Одна часть историков говорит о том, что реформа была проведена в 980 году (идею высказывают такие историки как Карпов, Кузьмин). В 980 году русская земля столкнулась с вызовом из северо-западного направления.
Что было в 980 году по истории
Языческая реформа в 980 году не встретила всенародной поддержки, а в отдельных случаях вызвала открытый протест. Придя к власти в Киеве в 980 году, Владимир решил совершить преобразования, которые должны были по его замыслу объединить народ и укрепить власть князя. Основные события 980 года. Самуил Шишман освободил от Византии всю Западную Болгарию. В 980 году произошла смерть правителя Руси князя Владимира I Святославича, что вызвало политическую и военную борьбу за власть в Киевском княжестве. В Маргуте заключен мир между императором Оттоном II (Красным) и королем Лотарем III (или Лотарем IV), положивший конец франко-германской войне 978-980 годов.
Что было в 980 году по истории
Считается, что крещение князя произошло за 2 года до того, как произошло им взятие Корсуни. Крещение русских городов Когда произошло крещение самого князя и его дружины, правительство начало организовывать крещение людей из крупных городов. В первую очередь через эту процедуру прошли люди, находящиеся в Новгороде и Киеве. В первые годы после того, как крестили Русь, учредили митрополию с центром в Киеве. Она подчинялась Константинопольскому патриархату. Вместе с ней учредили минимум 3 епархии. Они располагались в Полоцке, Новгороде, а также в Белгороде. По некоторым данным ещё одна епархия могла находиться в Чернигове. Среди первых епископов были представители греческих народов.
По традиции митрополитом Киевским считается свт. При этом в некоторых документах говорится о том, что первым митрополитом выступил Феофилакт. Его перевели на территорию Руси из Севастийской митрополии. С 990-х годов начали строить храмы из дерева. Также именно во времена правления князя Владимира впервые появились монастыри. Примерно в 996 году на территории Киева освятили Десятинную церковь, выполненную из камня. Именно она являлась княжеским собором. После проведения крещения Руси возникло деление в сфере закона по византийскому стандарту церковной и княжеской юрисдикции.
В области церковного права были брачные отношения, а также злодеяния, совершенные против нравственности. Там судили клириков и их близких родственников. Об этом было сказано в княжеских уставах, которые существовали в X—XII веках. Важным считалось, чтобы в храмах служили русские священники. Чтобы так было, наследников высших слоёв общества силой забирали, чтобы они проходили «учение книжное». Также храмы стремились обеспечить богослужебными книгами. Христианство в XI—XII веках Главные направления христианизации страны, а также её жителей обозначили во время крещения Руси и продолжили в последующих веках. На тот момент Епархиальная структура стала более дробной, а количество епархий увеличилось до 12.
По поводу приходской системы и её формирования в данный период нельзя ничего сказать, потому как точные сведения отсутствуют. Можно предположить, что это последовало за развитием государственного управления. Такой вывод можно сделать по той причине, что приходской храм обычно располагался в главном населенном пункте. Вносились новшества во взаимодействия церкви и государства в сфере проведения судов. Увеличивался спрос на богослужебную литературу, и его удовлетворяли за счёт скрипторий, работающих при больших монастырях.
Владимиру Мономаху наследовал на киевском престоле его старший сын Мстислав, сильный и способный князь 1125 — 1132 , а после него на престол вступил, по приглашению киевлян, его брат Ярополк. Что произошло в 1019 году в Беларуси? Город Брест - третий "по возрасту" город в Беларуси после Полоцка 862 г. Впервые он упоминается в "Повести временных лет" под 1019 годом как крупное, хорошо укрепленное поселение. Что было в 1016 году?
Подавление русами мятежа, поднятого против Византия стратигом Херсонеса Георгием Цуло.
Это событие стало отправной точкой для развития единого государства и укрепления единства русского народа. Со временем объединенная Русь стала мощной и сильной державой, которая смогла противостоять внешним врагам и стать одной из великих держав мира. Кунаширское сражение В 980 году на северо-востоке Древней Руси произошло крупное сражение между русскими воинами и половцами.
Это сражение стало известно как Кунаширское сражение. Половцы, племя номадов, вторглись на русские земли, грабя и пытаясь захватить важные торговые пути. Русский князь Владимир Святославич собрал войско и отправился против половцев. Кроме того, войско князя усилило подкрепление из других русских княжеств.
