В центре маленького круга, созданного из бересты и лент, строится миниатюрный шалаш.
Результаты значения Поиск: Шалаш поиндейски
- Скольким людям подошел ответ?
- Символы Ысыаха
- Ысыах - праздник солнца в Якутии
- Байанай - дух охоты у Якутов - YouTube
- Берестяной шалаш якутов - слово из 5 букв в ответах на сканворды, кроссворды
- Ответ на сканворд или кроссворд: Шалаш якутов обтянутый берестой
Якутский шалаш 5 букв
Зимой его накрывали шкурой скотины шерстью вверх. Если зимою в окна вставлялись льдины, то летом их заменяли рыбьи пузыри, брюшина, слюда и лишь у зажиточных якутов были настоящие стекла. Пол был обычно земляным.
Стены обмазывали глиной, смешанной с коровьим навозом для тепла. Балаган имел нечётное количество окон, которые зимой прикрывались льдом, летом слюдой, рыбьим пузырём, последом телёнка.
В одном жилище находилось помещение для людей и котон — помещение для скота. Зимники располагались вблизи сенокосных угодий и водоёмов. Жили якуты сезонными поселениями.
Внутри вдоль её стен сооружались нары ороны.
Посередине строения — очаг. Пол был земляной. Различали три вида этого строения: могол ураса — большая, предназначенная для приёмов гостей и меньших размеров — даллар ураса и ходьол ураса.
Полезные советы для выживания в якутских условиях При постройке юрты, обратите внимание на конусообразную форму и использование натуральных материалов для сохранения тепла. Для защиты от лютых морозов, носите меховые шапки, шарфы, и не забывайте о плотной обуви. Обеспечьте закрытие носа и рта в морозную погоду для предотвращения обморожений и замерзания дыхательных путей. Сохранение и передача этих навыков следующим поколениям играют важную роль в сохранении культурного наследия Якутии.
Берестяной шалаш якутов
Шалаш якутов, обтянутый берестой 5 букв. • жилище у якутов — конусообразный шалаш из жердей. старинное летнее жилище, конусообразный шалаш из жердей, обтянутый берестой. Шалаш якутов, обтянутый берестой. 5 букв. Шалаш — Легкая постройка из жердей, покрытых ветками соломой травой. Жилища народов Севера, народностей Западной и Восточной Сибири весьма разнообразны, к ним относятся такое жильё как землянка, шалаш, чум, ураса, юрта или кибитка, земляной дом, фанза, сруб и другая обитель.
Берестяной чум якута 5 букв - фото сборник
Интересным моментом являлось то, что от тепла стены иглу не таяли, а просто оплавлялись, что помогало поддерживать комфортную температуру внутри жилища. Ледяные блоки впитывали также избыточную влагу, что позволяло помещению оставаться сухим. Сегодня иглу чаще всего используется в лыжном туризме в качестве аварийного жилья на случай проблем с палаткой или резкого ухудшения погодных условий. Иногда при подготовке к длительным лыжным походам инструкторы в целях безопасности проводят занятия по строительству иглу.
Юрта — жилище кочевых народов Юрта во все времена была жилищем кочевников. Сейчас она продолжает оставаться традиционным домом в Казахстане, Монголии, Туркмении, Кыргызстане, на Алтае. Юрта представляет собой жилище круглой формы, покрытое шкурами или войлоком.
Основу ее составляют деревянные жерди, поставленные в форме решеток. В верхней части купола располагается специально отверстие для выхода дыма от очага. Вещи внутри юрты располагаются по краям, а в центре находится очаг, камни для которого всегда возят с собой.
Пол обычно устилают шкурами или досками. Это жилище очень мобильное. Его можно собрать за 2 часа и также быстро разобрать.
Юрту легко транспортировать вне зависимости от вида транспорта. Благодаря войлоку, который покрывает его стены, внутри сохраняется тепло, а жара или сильный холод практически не меняют климат внутри помещения. Круглая форма этого строения придает ему устойчивости, которая необходима при сильных степных ветрах.
