Алла Митрофанова. Читательский рейтинг: 463. Алла Митрофанова и Александр Ананьев фото.
Алла Митрофанова: «Чтобы довериться Богу и обрести семью, мне надо было помириться с папой»
Там я этой неравнодушной к прекрасному барышне отвечать не стал. Попробую ответить здесь. Мой друг, замечательный психолог, утверждает, что настоящая любовь — это в первую очередь забота и знание. Если вы любите человека — вы заботитесь о нём, буквально посвящаете ему своё время, чтобы он чувствовал себя лучше. Если вы любите человека — вы стараетесь узнать его ещё лучше, открываете в нём новые стороны, качества, особенности и потребности. Вы внимательны и предупредительны ко всему, что относится к человеку, которого вы любите. В любви к русскому языку, — считай, в любви к России и её великой культуре, — всё те же правила: забота и знание.
Монастырь обеспечивает волонтерам проезд, проживание и питание. Я спросила, где это, но подробностей женщина не знала. Вернувшись в университетское общежитие, я поднялась на этаж выше, к своему соседу и другу, ныне архимандриту Филиппу Рябых , настоятелю храма Всех святых в Страсбурге, а тогда просто студенту-старшекурснику. Он пообещал помочь и на следующий день принес мне внушительный список монастырей под Греноблем. До юга страны французская революция докатилась не в полной мере, там сохранилось множество обителей.
По совету друга я написала в самый большой монастырь — Гранд Шартрез, как потом узнала, старейший центр католического ордена картезианцев. Я отправила туда письмо на немецком языке — в конвертике, написанное от руки. Примерно через месяц получила ответ: «Дорогая Алла, у нас закрытый монастырь со строгим уставом, мы никого не принимаем». Я жутко расстроилась и сразу убрала письмо в ящик стола — так сказать, «для истории». Только недели через две сообразила, что там ведь есть продолжение: «Однако, если вы хотите, настоятель нашего монастыря очень рад будет видеть вас у нас в гостях.
Мы оплатим вам дорогу и разместим, приезжайте! Мне прислали чек для покупки билетов на самолет, но возникла проблема — ни в одном банке Москвы не смогли его обналичить. И тогда, в очереди во французское посольство, я вдруг увидела рекламу автобусных перевозок. Оказалось, до Гренобля ходит автобус, причем дорогу можно оплатить в пункте назначения. И всё срослось!
Меня поселили во французской семье — мама, папа, трое детей, четвертого они тогда ждали. Эти люди были глубокими христианами — я видела, как они живут, какая в их доме царит любовь. Отец и старший сын работали при монастыре Гранд Шартрез, каждое утро я ездила с ними и проводила целый день в паломническом доме при обители в сам монастырь, по уставу, сторонним людям вход воспрещен. Там я стала помогать на кухне замечательной итальянке Марии. Она говорила по-французски и по-итальянски, а я по-немецки и немного по-португальски, так что первое время общались мы жестами.
По-немецки мы общались с настоятелем, отцом Марселла, голландцем по происхождению. Это он организовал мое путешествие. И он несколько раз находил время, чтобы со мной поговорить, внимательно расспрашивал, как мне живется, все ли хорошо. Позже я узнала, что в Гранд Шартрез вообще-то практика молчания. То есть отец Марселла каждый раз шел на большую жертву ради гостеприимства, а мне казалось, мы просто по-дружески беседуем.
И это было только начало. Неожиданно отец Марселла сделал мне еще один подарок. Он сказал: «Твоя поездка на автобусе сэкономила монастырю кучу денег. Поскольку эти средства были выделены на тебя, мы хотим предложить тебе поездку в Париж, на неделю. Там есть замечательный пансионат для девушек, на Монпарнасе.
Тебя примут и разместят». Этот пансионат содержался монашеским Орденом верности Богородице, и жила там дивная сестра Катрин, русофилка, блестяще говорящая по-русски. Меня снова окружили невероятной любовью. Позже сестра Катрин получила наследство и на эти средства организовала для группы русских студентов путешествие по самым интересным пешеходным маршрутам Франции. Так через год я вернулась в эту страну.
Мы тогда были нищие, сестра Катрин это прекрасно понимала, взяла на себя все расходы и вообще все заботы о нас. Такая вот инвестиция любви. Всё это, конечно, совершенная фантастика, ставшая реальностью благодаря удивительным людям. Эти путешествия научили меня уважать другую религиозную традицию: ничего кроме любви я в отношении себя не видела. Конечно, потом у меня возникали вопросы, касающиеся сравнительного богословия, но к тому моменту я уже была прихожанкой Татианинского храма, и мне было у кого спросить: его настоятелем был в то время протоиерей Максим Козлов.
Не возникало ли у вас усталости от постоянного круга «православных тем»? Важно только смотреть на них не как на теорию, а как на практику жизни, ведь христианство и есть сама жизнь. Тогда поиск ответов не прекращается, и что характерно — вопросов все больше. Кроме того, например, в «Фоме» всегда приветствовалось, чтобы журналист писал о том, что лично ему интересно, что созвучно его увлечениям. Европейское кино, путешествия, языки, психология отношений и так далее — всему, чем я увлекалась, было место на страницах журнала.
Бывали ли у вас кризисы? Но было другое. Мне очень хотелось, чтоб у меня была своя семья — муж и дети. Я долго об этом молилась, но ответа не было. Как следствие, внутри меня росли боль и недоверие.
Сейчас я понимаю, что доверие к Богу во многом формируется на основе доверия к родителям, хотя и не только. Мама и папа развелись, когда мне был всего год. С мамой у нас отношения всегда были прекрасные и доверительные, с отчимом тоже, а вот с родным отцом — крайне сложные. Чтобы понять, что папа меня любит, пусть по-своему, но очень сильно, мне потребовалось много времени — около 10 лет, и произошло это, по большому счету, уже после его смерти. Путь к этому принятию лежал через поиск ответов, через общение со священниками, психологами, через постоянную внутреннюю работу простите за штамп, но это правда так.
Когда изменилось отношение к папе — изменилась вся жизнь. Представьте: вы на полную мощность открыли кран, чтобы наполнить ванну, но не воспользовались пробкой.
Детство телеведущей прошло в Москве. Алла не любит рассказывать о личной жизни, поэтому сведения о родителях звезды остаются в тайне. В школьные годы девочка зачитывалась произведениями отечественных и зарубежных авторов. Увлечение книгами не прошло даром.