Сражение происходило на укрепленном форте, который находился на Кунаширской горе. Русские воины сражались с половцами весь день, проявляя мужество и решительность. Они отражали атаки врага и пытались заставить половцев отступить.
Таким образом, установленный им культ был узкогрупповым и не соответствовал духовным запросам всего народа. Был учрежден пантеон высших славянских богов во главе с Перуном, богом грозы и войны ; кроме Перуна в пантеон Владимира вошли Хорс - бог солнца - святила, небесный Конь, Дажьбог - бог белого света и податель небесных благ, тепла; Стрибог - бог ветра и воздушных стихий, распространитель доли; Семаргл - бог - сеятель семян - небесный посланец, связующий небо и землю, и единственный женский персонаж Мокошь мать - сыра земля - богиня плодородия и плодовитости, мать судьбы пряха и урожая, покровительница домашнего очага. В Новгороде, в год языческой реформы правил некий воевода по имени Добрыня. Когда же он посягнул на Велеса — весьма почитавшегося новгородцами, но отвергнутого князем Владимиром, окружавшая толпа вооружилась рогатинами.
Что произошло в 980 году на Руси?
Придя к власти в Киеве в 980 году, Владимир решил совершить преобразования, которые должны были по его замыслу объединить народ и укрепить власть князя. Владимир в 980 году приказал установить идолы 6-ти божеств, включённых в государственный пантеон. Именно это произошло в Новгороде, где в год языческой реформы правил некий воевода по имени Добрыня. В 980 году на Руси политическая ситуация была достаточно напряженной. Летом 988 года произошло официальное Крещение Руси князем Владимиром Святославичем.
Языческая реформа Владимира 980 г.
Известно только то, что это происходило в 988-м году. В 980 году произошло несколько значимых событий, которые оказали влияние на мир и повлияли на последующее развитие исторических процессов. Также в 980 году произошло восстание восточных славян против норвежских войск, связанных с Ярополком, князем Киевским. Период 980-1015 годов в истории Руси — это время княжения сына Святослава — Владимира Святого. В 983 -985 он воевал с племенами ятвягов и поволжскими болгарами В 988 году произошло крещение Руси.
Правление Владимира Святого (980-1015 гг.)
Интернет сегодня полон вопросов о том, сохранился ли этот камень со словами молитвы. Но увы, известно лишь, что камень тот некоторое время находился в Константинополе, а где он сейчас — никто не знает. При этом точно известно, что Милующая икона Божией Матери находится на Святой горе Афон в Греции в Успенском храме, а в России ее копии списки можно увидеть в нескольких храмах.
Быт, общественный строй, верования и расселение восточных славян ». Владимиру не нравилось большое количество богов, и он решил сделать Перуна — бога грома — главным богом среди всего славянского пантеона. Преобразование оказалось неудачным. Почему религиозная реформа провалилась? Князь не учел небольшую деталь: у каждого племени был свой верховный бог. Кто захочет молиться и приносить жертвы только богу Грома, вдруг это обидит других богов и они перестанут помогать людям? Поэтому религиозная реформа не была принята обществом, но Владимир не остановился и предпринял еще более радикальный шаг.
Крещение Руси Выбор религии. В 986 году князь Владимир решил выбрать для своего народа единую веру, которая могла сплотить их и укрепить власть князя на Киевском престоле. Какие религии мог выбрать Владимир? Из летописи нам известно, что Владимир призвал к себе представителей трех религий: христианства, ислама и иудаизма. Например, в исламе был запрет на алкоголь и свинину. Ранее бабушка Владимира княгиня Ольга приняла христианство в Константинополе. Важно: не путайте христианство с православием, так как раскол христианской церкви на православную и католическую произойдет в 1054 году. Что повлияло на выбор христианства? Возможно, Киевская Русь так и осталась бы языческой, если бы Византия не попросила помощи против мятежников. Владимир согласился помочь, но с условием, что за это ему отдадут в жены сестру императора Анну.