Дневной свет попадает в жилище через просвет вверху купола, кроме того это отверстие дает возможность использовать очаг. В своем устройстве жилище достаточно просто - оно состоит из решетчатых складных стенок, жердей, которые составляют купол, круга, с помощью которого жерди крепятся на вершине и кошмы, которой покрывают всю конструкцию. Юрта до сих пор пользуется популярностью у казахстанских, кыргызских и монгольских животноводов.
Это, пожалуй, единственное жилище, в котором можно регулировать освещение и вентиляцию. Дым от очага не остается в помещении, он уходит в тундюк - отверстие купола. Днем отверстие является окном, через которое в жилище поступает солнечный свет, а на ночь его легко закрыть.
В жару боковую часть кошмы можно поднять. В этом случае юрта будет хорошо проветриваться, а люди будут находиться в прохладе и в тени. Внутри юрта поделена на две стороны.
У монгол восточная сторона является женской, а западная - мужской. Постель хозяев располагается в мужской стороне, ближе к выходу. Эта часть юрты украшена оружием мужчины, талисманами.
В восточной стороне жилища находится постель хозяйской дочери. Ближе к двери обычно ставят шкаф с посудой и ступу для взбивания кумыса, которая считается символом достатка. Эта часть юрты считается гостевой.
Здесь также проводят ритуал похорон хозяина жилища. На сегодня широкое распространение получил юрточный туризм. Поклонники центральной Азии могут позволить себе не только увидеть юрты, но пожить какое-то время в шатрах.
Такой вид отдыха получил название Джайлоо-туризм. Во многих ресторанах и туристических объектах можно увидеть как стилизованные, так и самые настоящие жилища кочевников. Сходства и различия жилищ северных народов.
Одной из важнейших проблем для народов Севера и Сибири на современном этапе является сохранение национальных культурных особенностей. К ним относятся традиционные виды хозяйственной деятельности, бытовой уклад, национальная одежда, жилище, язык, социальная организация и др. Каждая из перечисленных особенностей имеет своё значение для жизни этноса.
Традиционное жилище — чум, яранга, иглу, балаган и юра занимает в этом ряду особое место, для многих северных народов эти жилища являются единственным видом жилища в прошлом, а для некоторых и по сей день. Это обусловлено их конструкцией и мобильностью. Вид жилища Отличие Чум Является мобильным.
Собирается и разбирается за 1-2 часа. Отапливается очагом. Окон не имеется.
Одно общее помещение. Яранга Является мобильным. Два помещения, одно жилое отапливаемое, а второе — холодная кладовая.
Юрта Является мобильным. Конструкция состоит из деревянных жердей, поставленных в виде решетки, покрывается шкурами или чаще всего войлоком. Иглу Быстровозводимое не мобильное жилище, для постоянного проживания.
Конструкция состоит из снега и льда.
После этого любимая дочь Омогоя, считая: «Не суждено мне стать человеком, потому что Эллэй выбрал себе в жёны не меня, а некрасивую, нелюбимую сестру», — повесилась. Эллэй в южной стороне на небольшой чистой поляне построил для себя жилище, изготовил орудия труда. Он поставил себе юрту, воткнул на середине поляны берёзки, сшил берестяную посуду для молочных продуктов, развёл дымокур для спасения скота от гнуса. Жена Эбэлэй Чымаа, сшив из бересты пластины, соорудила самую лучшую урасу. Её она назвала Могол ураса. А сам Эллэй смастерил чорон [2] , деревянную посуду, кожаный мех, мутовку.
Настало время щедрого угощения в честь поселения в большую урасу. Здесь на лавку, расположенную против входа в урасу, накинули подстилку, сшитую из конской шкуры, назвав её «белая подстилка с чёрными пятнами». Затем к семье Омогоя Баая отправили гонца передать приглашение. Вместе с первым гонцом приехала жена Омогоя, и, хоть долго противился, по третьему приглашению и Омогой приехал. Сошлось довольно много людей. Эллэй всех собрал в одном месте, поил-потчевал их кумысом и кушаньями. Затем Эллэй впервые в этом краю, подняв чорон с кумысом вверх, став на одно колено, стал говорить якутское молитвенное восхваление в честь богинь Иэйэхсит и Айыысыт [3] , кропя кумысом Духу-хозяину своего очага, благословлял их и просил счастья.
