Римско-католическая церковь святого Иакова. Обзор. Товары и услуги. Новости. 6. Фото. Сегодня паломничество к мощам святого апостола Иакова – один из самых популярных паломнических маршрутов Европы.
В Зоосаде Деда Мороза под Великим Устюгом в Рождество родились двойняшки Святого Якоба
Братство Святого Иакова в Хорватии (на сегодня в нем 42 добровольца) начало восстановление и популяризацию пути Camino Croatia. Святой великомученик Иаков осознал свой грех идолопоклонства и искупил пред Богом свое вероотступничество собственной кровью. Святой апостол Иаков составил Божественную литургию, которая легла в основание литургий, составленных святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом. Святой Иаков Алфеев был одним из первых учеников Иисуса и был назначен им на апостольскую службу. Но Житие Иакова Персянина уникально как самое страшное описание святых страданий, призванных укрепить нас в нашей вере.
Епископ Фома совершил Литургию в храме в честь Смоленской иконы Божией Матери в Ивантеевке
Как сообщал СПЖ, 25 апреля Донецкая областная прокуратура объявила, что суд избрал наместнику Свято-Успенской Святогорской лавры митрополиту Арсению меру пресечения в. Святой Яков считался покровителем мужчин, работающих в тяжелых физических условиях. Святой великомученик Иаков осознал свой грех идолопоклонства и искупил пред Богом свое вероотступничество собственной кровью. В них особое место посвящено святому отроку Иакову, небесному покровителю нашего города. 17 апреля — «Святой Михаил и королевский культ во Франции». Святейший Патриарх Кирилл утвердил годовой план православных выставок на территории столицы и выставочных мероприятий, подготовленных синодальными учреждениями.
Иаков брат Божий
Тем не менее, эта реликвия проливает новый свет на малоизученный период в истории раннего христианства. Кем был этот человек, конечно, сказать невозможно". Ученые нашли объяснение результатам своего исследования. Они напоминают, что в первые несколько веков после смерти Христа его последователи подвергались гонениям.
Доминирующей религией христианство стало только к VI веку. Возведение церквей по всей Римской империи началось только после того, как император Константин на смертном одре крестился сам и объявил христианство государственной религией. Затем останки почитаемых христианских мучеников начали переносить из могил в церкви, чтобы их мощам могли поклониться верующие в городах.
Своими впечатлениями о текущей поездке Яков Кедми поделился в эксклюзивном интервью Вести Крым. То есть формально это не первый раз, поскольку последний раз был в Крыму в августе 1968 года. Тогда я был в Симферополе, а потом в степи работа была в командировке. Это как будто в первый раз, другой век, другая страна и другое поколение.
Из житийной литературы мы знаем немало поистине жутких историй, как за верность Христу пытали страдальцев-христиан.
Но Житие Иакова Персянина уникально как самое страшное описание святых страданий, призванных укрепить нас в нашей вере.
Один священник из племени Рихава они не пили вина, жили в палатках, не сеяли ни пшеницы, ни винограда начал уговаривать их: «Что вы делаете? Видите, праведник за вас молится». Но в эту минуту один изувер, по ремеслу суконщик, ударил своим вальком апостола по голове и умертвил его. Вместе с ним было умерщвлено много христиан. Иудейский историк Иосиф Флавий, перечисляя причины падения Иерусалима, говорит, что Господь, наказал евреев, между прочим, за убиение праведного Иакова.
Апостол Иаков незадолго до своей смерти написал соборное послание. Главная цель послания — утешить и укрепить обращенных к вере иудеев в страданиях, которые предстояли им, и предостеречь их от заблуждения, будто бы одна вера может спасти человека. Святой Апостол объясняет, что вера, не сопровождаемая добрыми делами, — мертва и не приводит ко спасению. Церковное предание приписывает апостолу Иакову составление древнейшего чина Божественной литургии.
Курсы валюты:
- Какого числа день памяти Иакова Зеведеева в 2024 году
- Иаков Зеведеев — Википедия
- Кусинцы могут поклониться святым мощам апостола Иакова
- Цикл лекций «Золотая легенда: святой Михаил, святой Георгий, святой Яков»
- Цикл "Золотая легенда: Святой Михаил, Святой Георгий, Святой Яков"
- День Якова, русского Духа-Разума, христиане отмечают 5 ноября 2023 года
Иаков брат Божий
Прожив в монастыре некоторое время, Иаков по благословению преподобного Сергия отправился в Галичское княжество. Как сообщал СПЖ, 25 апреля Донецкая областная прокуратура объявила, что суд избрал наместнику Свято-Успенской Святогорской лавры митрополиту Арсению меру пресечения в. Шестаков Яков Васильевич родился 28 апреля 1858 г. в в семье священника в с. Камасино, ныне в составе г. Чусового, священнослужитель, писатель (псевдоним Камасинский), краевед. Образ и почитание», посвященный почитанию святых воинов в культуре стран Западной Европы и Востока. Яков Кедми выступил в Севастополе с программой «Мысли о насущном» в севастопольском Доме культуры рыбаков 1 июня. 9 апреля 2023 года, в Неделю ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим отметили на приходе апостола Иакова в г. Адикпо (штат Бенуэ, Нигерия).
