Слово пастыря. Выпуск от 09.03.2024 г.

На этой странице сайта вы можете посмотреть видео онлайн Слово пастыря. "Слово пастыря" — религиозно-просветительская программа на Первом канале. В очередном выпуске авторской программы «Слово пастыря», который вышел в эфир 5 сентября, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ответил на вопросы, связанные с темой просвещения и образования. Главная» Новости» Слово пастыря последний выпуск.

Слово пастыря последний выпуск

Слово пастыря. Выпуск от 30 апреля \| Видео	Очередная программа «Слово пастыря» посвящена проповеди, произнесенной Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом после Божественной литурги.
Слово пастыря : 1TV : June 24, 2023 9:45am-10:01am MSK : Free Borrow & Streaming : Internet Archive	«Слово» – был первым в ежевечернем телеэфире проектом, в котором знаменитые на всю страну люди говорили о самом сокровенном – о вере. Мы делали эту программу немного в прошлой жизни – в 2017 году. С той поры «СПАС» стал совсем [ ].
Слово пастыря : 1TV : June 24, 2023 9:45am-10:01am MSK : Free Borrow & Streaming : Internet Archive	В очередном выпуске авторской программы «Слово пастыря», который вышел в эфир 5 сентября, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ответил на вопросы, связанные с темой просвещения и образования.
Слово пастыря в 9:45 на канале Первый канал	слово пастыря скачать с видео в MP4, FLV Вы можете скачать M4A аудио формат.

Слово пастыря. Выпуск от 27.05.2023 г.

Последние выпуски. Передачи. Программа передач. Очередная программа «Слово пастыря» посвящена проповеди Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, произнесенной им в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове, после великого повечерия, во вторник 1-й седмицы Великого поста. Слово пастыря все выпуски. В этом выпуске митрополит Омский и Таврический Дионисий рассказывает.

Слово пастыря. Выпуск от 27.05.2023 г.

Храмы и монастыри, которые одни наши предки строили, другие разрушали, а нам теперь надо восстановить. А как иначе?

Прежде в регулярном телеэфире герои, которых обычно называют «звездами», о Боге и своем пути к Нему не говорили. Вышло почти две сотни интервью. Но «Слово» осталось замечательным документом и начала работы нашей команды, и о людях, многие из которых вообще крайне редко дают интервью, а другие никогда больше на эту сокровенную тему нигде не говорили, а некоторых из них, как митрополита Феофана, Екатерины Градовой, Владимира Коренева, Виктора Мережко, Евгения Крылатова, Эдуарда Артемьева, Владимира Меньшова, Владимира Качана, Аллы Мещеряковой на этой земле уже нет.

Приходят ученики из города, и Господь продолжает уже с ними разговор о духовном: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. Господь говорит о проповеди Евангелия и о том, что настало время проповедовать.

В конце чтения мы слышим слова о том, что пришли к Иисусу самаряне по зову самарянки, беседовавшей со Христом и просили Его побыть у них, и он пробыл там 2 дня. Из истории мы знаем, что самарянка всей душой поверила в Господа, приняла крещение, в котором была названа Фотинией. Она была просветительницей и в Африке, и в Италии. При императоре Нероне мученически пострадала за Христа вместе со своими пятью сёстрами и двумя сыновьями. Последуем и мы, братья и сёстры, её примеру и всем своим существом пойдём за Господом и возлюбим Его! Другие публикации этой категории.

Её тематика неоднократно расширялась, менялось жанровое наполнение. В основе программы — беседы Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с телезрителями об истории Церкви и проблемах духовной жизни; о православных традициях, праздниках; о событиях современной церковной, и не только церковной, жизни. Вопросы телезрители могут задавать как в своих письмах, так и непосредственно на улицах Москвы и других городов.