С тех пор и поныне этот самый главный праздник белого изобилия для якутов — Ысыах — отмечают в день летнего солнцестояния. Сыновей звали: Лабынгха Сююрюк стал шаманом, а затем улетел в безвестную даль. От него пошли родоначальники отдельных наслегов кангаласцев. Был сын по имени Дьуон Дьаабы, от него произошёл Ботурусский род, ныне Таттинский. От других сыновей произошли другие улусы [4] , которые назывались их именами Намцы, Борогонцы, Мегинцы]. Он был хорошим кузнецом, шаманом, охотником, лучшим из работников. Сам всем сыновьям назвал, указал самые лучшие земли-угодья, в которые они отправились и обжили их.
По книге Г. Ксенофонтова «Эллэйада» 1977 и сборнику «Предания, легенды и мифы саха якутов » 1995 Бэрт Хара и быстроногая Тыасааны Тыгын, потомок Эллэя, был правителем якутского народа и жил в долине Туймада в местности, где теперь расположен город Якутск. Он был очень богат и обладал огромной силой. В это же время на севере, за рекой Леной, в местности Кыыс Ханга жила бедная старушка Эбирикян. Была она неимоверной силы, легко могла поднимать туши больших животных и разделывать их. Единственный сын её Майа-гатта до девяти лет не мог ходить. Долго за сыном ухаживала мать и в конце решила напоить его кровью.
Неизвестно, чья эта была кровь: то ли животных или птиц… Выпив кровь, мальчик день за днём становился сильнее, здоровье его поправилось, и вскоре он стал ходить. К десятилетнему возрасту Майагатта уже намного был выше взрослых мужчин.
Сэргэ нельзя было выкопать и выбросить — деревянный столб должен был сам, от времени, прийти в негодность. Коновязь олицетворяла духа-хранителя данного участка. На каждом из столбов куты вырезают три горизонтальных полосы. Верхняя предназначена для лошадей богов небес, средняя — для человечески коней, а нижняя — для животных властителей подземного мира. На мой взгляд, в сэргэ якуты видят особый ритуальный предмет, вместилище энергий трёх миров, что обладает необыкновенной силой. Коновязь — символ Ысыаха История, взятая из легенд Когда появился Ысыах, сказать невозможно.
Известно лишь, что этот праздник уходит корнями в такую древность, где не могло быть источников или сохранившихся свидетельств. О происхождении праздника рассказать могут якутские легенды. Если верить им, прародитель племён Якутии, Эллэй Боотур, ввёл традицию празднования Ысыаха. Он собирал свой народ в начале лета, предлагая людям повеселиться, выпить молока и кумыса, устроить соревнования. Особенное место в празднестве уделялось чествованию солнца, что дарит урожай, даёт жизнь всему живому на земле. Ысыах и сегодня сохраняет этот смысл. Кроме того, это торжество означает пору восстановления сил после суровой северной зимы и время возрождения. Так он желал последующим поколениям якутов счастья и процветания которое приносят летнее время и солнце.
Рыболовство и охота играли большую роль в жизни якутского народа. Для якутов-скотоводов эти отрасли хозяйства были значительным подспорьем, а для бедноты, не имевшем скота, рыболовство было основной отраслью хозяйства. Поэтому промысловый культ — обряды и поверья, связанные с охотой и рыболовством, имел широкое распространение. Охотничьи обряды и поверья якутов условно можно разделить на две группы: 1 обряды и поверья, соблюдение которых необходимо для сохранения охотничьей удачи; 2 обряды, направленные на приобретение охотничьей удачи при длительном отсутствии добычи. Первая группа состоит из сочетания обрядов и поверий, относящихся к культу духа-хозяина охоты Баай Барыллах баай Байаная всем богатого богача Байаная , с обрядами и запретами чисто магического характера, связанными с почитанием самих животных или их душ. С этой группой обрядов связаны поверья о необходимости магического соблюдения ритуальной "чистоты".
