Исторический, драма. Режиссер: Антон Мегердичев. В ролях: Александр Кузнецов, Евгений Миронов, Сергей Пускепалис и др. Эпическая драма о запретной любви и чувстве долга. Экранизация одноименного романа Алексея Иванова. Что происходит в прокате: «Сердце пармы» скоро станет самым кассовым российским проектом 2022-го. Больше о фильме «Сердце пармы». По одноимённому роману Алексея Иванова. Храбрый пермский князь Михаил бросает вызов Московскому княжеству. Фильм "Сердце пармы" стал лауреатом премии АПКиТ. Телевизионная премьера фильма «Сердце пармы» 30 июля на канале «ТВ 1000.
Фильм «Сердце Пармы» сменил прокатчика
Теперь славному воину предстоит пройти жуткие испытания - страсть к язычнице, кровопролитные битвы с племенем вогулов, недолгий мир, где для персонажа оказалось легче умереть, нежели совершить предательство. Смотреть Сердце Пармы 2021 в хорошем качестве бесплатно Другие фильмы.
Soon Yermolay is killed in the battle against the rebellious local tribes, the Voguls. His heir Mikhail finds himself in the middle of two worlds - the Grand Duchy... Read all Director.
Васька Калина находит ламию и убеждает её вернуться домой. Епископ сообщает в Москву великому князю Ивану Васильевичу , что Михаил живёт с некрещёной, в надежде, что великий князь вразумит к крещению. Иван прислал за досмотром за Михаилом опального дьяка Данилу. Иван требует от Асыки подчиниться ему.
Хакан в ходе ритуала убивает гонца, сообщившего об этом. В ответ Иван велит Михаилу пленить Асыку и доставить его в Москву. Тичерть воспитывает детей. Михаил с войском против своей воли отправляется за «камень» на войну с Асыкой. Дьяк Данила, оставшийся с женщинами, сгорает от страсти к Тичерти и пытается ею овладеть, но княгиня, обратившись в рысь, даёт ему отпор. Ночью Михаил берёт Пелым и пленяет Асыку. В эту ночь в Чердыни молния сбивает крест с русской церкви, и епископ Иона, усмотрев в этом недоброе знамение, рискуя жизнью, в бурю в одиночку водружает на храм другой крест, что чудесным образом спасает Михаила в личном поединке с Асыкой, которого удаётся сбить с лося татарину Исуру, верному воину князя. В течение всего похода к княгине никто не приходит, её считают ведьмой, а она чуждается жителей города. Московский воевода князь Фёдор Давыдович Пёстрый передаёт Михаилу волю Ивана принять участие в походе на Казань , но тот, потерявший много воинов в походе на вогулов и не желая крови, отказывается.
В ответ по велению Ивана Фёдор Пёстрый возглавляет Чердынский поход. Почти никто из пермских князцов, кроме искорского князя Качаима, не приходит на призыв Михаила. Михаил освобождает Асыку, но с ним сбегает Тичерть. Иона показывает Михаилу гробики, младенцев убитых взрослыми, после того, как дети были крещены. Говоря об этой дикости, он просит князя пустить на Пермскую землю Москву. Но Фёдор Пёстрый идёт по пермским землям, истребляя пермяков. Гибнут жена и маленький сын уросского князя Мичкина. Иона идёт навстречу московскому войску и, встретив Пёстрого, призывает его разрушать языческие капища, но людей не трогать. Московское войско нападает на Чердынь, используя пушки.
В бой среди прочих вступает Калина, который, кажется, гибнет. В последний момент на помощь Михаилу приходит войско Асыки. В бою на стороне Москвы участвует дьяк Данила, которого побеждает в поединке Михаил, но щадит его. Во время ночной передышки Асыка предлагает Михаилу уйти с ним за Камень Уральские горы в его Пелымское княжество.
Тиче в детстве сыграла молодая актриса Милена Софронова. Интересные факты Для исторической достоверности съемки велись и в Подмосковье, и в Пермском крае. Окончательно они были завершены в 2020 году. Многосерийный фильм является экранизацией одноименного исторического романа Алексея Иванова. Транслироваться сериал будет на канале Россия 1. Первый на экраны должен выйти полнометражный фильм, а после, его многосерийный вариант.