В ЯКОВЛЕВСКО-БЛАГОВЕЩЕНСКОМ ХРАМЕ ЯРОСЛАВЛЯ ПОЧТИЛИ ПАМЯТЬ АПОСТОЛА ИАКОВА
Случившиеся вслед за вступлением Иакова в Ханаан прискорбные события в его жизни: обесчещение дочери Дины князем Сихемом; ссора из-за этого с сихемлянами; буйное своеволие Симеона и Левия, наказавших сихемлян вероломным избиением; поспешное бегство из окрестностей Сихема Быт. Иосиф , — должны были иметь завершающее значение в ходе нравственного преобразования и закрепления характера патриарха. Если Иаков первой половины своей жизни заставляет иногда сомневаться в полной нравственной одобряемости некоторых своих поступков, то Иаков второй половины своей жизни представляет собою законченный тип ветхозаветного праведника-патриарха. Достигнув Хеврона, Иаков застал еще в живых своего отца Исаака.
По смерти последнего через 13 лет после прибыли сына , Иаков остался на месте, продолжая ту полуоседлую, номадо-земледельческую Быт. Потрясение, испытанное им при получении известия о мнимой смерти Иосифа почти аналогичное тому, какое испытал на склоне своей жизни патриарх Авраам: Быт. Радостным лучом, озарившим собою закат жизни многострадального человека, послужило его свидание с любимым сыном Иосифом и переселение на плодородные земли египетского округа Гесем, в соседстве и под охрану Иосифа Быт.
В Египте Иаков прожил 17 лет. Почувствовав приближение смерти, патриарх пророчески благословил своих сыновей, а также сыновей Иосифа от дочери илиопольского жреца Асенефы: Быт. Благословение и обетования первородства получил Иуда.
Обращаясь к нему, патриарх произнес: «Иуда, тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих. Поклонятся тебе сыны отца твоего.
Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица. Кто поднимет его?
Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов по слав. Рувим, Симеон, Левий были лишены благословения первородного: первый — за кровосмешение, второй и третий — за вероломство в отношение сихемлян Быт. Завулону было предсказано, что он поселится при море и будет пользоваться всеми преимуществами приморской жизни; Иссахару, Асиру, Неффалиму — земное довольство; Дану, Гаду, Вениамину — успех среди своих и врагов; Иосифу — крепость и богатство потомства.
Сыновья Иосифа получают благословение наряду с сыновьями самого патриарха. Ефрем и Манассия будут моими, как Рувим и Симеон. Дети же, которые родятся от тебя после них, — будут твои.
Они под именем братьев своих Ефрема и Манассии будут значиться в уделах их» Быт. Согласно выраженной им воле Быт. Хевронская усыпальница патриархов Махпела находится в настоящее время в ограде турецкой мечети Гарет-эл-Харам.
Гарет-эл-Харам представляет высокое четырехугольное здание, сложенное из огромных квадратных камней, очень древней постройки. Первоначально Харам не имел входных отверстий. И только позднее предполагаюсь, — во времена царя Езекии были сделаны двери с ведущими к ним наружными лестницами.
В византийскую эпоху и во времена крестоносцев к зданию были пристроены портики и базилика-церковь. Арабы превратили последнюю в мечеть, почитаемую великой святыней, недоступной иноверным. В последнее время было допущено несколько исключений, но лишь в отношении лиц царствующих фамилий и их свиты.
В 1862 г. При осмотре оказалось, что внутренность здания разделена на три помещения неодинаковой величины. На полу мечети и прилегающих к ней строений помещаются шесть больших усыпальниц.
Каждая из усыпальниц находится внутри отдельного киоска, закрытого бронзовыми дверями; все богато украшены шелковыми занавесами и дорогими матерчатыми балдахинами. То, что известно под именем пещеры Махпела, скрывается под полом мечети: там находятся подлинные гробницы патриархов и их жен; верхние же усыпальницы указывают лишь на то место, где под ними покоятся ветхозаветные праведники. Никакой султанский фирман не может допустить вторжения неверных в это трисвятое место мусульман.