Владимир оказал помощь, но по окончании военной кампании византийский император не спешил отдавать свою сестру в жены языческому князю. Тогда Владимир со своим войском отправился в Корсунь, он же Херсонес город в Крыму в районе современного Севастополя , чтобы напомнить императору об их договоре. В ходе переговоров было решено, что Владимир примет христианство в этом городе. По возвращении в Киев в 988 году князь крестил народ в водах реки Днепр, куда же были сброшены и языческие идолы. Почему у Владимира столько прозвищ? Принятие христианства имело огромное значение, поэтому в прозвищах отражается отношение к нему всего народа. Васнецов, фреска «Крещение князя Владимира» Но мы знаем, как было на самом деле: Причины принятия христианства: Владимир стремился объединить под своей властью восточные племена, сплотив их верой в единого бога. Принятие христианства могло повысить международный авторитет и способствовать сближению с Византией и другими христианскими государствами. Религия обосновывала имущественное неравенство среди народа: не важно, беден или богат человек, если всех ждет суд перед богом. Принятие христианства могло усилить власть и авторитет князя.
Последствия принятия христианства: Произошло объединение восточных славян, так как, приняв христианство, человек не был частью определенного племени. Возрос авторитет Руси на международной арене, укрепились дипломатические связи с христианскими государствами. На Руси появились нормы морали, которые регулировали поведение людей в обществе, снизилось число грабежей и убийств. Произошел толчок к развитию культуры: началось строительство церквей и храмов, развитие письменности и иконописи. С внутренними делами князя Владимира мы разобрались, пришло время узнать, как складывались отношения с соседями. Внешняя политика Владимира Главной целью Владимира было расширение государства. Рассмотрим схему, в которой приведены все основные направления внешней политики Владимира: Теперь кратко обсудим основные события: Походы на Волжскую Булгарию. В 985—986 годах Владимир совершил поход на Волжскую Булгарию и хазар, итогом которого стало выгодное торговое соглашение. Войны с печенегами. Для борьбы с печенегами на границах были построены засечные черты , а также города-крепости, которые помогали обороняться от врагов.
В 992 году происходит битва на Трубеже, в которой войско Владимира победило печенегов. Итогом битвы стало строительство города Переяславля. Отношения с Византией. Князь удачно укрепил связь с Византией благодаря принятию христианства и женитьбе на сестре императора. Присоединения на Западе.
Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, малые дети же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте…" Языческих идолов с капища волоком притащили к Днепру и бросили в воду — плыть по течению прочь от Киева.
Согласно летописной хронологии, это важнейшее событие произошло в 988 году. После принятия христианства образ святого Владимира резко меняется: он описывается как праведный муж и мудрый правитель, учредитель и покровитель Православной церкви на Руси. Владимир искоренял языческие обряды, утверждал христианские ценности, какое-то время запрещал даже казнить самых отпетых преступников. Князь сам отказался и другим повелел отказаться от обычая многожёнства: он освободил от супружеских обязанностей всех бывших языческих жён, Рогнеде же предложил выбрать мужа, но она отказалась и приняла монашеский постриг. Анна до самой смерти оставалась единственной супругой князя Владимира. Сирийский историк XI века Яхъя Антиохийский отмечал, что Анна усердно участвовала в распространении православия на Руси, "построив многие церкви".
В церковном уставе Владимира говорится о том, что князь советовался с женой в делах церковных: "сгадав аз со своею княгинею Анною". Скончалась Анна за четыре года до смерти мужа и была погребена в церкви Пресвятой Богородицы в Киеве. После своей кончины князь Владимир был погребён в мраморном саркофаге под сводами киевской Десятинной церкви. Это случилось 15 июля 1015 года. Впоследствии церковь была разрушена, а саркофаг с останками князя долгое время покоился под руинами, пока в 1635 году по указанию митрополита Киевского и Галицкого Петра Могилы руины не были разобраны — и погребение не было обнаружено. В 2010 году мощи святого Владимира в оригинальном ковчеге были торжественно переданы Русской православной церкви и размещены в кафедральном соборном храме Христа Спасителя в Москве.
Вслед за Киевом постепенно христианство пришло в другие города Киевской Руси: Чернигов, Волынский, Полоцк, Туров, где создавались епархии. Крещение Руси не везде проходило мирно и в целом затянулось на несколько столетий. В 1024 году Ярослав Мудрый подавил восстание волхвов во Владимиро-Суздальской земле. Похожее восстание повторилось в 1071 году. Тогда же в Новгороде волхвы противостояли князю Глебу. Дольше всех славянских племён оставалось в язычестве племя вятичей.
В огороде не работать, на жизнь не жаловаться. Названы главные поверья и запреты у христиан в День Крещения Руси Вклад святого князя Владимира в формирование Киевской Руси и русской культуры Святой князь Владимир Святославич, известный также как Владимир Великий, был правителем Киевской Руси с 980 по 1015 годы. Его правление оказало значительное влияние на формирование Киевской Руси и развитие русской культуры. Вот несколько аспектов его вклада. Принятие христианства. Одним из наиболее значимых достижений Владимира было принятие христианства как государственной религии Киевской Руси.