«Слово пастыря» (Липецк)

Святейший подчеркивает, что эти впечатляющие сооружения возникают благодаря единению молитвенных сил прихожан и душ новомучеников и исповедников Церкви Русской, чьи молитвы восходят к Богу. Проповедь также бросает свет на значение молитв святителя Спиридона, к которому обращается верующий народ. Слова Патриарха подчеркивают, что эти молитвы служат не только укреплению и защите Святой Руси, но и придают особый смысл духовным практикам, связывая верующих с вековыми традициями Церкви.

Мы растём в разных условиях, получаем разное воспитание и образование, поэтому и справедливость понимаем по-разному.

Но должно ли быть так на самом деле? И как нам воспринимать наши различия? Ответ на этот вопрос прикровенно звучит в отрывке из 66-й главы книги пророка Исаии, который читается сегодня в храмах во время богослужения.

Давайте его послушаем: Глава 66. Рассуждая о правде или справедливости и говоря о том, что каждый воспринимает их по-своему, мы должны понимать, что разница между нашими взглядами не так велика. Например, в мире нет народа, в котором считалось бы, что награда должна достаться не тому, кто работал, а тому, кто бездельничал, нет народа, в котором доброе и любящее сердце порицалось бы, а злое и грубое одобрялось бы.

Таких примеров можно привести массу, потому что Бог в сердце каждого вложил некоторое естественное нравственное чувство, которое у всех есть, но не у всех одинаково развито.

В основе программы - беседы Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с телезрителями об истории Церкви и проблемах духовной жизни; о православных традициях, праздниках; о событиях современной церковной, и не только церковной, жизни. Вопросы телезрители могли задавать как в своих письмах, так и непосредственно на улицах Москвы и других городов.

Программа существует в эфире с 1994 года.

Она в центре жизни людей. Вот когда все эти замечательные изменения нашей жизни состоялись, и явилась Божия Матерь, и не в злохудожную душу, а в открытую душу наших людей. К сердцам, открытым принять эту благодать. Поэтому все связано очень тесно: и состояние людей, уровень их веры, их духовности, их готовности воспринимать святыню, и чудеса, которые Господь совершает. Еще раз скажу: в злохудожную душу не внидет премудрость. Эти события свидетельствуют о большом сдвиге, который произошел в сознании нашего народа и в духовной жизни людей. Слава Богу, у нас уже появилось ощущение абсолютной неотвратимости победы, она будет, мы ее добудем. Но люди продолжают гибнуть — и воины, и мои коллеги журналисты, и простые, обыкновенные люди, горожане, причем как в зоне проведения операции, так и в приграничных районах. Вот как им помочь?

Как успокоить, как дать надежду? Потому что все это очень индивидуально. Одно слово должно быть обращено к воину, которому дается опаснейшее задание, связанное с прямым соприкосновением с врагом, и он осознает, что мало шансов вернуться после этого задания. Другое дело — это командир, который находится, может быть, вне зоны прямого досягания со стороны врага, но принимает ответственное решение. Ну и так далее — по этой лестнице можно подниматься на самый высокий уровень. Поэтому, я думаю, одного ответа на такой вопрос быть не может. Но я бы вот о чем хотел сказать. Господь не посылает народу испытания, которые он неспособен вынести. Даже Великая Отечественная война, которая сопровождалась огромными страданиями людей, оказалась неспособной разрушить жизнь нашего народа. РИА Новости «Призываю вас обратить внимание на происходящие на Украине гонения на каноническую Украинскую православную церковь и принять все возможные меры для защиты от беззаконного преследования митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла», — говорится в обращении.