Полученное образование После окончания престижного института Алла получила возможность заниматься любимым делом. Блестящее образование и незаурядный талант позволили ведущей найти свое место на радио и телевидении. Как дипломированный специалист по изучению мировой литературы и культуры, Алла пишет статьи для сайта «Православие и Мир». Телеведущая является бессменным сотрудником журнала «Фома». Как строила свою карьеру Еще в студенческие годы Алла смогла найти применение своим способностям. Талантливая девушка мечтала о работе в серьезном издании, поэтому, когда появилась возможность поработать в журнале «Фома», Алла согласилась, не раздумывая.
Логотип необычного издания гласил: «Для тех, кто устал от бессмыслицы». Это определение превратилось в жизненное кредо юной журналистки. Редакция журнала стала для девушки вторым домом. После окончания института Алла осталась работать в издании. Сотрудничество с журналом «Фома» продолжается по сей день. Ведущая не мыслит себя вне любимой профессии.
Алла не устает повторять, что работа в издании делает ее счастливой. Тематика статей, написанных журналистом, обширна. В журнале можно встретить информацию об истории и традициях православных праздников или размышления о правах мужчины и женщины. Наряду с философскими вопросами автор предлагает совершить исторический экскурс к событиям вековой давности. Героями публикаций стали Михаил Родзянко, Лев Троцкий, Керенский и другие личности, сыгравшие важную роль в истории страны. Следующий этап становления журналистки — работа ведущей передачи «Светлый вечер» на радиостанции «Вера».
Необычайно добрая, теплая атмосфера, царящая в стенах радиостанции, привлекла много постоянных слушателей передачи. Журналистка поднимает важные темы о непростых взаимоотношениях человека с окружающим миром. Как услышать своего ребенка, наладить отношения в семье или найти свою дорогу к храму — ответы на сложные вопросы Алла ищет вместе со своими гостями и слушателями. Вехой в карьере журналистки стало приглашение на телеканал «Спас» в качестве ведущей передачи «И будут двое». Встречи с необыкновенными супружескими парами стали настоящим подарком для постоянных зрителей канала. Журналисты побывали в гостях у Бориса Галкина и его жены Инны Разумихиной.
Как справиться с горем и продолжать жить? Судьба этой семейной пары драматична. Особый интерес телезрителей вызвал выпуск передачи с участием Дианы Гурцкой и Петра Кучеренко. Работу на радио и телевидении звезда успешно совмещает с преподавательской деятельностью. В качестве преподавателя Алла искренне радуется успехам своих студентов. Ведущая много делает для того, чтобы уровень образования подопечных оставался на высоком уровне.
Алла Митрофанова сотрудничает с благотворительными организациями. Вместе с единомышленниками ведущая оказывает помощь детям, попавшим в беду.
Она была активным участником школьной научной олимпиады и всегда стремилась к новым знаниям. После окончания средней школы Алла поступила в один из лучших университетов страны, где изучала физику и математику. В университете она проявила себя как талантливый и преданный ученик, который всегда стремится к совершенству. Во время обучения Алла участвовала в различных научных проектах, проводила исследования и принимала участие в конференциях и симпозиумах. Ее научные работы были отмечены множеством наград и призов, что подтверждает ее талант и преданность науке.
После получения высшего образования Алла решила продолжить свою научную карьеру и поступила в аспирантуру. Это решение стало важным шагом в развитии ее карьеры и позволило ей глубже погрузиться в исследования в своей области. Все эти годы обучения и получения высшего образования сыграли важную роль в становлении Аллы Митрофановой как ученого и помогли ей достичь больших успехов в своей карьере. Семья и личная жизнь Алла стремится достичь гармонии между карьерой и семейной жизнью. Она придает большое значение времени, проведенному вместе со своими близкими, и старается найти баланс между работой и отдыхом. Благодаря поддержке семьи, Митрофанова Алла смогла строить успешную карьеру, не забывая о своих семейных обязанностях. Она также активно участвует в воспитании своих детей, стараясь внести в их жизнь ценности труда, усидчивости и достижения целей.
Благодаря своему личному опыту и успехам, Алла является примером для своих детей и вдохновляет их на достижение собственных целей и мечт. Профессиональная карьера В 2000 году Митрофанова Алла получила степень кандидата наук по специальности «Биология». Она сразу же начала работать на должности ассистента научного сотрудника в одном из крупных исследовательских институтов. В 2005 году ей было присвоено звание доцента, а в 2010 году — профессора. Со времени получения ученой степени Митрофанова Алла активно публикуется в научных журналах, выступает на международных конференциях и проводит мастер-классы и лекции для студентов и молодых ученых. Она также является руководителем многих научных проектов, которые получили признание и поддержку от научного сообщества. Ее работы посвящены различным аспектам биологии и экологии, таким как влияние изменений климата на экосистему, биологическое разнообразие и проблемы сохранения окружающей среды.
Благодаря своим достижениям и научному вкладу Митрофанова Алла стала уважаемым ученым как в России, так и в международном научном сообществе. Ее работы широко цитируются и признаются в качестве важного вклада в научные исследования в области биологии и экологии. Достижения Митрофановой Аллы Митрофанова Алла являлась главным редактором одного из крупнейших модных журналов в стране. Ее творческий подход и профессионализм помогли изданию стать лидером отрасли и занять почетное место на рынке.
Биография и год рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и карьерный путь
Алла Митрофанова — философ, культуролог и киберфеминистка. «Горький» поговорил с Митрофановой о ее читательской биографии: обсудили достоинства прозы Чернышевского, почему Фуко стал мейнстримом и как связаны феминистская методология и спекулятивный. Алла Митрофанова и Александр Ананьев – пример счастливой семьи красивых, умных, верующих людей. С годами Алла Митрофанова не только приумножала свои навыки и знания, но и накапливала опыт работы в крупных международных компаниях. «Горький» поговорил с Митрофановой о ее читательской биографии: обсудили достоинства прозы Чернышевского, почему Фуко стал мейнстримом и как связаны феминистская методология и спекулятивный реализм. Биография и дата рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и свежие новости. Алла Митрофанова появилась на свет в 1990 г. Детство телеведущей прошло в Москве. Биография Alla составлена по данным полученным из открытых источников: информация о социальных сетях, контактах и друзьях (1). Дорогие друзья, рады представить новый проект Аллы Митрофановой @ananev_mitrofanova и журнала «Фома»!