В 988 году он крестился в Херсонесе Таврическом и впоследствии провёл крещение своих подданных. Это событие стало ключевым моментом в истории Киевской Руси, поскольку оно привело к широкому распространению христианства среди населения и установлению тесных связей с Византией. Политические реформы. Владимир провёл ряд политических реформ, которые укрепили центральную власть и стабилизировали положение Киевской Руси. Он создал систему управления, основанную на делегировании власти своим сыновьям и назначении наместников для провинций. Это позволило ему эффективно управлять огромной территорией и обеспечить её безопасность.
Развитие культуры и образования. Владимир приложил усилия к развитию культуры и образования в Киевской Руси. Он пригласил греческих учёных и строителей для возведения церквей и монастырей, а также для просвещения населения.
Непопулярные новшества Несмотря на то что языческая реформа была осуществлена в рамках религии, господствовавшей на Руси уже несколько столетий и ставшей неотъемлемой частью общественной жизни, она не встретила всенародной поддержки, а в отдельных случаях вызвала открытый протест. Причина, по мнению историков, состоит в том, что, преследуя интересы высшего сословия, князь разрушил общий строй мифологических представлений народа, самовольно возвысив одних богов и ниспровергнув других.
Таким образом, установленный им культ был узкогрупповым и не соответствовал духовным запросам всего народа. Божества, статус которых был поднят языческой реформой, составили так называемый Пантеон князя Владимира. Разумеется, это современный термин, в те же давние времена их попросту выделили из общей массы богов и попытались сделать объектом особого поклонения. Сразу же нашлись не в меру ретивые исполнители княжеской воли, которые, невзирая на всеобщий ропот, принялись выкидывать из капищ идолы опальных богов и на их место устанавливать новые. Низвергнутые боги Именно это произошло в Новгороде, где в год языческой реформы правил некий воевода по имени Добрыня.
Когда же охальник посягнул на Велеса — весьма почитавшегося новгородцами, но отвергнутого князем Владимиром, окружавшая толпа ощетинилась рогатинами. Это сразу остудило его пыл, и с тех пор оба божества мирно соседствовали, пока в 988 году, в связи с крещением Руси, правительственная идеология вновь не претерпела изменений. Их немедленно обоих объявили пережитками прошлого и утопили в Волхове под тягостное молчание собравшейся толпы. Мог ли тогда представить полуграмотный Добрыня, сколько еще будет на Руси вознесенных до небес и низвергнутых богов и сколько «единственно верных» учений окажутся на поверку утопическими бреднями?.. Впрочем, не будем отвлекаться.
Что происходило в 980 году в истории?
| 980 год (980 ik;) | Правление великого князя Ярополка (980х). |
| СОБЫТИЯ В ПЕРИОД ПРАВЛЕНИЯ ВЛАДИМИРА I СВЯТОСЛАВИЧА - Русь Изначальная | Владимир в 980 году приказал установить идолы 6-ти божеств, включённых в государственный пантеон. |
| 980 год: события, факты и значимые события в истории | В 980-х годах военно-политическое положение Византии стало настолько сложным, что василевс был вынужден принять помощь Киева — своего давнего врага, имеющего в данной ситуации собственные интересы. |
| 980 год: событие в истории Беларуси | В 980 году среди славян произошло волнение против нововведений Владимира Святославовича. |
Что происходило в 980 году в истории?
| Что происходило на Руси в 980 году | Владимир став всероссийским Великим князем в 980 году оставался на княжеском троне до 1015 года, он восстановил единоначалие и объединил все княжества в единое государство Киевская Русь. |
| 980 год - читайте бесплатно в онлайн энциклопедии «Знание.Вики» | Придя к власти в Киеве в 980 году, Владимир решил совершить преобразования, которые должны были по его замыслу объединить народ и укрепить власть князя. |
Правление Владимира Святого (980-1015 гг.)
Усобица Ярополка и Владимира в 980 г. Келья, в которой произошло явление Архангела Гавриила и монаха. Первое крупное выступление случилось в Суздале в 1024 году. Междоусобица 977-980 годов – первый конфликт за власть среди Рюриковичей. Какое важное событие богатой истории России произошло в далеком X веке, а точнее в 980 году.