Последним христианским посетителем этой пещеры был Вениамин тудельский испанский раввин XII века: см. Вениамин тудельский рассказывает: «Турки воздвигли в мечети шесть усыпальниц, которые как обыкновенно говорят христианским паломниками представляют собою гробницы трех еврейских патриархов и их жен. Но это неточно.
Самые гробницы помещаются ниже, под полом.
Ранее отец Иаков окончил факультет Церковного пения нашего университета, а в настоящее время обучается по бакалаврской программе Богословского факультета на кафедре Практического богословия. С 2006 года он нес послушание певчего и регента в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, а в 2011 году был назначен ответственным за молодежную работу этого прихода. Согласно патриаршему распоряжению, отец Иаков будет совершать диаконское служение в храм свт.
Обычаи и традиции дня В народном календаре день памяти святого Иакова по неизвестной причине связали с ожиданием мелкого снега или града, который называли «крупой». И говорили: «Коли Яков крупицу пошлет, то с Матрёны 22 ноября зима на ноги станет». На Руси 5 ноября «закармливали землю» от Казанского пирога. Крестьяне верили, что земля будет лучше плодоносить, если о ней думать. Люди разламывали кусок пирога, который пекли на День иконы Казанской Богоматери , и разбрасывали его по полю, а потом ждали, чтобы прилетели зимние птицы и своим пением успокоили землю. Кроме того, такой ритуал можно провести и для привлечения удачи. В этот день наши предки играли в пчелиные игры — ели мёд и подражали пчелкам. У того, кто преуспеет в игре, пчелы будут лучше роиться и мёда он соберет много. К 5 ноября старались завершить все работы по заготовке дров на зиму. У того, кто успеет вовремя все сделать, в доме всегда будет тепло и уютно.
Один из доносчиков раскаялся и прилюдно признал себя христианином. Его казнили вместе с апостолом Иаковом. Традиции и обряды По старому стилю Яков Теплый — последний день апреля. Он закрывает свадебную пору. К этому сроку заканчивались запасы продуктов. Поэтому накрыть богатый стол было проблематично. Второй причиной были полевые работы. Также в народе верили, что если в мае жениться, то всю жизнь придется маяться. В этот народный праздник принято перед дальней дорогой обтереться или искупаться в воде растопленного мартовского снега.
В сети опубликовали видео проповеди за которую судят митрополита Арсения
Он уверовал в истину слов о пришествии Христа-Мессии. Когда апостола повели на казнь, Иосия пал к его ногам, покаялся в своем грехе и молил о прощении. Апостол обнял, поцеловал его и сказал: «Мир тебе и прощение». Тогда Иосия исповедал всенародно веру во Христа и был обезглавлен вместе со святым Иаковом в 44 году в Иерусалиме. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба.
Иакова за последние 40 лет сильно изменилась. В 1970 г. В годы св. Иакова — 1971 и 1976 — маршрут прошли 451 и 243 паломника.
Резкий скачок наблюдался в 1993 г. С тех пор Путь св.
У меня на самом деле этот вопрос передо мной стоял. Когда я только рукоположился, думал об этом очень сильно — как мне сохранять вот это ощущение себя священником. Я не всегда надеваю подрясник. Иногда, бывает, занимаюсь какими-то светскими вещами, куда-то езжу, с супругой какие-то вопросы решаем — такие вот дела мирские, мы от них никак не избавлены. И как вот оставаться в этом осознании себя священником? И это, собственно, возвращает к тому, что я уже сказал, это то, о чём мне и говорил отец. Чтобы было всегда это ощущение себя священником, нужно молиться за свою паству, за прихожан своего храма.
Вот постоянно молиться за них: за рулём машины, в метро, когда ты где-то в какой-то очереди сидишь. Лаврентьева — Вы чувствуете ответственность за свои действия и слова, когда вы вне храма? Иаков Белый-Кругляков — Да, я чувствую за это ответственность, и я, конечно, понимаю... Лаврентьева — А, это уже священник — такое повышенное внимание. Иаков Белый-Кругляков — Нам преподаватель на первом курсе ещё семинарии один очень мудрый сказал, что у вас на лбу написано, что вы семинаристы. Вот вы семинаристы, и вы пойдёте сейчас, снимите подрясники, куда-то в город, в Москве гулять, когда приедете из скита. Вы знайте, что у вас на лбу написано, что вы семинаристы, вы как бы уже отмечены, как бы вы это не скрывали. Скрывать этого, конечно, не нужно, то есть нужно быть естественным и не стыдиться своей веры, своего служения особенно — это очень важно, конечно. Но даже когда это вроде бы не явно, вроде бы я в гражданской одежде и общаюсь с людьми нецерковными, всё равно какой-то такой момент есть, как будто люди как-то это ощущают.