Фантастика в «Сердце Пармы». Реальная история князя Великой Перми
Сердце Пармы (2022) сюжет: Действия происходят в в XV веке. Князь Ермолай намерен стать государем равным московскому и для этого ему необходимо взять под свой контроль территорию, расположенную за Уральским хребтом, где живут язычники. экранизация книги Алексея Иванова «Сердце пармы». В эпической экшн-драме сплелись исторические события второй половины XV века и фэнтези. К сожалению, «Сердце пармы» — яркий пример, когда за пафосом, масштабом и декорациями скрывается идеология. Драма, исторический. Режиссер: Антон Мегердичев. В ролях: Александр Кузнецов, Елена Ербакова, Сергей Пускепалис и др. Фильм рассказывает историю о том, как в XV веке Москва отправила князя Ермолая в далёкую Парму.
Фантастика в «Сердце Пармы». Реальная история князя Великой Перми
Нам приходится иметь дело с Московским княжеством, с масштабами пермских земель. Язычники поскользнутся. Можно встретить призраков, новые обломки. Который только зрителям не нужно видеть. Опытные шаманы и колдуны обязательны. Князья будут среди уважаемых исторических образов.
В этом мире лишиться собственной жизни не так страшно, как колеблясь между долгом и верности родине и любовью к обожаемой женщине ошибиться, и сделать не верный выбор. Видео воспроизводятся в плеерах правообладателей! Свет Удален плеер?
Евгений Миронов Актер О фильме То ли литературный первоисточник, то ли масштаб замысла и широта уральских земель раздули картину до внушительного сочинения в нескольких томах. За два с лишним часа зрителям словно предстоит прожить несколько жизней, исходить парму вдоль и поперек, поверить в колдовство и выстоять не одно сражение — и на ножах, и на словах.
Пам видел души человека — две, три, пять, у кого сколько есть. Душа-ворон живет с предками. Душа-филин с духами. Душа-сокол с богами. Душа-лебедь — там, выше богов, где движутся судьбы.
А последняя душа, живущая с людьми, у всех разная — у кого утка, у кого воробей, у кого ястреб. В хакане Асыке пам не увидел ни одной души. Он был глух и целен, как камень. Хакан остановился на пороге и провел пальцем по фигурным пластинам замка на двери, а затем, прищурившись, оглядел жилище пама. Старый шаманский керку был сложен из огромных, уже замшелых бревен с врезанными в них тамгами. Под самыми стропилами в узком волоковом окне синели звезды. Пам заменил догоравшую лучину в горшке.
Огонек осветил кровлю из берестяных полос, на которой зашевелились причудливые косматые тени от пучков трав, висевших на стропилах. Стол был завален кусочками кожи, обрезками кости, черепками. На чувале, в котором догорали угли, громоздился древний, позеленевший котел со щербатиной на краю и обломанным ухом. На деревянном гвозде висела траченная молью одежда шамана, расшитая амулетами и бахромой. В изголовье низкого лежака под шкурой, служившей покрывалом, желтел медвежий череп. Покосившиеся полки были заставлены драгоценными булгарскими, персидскими, арабскими блюдами, туесками и горшочками с зельями. Один угол керку занимала груда коробов, в другом друг на друга были навалены резные чурки-иттармы, в которых жили души былых шаманов Мертвой Пармы, предшественников пама.
В земляной пол были втоптаны угли, обрезки кожи и отщепы костей, перья птиц, уже ответившие на вопросы пама и больше не нужные. Над входом топырились огромные лосиные рога. Она там, где и должна быть, — на иттарме последнего кана. Хакан помолчал, наблюдая, как шаман бронзовой ложкой на длинном черенке вылавливает из котла угольки. Проводи меня. Я тебя прошу. Пам подумал и опустил ложку в котел.
Они медленно шагали по Священной дороге. Трещали кузнечики, во рву у Вышкара пели лягушки, в реке изредка всплескивала рыба. Неприкаянные духи бродили по лесу, шумели ветвями, вздыхали, перешептывались. Только Мертвая Парма горбилась, как глыба подземной тишины. Однако для пама она не была горой мрака и безмолвия. Для старого шамана она была словно бы мускул огромного сердца земли, которое обнажилось из-под почвы и медленно бьется вместе с высоким ходом судеб, что, как тучи, плывут над памом и князем, над Мертвой Пармой, над народами, богами и звездами. И наш князь в Йемдыне служит русам за пьяную воду, как собака за кость.