У якутов был единый культ хозяина тайги Баай Байаная — покровителя охоты, а не хозяина леса. Баай Байаная считался хозяинов всех зверей и птиц и покровителем охотников, соблюдающих обряды и табу во время промысла. Представление о нем не связывались в воззрениях якутов с каким-нибудь определенным лесом или тайгой. Духи-хозяева мест, по верованиям якутов, занимали второстепенное значение в охотничьих делах. По верованиям якутов охотничья удача зависела от благосклонности Баай Байаная Баай Барылааха. Этот дух представлялся как веселый шумливый старик, обросший седыми волосами, похожий на якута или на тунгуса.
Существовал целый ряд подчиненных ему духов. Их якуты признавали за братьев главного духа-хозяина леса или полагали, что эти духи являются домочадцами Баай Байанай Баай Барылааха.
Берестяной шалаш якута 5 букв сканворд
2. Основа глазури (загаданное слово из 5 букв). В ответе на кроссворд 5 букв. Ниже представлены все слова с определением «берестяной шалаш якутов 5 букв», которые найдены в нашей базе.
Ысыах – праздник солнца в Якутии
Что куплеты с припевом связывает? Кто посылал громы и молнии? Шашки пополам с костями 5 букв 12. Основа глазури 5 букв 2. Гадкий стимулятор 6 букв 3. Соевый творог 4 буквы 4. Символ тьмы 4 буквы 5. Забор из жердей 3 буквы 6.
По верхним концам столбов накладывался деревянный многометровый обруч, к которому на расстоянии около 0,25 м друг к другу прислонялись высокие шесты длиной до 8 м. Дверь делалась в виде берестяного занавеса, вышитого различными узорами. Внутри вдоль её стен сооружались нары ороны. Посередине строения — очаг.
Шаг к такому отделению и вместе с тем к выпрямлению стен можно наблюдать у остяков. Применяемые ими березовые жерди остова иногда надламываются на известной высоте и сводятся верхними концами вместе; таким образом намечается отделение крыши.
Вполне отделилась крыша от стен в чукотском шалаше. Стены остова, вполне выпрямленные, образованы стоймя поставленными по кругу подпорками, к которым прикреплены сведенные конусом жерди крыши. Крыша покоится на подпорках стен, связанных между собой поперечинами, а в месте схождения верхних концов жердей опирается в вершину большого треножника, который служит основанием для всего сооружения. Эти три основных шеста, образующие треножник, указывают на связь чукотского шалаша с примитивным, нерасчлененным коническим шалашем. Полное отделение стен от крыши видим в камышевом шалаше, «кэпэ» в Средней Азии. Тут кругом поставлены связки камыша, так что они образуют цилиндрическую стену.
На её верхний край накладывают такую же цилиндрическую стену из связок камыша, но связывают вместе их верхние концы; таким образом получается отдельная от цилиндрической стены надетая на неё конусообразная крыша. Развитые типы жилищ Наиболее развитый тип шалаша — это войлочная юрта или кибитка у народов Центральной и Средней Азии. Здесь не только произошло полное отделение стен от крыши, но обе части являются результатом самостоятельного развития. Цилиндрическая стена, как казахской, так и калмыцкой юрты, состоит из ряда связанных между собою решеток, а крыша — из деревянного круга и жердей, соединяющих его с верхним обходом цилиндрической стены жердей. Эти жерди, выгнутые в казахской юрте, придают крыше полусферическое очертание. В калмыцкой юрте они прямые, и потому крыша имеет конический вид.