Но самое главное, чтобы ты сам это ощущал. И мне кажется, слава Богу, это ощущение есть. Как будто это какая-то совесть такая, знаете, совесть священническая, которая есть и из-за неё ты ощущаешь ответственность, конечно, за всё, что ты скажешь. Лаврентьева — Вы помните день, когда вы стали священнослужителем? Иаков Белый-Кругляков — Да, конечно, я помню этот день. Лаврентьева — Можете рассказать? Так интересно всегда. Иаков Белый-Кругляков — К этому дню я готовился и пришлось пройти через какие-то невероятные испытания, потому что как раз накануне этого дня я ездил к отцу на его юбилей в Сибирь. Это был сюрприз на самом деле для родителей, они не знали, что мы с супругой прилетим.
Мы прилетели, и как раз с ними вместе собирались вылетать в Москву, потому что они хотели приехать на мою хиротонию. И так получилось, что мы опоздали на рейс, а у меня вот прям через день хиротония. И всё, рейсов сегодня больше нет в городе Братске — это ближайший город с аэропортом от Усть-Илимска. И мы опоздали. Это просто удивительно. Мои родители всё контролировали, как всегда. Нас вёз отец. Никогда такого не было, может быть, один раз в жизни. И вот эта ситуация происходит накануне хиротонии.
И мы в таком шоке все стоим. И мы мгновенно принимаем решение ехать в Иркутск дальше. А вообще в целом получается, что это от Усть-Илимска тысяча километров. Там была пурга, это февраль, и мы мчимся в Иркутск. Лаврентьева — Это же просто необычная пурга. Я знаю, о какой пурге вы говорите. Иаков Белый-Кругляков — Да, нереальная просто, мы как будто через тундру ехали. Лаврентьева — Ты даже не видишь дороги, уже на 10 метров вперёд ты не видишь. Иаков Белый-Кругляков — И отец созванивался, чтобы как-то что-то сделать с билетами, чтобы у нас был вылет в этот же день из Иркутска, в этот же вечер — мы должны были утром вылететь.
Но вот хотя бы вечером чтоб успели. И мы кое-как успели в аэропорт в Иркутске из-за этих всех дорог — в Иркутске была огромная пробка какая-то, в которую мы попали. Мы буквально бросили машину где-то там на какой-то парковке и побежали прям стремглав в аэропорт. Там тоже куча всяких проблем было — мы же с ребёнком ещё с женой, с коляской, там это всё надо складывать, он спит, его надо будить, поднимать. Вообще, такие испытания. И причём при этом всём моя супруга разболелась — у неё была температура. Мы даже думали: лететь или не лететь. Но она сказала, что «всё, я лечу». Вроде это преодолели, прилетели в Москву, и у моей мамы потерялась сумка.
Потом мы уже приехали в Сергиев Посад. У меня хиротония была в академическом храме Покровском в Троице-Сергиевой лавре, и я отслужил Всенощное бдение последнее своё как диакон, и после этого ночью очень сильно заболел мой сын. У него поднялась температура, был жар, и он очень сильно кричал всю ночь, и мы не спали. И вот после этого всего я уже прихожу в храм на Литургию — надо пораньше прийти, мы вместе с отцом пришли в храм. И у меня вроде вот это как будто всё отпало, знаете, как будто всего этого нет.
Руководитель двух секций Клуба любителей древностей. Условия оформления заказа оформление заказа Для получения ссылки на видеозапись лекции вам необходимо оплатить билет, указав фамилию, имя и отчество, контактный телефон, адрес электронной почты Gmail. В течение двух дней после оплаты доступа на Вашу почту придёт ссылка на видеозапись, активная в течение 10 дней с даты отправки. Оформление заказа производится на сайте продажи билетов Музеев Московского Кремля. Стоимость доступа к видеозаписи.
Томичи молитвенно почтили память апостола Иакова
Память святого Иакова Цаликиса отмечается 22 ноября. Из воспоминаний отца Павла Цукнидаса Я познакомился со старцем Иаковом Цаликисом через одного иеромонаха в 1987 году. Он стал моим духовником и я часто навещал его в то время еще как мирянин. Однажды, я отправился на встречу со старцем в монастырь, чтобы остаться там на несколько дней, исповедоваться и причаститься. В дороге меня сопровождал тот самый иеромонах, который поведал мне совершенно невероятную историю: «Настоятель-то, отец Иаков — я узнал, что он летает! Я знаю один случай, это правда, слышал это от людей верующих и воцерковленных, а также от монахов монастыря» Однажды старец Иаков шел в монастырь, по дороге ему повстречалось такси с паломниками. Одна семья ехала в монастырь и предложила старцу подвезти его. Как ни уговаривали его все, включая таксиста — святой отказался. Уговоры не стихали, так как монастырь находился километрах в 12 от того места, где состоялась встреча.