И о намерении твоем не знают другие народы Саранпала и Мансипала. И те, кто считает себя нашими хозяевами, не давали на это своего разрешения. И даже твой собственный народ не знает, зачем ты поехал к Мертвой Парме… — У меня нет хозяев, чтобы я выпрашивал позволенья, — жестко ответил Асыка. Ты умеешь читать будущее? Для этого знания мне не нужно гадать по перьям, не нужно следить за полетом священных птиц, не нужно выпускать кишки жертвенным козам. Я знаю, пам. И поэтому я хочу, чтобы ты отдал мне Канскую Тамгу без сомнений.
Князь Асыка — хумляльт. Человек, идущий навстречу. Человек призванный, человек одержимый. Князь Асыка, убивший отца, живущий без старости, изгнавший жену-ламию, — хумляльт. Он не вершит судьбами народов и земли, ибо судьбы эти вершатся сами собой по законам, которым подчиняются даже боги. Но если судьбу народа уподобить обвалу, камнепаду, то князь будет в нем самым большим камнем, что катится впереди всех, расшибает преграды и торит путь, по которому вслед за ним несутся прочие валуны. Не зря пам увидел князя глухим, как скала.
У хумляльта нет ни одной души. Ты сам это знаешь, старик. Кан Кудым получил ее от своего увтыра. Кан Реда получил Тамгу от тех, кто потом, изгнав соплеменников, назвал себя «вису». Кан Атыла взял ее себе сам. Еще нужно вспоминать, старик? Шаман долго молчал, сокрушенно качая головой.
Он ведь поменял свою тамгу русскому мальчику на серебряный крест… Асыка недобро усмехнулся. Я думал, что у тех событий на Мамыльском пороге осталось только три свидетеля — я сам, русич Калын и моя жена Айчейль, ламия… — Свидетелем тому был не я, а мой брат. Он уже состарился и умер, хотя был младше меня. Смотри, хакан, какой я дряхлый — ноги меня не слушаются, глаза слепнут, волосы поседели… А ведь я тебя моложе. Почему же ты не стареешь? Ты и вправду бессмертен, хакан, как все хумляльты и ламии? Бессмертен любой, кто не доделал своего дела.
Глава 3 Канская тамга Два высоких идола — богатыри Играмшор и Шавельшор — держали тяжелую балку ворот, ведущих в пределы Мертвой Пармы. За воротами стеной стоял погибший лес. Наверное, такие же леса растут на проклятых островах Пети-Ур в ледяном полуночном океане, по которым в вечной тьме, стеная, скитаются души предателей. Пам чувствовал, что в этих высохших и окаменевших стволах нет ничего и никого — ни духов, ни кулей, ни демонов. Разве что злая мансийская ведьма Таньварпеква заглядывала сюда, но сразу же мчалась дальше на своем седом волке-людоеде Рохе. Чем они тебе мешают? Шаман концом посоха сдвинул с пути белую ветку с семью скрюченными пальцами.
Но московиты идут к нам с миром. Они строят здесь свои селения, растят своих детей и, как мы, терпят притеснения от своего кана. Но ведь русский кан не жаден. Казани мы платим харадж в три танги с лука, а ясак русов вчетверо меньше — всего два соболя.
Фильм “Сердце Пармы” (2022)
Что происходит в прокате: «Сердце пармы» скоро станет самым кассовым российским проектом 2022-го. Картина «Сердце пармы» выйдет в кинотеатрах страны 6 октября и обещает стать главным кинособытием года. Телекомпания «Россия 1» представляет второй трейлер и постер совместного проекта «Сердце пармы». Телевизионная премьера фильма «Сердце пармы» 30 июля на канале «ТВ 1000. Вы можете посмотреть фильм «Сердце пармы» онлайн на сайте НТВ Плюс ТВ. «Сердце пармы» — экранизация одноименного романа Алексея Иванова о противостоянии двух миров — Великого Московского княжества и уральской пармы, древних пермских земель, населенных язычниками.