Что произошло среди восточных славян в 980 году?
Согласно одним летописям это произошло 980 года, согласно другим 978 года. В 980 году на территории Беларуси, тогда еще известной как Русь, произошло объединение государств под властью князя Владимира Святославича. Известно только то, что это происходило в 988-м году. Владимир став всероссийским Великим князем в 980 году оставался на княжеском троне до 1015 года, он восстановил единоначалие и объединил все княжества в единое государство Киевская Русь.
Реформа язычества на Руси
Многие из величайших произведений, которые до сих пор остаются достоянием человечества, были созданы в это время. Год 980 проложил путь для развития различных цивилизаций и событий, которые определили мир в следующие столетия. Он был временем изменений и переходов, открывших новую эру в истории человечества. Тестовая секция 1. Одним из ключевых событий было завершение правления византийского императора Басилия II Болгаробойца. Он управлял Византийской империей с 976 по 1025 год и стал одним из самых успешных императоров Византии. Басилий II добивался значительных территориальных приобретений, справедливо получивший прозвище Болгаробойца за свое победоносное подавление болгарского царства. Еще одним важным событием было рождение русского князя Владимира Святославича, более известного как Владимир Святой. Он стал князем Киевской Руси и провел массовое крещение русского народа, в результате чего Русь приняла христианство. Также в 980 году в Китае основан бахайский Орден Легких Небес, который стал одним из самых влиятельных и известных духовных и организационных движений в китайской истории. Эти и другие события 980 года оказали значительное влияние на ход истории, формируя мир таким, каким мы его знаем сегодня.
Одной из ключевых проблем, которая возникла в 980 году, был высокий уровень политической нестабильности. В различных странах и регионах происходили конфликты, войны и борьба за власть. Одним из наиболее значимых событий 980 года была битва при Гавеле, которая произошла в результате конфликта между двумя феодальными владениями. Эта битва оставила глубокий след в истории и имела важное значение для дальнейшего развития политической обстановки. Кроме того, в 980 году произошло множество других событий, которые также оказали значительное влияние на общественную и политическую ситуацию.
Исихазм от греч. Византийская дипломатия активно искала поддержки на Западе, велись переговоры об объединении церквей в обмен на военную помощь Рима.
В 1430-е годы принципиальное решение об объединении было принято, но предметом торга стало место проведения собора на византийской или на итальянской территории и его статус будет ли он заранее обозначен как «объединительный». В конце концов встречи произошли в Италии — сначала в Ферраре, затем во Флоренции и в Риме. В июне 1439 года была подписана Ферраро-Флорентийская уния. Это означало, что формально византийская церковь признала правоту католиков по всем спорным вопросам, в том числе и по вопросу Filioque. Но уния не нашла поддержки у византийского епископата главой ее противников стал епископ Марк Евгеник , что привело к сосуществованию в Константинополе двух параллельных иерархий — униатской и православной. Спустя 14 лет, сразу же после падения Константинополя, османы приняли решение опереться на антиуниатов и поставили патриархом последователя Марка Евгеника — Геннадия Схолария, но формально отмена унии случилась только в 1484 году. Если в истории церкви уния осталась лишь недолгим неудавшимся экспериментом, то ее след в истории культуры куда более значителен.
Фигуры, подобные Виссариону Никейскому, ученику неоязычника Плифона, униатскому митрополиту, а затем кардиналу и титулярному латинскому патриарху Константинополя, сыграли ключевую роль в трансмиссии византийской и античной культуры на Запад. Виссарион, в эпитафии которому выбиты слова: «Твоими трудами Греция переселилась в Рим», переводил греческих классических авторов на латынь, покровительствовал греческим эмигрантам-интеллектуалам и передал Венеции свою библиотеку, включавшую более 700 рукописей на тот момент самую обширную частную библиотеку Европы , которая стала основой Библиотеки святого Марка. Османская держава названная так по имени первого правителя Османа I возникла в 1299 году на руинах Сельджукского султаната в Анатолии и на протяжении XIV столетия наращивала экспансию в Малой Азии и на Балканах. Краткую передышку Византии дало противостояние османов с войсками Тамерлана на рубеже XIV—XV веков, однако с приходом к власти Мехмеда I в 1413 году османы вновь стали угрожать Константинополю. Картина Джентиле Беллини. К началу 1450-х годов Византия сохраняла лишь небольшой регион в окрестностях Константинополя Трапезунд был от Константинополя фактически независим , а османы контролировали как большую часть Анатолии, так и Балканы в 1430 году пала Фессалоника, в 1446 году был опустошен Пелопоннес. В поисках союзников император обращался к Венеции, Арагону, Дубровнику, Венгрии, генуэзцам, папе римскому, однако реальную помощь причем весьма ограниченную предложили только венецианцы и Рим.
