минимум с середины XX-го века по всему земному шару. Есть сведения, что разъярённая толпа добивала солдат, выбиравшихся из подожжённых машин, несколько военнослужащих, попавших в руки «мирных демонстрантов», были повешены. В ходе восстания 1280 автомобилей были сожжены или повреждены, в том числе более 1000 военных грузовиков, более 60 бронированных машин, более 30 полицейских автомобилей, более 120 городских автобусов и троллейбусов и более 70 автомашин других видов.
В руках антиправительственных сил оказались оружие, боеприпасы и рации. Беспорядки на площади Тяньаньмэнь 4 июня 1989 г. Таким образом, военным неизбежно пришлось стрелять, чтобы продвинуться вперёд. При этом погибли как участники беспорядков, так и случайные прохожие. Полный список погибших не опубликован до сих пор, однако, по официальным данным, в ночь на 4 июня 1989 г. Неофициальные данные приближаются к 10000 пострадавших. Кроме того, столкновения проходили в основном на проспекте Чанъань и других подступах к центру, но нет ни одного достоверного свидетельства о стрельбе на самой площади. С неё митингующие разошлись уже добровольно, после переговоров с солдатами. Уже после этого на Тяньаньмэнь были задействованы бульдозеры, которыми сносились палатки и мусор, оставленный после долгого стояния масс людей.
Вероятно, отсюда и родились слухи о тысячах, якобы раздавленных на площади. Репортёр агентства «Рейтер» Грэм Эрншоу, проведший ночь с 3 на 4 июня в центре площади Тяньаньмэнь и единственный из западных журналистов наблюдавший с самой площади весь процесс операции, пишет в своих воспоминаниях, что никакой бойни там не было. Некоторые списки жертв были созданы из подпольных источников. В них число жертв доходило до 5000 человек. В июне в Пекине, Шанхае, Нанкине, Гуанчжоу, некоторых других крупных городах КНР состоялись показательные суды над участниками протестов. Большинство подсудимых были не студентами, а членами рабочих организаций. Многие лидеры протеста через Гонконг бежали на Тайвань и в США, где получили хорошую работу, в том числе, и в подконтрольных ЦРУ консультационных центрах. Внешние санкции со стороны некоторых стран США, Япония, Австралия не были серьёзными ни по содержанию, ни по продолжительности, и не нанесли сколь-нибудь ощутимого вреда экономике КНР. Например, Япония приостановила выдачу кредитов КНР с июня 1989 года, впрочем, уже в июле 1990 г.
Токио возобновил предоставление займов Китаю. Таким образом, Китай сохранил политическую структуру, продолжил проводить экономические преобразования, которые в т. Китайские диссиденты сегодня Китайский диссидент Вэй Цзиншэн выступил на форуме «Ухудшение ситуации с правами человека в Китае» в Институте Катона. Вэй провёл в китайской тюрьме 18 лет. Он один из самых известных правозащитников в Китае. В медийной сфере китайские диссиденты в первую очередь представлены правозащитниками, борцами за «свободу» борцами с режимом , журналистами и другими представителями «креативного» класса. Либо массово бежавшими от режима за границу и осевшими в Калифорнии, Сан Франциско, Флашинге, китайском квартале Нью Йорка так согласно официальным данным на момент 2006г. Но часть протестного движения играющая куда более значимую роль и не мелькающая в медийной сфере находится на свободе в самом Китае, в большей мере в Гонконге и Тайване, занимая при этом высокие управляющие должности.
Власти приказали прессе не давать никакой информации о событиях в Нанкине, однако 31 марта вести о них достигли Пекина, где на площади Тяньаньмэнь уже несколько дней шли несанкционированные митинги. Власти Пекина наложили запрет на возложение венков, однако жители города оставили его без внимания. В воскресенье 4 апреля, в день праздника Цинмин горожане понесли к Памятнику народным героям венки в память о Чжоу Эньлае. К вечеру гора из венков достигла высоты 20 метров, до наступления ночи на площади Тяньаньмэнь побывало около двух миллионов человек. Поздно вечером состоялось экстренное заседание Политбюро ЦК КПК, на котором демонстрации были признаны «реакционными». Политбюро посчитало необходимым убрать с площади все венки. За ночь городские власти успели очистить Тяньаньмэнь. Утром у ступеней Дома народных собраний собралась недовольная толпа из десятков тысяч человек.