Он отметил, что решение украинского суда незаконно и имеет целью запугать верующих. Толстой подчеркнул, что 26 января выступят патриарх Кирилл, председатель Госдумы Вячеслав Володин , руководители думских фракций и зампред Совета Федерации. По его словам, в рамках чтений в Государственной Думе также пройдут круглые столы и выставки на темы: «Церковь, государство, армия: историческая традиция и современные аспекты соработничества», «Перспективы развития образования в русле традиционных духовно-нравственных ценностей», «Пути совершенствования мер, направленных на народосбережение и стимулирование рождаемости». Сугубо же, повторюсь, помолимся о находящемся в заключении Преосвященном митрополите Павле. Возгласим ему «Многая лета! Одним из последствий действий, предпринятых против Православия и церковного единства, стал ряд канонических нестроений. В частности, мы видим, что в ряде епархий и приходов на тех территориях, где государства оказывают давление на Церковь, прекратилось поминовение имени Патриарха, предусмотренное канонами. На недопустимость подобных действий указал Священный Синод в своих определениях от 29 мая и 7 июня прошлого года. Безусловно, мне очень дорога укрепляющая мои силы молитва обо мне всей церковной полноты: епископата, клира и паствы. Но сейчас речь не идет о каких-либо личных переживаниях или о личной преданности нынешнему носителю Патриаршего сана.

Речь идет о заповеданном нам Господом сохранении церковного единства, одним из внешних выражений которого в соответствии с канонами и с многовековой традицией является поминовение за богослужением Предстоятеля Поместной Православной Церкви. Прекращение такого поминовения является открытой дверью к сползанию в раскол. Священнослужители вправе не исполнять беззаконных требований отказаться от поминовения Патриарха, а миряне правомерно ожидают от своего духовенства, что оно будет совершать такое поминовение и хранить единство Церкви. В нынешних обстоятельствах у некоторых верных чад Православной Церкви возникает болезненный вопрос: можно ли причащаться, молиться в храмах, где Патриарха не поминают, действенны ли тут таинства? В Московскую Патриархию поступает много писем по этому поводу. Скажу так: если есть возможность ходить на службы в храм, где духовенство сохраняет верность каноническому порядку поминовения Предстоятеля Церкви, следует ходить именно в такой храм. Если же такой возможности совсем нет, то, пока Церковь не вынесла соборное суждение об отпадении тех или иных архиереев и священнослужителей в раскол, таинства, совершаемые теми, кто стал жертвой шантажа или кому не хватило мужества или совести хранить этот канонический порядок, остаются действенными. При этом справедливо — и в этом нет никакого непослушания — не принимать слов, отвергающих церковное единство и направленных против него, которые, к сожалению, можно слышать от некоторых священнослужителей. Еще один важный практический вопрос, связанный с церковными нестроениями, касается урегулирования положения клириков, покидающих епархии, нередко одновременно с паствой. Например, когда их семьям грозит реальная опасность для жизни, в частности при изменении линии фронта.

Каждый случай требует отдельного изучения, в связи с чем надлежит применять разные подходы в зависимости от ситуации. И при возникновении недоумений следует обращаться за консультацией в Управление делами Московской Патриархии. Отдельно упомяну о случаях, когда прибывающие клирики были запрещены в служении своими епархиальными архиереям и, при этом, утверждают, что поводом к запрещению стал их отказ нарушить каноническую норму богослужебного поминовения Патриарха. Таковые священнослужители вправе подать апелляцию в Высший Общецерковный Суд. При этом должен отметить, что может случиться и такая ситуация, когда клирик, представляя себя жертвой произвола, в действительности является нарушителем церковного порядка. В связи с этим не следует предвосхищать решения Высшего Общецерковного Суда по подобным делам, которые особенно требуют обстоятельного рассмотрения. Завершая эту тему, обращу ваше внимание на важность того, чтобы священнослужители, прибывающие в Россию как беженцы, могли рассчитывать на нашу помощь и поддержку, в том числе материальную. Наши епархии и приходы много помогают беженцам, и уж кому как не нам следует помочь нашим собратьям и сослужителям у Престола Божия. Пользуясь случаем, приведу информацию о помощи беженцам и пострадавшим мирным людям Новороссии и Украины, оказываемой нашей Церковью.