Они лидируют в семье и коллективе, знают, как сделать жизнь близких счастливой и благополучной. С ними — как за каменной стеной. Яков Студеный: что нельзя делать У праздника, посвященного апостолу Иакову, есть запреты. Один из главных касается еды. В старину каждого человека, переступившего порог дома, полагалось хорошо накормить. Знали: если на Якова Студеного гость будет сыт, семья тоже голодной не останется. Ужин 22 октября 19 октября по старому стилю должен быть особенно обильным.
Это сулит удачу и денежное благополучие. Так что отказываться от трапезы и забывать, каким должен быть ужин, наши предки считали грехом. На Якова Дровопильца также запрещается: Заниматься самобичеванием — это к болезни. Ругаться с ближними и дальними родственниками — отношения не удастся наладить долго. Вспоминать о прошлом и грустить о том, что могло быть, но не произошло — к плохим переменам в жизни. Яков Дровопилец — плохое время для ремонта одежды и обуви. Все, что удастся сделать, будет неудачным.
Зато есть шанс нанести себе увечье: сильно порезаться или проколоть палец. Приметы, поверья, заговоры, запреты стали неотъемлемыми чертами любого народного праздника. Верить и следовать им необязательно. Мы не для этого рассказываем о них.
Приход храма к тому времени включал более десятка деревень. В Яковлевской слободе и в трех дальних деревнях прихода работали церковно-приходские школы. Яковлевско-Благовещенский храм в советские времена не закрывался.
Не ближний путь, но это того стоит. К слову, очень много прихожан храма святителя Николая на Неве приезжают на воскресную службу из города: сюда тянет, здесь хорошо, здесь семья. Я благодарен Богу, мне лестно, что в наш храм приходят такие интересные люди. Игорь Павлов с красивой седеющей бородой не хочет называть себя поэтом, а представляется просто человеком и христианином. Он уже несколько лет пишет стихи для приходского вестника, и каждое воскресенье вместе с супругой с которой, к слову, здесь обвенчался после 30 лет светского брака приходит на Литургию. За эти пять минут ты умудряешься столько для себя открыть, о чем за всю жизнь порой человек не задумается. Ему удается за эти несколько минут донести до нашего ума, души, сердца самое важное, то, что требуется именно сейчас. Он умеет находить правильные слова, дать емкий и точный ответ, и это Божий дар. Разговор подхватывает Артём Коробков, который в общине и повар, и артист, и на все руки помощник. Он хорошо помнит, как впервые переступил порог этого храма по приглашению друзей, не ожидая получить каких-то особенных впечатлений и эмоций. Я стал ездить сюда постоянно. А потом как-то помогал как повар в трапезной, потом батюшка благословил помогать в алтаре, читать. Так и остался. Сейчас уже принимаю участие в постановках и спектаклях, которые готовит наша прихожанка Кристина Малышева. Кстати, Артём несколько лет назад дал обет трезвости и с тех пор является автором и ведущим радиопередачи «Трезвый взгляд» на радио «Мария». Там он рассказывает, как здорово и интересно жить в современном мире трезвым, приглашает друзей, священников, поэтов, музыкантов, психологов. Хлеба и зрелищ! Услышав, что речь зашла о театральных постановках, супруга настоятеля — матушка Анна — приглашает в трапезную, где Кристина Малышева разливает по глубоким тарелкам густой, ароматный грибной суп. Кристина по воскресеньям заведует трапезой, за которой собираются все желающие. Она главный повар прихода, она же главный режиссер театрального кружка. На гарнир греча и макароны, которые больше любят дети, — рассказывает Кристина, по очереди помешивая поварешками в громадных кастрюлях. Никогда не знаем, что Бог пошлет. Иногда мечтаешь: вот бы нам сейчас огурчиков соленых! Только подумаешь — глядишь, и несут люди. Как-то мужчина пожертвовал целую коробку бананов. За всё благодарны! Восхищаюсь некоторыми нашими прихожанками, которые с утра приносят горячие, с пылу с жару, пироги, высокие стопки блинов. Это же не лень им встать с раннего утра и нажарить сто блинов, чтобы к трапезе были горячими! Кристина вместе с мужем и двумя детьми переехала в поселок из города пять лет назад: стремились быть ближе к природе, чистому воздуху. Местный храм понравился, стали ходить всей семьей. А когда в трапезную стали искать повара, то Кристина вызвалась помогать. Вспоминает, что поначалу было сложно рассчитать, на какое количество людей готовить еду, ведь никогда не знаешь, сколько трапезников усядется за широкие столы после Литургии. Потом приноровилась. Подруга придумала и сшила Кристине униформу — с кокошником и передником. В городе она работала бухгалтером, а здесь в Кристине проснулись творческие таланты. Сейчас она готовит вместе с детьми из воскресной школы концерты «Наполним музыкой сердца» и пишет невероятные сценарии праздников, всегда стихотворные. В стихи Кристина превращает православные притчи, которые дети разыгрывают по ролям, её адаптации известных пьес — тоже в стихах.