Алла Митрофанова
О новой вере узнавали друг от друга быстро, и, доверяя друг другу, с доверием относились и к ней. Бомж зимой: гнобить нельзя жалеть Про бездомных чаще всего говорят, что они сами во всем виноваты: работать не хотят, только попрошайничать и могут, и ничего их жалеть — разводить иждивенчество. А другие говорят, что надо им помогать: кормить, одевать, лечить, греть — давать всяческие шансы выжить.
После этого она немного расширила амплуа и стала радиоведущей на радио «Вера». В сущности, ее работа изменилась лишь по форме, но не по содержанию. Те, кто слышал ее голос на радио, не могли оторваться от прослушивания передачи, настолько это был приятный, мягкий, даже обволакивающий эфирный призыв.
Когда передача заканчивается, возникает ощущение, будто слушатель отпустил мягкую и теплую руку, которая вела его в самом нужном направлении. Кроме радио, Алла Митрофанова ведет замечательный проект на телеканале «Спас». Он называется «И будут двое». Проект заключается в том, что герои программ делятся опытом семейной жизни. Причем у многих этот опыт непростой, а семейная жизнь довольно тернистая.
Передачи отличаются тонкой и очень интеллигентной подачей. Это не полоскание грязного белья, это именно обмен опытом и стремление сделать кого-то чуть счастливее. Посмотрите также Биография и личная жизнь KURT92, дискография и интересные факты о Константине Шаце Алла говорит об отношениях мужчины и женщины не в общепринятом сейчас скабрезном, распущенном и скандальном тоне, а именно в христианском, православном ключе. Она ищет вместе со своими героями ответ на вопрос — почему у людей не получается быть счастливыми в своих семьях?
Так сибирские шаманы описывали внутренности по аналогии с земным и подземным ландшафтом. Таким образом, символическая логика единым образом структурирует внутренний и внешний космос человека. В греческом гармоническом космосе с трудом можно выделить преобладающий орган, который организует всю телесную практику, по всей видимости, речь может идти только о комбинации стихий, жизненных жидкостей слизь, желчь и так далее. Другой пример, открытие круга кровообращения, как описал Гигерич, совпало с установлением собственно христианского мировоззрения, которое получило замкнутость в пределах своего индивидуального тела, что совпало по времени с появлением Декартовского «cogito». Война процессоров, фрагмент из задуманного ремейка Пассажей Беньямина «Архитектура процессора 486DX4» «Конструктор тел». Проект Кости Ми Тенева Мир постоянно скользит, в этом скольжении мы едва различаем черты предшествующего века, те мотивации и желания, которые сплетали его ткань. Мы не можем в этом потоке помнить тот взгляд, но мы должны говорить об этих различиях, чтобы по-настоящему почувствовать разницу обстоятельств, с которыми сталкиваемся как с повседневностью, тем рисунком предпочтений, который окрашивает наши выборы, который отделяет наши дни от прошлых... Что было характерно для взгляда Беньяминовского, того взгляда, с которым мы встречаемся в Пассажах? Фактически это было как-то сопряжено с его внутренней судьбой, внутренним ритмом. Мы попадаем в еще более эфемерные дигитальные миры, наш глаз все больше моделируется в другом географизме виртуальных объектов и событий, находится где-то в непосредственной близости от вычислительных моделей и приближается, может быть, к тому радикальному опыту, в котором архитектоника нейронных связей будет напрямую скоммутирована с архитектоникой программных процессоров, напрямую обрабатывая прерывания. В архитектуре 486 процессора, задолго до тех графических возможностей и визуальных ландшафтов, которые он может обрабатывать, прочитываются все мифы и надежды ХХ века, все, что в него не вложили. Например, только сейчас становится понятным, что процессор должен изначально быть мультимедийным, помимо вычислительных функций он еще должен компилировать пространство различных сенсорных модальностей и генерировать поле памяти, синхронизирующее их взаимные вызовы и обращения. До сих пор в существующей архитектуре процессоров возможность контактов между модальностями: слухом, зрением, кинетическим чувством решается на периферии при помощи карт расширения. Мультимедийные объекты до сих пор никак не представлены в собственной архитектуре процессора. Точно так же в моделях сознания, которые задействованы даже в самых радикальных художественных проектах ХХ века, невозможна развертка мультимедийных представлений. По образному выражению Поля Вирилье, сознание ХХ века раздавлено кинематографом, оно «распято на экране», оно лишено объемов, субмодальных переходов, доступных пластичности дигитальных сред. Я думаю, что с архитектурой сетей, архитектурой процессоров, с маркетинговыми стратегиями, в которых компьютерные фирмы распространяют новый образ жизни, должен работать новый искусствоведческий анализ. Он должен иметь дело с виртуальной архитектурой технологий, которая очень человеческая, очень антропоморфная, всегда возникает на границах субъективности и переопределяет ее. Исследование этого пространства сетей, пространства архитектуры виртуальных машин и есть задача современного искусства — это значит выйти в ту зону, где впервые открывается опыт соразмерной современности — опыт переопределения телесности, потому что в эти материализованные знаки современности оказались собраны те способы связи, посредством которых мы вступаем в отношения, те образы, в которых мы начинаем любить и ненавидеть, образы, в которых устанавливается коммуникация и властные отношения. И прочесть их сейчас, прочесть здесь, на краю скриптуальной культуры — задача искусствоведения... Проект Беттины Майер Санкт-Петербург, Дюссельдорф Сейчас по-настоящему значимыми становятся скорости, взаимодействие в интерактивном режиме реального времени. Я не берусь говорить, что тут более значимо, может быть, то, что почти все медиахудожники, знакомые мне по совместным проектам в ATI ред. Институт технологии искусства, независимая институция 1995-1997 ; еще в другой своей ипостаси выступают как видео-диджеи, которые работают на технодискотеках, микшируя видеополе различных мониторов, вплетая разные видеотреки в пространство технотранса, и для них любая попытка создавать сюжет, вдумываться в содержание бесконечно скучна и бесконечно замедленна. Остаются только скорости скольжения по информационным хайвеям, чистые скорости, чистые энергии и экспрессия. И может быть, еще другое, может быть, в совсем другом ритме, на совсем другой глубине так странно лег сам рисунок времени и тот