В 7 июня 1999 г. Впоследствии была создана организация под названием «Офис 610» для координации ежедневного освещения в СМИ кампании против Фалуньгун государственными СМИ, а также для надзора за другими органами партии-государства, включая суды и агентства безопасности. В 19 июля , Центральный Комитет Коммунистической партии издает документ, запрещающий практику Фалуньгун. Уже на следующий день силы безопасности арестовали сотни практикующих. Площадь Тяньаньмэнь - вместо нескольких крупных исторических событий - является одним из основных мест, где практикующие Фалуньгун протестовали против репрессий. Эти протесты были представлены как мирные «призывы», обычно проводимые в форме демонстрации баннеров или сидячей медитации. В единственный день 1 - го января 2001 , семьсот практикующих Фалуньгун были арестованы во время демонстрации на этой площади. Китайские власти в течение первых лет репрессий вели борьбу, чтобы настроить общественное мнение против Фалуньгун. Однако кампания вызвала критику со стороны широкого спектра китайского общества - некоторые комментаторы даже сравнивали ее с культурной революцией и обращением с евреями в нацистской Германии. По данным Хьюман Райтс Вотч, «разочарование руководства провалом его усилий по быстрому и полному уничтожению Фалуньгун было отражено в его кампании в СМИ. Начинать Январь 2001 г. Инцидент В 23 января 2001 г. Накануне китайского Нового года пять человек облили свою одежду бензином и подожгли себя на площади Тяньаньмэнь. Съемочная группа CNN, которая обычно приезжала снимать возможный протест Фалуньгун, заметила человека, сидящего возле памятника Народным героям в центре площади. Он поливает себя бензином и поджигает. Полиция быстро приближается в большом количестве и тушит пламя. Вскоре после этого на площади подожгли себя еще четыре человека. Один из четверых, мужчина, арестован и увезен в полицейском фургоне. По словам присутствовавших там журналистов CNN, детей среди принесенных в жертву не было. Это не соответствует более поздним сообщениям официальных СМИ, в которых будет указано, что там была двенадцатилетняя девочка. Команда CNN начинает снимать инцидент, но ее быстро прерывает военная полиция, которая арестовывает репортеров и конфискует их камеры. Затем полиция тушит пламя на одежде остальных четырех человек. Полицейский фургон подъезжает, чтобы забрать сильно обгоревшего человека, а две машины скорой помощи прибывают почти через 25 минут, чтобы забрать остальные четыре. Площадь полностью закрыта, и на следующий день, в самый важный день традиционных китайских фестивалей, очень строго соблюдаются меры безопасности. Полицейские контролируют общественный доступ к площади во время празднования Нового года с помощью огнетушителей и не позволяют практикующим Фалуньгун вывешивать свои плакаты. Сообщается, что один из принесенных в жертву, Лю Чуньлин, скончался на месте. Почти два месяца спустя 17 марта , государственные СМИ сообщают о смерти Лю Сиина, который, по сообщениям СМИ, был госпитализирован с тяжелыми ожогами. Остальные трое были «сильно изуродованы». Пекин отказал западным журналистам в просьбе взять интервью у выживших, и только CCTV и Новому китайскому информационному агентству Синьхуа разрешили поговорить с их семьями или коллегами. В 30 января Неделей позже Синьхуа выступило с полным заявлением в ответ на сообщения других СМИ об инциденте. Ян Джонсон из Wall Street Journal скептически оценил скорость освещения этого события. Он заметил, что государственные СМИ «сообщили о смерти жертвы с необычайным рвением, что подразумевает либо то, что рассматриваемая смерть произошла до объявленного времени, либо что в остальном осторожные СМИ получили одобрение высших властей на выпуск электронных репортажей и переданных по телевидению коммюнике. Например, в местных новостях в 19:00 уже был представлен видеоотчет из маленького городка в провинции Хунань, Чандэ, родного города Тана. Большинство вечерних репортажей просматриваются в полдень, поэтому ежедневные телепередачи редко транслируют репортажи в тот же день, не говоря уже о том, что событие произошло в полдень и требует спутниковой информации из относительно отдаленных районов страны. CCTV транслировало изображения пяти человек в огне, которые, по данным CCTV, были сняты камерами наблюдения, расположенными рядом с жертвами. Китайские власти заявили, что все пять человек, которые хотели поджечь площадь Тяньаньмэнь, были жителями города Кайфэн в провинции Хэнань. Агентство Синьхуа заявило, что принесенные в жертву были «набожными практикующими» Фалуньгун, которые начали практиковать между 1994 и 1997 годами, и что на прошлой неделе они мечтали, «как чудесно было бы попасть на небеса». Шесть из них сели бы на поезд.
США потребовали от Китая предоставить отчет о жертвах разгона демонстрации на площади Тяньаньмэнь
Площади Тяньаньмэнь самосожжения инцидент состоялся в площади Тяньаньмэнь в центре Пекина, в канун китайского Нового года 23 января 2001 Существует спор по поводу инцидента. Новости. 10:05 24.01.2024. КНДР запустила несколько крылатых ракет в сторону Желтого моря — Рёнхап. Тяньаньмэньский инцидент (кит. 四五天安门事件, пиньинь Sìwǔ Tiān'ānmén shìjiàn, букв. «Инцидент 5 апреля на площади Тяньаньмэнь») — события, произошедшие на пекинской.
Китай: четверть века после Тяньаньмэнь
«Инцидент 4 июня» (六四事件) — так в китайских источниках именуется расправа над протестующими, которую полиция и армия устроили на пекинской площади Тяньаньмэнь. массовое собрание и ак. Инцидент на площади тяньаньмэнь, наиболее базовый документ: принцесса поимённых стекол, ссылаясь на праздник решения истолкования до краха. Площади Тяньаньмэнь самосожжения инцидент состоялся в площади Тяньаньмэнь в центре Пекина, в канун китайского Нового года 23 января 2001 Существует спор по поводу инцидента. Самые жесткие критики авторитарного стиля Пекина признают, что политическая система после событий на Тяньаньмэнь не была законсервированной.