Весной 1453 года началась битва за город, 29 мая Константинополь пал, а Константин XI погиб в бою. О его смерти, обстоятельства которой ученым не известны, было сложено множество невероятных историй; в народной греческой культуре в течение многих веков бытовала легенда о том, что последний византийский царь был обращен ангелом в мрамор и ныне покоится в тайной пещере у Золотых ворот, но вот-вот пробудится и изгонит османов. Султан Мехмед II Завоеватель не порвал линию преемственности с Византией, а наследовал титул римского императора, поддерживал греческую церковь, стимулировал развитие греческой культуры. Время его правления отмечено проектами, которые на первый взгляд кажутся фантастическими. Греко-итальянский гуманист-католик Георгий Трапезундский писал о построении всемирной империи во главе с Мехмедом, в которой ислам и христианство объединятся в одну религию. А историк Михаил Критовул создал историю-похвалу Мехмеду — типичный византийский панегирик со всей обязательной риторикой, но в честь мусульманского властителя, который тем не менее назван не султаном, а на византийский манер — василевсом. Источники Карпов С.
История Трапезундской империи. Любарский Я. Михаил Пселл: личность и творчество: К истории византийского предгуманизма. Медведев И. Angold M. London, New-York, 1984. Beck H.
Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. Brubaker L. Byzantium in the Iconoclast Era, c. Cambridge, 2011. Cameron A. Berkeley, Los Angeles, Oxford, 1991. Dagron G.
Paris, 1996. Paris, 1974. Dvornik F. The Photian Schism: History and Legend. Cambridge, 1948. Haldon J. Byzantium in the 7th Century: The Transformation of a Culture.
Cambridge, 1990. The Palgrave Atlas of Byzantine History. New York, 2005. Kaldellis A. Cambridge; New York, 2007. Kazhdan A. Berkeley, Los Angeles, London, 1985.
Lemerle P. Paris, 1971. Magdalino P. The Empire of Manuel I Komnenos, 1143—1180. Cambridge, 1993. Tradition and Transformation in Medieval Byzantium. Cambridge, 1991.
Nicol D. The Last Centuries of Byzantium. Treadgold W. A History of the Byzantine State and Society. Stanford, 1997. Byzantium in the Year 1000. Leiden; Boston, 2003.
Владимир возвратился с наемным варяжским войском и пошел на Ярополка, дорогой овладев г. Полоцком за то, что дочь полоцкого князя Рогволода, Рогнеда, предпочла ему Ярополка, силой женился на Рогнеде; затем, при содействии изменника боярина Блуда, главного советника Ярополка по смерти Свенельда, Владимир овладел Киевом. Ярополк послушался коварного совета Блуда, бежал из Киева и затворился в г. Родне, при устье реки Роси.
Путята- тысяцкий Владимира, Добрыня- воевода, дядя Владимира. Они принимали участие в насильственном крещении новгородцев. Добрыня поджёг дома новгородцев, чтобы отвлечь их от битвы с Путятой. ТЕРМИНЫ Пантеон — группа богов одной религии Владимир в 980 году приказал установить идолы 6-ти божеств, включённых в государственный пантеон: Перун- бог рома и молнии. Покровитель князя и его дружины Дажьбог —бог Солнца и плодородия Стрибог — бог ветра Зорс- солнечный конь, бог солнечного света Мокошь- богиня женского рукоделия Симарг значение неизвестно, возможно, вестник между земными и небесными делами; по некоторым источникам- бог почвы Христианство- одна из мировых религий, основанная на жизни и учении Иисуса Христа — Сына Божьего, Спасителя. Крещение — первое и важнейшее христианское таинство, через крещение человек становится членом Церкви.
Объединение общества на основе новой идеологии - христианства Усиление авторитета князя, власть становится велением Божьим. Повышение международного авторитета, установление дипломатических отношений со странами, так как Русь уже не будет ими восприниматься как варварская, с её языческими традициями и культами. Развитие культуры, влияние культуры более развитых стран, прежде всего Византии. Идеологические - новая религия сплотила восточнославянские племена в единую древнерусскую народность.