самый опыт, в котором информационный «массаж» бесконечный прессинг теленовостей и газетных колонок еще только ощущается, еще только возможен — вторгаясь в культовые книги Маклюена и Гибсона. Теперь из этих феерических фантазий материализуясь в клипированой плотности фильмов, компьютерных игр и виртуальных миров. И уже в этом столкновении, в этом материализовавшемся возвращении выбрасывает экспрессию сленга и хакерского жаргона дальше, в тугие и плотные трансформации кинетического поля киберпространства. Эти послания для нее то же что массаж — задают тонус на весь день — ей каждый день необходимо это раздражение тела, вариации своего облика, чтобы по-настоящему почувствовать себя, остаться один на один с собой за границами сложившихся ожиданий. Так же и стилистика любого современного произведения искусства пропитана массовыми коммуникациями, в ней постоянно отыгрывается жест исступления. В ней все время разыгрывается пафос исступленного взгляда, уходящих кораблей дураков, взгляда трансцендентного, несущего в себе постоянное нарушение идентичностей... И в той мере, в какой взгляд географических площадок и физических пространств исчерпан, он больше не находит поля для экспансии, и это возвращение, но возвращение в никуда. Если весь американский кинематограф построен на бесконечно разворачивающемся небе, которое вплетается в начало практически любого американского кинофильма, среди этих разбегающихся звезд, либо с бесконечностью дорог и скоростью, которая вторгается в них, то дети, воспитанные этим кинематографом, утрачивают собственность на это открытое пространство, как на капитал, делегирующий право присутствовать в любой точке этого огромного континента… Им известно, что сделало их отцов: но их никто не впустит в эти владения, и им еще неизвестно, что сделает их. Дети, как всякие дети, живут во всегда отличном от реальности виртуальном поле некоего аутического ландшафта ускользания. Топология этого скольжения, искривления и силы, действующие в этом пространстве, — это темы, которые постоянно обсуждал Фуко: маргинальное сообщество и способ его ускользания из-под власти за пределы социального порядка сложившихся обменов и обращения символического капитала. Собственно ускользание и есть высший вид власти, точка мирового цикла, собирающая в себе смерть и рождение. Поэтому московские медиа художники, «дети» по преимуществу, в силу неких геополитических обстоятельств... В работах, которые делают московские медиахудожники, срабатывают все стереотипы поколения, скользящего по информационным потокам: постоянное использование хакерского жаргона, попытки перенести опыт психоделических путешествий в возможности виртуальных миров. Они искусственно себя ставят в позицию субкультуры криминальной и еще не сложившейся, где нет табеля о рангах... Здесь в этих стереотипах постоянно работает трансцендирующий пафос искусства, исступление за границы допустимого... В Киберфеминклубе. Подготовка выставки из программы «Границы гендера». Анна Альчук и Ирина Актуганова …То, что делает Стеларк, актуально и для других художников, работающих с новыми технологиями, актуально как поколенческий проект. Технология вторгается в телесность где-то в промежутке между периферийной и центральной нервной системой и рождает новые практики обращения с телесностью, новый атлетизм.
Благодаря работе таких людей, как Митрофанова, была оказана помощь многим больным детям, кроме того, большое количество супружеских пар сохранили свой брак. Съемки на канале СПАС Когда ведущей предложили попробовать свои силы на телеканале СПАС, она с радостью согласилась, ведь в своем проекте «И будут двое» она поднимает не менее важную тему — отношения мужчины и женщины, счастье в семье. По мнению Аллы, в наше время не так много семейных союзов, которых можно назвать счастливыми, поэтому этой проблеме обществу нужно уделять как можно больше внимания. Во время эфира супруги рассказывали зрителями, как создавали свою семью и какой путь пришлось им пройти, чтобы сохранить любовь и создать гармонию в отношениях. Личная жизнь Многие поклонники Митрофановой пытаются найти информацию о ее личной жизни, чтобы узнать о ее муже и детях. Сама ведущая ничего не рассказывает на эту тему, а вот на страничке Бориса Корчевникова удалось кое-что раздобыть: Алла Митрофанова с мужем. И сама — «стала двое» — вышла замуж. Вот так. Судя по дате, свадьба молодоженов состоялась в конце 2018 года. Алла — очень увлеченная и активная натура: она находит время на любимые занятия — философию и культурологию, а также отправляется в увлекательное путешествие по миру.
Из истории киберфеминизма 1990-х: сетевой журнал. Виртуальная анатомия
- Последние записи
- Лекция «Советские писательницы и феминистская теория литературы» Алла Митрофанова
- Последние записи
- Алла Митрофанова
- «Есть киберпанки, а есть киберфеминистки, это же очевидно»
- Митрофанова Алла — последние новости: выступления и статьи на сегодня |
МИТРОФАНОВА Алла
Страница Алла Митрофанова, Москва, биография, фотография, местоположение, семейный статус. Соорганизатор Киберфеминистского Интернационала Алла Митрофанова готова познакомить екатеринбуржцев с движением киберфеминизма. Страница Алла Митрофанова, Москва, биография, фотография, местоположение, семейный статус. Алла Митрофанова. Родилась в 1959 году на границе Узбекистана и Афганистана. В Ленинградском университете пришла к теории машин и эстетической чувственности не без влияния профессора Ивана Чечота. Алла Митрофанова и Александр Ананьев фото.
Биография и год рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и карьерный путь
Потом пригласил на выставку художницы, у которой учился живописи. Мы познакомились 21 ноября, а обвенчались уже 1 августа. Причем муж считает, мы непростительно затянули. Как это — быть счастливыми? Как вы думаете, что значит — девушка готова выйти замуж? А мужчина? Да, кто-то уже в раннем возрасте был готов к семейной жизни, но чаще люди учились быть вместе, что называется, по ходу пьесы.
Делали ошибки, разбирались в них, снова ошибались, прощали друг друга и все время двигались вперед. Ключевое слово здесь — вместе. Возможно, общее в этих счастливых браках именно то, что люди в них сконцентрированы друг на друге, а не каждый на себе. Но вообще это острая тема, и в нашем поколении как-то особенно. Множество красивых, успешных, образованных и реализованных в профессии людей одиноки и несчастны в личной жизни. Как брать вершины и устанавливать рекорды — мы знаем очень хорошо, а вот как быть счастливыми?