➤ Сердце пармы
| Land of Legends (2022) - IMDb | Фильм «Сердце пармы» имеет тифлокомментарии, пожалуйста, свяжитесь с нами по почте info@ для организации показа и бронирования оборудования. |
| Сердце пармы (2022) | Купить билеты на фильм Сердце Пармы (Россия, 2021), описание фильма Сердце Пармы, фото, трейлеры, актеры, продажа билетов в кинотеатры, отзывы пользователей, рецензии критиков, цена билетов на |
| Спасет ли «Сердце Пармы» российский кинопрокат? | Показ фильма «Сердце Пармы» Киноцентр «Киноформат» г. Балашихи. |
| Сердце Пармы (2022) | Фильм «Сердце Пармы»» на канале «Телеканал СОЮЗ» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 1 мая 2023 года в 13:53, длительностью 00:26:12, на видеохостинге RUTUBE. |
Что было на самом деле?
- Фантастика в «Сердце Пармы». Реальная история князя Великой Перми | Аргументы и Факты
- Показ фильма «Сердце Пармы»
- сердце пармы фильм 2022 смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве
- Что было на самом деле?
- Сердце Пармы (2022)
Смотреть Сердце Пармы 2021 в хорошем качестве бесплатно
- Смотреть Сердце пармы (2022) онлайн бесплатно все серии
- «Сердце пармы»: объяснение концовки и чем фильм отличается от книги Алексея Иванова
- Трейлер «Сердца пармы» — исторического фэнтези по роману Алексея Иванова
- Фильм Сердце пармы в подборках
- Сердце пармы (фильм 2022 года) смотреть онлайн |
Спасет ли «Сердце Пармы» российский кинопрокат?
Фильм еще в нулевые должен был снимать создатель «Бригады» и «Боя с тенью» Алексей Сидоров, но проект заморозили, а права перешли другой кинокомпании.
Однако его благие намерения столкнулись с жестоким сопротивлением, и в одном из стычек с повстанцами Ермолай пал, оставив после себя заветы мира и согласия своему преемнику. Этот молодой наследник, вдохновленный уроками Ермолая, встретил свою судьбу в лице великолепной ламией - загадочной ведьмы из Пермских земель, обладающей необыкновенным даром, связанным с древними божествами. Считалось, что завоевание сердца такой женщины приносит владыку несметные богатства и безграничную власть.
Однако для князя Михаила, очарованного Тичей, эти предания утратили свою силу перед лицом подлинной любви и взаимопонимания, которые он нашел в отношениях с ней.
Собиратель земель русских толкует ему о едином русском мире и противостоянии с бездуховным Западом, но Михан обвиняет московского царя в кровавых репрессиях и воровстве. Зачем смотреть Картина предназначена для поклонников псевдоисторического фэнтези в духе « Игры престолов » или, например, « Трои » Петерсена , но на материале жизни коренных народов Сибири и Урала. Лента изобилует красивыми съемками дикой природы, шаманских обрядов, эффектных и жестоких боевых сцен. Основное место в картине занимает мощная и долгая батальная сцена в духе «Битвы бастардов» — она снята на уровне лучших современных мировых стандартов и прекрасно смонтирована.
Сказочная, на первый взгляд, история обладает мощным идеологическим зарядом, проповедует идеи толерантности, веротерпимости, пацифизма, непротивления злу насилием, даже свободной любви. Порадует лента и любителей обнаженки: супруга князя Михана Тиче — ведьма, воплощение языческой богини вогулов, и почти все время бегает голой.
Поделиться: Подписывайтесь на «Газету. Ru» в Дзен и Telegram.
СЕРДЦЕ ПАРМЫ
Sent to remote Parma by the Grand Prince of Moscow, prince Yermolay tells his son Mikhail about his dream: to create a grand princedom that would unite the peoples inhabiti... Read all The 15th century. Sent to remote Parma by the Grand Prince of Moscow, prince Yermolay tells his son Mikhail about his dream: to create a grand princedom that would unite the peoples inhabiting these lands.
Шаман глубоко задумался. Еловые остроги постепенно сменялись остовами берез, кедров, сосен, лиственниц — тропа выводила к древней части святилища на том склоне, под которым затонуло в болоте брошенное городище. Появились прогалины, на которых лежали полуистлевшие идолы легендарного народа Велмот-Вор, ушедшего с земли больше тысячи лет назад.