Выпрямление стен и отделение стен от крыши можно наблюдать и в бревенчатых юртах бурят и алтайских народностей. Стены тут не круглые, но 6- и 8-угольные. Негнущийся материал — бревна сруба, при желании сохранить традиционную круглоту шалаша, дал многогранность. Более развитым типом жилищ следует считать четырехугольное строение. Такой тип жилья также встречается у сибирского коренного населения. Якутская юрта, четырехугольная в плане и трапецоидная в поперечном разрезе, со стенами из наклонно внутрь поставленных бревен, сохраняет ещё от примитивного нерасчлененного шалаша наклонно поставленные стены.
В якутской юрте, подпавшей уже русскому влиянию, стены сложены срубом с горизонтально лежащими брёвнами. Нанайская гольдская фанза подверглась китайскому влиянию. Это четырехугольное здание характеризуется системой отопления посредством труб, проложенных под нарами, служащими для сиденья или спанья. В Средней Азии встречаем четырехугольные дома с плоской крышей. У русского крестьянина в Сибири наиболее развитый тип жилищ — жилой дом, изба. Здесь можно отметить большое разнообразие: дома старожилов и новоселов — представителей разных губерний, занесших в Сибирь со своей родины тип постройки жилища.
В соседних селениях, даже в одном и том же селении встречаются избы разной архитектуры и различного внутреннего устройства.
А что может быть полезнее для путешественника? В особо благоприятные для общения с духами дни жители Якутска выстраиваются перед «Домом Арчы» в длиннейшие очереди — погадать, посоветоваться и заручиться поддержкой древних сил. Выставка «Сокровищница Республики Саха» yakutia. Якуты рассказывают, что когда Творец Земли пролетал над разными территориями и одаривал их сокровищами, то над Якутией ему стало так холодно, что он всё рассыпал. Помимо золотых самородков, крупных алмазов, скульптур из горного хрусталя и ювелирных изделий, на выставке можно не торопясь разглядывать традиционную посуду и костюмы, статуэтки из мамонтовой кости и многое другое. Музей мамонта Скелеты взрослых мамонтов разной степени сохранности и мамонтёнок Митя целиком. Плюс овцебыки, пещерные львы, шерстистые носороги, селериканская лошадь и много кто ещё. И всё это не в сериале «Фортитьюд», а в музее — небольшом, но очень информативном. Тут поневоле замедлишь шаг и станешь вчитываться в экспликации, благоговейно разглядывая эти приветы от вечности.
Музей устроен в выработанных штольнях, где в советское время хранился стратегический запас продовольствия. Теперь в причудливо подсвеченных тоннелях «Царства» стоят ледяные скульптуры, выполненные лучшими местными авторами, и останки древних животных: голова мамонта, кости шерстистого носорога и первобытного бизона. Вилюйский тракт, 7-й километр, 1 А где поесть?
Алтай туристский
берестяной шалаш якута — ответ на кроссворд / сканворд, слово из 5 (пяти) букв. В центре маленького круга, созданного из бересты и лент, строится миниатюрный шалаш. В шалашах без окон и дверей. У бир или убир – так называется берестяной шалаш якутского народа.
Поиск: Шалаш поиндейски
Обычно, по периферии располагаются спальные места для членов семьи, а в середине устанавливается печь для отопления и приготовления пищи. Особенностью якутской юрты является наличие традиционного украшения — костра. Он служит для добавления большей аутентичности и теплоты внутри. Однако, со временем, традиционное жилище якутов меняется.
Современные юрты могут быть оборудованы электричеством, оснащены мебелью и даже иметь подключение к Интернету. Тем не менее, традиции и культурные аспекты, связанные с юртой, всегда остаются важной частью жизни якутского народа. Выводя из вышеизложенного, можно сказать, что шалаш якутов, обтянутый берестой — это пятибуквенное слово «Юрта».
Как пользоваться словарем Для поиска в словаре необходимо ввести слово в указанное поле поиска слова или ввести часть слова. Используйте пробелы для букв, которые вы не знаете. Оба поля можно использовать одновременно, если вы хотите уменьшить количество результатов и таким образом сузить слово решения.