Программа «И будут двое…» начинается со слов: все мы очень разные, но объединяет нас одно — желание любить и быть любимыми. Почему не у всех получается — это очень хороший вопрос. Отношения — как танец 91 Могу поделиться наблюдениями о женщинах. Мужская психология — это отдельная большая тема, и не мне, наверное, об этом рассуждать. Для женщины, по-моему, очень важно ответить себе на вопрос: я хочу замуж, чтобы… что? Нередко женщина хочет, чтобы рядом было сильное плечо.
Вроде логично, ведь не должно быть так, что «я и лошадь, я и бык, я и баба, и мужик». Главное, чтобы за этим не скрывалось желание заполнить собственную внутреннюю пустоту за счёт другого человека. Отношения — как танго: каждый должен держать свою ось, иначе один партнер перенесет всю свою тяжесть на другого, а тот не справится. Другой частый женский ответ — хочу замуж, потому что мечтаю о детях. И тут, на первый взгляд, все прекрасно, но счастливей, на мой взгляд, семья, где дети — следствие любви, а не цель. Иначе может получиться, что женщина просто использует мужчину.
Нам доводилось об этом говорить со многими опытными священниками на радио «Вера» — в программе «Семейный час», которую мы ведем вместе с Сашей. И священники неизменно подтверждают эту мысль: дети должны быть не целью создания семьи, а следствием любви между мужем и женой. А цель семьи — учиться любить друг друга и через эту любовь познавать Бога. Так что вопрос целеполагания — один из ключевых. Ещё один важный момент — отношения с родителями. Пока есть обиды, недомолвки, или этих отношений нет вовсе, построить собственную семью бывает непросто.
Пятую заповедь — о почитании родителей — никто не отменял. Многие современные психологи расшифровывают эту заповедь подробно, находя ей обоснование в закономерностях жизни. Так что, если хочешь счастливую семью, налаживай отношения с мамой и папой. Ну и ещё одно соображение, не менее важное, — про женскую легкость и блеск в глазах. Можно быть какой угодно красавицей, но если глаза потухшие, а мысли тяжелые — мужчины проходят мимо. Наверняка есть сотня объяснений и причин, почему женщина оказалась в таком эмоциональном минусе.
Однако причины причинами, но если мечтаешь счастливо выйти замуж — в тебе должна кипеть жизнь, и надо искать, чем ее в себе пробудить. Найти то, что наполняет, вдохновляет, и сознательно уделять время этому занятию. На мой взгляд, это тоже важная женская задача. Но это только мое мнение. И аспектов в вопросе «как мне приблизить собственное счастье», конечно, гораздо больше. Это какие-то странные несчастные люди?
Разные могут быть причины… Возможно, человек просто еще не расслышал самого себя, не понял, чего на самом деле хочет. У него есть запрос — но он сам ему не соответствует. У меня, например, был такой период: мечтаю замуж, но при этом 20 часов в сутки посвящаю работе. Да, любимой работе, да, невероятно важной… Но как бы мы встретились с Сашей, если бы я не впустила в жизнь что-то помимо всех моих насущнейших проектов? Возможно, еще лет 15 мы искали бы друг друга, наломали дров, в итоге еще сильнее осложнили бы Богу задачу. Помню, как ехала на ту конференцию: в голове вальсируют дедлайны, горят проверки студенческих работ, а я говорю себе: все успеешь, а сейчас тебе важно быть там, пора расширять горизонты.
И вот как все вышло… Точно я могу сказать одно: Бог так нас любит, что если мы действительно захотим и попросим — Он обязательно нам откроет и причины того, что мы считаем неудачами, и пути решения. Главное — самим соответствовать собственным планкам. Опять же, вспоминаю себя 10 лет назад. Мне уже тогда очень хотелось семью. Но что тогда я могла увидеть из того, что Бог мне предлагал? Оптика была сломана, нужно было сначала линзы промыть и починить.
Да и в том состоянии, что я была, с кучей нерешенных внутренних проблем, мне действительно рано было выходить замуж. Это как если бы человеку, не привыкшему распоряжаться большими деньгами, сразу дали многомиллионное состояние.
Достижения Митрофановой Аллы являются визитной карточкой ее профессионализма и таланта. Она продолжает активно развиваться и вносить большой вклад в свою сферу деятельности, и ее достижения впечатляют как профессионалов, так и любителей моды и стиля. Успехи в научной области Одним из наиболее значимых достижений Митрофановой Аллы является разработка новых методов психологической диагностики и терапии, которые получили широкое признание в международном научном сообществе. Ее работы в области клинической психологии и психотерапии имеют практическую направленность и широко применяются в реальной практике. Кроме того, Митрофанова Алла проводит активные исследования в области социальной психологии. Ее работы освещают такие актуальные темы, как социальные предрассудки, взаимодействие в коллективе, социальная адаптация и многие другие. Благодаря своим исследованиям, Митрофанова Алла стала автором множества научных статей и книг, которые широко цитируются и используются в научном сообществе.
Одно из самых значимых достижений Митрофановой Аллы — ее вклад в развитие психологии старения. Благодаря своим исследованиям, она смогла выяснить причины и механизмы психологических изменений, которые происходят у людей в пожилом возрасте. Ее работы позволяют эффективно помогать пожилым людям в решении психологических проблем и повышении их качества жизни. Заслуги Митрофановой Аллы в научной области были высоко оценены международным научным сообществом. Она является постоянным участником множества конференций и симпозиумов, где представляет свои исследования и делится своими научными открытиями. Более того, Митрофанова Алла является автором множества научных премий и звания «Заслуженный ученый» за свои значительные вклады в науку. В целом, успехи Митрофановой Аллы в научной области являются значимым вкладом в развитие психологии и психотерапии. Ее работы оказывают огромное влияние на практическую деятельность психологов и психотерапевтов, а также настигают общественное благо в виде улучшения психического здоровья и качества жизни людей. Заслуги в общественной деятельности Митрофанова Алла активно участвует в общественной деятельности и вносит значительный вклад в развитие социальной сферы.
Ее заслуги в общественной деятельности включают: Организация и проведение благотворительных акций. Алла Митрофанова активно помогает нуждающимся людям, организуя сбор и распределение гуманитарной помощи, участвует в организации различных благотворительных мероприятий. Участие в общественных организациях. Алла Митрофанова является членом ряда общественных организаций, в которых она активно занимается пропагандой здорового образа жизни, поддержкой молодежных и женских инициатив, защитой прав детей. Поддержка проектов по развитию местного сообщества. Алла Митрофанова активно участвует в реализации различных проектов, направленных на развитие инфраструктуры, благоустройство территории, развитие образования, спорта и культуры. Волонтерская деятельность.