Этот народ поклонялся богам хаканов и хонтуев — страшным звероподобным чудищам с почерневшими от жертвенной крови клювами, рылами, когтями, пастями. Мертвая Парма у нас, у пермов. Пуррамонитур у зырян. Ялпынг у вас, у манси. Лонготьюган у хантов.
Ее устами говорит Вагирйома. Но, ожидая ответа из этих уст, мы спрашиваем не гору, не предка, не бога, не идола. Мы спрашиваем что-то большее, которое одновременно и гора, и предок, и бог, и идол… Все, что есть, — это одно и то же, все это — одна цепь, а мы видим только ее звенья. Связь между звеньями этой цепи ваши шаманы называют «ляххал» — «весть». Судьба — это весть земли, боги — вести судьбы, люди — вести богов, земля — весть людей… Ты спрашиваешь меня так, словно возможно дать окончательный, последний ответ или, наоборот, словно бы есть первая, изначальная точка, от которой мы могли бы верно отмерять правду в нашей жизни… — Не очень ясно, хотя я понимаю тебя, старик, — кивнул хакан.
Заменив своего бога на чужого, мы разрываем эту цепь, и мир рушится. Они подошли к высокому идолу Торума. Прародитель был изображен сидящим, а на его коленях покоилась чаша с монетами, перемешанными с землей. Хакан отцепил с налобного кольца дирхем и тоже бросил его в чашу. По обеим сторонам Торума сурово возвышались покосившиеся от времени балбаны сульдэ с сучьями-крыльями и лосиными рогами.
У их ног, до дыр проклеванные грачами, белели черепа медведей. Пам, кряхтя, наклонился и поправил священную выкладку. Пусть дух Великого медведя Оша не оскорбляется небрежением к головам его детей. Ты знаешь: пусть сменится облик, имя, обряд, — дух останется прежним. Ничего с миром не случится.
Уж не вообразил ли ты себя Мяндашем, спасающим Солнце от Йомы? Они снова зашагали по тропинке, которая должна была привести к кладбищу канов. За спиной Торума тихо позванивала на ветру целая роща мертвых берез, увешанных бронзовыми и медными фигурками, обвязанных ленточками беременных женщин. Этот звон звучал в темноте окостеневшего леса очень грустно. А их бог рожден даже не их землей, а самой-самой дальней, где-то на краю мира, где садится солнце и почва от его жара бесплодна, суха и горяча, как жаровня.
Что делать этому богу у нас, среди снегов, пармы, холодных ветров? А бог русов — это бог человека, и одного только человека. Для него ничего нет — ни земли, ни народа, ни предков. Я слушал русских шаманов. Их бог — изгой, бродяга, он бросил свою мать.
Князь зарычал сквозь зубы, но шаман даже не оглянулся. Молча они шагали по тропе дальше. Торчали из земли колья с надетыми черепами. Вырезанные прямо в деревьях балбаны пялились в звездное небо. Валялись во мху трухлявые иттармы, поваленные ветром древние истуканы.
Деревья топорщились черенками жертвенных стрел и рукоятями ножей, с которых свисали веревочки, некогда державшие кошельки с подношениями. Ни люди, ни боги не могут свернуть со своего пути, помедлить на нем или пойти по нему вспять! Поэтому мы живем в вечности и земля наша нерушима! Но ведь ты, пам, знаешь, что голоса богов не звучат в ушах каждого, иначе и нам, и русам не нужны были бы шаманы вроде тебя. Значит, русы сами объединяют себя и своего бога и всегда несут его в себе таким, каковы они сами!
Это не вера, пам, а безверие! Это не воля земли, а желание человека! Русы не принесут нам другого бога, как думаешь ты, — они просто уничтожат всех богов, и будет пустота! Они бренны, и все, что они сотворят, рано или поздно погибнет, и земля их погибнет тоже! Я не хочу, чтобы наша земля стала их землей и погибла вместе с ними!
Почему же ты спокоен? Русов надо гнать, пока еще не поздно, надо убить их жен и детей, стереть их города, изжить даже память о них! Ты говоришь: пусть приходят, если не помешают. Но каждый их кол, вбитый в нашу землю, — это кол Омоля! Вспомни: когда Ен и Омоль делили землю, Омоль выпросил себе кусочек шириной в один шаг, чтобы хватило только вбить кол.