В доме каюра погонщика собачьих упряжек — всё о якутской лайке, в домах купца, охотника, учителя — соответствующие экспонаты, есть даже подвешенный к потолку гигантский скелет белухи! Ну и еда — всё, чем богат народ саха. Берите тансык колбасу из жеребятины , уху с карасём, ушное с чиром то есть рыбу «под ушком» из теста. Но имейте в виду, якутская кухня очень сытная, лучше заранее успеть проголодаться. Но каскад водопадов они же пороги реки Менда — лишь одна из причин побывать здесь. Слоистые каменные берега Менды выглядит настолько впечатляющее, что это место порой называют якутским Гранд-Каньоном. Река течет прямо сквозь дебри тайги: места очень умиротворяющие и живописные.
Летом здесь можно искупаться и просто выдохнуть, а зимой в эти края едут на фотосессии — так красиво всё замерзает. Водопад Кулуруур Ленские столбы и петроглифы Многокилометровую высокую стену из кембрийского известняка, тянущуюся вдоль берега Лены, ветер и время превратили в своеобразный частокол из скал. В некоторых местах высота столбов превосходит 200 метров над уровнем реки. Национальный парк «Ленские столбы» находится примерно в 200 км к юго-западу от Якутска. По европейским меркам расстояние приличное, а для бескрайней Якутии — рукой подать.
Электронная почта редакции: sakhalife. Главный редактор: Булчукей С.
Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал sakhalife.
Кроссворд Эксперт
Летнее жилище якутов 5 букв. Берестяное жилище Якута 5 букв. Всем привет, как называется шалаш якута? В ответе 5 букв. 3. Введите буквы, если они известны. Всем привет, как называется шалаш якута? В ответе 5 букв. Шалаш Якута 5 букв. Якутский шалаш 5 букв. Чум яранга юрта иглу. Урасá — летнее жилище якутов, конусообразный шалаш из жердей, обтянутый берестой.
Традиционные жилища народов Сибири
Шалаш якутов, обтянутый берестой. Берестяной чум якута 5 букв. Ураса жилище якутов. Покрывавшая стены береста изысканно украшалась резным орнаментом и вышивалась конским волосом.
Традиционные жилища народов Сибири
Виноградова РАН. Ответ на сканворд или кроссворд: Шалаш якутов обтянутый берестой Ответ на вопрос: Шалаш якутов обтянутый берестой, слово состоит из 5 букв. Что такое Шалаш якутов обтянутый берестой? Почему Шалаш якутов обтянутый берестой именно Посмотреть ответ Происхождение слова Посмотреть ответ.
Подбрасываемая масса чего-л. Смещение, поднятие участка горных пород при их горизонтальном сжатии в геологии. СОРТ м. Категория, разряд - обычно товара - определенного качества, расценки. Категория людей различного общественного, имущественного положения, различной значимости и т.
Разновидность товара, изделия по выработке, материалу и т. Разновидность культурных растений, отличающаяся от других разновидностей того же вида какими-л. Вторая половина третичного периода истории земли в геологии. Старинное женское платье с широкой юбкой на каркасе в виде обруча. РОКЕР [1] м.
Словарь нарицательных имён. Виноградова РАН. Ответ на сканворд или кроссворд: Шалаш якутов обтянутый берестой Ответ на вопрос: Шалаш якутов обтянутый берестой, слово состоит из 5 букв.
Что такое Шалаш якутов обтянутый берестой?
Иоронгой называют самую теплую часть данного сооружения. Как правило, она находится напротив двери у одной из стен, и представляет собой импровизированную комнату, которая отделена от общей площади жилища при помощи прутьев, которые, в свою очередь, обтянуты шкурами животных. Пол также выстирают шкурой, а потолок обкладывают травой. Передняя стена иоронги - это также и вход в неё. Освещается данная часть помещения при помощи одного или нескольких специальных осветительных приборов.
Балаган — жилище якутов Балаган представляет собой сложенное из бревен прямоугольное строение с пологой крышей. В нем жили якуты в зимний период времени. Строить его было довольно легко и быстро. Для этого брали несколько основных бревен и ставили их вертикально, а затем соединяли множеством бревен меньшего диаметра. Необычным для российских жилищ являлось то, что бревна ставили вертикально, немного под наклоном. После установки стены замазывали глиной, а крышу устилали вначале корой, а затем землей.