Получение престижных наград и званий Она получила высокую оценку своей работы со стороны Международной ассоциации журналистов, которая присудила ей звание «Лучший журналист года» в 2015 году. Это признание подтверждает ее вклад в развитие журналистики и ее способность освещать актуальные темы с глубиной и профессионализмом. Кроме того, Алла Митрофанова была награждена премией «Золотое перо» за лучшую статью в журнале «Горизонты». Это престижное признание является отражением ее творческого таланта и умения обратить внимание на важные общественные проблемы через письменное слово. Однако главной наградой, которой гордится Алла Митрофанова, является звание «Заслуженный журналист России». Это высшая степень признания для журналистов, которую она получила за свои значительные достижения в области журналистики и вклад в развитие средств массовой информации. Все эти награды и звания подчеркивают профессионализм и талант Аллы Митрофановой, а также ее значимость в мире журналистики. Однако, в 2015 году пара объявила о своем разводе. После этого Митрофанова редко появлялась на публике в сопровождении нового партнера. Малоизвестно о том, есть ли у Аллы Митрофановой дети. Некоторые источники утверждают, что она была близка с одной маленькой девочкой, но точная информация не подтверждена. Алла Митрофанова не делает никаких комментариев о своей личной жизни и не позволяет испытывать себе особенный интерес со стороны общественности. Она продолжает концентрироваться на своих достижениях в карьере и взаимодействии со своей публикой. Семейное положение и дети У пары есть два сына и одна дочь. Старший сын, Александр, родился в 2007 году, а младший, Михаил, родился в 2010 году. Дочь, Екатерина, является самой младшей и родилась в 2015 году. Семья Митрофановых очень тесно связана друг с другом. Алла является заботливой и преданной матерью, которая всегда ставит интересы своих детей на первое место. Она тратит время с ними на игры, прогулки и походы в кино. Все дети обожают свою маму и часто следуют ее примеру. Семейное счастье Аллы Митрофановой является одним из важных аспектов ее жизни. Она стремится создать гармоничную семью, где царит любовь и понимание. Многие уважают и ценят ее как пример успешной и счастливой женщины, которая совмещает карьеру и семейные обязанности. Вопрос-ответ: Кто такая Алла Митрофанова? Алла Митрофанова — известная российская певица, актриса и модель. Она родилась 16 января 1985 года в Москве. Какие достижения есть у Аллы Митрофановой в музыкальной карьере? Алла Митрофанова имеет несколько успешных альбомов, в том числе «Необыкновенная», «Магнит» и «Зеленые глаза». Ее песни часто занимают верхние места в чартах и получают широкое признание у слушателей. Какая личная жизнь у Аллы Митрофановой? В личной жизни Аллы Митрофановой мало известно. Она предпочитает держать свои отношения в секрете и не делиться подробностями с общественностью.
Но верующие супруги решают эти вопросы иначе — они переделывают ни друг друга, а каждый сам себя. Посмотрите также Биография и личная жизнь Екатерины Скалон, интересные факты и последние новости При этом Алла в своих комментариях и постах называет мужа лучшим из мужчин, рассказывает, как он помогает знакомым, друзьям, как он любит котов, и другие мелочи. Все это говорит о том, что их отношения с годами не только не сходят «на нет», а развиваются и идут по нарастающей. И у них есть чему поучиться. Увлечения Алла и Александр любят свою работу, она является их главным увлечением. Для них это и не работа даже, а образ жизни. Это их вера, их путь к Богу, с которого они не хотят уходить. Ведь только он дает им ощущение счастья. Кроме этого, она любит путешествовать, занимается культурологией и философией. Они ставят спектакли во МХАТе, где читают «12 рождественских историй». Это удивительный синтез прекрасных голосов, музыки, пронзительных текстов и атмосферы МХАТовской сцены. Альтистка Светлана Степченко и ее альт, которому уже более 300 лет, — это то, что окружает Аллу на сцене, делая ее голос еще более выразительным.
Алла Митрофанова: биография, личная жизнь, муж
Как услышать своего ребенка, как восстановить семейные отношения или как найти дорогу к храму — Ала ищет ответы на сложные вопросы вместе со своими гостями и слушателями. Важной вехой в карьере журналиста стало приглашение на телеканал «Спас» в качестве ведущего программы «И их будет двое». Встречи с необычными семейными парами стали настоящим праздником для постоянных зрителей канала. Журналисты посетили Бориса Галкина и его жену Инну Разумихину. Как справиться с горем и жить дальше? Судьба пары драматична. Александр Голобородько и Светлана Шерстнева, реально существовавший аристократ Зураб Чавчавадзе и его жена Елена рассказали свои истории. Особый интерес у телезрителей вызвала программа с Дианой Гурцкой и Петром Кучеренко. Звезда успешно совмещает работу на радио и телевидении с преподавательской деятельностью. Как преподаватель, Алла искренне радуется успехам своих учеников. Ведущая много делает для того, чтобы уровень образования ее подопечных оставался на высоком уровне.
Алла Митрофанова сотрудничает с благотворительными организациями. Вместе с единомышленниками ведущий помогает детям, попавшим в беду. С кем состоит в отношениях Звезда счастлива в браке с талантливым журналистом Александром Ананьевым.
А другие говорят, что надо им помогать: кормить, одевать, лечить, греть — давать всяческие шансы выжить. В общем, «гнобить нельзя жалеть» - каждый ставит запятую, где хочет.
А другие говорят, что надо им помогать: кормить, одевать, лечить, греть — давать всяческие шансы выжить. В общем, «гнобить нельзя жалеть» - каждый ставит запятую, где хочет.
Коронавирус — это кризис, а любой кризис - это «окно возможности». Мы с женой решили, что пусть для нас он будет дверью возможности. Новой дверью нового таунхауса в новом городе, где всё соответствует высоким требованиям XXI века и нашим представлениям о том, что такое «жить по-человечески».
Через пару месяцев самоизоляции в центре Москвы мы, изнывая от невозможности уехать в привычный Рим или затеряться в виноградниках Мозельской долины, поехали смотреть недвижимость в ближайшем Подмосковье. Очень быстро осознали, что любой коттеджный посёлок в радиусе пятидесяти километров от столицы — это неубедительный анклав относительного комфорта и сравнительной красоты посреди трасс, заправок, шиномонтажей и торговых центров. И ещё надо идти пять километров вдоль некрасивого бетонного забора.