5 ноября, День Якова
Западная традиция для того, чтобы отличать Иакова Зеведеева от Иакова Алфеева и Иакова, брата Господня, называет его Старшим. Сейчас поклониться мощам Зеведеева Старшего верующие приходят в собор Святого Иакова, возведение которого было завершено в Сантьяго-де-Компостеле в начале 13-го столетия. В храме Кусы теперь хранятся частицы мощей апостола Иакова, брата Господня, и святителя Луки Войно-Ясенецкого вместе с частицей его ризы.
Цикл лекций «Золотая легенда: святой Михаил, святой Георгий, святой Яков»
- В Иерусалиме вандалы исписали оскорбительными надписями древний армянский храм
- Ветхозаветный патриарх Иаков (Израиль), сын Исаака
- АПОСТОЛ ИАКОВ ЗЕВЕДЕЕВ / СВЯТОЙ ДНЯ
- 10 декабря. Святой великомученик Иаков Персянин (Рассеченный)
- Telegram: Contact @korolev_city
Что еще почитать
- «Путь к священству». Священник Иаков Белый-Кругляков - Радио ВЕРА
- Епископ Фома совершил Литургию в храме в честь Смоленской иконы Божией Матери в Ивантеевке
- Другие святые с именем Иаков
- Житие сщмч. Иакова, архиеп. Барнаульского
- Иаков Зеведеев — Википедия
- Ветхозаветный патриарх Иаков (Израиль), сын Исаака
Апостол Иаков Зеведеев, брата ап. Иоанна Богослова
Вскоре, однако, обновленческий Высший Церковный Совет назначил на Оренбургскую кафедру «архиепископа» Андрея Соседова. Епископ Иаков отказался от общения с ним и переехал в Орск. Вернувшийся в Оренбург епископ Аристарх был арестован и отправлен в ссылку. В этом же году епископ Аристарх отпал в обновленчество. Вместе с тем стало ясно, что епископ Антонин является одним из руководителей обновленчества, и по этой причине законность хиротонии владыки Иакова стала вызывать сомнения и желание у священнослужителей и прихожан, чтобы этот вопрос был разрешен священноначалием, поскольку духовенство и прихожане Орска не признавали обновленческого Высшего Церковного Совета и «архиепископа» Андрея Соседова в конце 1923 выдворен из епархии.
Кроме того, ввиду выдающихся нравственных достоинств и чистоты православия и той любви народа и духовенства, которую снискал епископ Иаков за кратковременное служение в Оренбургской епархии и в городе Орске, просить Святейшего Патриарха оставить любимого нами архипастыря в городе Орске, как народного избранника и весьма ревностного деятеля на ниве Христовой, снабдив его установленной грамотой». Так как попечение об Оренбургской епархии в то время было поручено архиепископу Челябинскому Серафиму Александрову , владыка Иаков направил к нему письмо с объяснением всех обстоятельств дела и получил ответ о спорности в каноническом отношении его хиротонии. Получив такой ответ, епископ Иаков немедленно подчинился высказанному суждению и, рассматривая это распоряжение как необходимый крест, прекратил совершение богослужений. В соответствии с решением собрания священнослужителей, 26 июля владыка Иаков из города Орска направился в Москву к Святейшему Патриарху, но в вагоне поезда в Оренбурге был арестован сотрудниками ОГПУ и возвращен ими в Орск.
Через некоторое время владыка вновь попытался встретиться с Патриархом, но снова был арестован и после краткого пребывания в заключении освобожден. Ввиду сложившегося положения, 5 августа 1923 года было вновь созвано собрание священнослужителей градо-Орских церквей с участием представителей приходских советов и заслушано сообщение владыки о его безуспешных попытках достичь Патриарха. Собрание постановило: «... С епископом Иаковом в молитвенно-евхаристическое общение войти; просить его озаботиться получением от Патриарха Тихона соответствующей грамоты свидетельствующей о его епископском достоинстве».
Снизойдите, Ваше Святейшество, к моей мольбе и исполните мою слезную просьбу. Но буду надеяться на помощь Божию. Согласно извещения архиепископа Серафима о спорности и неканоничности моей хиротонии, я добровольно, как крест, возложил на себя запрещение и теперь службу не служу». Патриарх Тихон принял его в молитвенное общение, но предложил написать письменное заявление, что владыка не имеет ничего общего с обновленческим Синодом.