Это делалось для того, чтобы максимально утеплить жилище. Стены балагана состояли из большого количества окон, которые перед сильными холодами закрывали льдом, а летом — последом теленка или слюдой. Справа от входа в жилище располагался очаг, представляющий собой трубу, обмазанную глиной и выходящую через крышу наружу. Спали хозяева дома на нарах, расположенных справа для мужчин и слева для женщин от очага. Иглу — эскимосское жилище из снега и льда Это снежное жилье строили эскимосы. Они жили небогато и, в отличие от чукчей, у них не было возможности построить полноценное жилище.
Иглу представляло собой строение, созданное из ледяных блоков. Оно имело куполообразную форму и в диаметре составляло около 3 метров. В случае, когда снег был неглубокий, дверь и коридор пристраивали непосредственно к стене, а если снег был глубоким, то вход располагался в полу и от него наружу вел небольшой коридор. При построении иглу обязательным условием было нахождение входа ниже уровня пола. Это делалось для того, чтобы улучшить приток кислорода и вывести углекислый газ. Кроме того, такое расположение входа позволяло максимально сохранять тепло.
Свет в жилище проникал через ледяные блоки, а тепло обеспечивали плошки-жиринки. Интересным моментом являлось то, что от тепла стены иглу не таяли, а просто оплавлялись, что помогало поддерживать комфортную температуру внутри жилища. Ледяные блоки впитывали также избыточную влагу, что позволяло помещению оставаться сухим. Сегодня иглу чаще всего используется в лыжном туризме в качестве аварийного жилья на случай проблем с палаткой или резкого ухудшения погодных условий. Иногда при подготовке к длительным лыжным походам инструкторы в целях безопасности проводят занятия по строительству иглу. Юрта — жилище кочевых народов Юрта во все времена была жилищем кочевников.
Сейчас она продолжает оставаться традиционным домом в Казахстане, Монголии, Туркмении, Кыргызстане, на Алтае. Юрта представляет собой жилище круглой формы, покрытое шкурами или войлоком. Основу ее составляют деревянные жерди, поставленные в форме решеток. В верхней части купола располагается специально отверстие для выхода дыма от очага. Вещи внутри юрты располагаются по краям, а в центре находится очаг, камни для которого всегда возят с собой. Пол обычно устилают шкурами или досками.
Это жилище очень мобильное. Его можно собрать за 2 часа и также быстро разобрать. Юрту легко транспортировать вне зависимости от вида транспорта. Благодаря войлоку, который покрывает его стены, внутри сохраняется тепло, а жара или сильный холод практически не меняют климат внутри помещения. Круглая форма этого строения придает ему устойчивости, которая необходима при сильных степных ветрах. Дневной свет попадает в жилище через просвет вверху купола, кроме того это отверстие дает возможность использовать очаг.
В своем устройстве жилище достаточно просто - оно состоит из решетчатых складных стенок, жердей, которые составляют купол, круга, с помощью которого жерди крепятся на вершине и кошмы, которой покрывают всю конструкцию. Юрта до сих пор пользуется популярностью у казахстанских, кыргызских и монгольских животноводов. Это, пожалуй, единственное жилище, в котором можно регулировать освещение и вентиляцию. Дым от очага не остается в помещении, он уходит в тундюк - отверстие купола. Днем отверстие является окном, через которое в жилище поступает солнечный свет, а на ночь его легко закрыть. В жару боковую часть кошмы можно поднять.
В этом случае юрта будет хорошо проветриваться, а люди будут находиться в прохладе и в тени. Внутри юрта поделена на две стороны. У монгол восточная сторона является женской, а западная - мужской. Постель хозяев располагается в мужской стороне, ближе к выходу. Эта часть юрты украшена оружием мужчины, талисманами. В восточной стороне жилища находится постель хозяйской дочери.