Те же предложения, что хоть как-то соответствовали нашим представлениям о прекрасном, — такие, конечно, тоже есть! Не буду скрывать, сначала идея с Доброградом не понравилась даже мне. Всё-таки далеко.
Но чем дольше мы крутили эту идею в голове — тем больше она нам нравилась. Во-первых, это красиво! Во-вторых, Доброград находится на полпути из Москвы в Дзержинск Нижегородской области, где живут мои родители.
В-третьих, рядом Суздаль, а в Суздале я сделал предложение Алле Сергеевне, так что и Суздаль для нас — страница семейной истории, и мы там — люди не чужие. Ну и, самое главное, идея. Краеугольный камень любого жилищного вопроса!
Мы прочитали всё, что нашлось в сети про Доброград, снова и снова задавали себе вопрос: «А что, так можно было? Мы сравнивали фотографии чудеснейшего храма XVII века «до» и «после» его реставрации, любовались отражением в воде отеля, фотографировали светящиеся дорожки в лесу, рассматривали здание аэропорта Доброграда, лежали в бассейне под открытым небом и, как в том старом анекдоте, пытались сообразить, где подвох. Так и не сообразили.
Лекция «Советские писательницы и феминистская теория литературы» Алла Митрофанова
| Биография и дата рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и свежие новости - Наш журнал | Биография и дата рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и свежие новости. Алла Митрофанова появилась на свет в 1990 г. Детство телеведущей прошло в Москве. |
| МИТРОФАНОВА Алла | Биография Alla составлена по данным полученным из открытых источников: информация о социальных сетях, контактах и друзьях (1). |
| Лекция «Советские писательницы и феминистская теория литературы» Алла Митрофанова | Боровков Владимир Юрьевич. |
| Биография и год рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и карьерный путь | Главная» Новости» Алла митрофанова 25 января. |
| Алла МИТРОФАНОВА (род. 1990) - обозреватель журнала «Фома», ведущая радиостанции «Говорит Москва» | Биография Alla составлена по данным полученным из открытых источников: информация о социальных сетях, контактах и друзьях (1). Текст Аллы Митрофановой и Андрея Хлобыстина «Современная советская критика и ленинградский клуб искусствоведов». |
Биография и год рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и карьерный путь
Алла Митрофанова – настоящая легенда художественной гимнастики, чья биография полна великих достижений и вдохновительных моментов. Авторы - МИТРОФАНОВА Алла. Алла Митрофанова. Читательский рейтинг: 463. Биография Алла Митрофанова: детство, карьера, личная жизнь. Биография и дата рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и свежие новости. Алла Митрофанова появилась на свет в 1990 г. Детство телеведущей прошло в Москве. Ведут ее супруги Александр Ананьев и Алла Митрофанова. В интервью для «Азбуки Супружества» они рассказали о своей молодой семье.
Рекомендуемые статьи
- Читайте также
- Алла Митрофанова: «Чтобы довериться Богу и обрести семью, мне надо было помириться с папой»
- Алла МИТРОФАНОВА (род. 1990) - обозреватель журнала «Фома», ведущая радиостанции «Говорит Москва»
- Митрофанова Алла — последние новости: выступления и статьи на сегодня |
- МИТРОФАНОВА Алла Сергеевна ( род. 1990)
Алфавитный указатель:
- Алла Митрофанова - работы и публикации читать на сайте Правмир
- «Есть киберпанки, а есть киберфеминистки, это же очевидно»
- Алла Митрофанова
- Лекция «Советские писательницы и феминистская теория литературы» Алла Митрофанова
- ПАЛОМНИЧЕСТВО НА СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ. Вылеты каждую среду и пятницу. Каждую группу сопровождает священник.
- Рекомендуемые статьи
Алла Митрофанова: «Чтобы довериться Богу и обрести семью, мне надо было помириться с папой»
На днях одна из зрительниц, увидев у меня в эфирной студии красную сигнальную лампу «On air», — неизменный атрибут любой эфирной студии, — прислала гневное сообщение: «А что по русски нельзя написать? Там я этой неравнодушной к прекрасному барышне отвечать не стал. Попробую ответить здесь. Мой друг, замечательный психолог, утверждает, что настоящая любовь — это в первую очередь забота и знание. Если вы любите человека — вы заботитесь о нём, буквально посвящаете ему своё время, чтобы он чувствовал себя лучше. Если вы любите человека — вы стараетесь узнать его ещё лучше, открываете в нём новые стороны, качества, особенности и потребности. Вы внимательны и предупредительны ко всему, что относится к человеку, которого вы любите.
Эта книжка несколько лет ходила по разным знакомым, была залита вином, кофе, и сейчас похожа на раздувшуюся подушку. Это был важнейший переход к новому мышлению. И дальше для меня эдипальность никогда не возвращалась. Начало 1990-х — шквал литературы, которая не доходила раньше.
Это было просто упоение и бесконечная радость жизни, когда у тебя есть новый Платонов, Олеша, Сигизмунд Кржижановский, Замятин и др. Мы поняли, что в мире все связано со всем, но не так, как мы думаем. И вот тут умение Платонова написать абзац, объединив разные пласты языка в один, бюрократический-аффектированный-телесный, что-то объясняло. Студенческие годы проведены в библиотеке Академии художеств, там была очень хорошая коллекция журналов 1920-х годов. Особенно хорошо помню журнал имажинистов «Гостиница для путешествующих в прекрасное» — это вклад в теорию метафоры, причем очень близкий к тому, что мы знаем из постструктурализма. Метафора соединяет много разных смыслов, в обычной жизни не соединимых. Она расширяет их границы, где мы можем выстраивать новые связи. Одновременно в те годы на меня повлияла тартуская школа, у них выходили сборники, в одном из которых я прочитала «Нулевую степень письма» Барта, совершившую переворот в моем понимании теории. Очень важной для меня оказалась статья Хола Фостера, в журнале October: это период, когда американцы пытались переописать подходы к искусству. Фостер написал о производственниках, он объясняет их через поп-арт, как соединение искусства с повседневностью, меняя таким образом реальность.