Епископ Иаков выполнил предложение Патриарха и написал заявление в обновленческий Синод, что он не желает и не находится в его подчинении. После этого его хиротония, как совершенная архиереями старого поставления, была признана действительной. В это время владыку беспрестанно вызывали в ОГПУ, грозя арестом и предлагая стать негласным сотрудником. Видя, что властями созданы такие условия, когда он не может выехать из города для установления связи с Патриархом, владыка решил согласиться, для того, чтобы хоть несколько ослабить надзор над собой и канонически разрешить вопрос о законности своей хиротонии, получив об этом официальный документ Патриарха.
Он заявил начальнику ОГПУ о своем согласии на сотрудничество. А затем выехал в Москву, где побывал у Святейшего и получил все необходимые документы, подтверждающие подлинность его хиротонии, и вернулся в Орск, где был тут же вызван к начальнику ОГПУ, который спросил его, зачем он ездил в Москву. Владыка ответил, что ездил за ставленнической грамотой. Активно противодействовал в епархии обновленческому расколу.
Авторитет епископа Иакова среди верующих беспокоил представителей советской власти. Неоднократно его вызывали на допросы в ОГПУ, но он решительно отказался от предложений негласного сотрудничества с властями, не согласился с требованием примириться с обновленцами и ограничить число проповедей. Он заявил, что проповедь - уставная часть богослужения, а отменять устав он не может. После решительного отказа иметь какую бы то ни было связь с обновленцами владыка был вызван в ОГПУ, где ему было предложено начать сотрудничество с ОГПУ в связи с данным им обещанием, а также и с обновленцами.
Владыка категорически отказался от сотрудничества как с теми, так и с другими. Начальник ОГПУ попытался уговорить его, действуя то лестью, то угрозами, но владыка проявил решительную твердость в своем выборе и не пошел ни на какие компромиссы. Вскоре ОГПУ предложило ему встретиться для переговоров с одним из своих сотрудников вне пределов здания ОГПУ, но владыка, твердо держась своего решения, отказался с кем-либо встречаться и уже никогда и никуда, и ни на какие встречи не шел. В это время владыка служил каждый день и за каждой службой проповедовал; в своих проповедях он старался как можно глубже раскрыть содержание Евангелия, но нередко ему приходилось касаться и существа обновленческого раскола.
Однажды владыку задержали, когда он ехал на богослужение. Уже начинали звонить к службе, когда его привели в ОГПУ, где кроме сотрудников находился обновленческий священник. Все они стали шумно требовать, чтобы владыка дал подписку, что он перестанет проповедовать против обновленцев и вообще будет проповедовать реже. Владыка категорически отказался, сказав, что проповедь — это уставная часть богослужения, а устав он отменить не может.
Продержав некоторое время, они отпустили его. В храме между тем не начинали служить всенощную до выяснения всех обстоятельств, и велика была всеобщая радость, когда приехал владыка и началось богослужение. Видя непреклонность епископа в служении православию и его решительную борьбу с обновленцами, ОГПУ в 1925 году арестовало владыку вместе с группой священнослужителей и мирян - членов епархиального совета и, несмотря на ходатайства прихожан, приговорило к трем годам ссылки, которую он был отправлен отбывать в город Самару. В ОГПУ составили на него следующую характеристику: «Как епископ среди верующих, и особенно среди монашествующих, пользуется авторитетом и имеет на них влияние».
После ареста владыки дети его остались без средств к существованию, и в храмах города устраивались тарелочные сборы на «архиерейских детей», дети зачастую сами ходили с тарелочкой. Авторитет владыки, любовь паствы к нему, его почитание были столь велики среди православных, что они с охотой и обильно жертвовали сиротам. В Осташкове владыка прослужил около года и 6 февраля 1929 года был назначен епископом Балашовским, викарием Саратовской епархии. Оказывал верующим помощь в составлении ходатайств в органы советской власти о сохранении действующих или об открытии уже закрытых храмов.
Своей твердой позицией в защите веры убедил прихожан в ложности обвинений в обновленчестве, которые выдвигали против него как сторонники григорианского раскола, так и буевцы, сохранил паству в верности Московской Патриархии. Они видели, что при балашовском соборе собрана дружная община верующих во главе с правящим епископом Иаковом, они обвинили их в том, что те ведут «среди населения агитацию против мероприятий советского правительства и партии, такого рода деятельностью они разлагающе действуют на местное население в селах». Было арестовано пятнадцать человек — священнослужителей, монахинь и мирян. Среди них 12 февраля 1930 года был арестован и епископ Иаков.