Я поняла, что есть способ выбраться из того языка интерпретации авангарда, который был известен мне в российской теории: они такие мистики, герои, делают невероятные открытия. Интерпретация все время идет из современности. Вход в язык интерпретации не царский, а через рефлексию о собственной работе. Я стала заниматься авангардом как переустройством жизни, как радикальным переизобретением опыта, ценностей и в целом конфигурации реальности. Это, конечно, связано с личным опытом «падения прежней реальности» во время перестройки. В пореволюционной ситуации была возможность переформатировать реальность: отправиться на фабрики и реорганизовать труд, провести массовый ликбез и открыть театры рабочей самодеятельности на заводах и в деревнях. С точки зрения теории речь идет об апологии машины как новой логической процедуры — о техническом алгоритме, который позволил организовывать новое. Понятно, что это очень похоже на теорию соединения техники-органики киборга Донны Харауэй, и я перешла в регион киберфеминизма. В 1990-е годы мы столкнулись с тем, что современное российское искусство находится в полной изоляции — соответственно, оно не имело собственного языка. Проблема заключалась в том, что надо было соединить постструктурализм и новую эстетику в постсоветском поле.
В нулевые эта задача была честно и прямо выполнена Екатериной Андреевой. Две книги, «Все и ничто» и «Постмодернизм», одним ударом залатали важную дыру. Какое-то время они функционировали как учебники, но потом были вытеснены на периферию, потому что в них нет азартной актуальной политизации. Мне жалко, потому что вместе с этим мы теряем возможность посмотреть на себя. Это, наверное, связано с тем, что у нас небольшое профессиональное сообщество. В основном там либо ангажированные люди, либо замкнутые на каких-то своих музейных артефактах. Но на том языке, который составила Катя Андреева, очень многое можно объяснить. Философию читали везде, в том числе и в медвузе — в списках был, например, Бебель «Женщина и социализм», мама все это выписывала и собирала, и таким образом дома была приличная библиотека по социалистическому феминизму.
Дохристианское общество не знает такого уровня нравственности. Церковь и наука Существует стереотип о том, что христианская Церковь всячески препятствовала развитию науки. Но если посмотреть глубже, становится понятно, что это совсем не так. В античном мире космос почитался как божество, высший порядок, гармония и красота, в которую включено все - и боги, и природа, и люди, и которой все подчиняется. Бог моря для античного философа - это не божество, живущее в нем и управляющее им, а само море, поэтому его нельзя изучать: не подобает посягать на божественную сущность, ведь бог может разозлиться, если его начнут «препарировать»! Христианская же идея о том, что Бог сотворил мир, но Сам не тождествен этому миру, рождает принципиально иное понимание вопроса: если солнце - не бог Гелиос, который едет по небу на своей колеснице, а сотворенное Богом небесное тело, то человек, будучи сам венцом творения, вполне может его изучать. То же самое касается моря, земли, рек, вулканов, деревьев и так далее. Далее, античное видение мира не позволяло соединить физику с математикой: оно исходило из жесткого деления всех вещей на естественные и искусственные, из противопоставления мира космоса миру созданных человеком вещей. Христианство позволило наконец соединить физику с математикой, и для Коперника, Галилея, а затем и Ньютона это стало колоссальной опорой в создании физической картины мира. Так родилась современная наука. Кстати, люди Церкви зачастую способствовали ее развитию. Скажем, университет Сорбонна вырос из колледжа, который основал один образованный монах - Робер де Сорбон. Астроном Коперник, основатель генетики Мендель и многие другие люди науки были также и служителями Церкви. Даже один из создателей Теории большого взрыва - одной из главных научных концепций XX века - физик Жорж Леметр был католическим священником! Увы, несколько трагичных эпизодов в эпоху Возрождения, произошедших в общем-то по вине отдельных церковных служителей, абсолютно перечеркнули эти факты. Равно как и то, что наследие Древней Греции и Древнего Рима сохранилось в Средние века благодаря трудам монахов-переписчиков… …Список изменений, произошедших в мире после и вследствие пришествия Спасителя, конечно, гораздо длиннее, его можно продолжать и продолжать. Но главное все же в другом. Все эти перемены - следствия одного принципиального и самого важного изменения: человек, созданный Богом для пребывания в любви и эту любовь растерявший, получает возможность снова ее обрести. И обратиться к Богу напрямую - как когда-то в Эдемском саду. И услышать ответ. Для этого Христос и пришел в мир. Митрополит Антоний Сурожский о Рождестве Бог верит в человека …Явился перед нами Бог, потому что Он захотел стать одним из нас, чтобы ни один человек на земле не стыдился своего Бога: будто Бог так велик, так далек, что к Нему приступа нет. Он пришел не праведных, Он пришел грешников возлюбить и взыскать. Он пришел для того, чтобы ни один человек, который потерял к себе самому уважение, не мог подумать, что Бог потерял уважение к нему, что больше Бог в нем не видит кого-то достойного Своей любви.
В нашей московской квартире с видом на небоскрёбы Москвы-Сити большую часть суток я провожу в гардеробной, переоборудованной в студию звукозаписи. И, похоже, войду в историю Доброграда как первый житель, который вместо кухни первым делом оборудовал в доме студию звукозаписи — я уже знаю, где взять акустический поролон мелким оптом. Третьим, — но не по значимости! В апреле этого года симпатичного щенка добрые люди подобрали на помойке в Сочи. Накормили, подлечили и выложили его портрет в профиль и анфас в Фейсбуке. Если вам скажут, что по фотографии влюбиться нельзя — не верьте. Мы потеряли голову, и спустя пару недель встречали клетку с собакой в грузовом терминале аэропорта «Шереметьево». Добби похож на всех сразу: мордой — на венгерскую выжлу, прытью — на охотничью борзую, хвостом — на таксу, а статью — на породистого коня. Из клички понятно, что любит носки и предан хозяевам. Обожает хурму и предпочитает спать, положив морду мне на колени. Почему Доброград? Начну с начала. Давным-давно мы клеили языком марки на конверты, ходили за водой к колодцу и две недели тратили на путешествие из Петербурга в Москву на перекладных через Бологое. Сейчас всё крепко поменялось. Возможно, я слишком романтизирую реальность, но стоять в пробках по четыре часа в день и работать в офисе с девяти до шести — всё это устарело как аудиокассеты и песни группы «Мираж». Сегодня дикторы, радиоведущие и даже преподаватели литературы МГИМО могут работать откуда угодно — даже из гардеробной. Мы это поняли где-то в марте-апреле этого года. Коронавирус — это кризис, а любой кризис - это «окно возможности».