Всех арестованных поместили в тюрьму в городе Балашове. Власти стали вызывать для допроса одного за другим лжесвидетелей. Один из них показал, что «епископ Иаков, являясь враждебно настроенным по отношению к советской власти, имеет тесную связь с монашествующим элементом и реакционными церковниками, с коими частенько ведет беседы на дому, где он проживает; его квартиру очень много посещает не только городских церковников, но и приезжих, коим он дает советы для борьбы с мероприятиями советской власти и высказывает свое недовольство таковыми... Маскаев с приездом в Балашов объединил черные силы церковников из монашествующего, торгового и чиновничьего элемента и является вдохновителем их в борьбе с советской властью».
Давали показания в качестве лжесвидетелей и отступники от веры, священники, снявшие с себя сан. Один из них показал: «Мне, как бывшему священнику Преображенской церкви и бывшему благочинному города Балашова, хорошо известно, что кафедральный собор города Балашова являлся центром контрреволюционной церковной организации... Квартиру епископа Иакова Маскаева стали посещать черносотское духовенство, реакционные церковники и монашествующий элемент не только города Балашова, но и окрестных сел и районов за получением советов и обмена мнениями. Последний же, являясь вдохновителем контрреволюционной своры, в своих беседах и советах определенно восстанавливал посещающих его квартиру и подстрекал их против проводимых советской властью мероприятий.
Так, примерно в мае 1924 года, в разговоре со мной по вопросу закрытия Преображенской церкви и положения коллектива сказал: "Гонения на Православную Церковь растут с каждым днем; несмотря на издаваемые законы, советская власть их сама же и нарушает, заточили сотни невинных отцов духовных, грабят и разоряют народное имущество и преследуют верующих вплоть до заточения по тюрьмам, вот плоды завоеваний русским народом свободы". Он же, Маскаев, в беседе с приехавшими крестьянами, примерно в сентябре 1929 года, по вопросу хлебозаготовок говорил: "Тяжелое настало время для народа, советская власть — власть рабоче-крестьянская, а своими мероприятиями разорила крестьянство, обобрала, что называется, дочиста, какой же крестьянин после этого скажет, что ему нужна советская власть". Маскаева очень часто и много посещает монашек, коих он настраивал для обработки местного населения, особенно в защиту церквей на случай кампании по закрытию последних, благодаря чему никому небезызвестно то, что, наряду с проводимыми кампаниями по закрытию церквей в округе, имелся ряд случаев открытых выступлений верующих против закрытия, вплоть до оказания сопротивления представителям советской власти и общественным работникам, как-то: в селе Андреевки Аркадакского района, в селе Мача Тамалинского района, в селе Репно-вершины Балашовского района и так далее. Во время произнесения одной из проповедей в соборе Маскаев, призывая верующих к сплочению для защиты религии, произнес: "Претерпевайте, верующие, все обиды, наш Отец, Иисус Христос, терпел за нас, придет время и вы возрадуетесь"».
Недовольные этим книжники и фарисеи, в конце концов, возвели апостола на кровлю храма, приказав ему отречься от Спасителя. Святой Иаков не только не отрекся от Господа, но громко засвидетельствовал, что Христос есть Истинный Мессия, Спаситель. Тогда иудейские учителя сбросили апостола вниз. Однако святой Иаков умер не сразу, собрав последние силы, он стал молиться Господу за своих врагов, которые в это время добивали его камнями. Произошло это около 63 года по Р.
Святой Иаков был сыном праведного Иосифа Обручника. Считается, что с детских лет будущий апостол был назореем, то есть человеком, особо посвященным Богу и соблюдавшим строгие ограничения в своей жизни. В дальнейшем за свою праведную жизнь святой апостол Иаков был избран первым епископом Иерусалимской Церкви.
Согласно книге Деяний святых апостолов Деян. Недовольные этим книжники и фарисеи, в конце концов, возвели апостола на кровлю храма, приказав ему отречься от Спасителя.
У того, кто преуспеет в игре, пчелы будут лучше роиться и мёда он соберет много. К 5 ноября старались завершить все работы по заготовке дров на зиму. У того, кто успеет вовремя все сделать, в доме всегда будет тепло и уютно. Святой Яков считался покровителем мужчин, выполняющих тяжелую физическую работу. Поэтому ему молились о здравии и благополучии. Девушки в этот день ткали праздничные вожжи, которые в будущем использовали на свадьбе, и дарили их своим женихам. Народные приметы Если в этот день идет снег или град, то после 22 ноября наступит настоящая зима. Если выпало много снега и он не тает, то зима будет тёплой, а следующий год — урожайным.
Если к этому дню парень не рассчитается с долгами, то в следующем году быть ему холостым. Дожди, выпавшие 5 ноября, считали очень полезными для будущего урожая.