Но из дыры от него вылезли все духи зла, которые и сейчас льют реки крови! Шаман резко остановился и, выбросив руку, указал князю под гору. Там, внизу, топорщился густой и плотный колок мертвых елей, обнесенный высоким тыном. Он уже и сам не знал, из-за чего началась эта война, что не поделили на этой огромной земле два маленьких народа. Когда он победил, он плакал от горя!
Босой, он прошел от Мертвой Пармы до Хэбидя-Пэдары. Он целый год молчал и молился у Зарини, у Сорни-Най, чье дитя ты привез к нам вчера. А потом он взял войну, положил ее в горшок и горшок оставил в этой роще. И рощу обнесли частоколом, чтобы война оттуда не убежала, и поставили охранителей, и никто с тех пор не входил в эту рощу, а если с дерева за частокол падала хоть ветка, хоть шишка, хоть еловая иголка, то шаманы подбирали их и бросали за колья обратно. Ты же, хакан, просишь Канскую Тамгу, чтобы выпустить войну на волю.
Не русы со своим богом, каким бы он ни был, а ты, слепой хумляльт, пробьешь колом Омоля первую дыру, из которой хлынет нескончаемый поток крови! Старый шаман, задохнувшись, схватился за сердце и словно обвис на своем посохе. Хакан стоял рядом, стискивал в кулаке свою тамгу и упрямо глядел в сторону, на Звездную Воргу. Ты не мужчина. Ты боишься крови.
Он медленно распрямился и поковылял вниз по тропе. Шаман и князь шли мимо проклятой рощи, мимо жертвенных ям и болванов с золотыми блюдами вместо лиц, мимо огромных клубков из искривленных и переплетенных воедино еловых стволов на могилах шаманов — древние умели гнуть не только кости, но и целые деревья, свивая их в змеиные узлы. Наконец за изгибом склона блеснула под луной речка, и пам вывел хакана к кладбищу канов. Чамьи — погребальные домики на высоких столбах — обозначали захоронения самых великих вождей Каменных гор.
Героям предстоит пронести верность своих запретных чувств через множество испытаний, они переживут военный поход на вогулов, сражение между Пармой и Московским княжеством, но труднее всего им придется вынести давление своих родных людей...
Сердце Пармы 2019.
Подобные эксперименты уже проводились на кинолентах «Матильда», версия которой из 4х серий вышла позже полнометражного фильма, и «Тобол», который показали на Первом канале. В съемках приняли участие более 2000 человек, не считая съемочной группы в 150 человек. Статисты из города Губаха не сбривали бороды долгое время, чтобы сняться и в зимних, и в летних сценах. Жители вымышленного города Уроса были одеты в костюмы, специально созданные для них из настоящей рыбьей кожи Трейлер В преддверии премьеры рекомендуем вам насладиться трейлером.
В дате выхода фильма «Сердце Пармы» возможны еще изменения. Чтобы не пропустить их, добавьте наш сайт в закладки.
Онлайн-премьера «Сердца пармы» состоится 8 декабря
| Сердце Пармы 1 сезон | Фильм "Сердце Пармы" увлекает зрителя в мир интриг и неожиданных поворотов событий. |
| ➤ Сердце пармы | Исторический российский фильм «Сердце Пармы» осенью 2022 года появится на больших экранах. |
Спасет ли «Сердце Пармы» российский кинопрокат?
За два с лишним часа зрителям словно предстоит прожить несколько жизней, исходить парму вдоль и поперек, поверить в колдовство и выстоять не одно сражение — и на ножах, и на словах. Проводником по земле пермской станет князь Михаил Александр Кузнецов : впереди объединение народов под одним щитом, сбор ясака налог, исчисляемый пушниной , брак по сердцу и крещение по душе.
Soon Yermolay is killed in the battle against the rebellious local tribes, the Voguls. His heir Mikhail finds himself in the middle of two worlds - the Grand Duchy... Read all Director.
Производство: Профит, Star Media Фильм рассказывает историю любви между русским князем Михаилом и ведьмой-пермячкой Тиче на фоне разворачивающихся политических интриг и неизбежной войны. Влюбленные принадлежат к разным народам и культурам — и даже к разным мирам, поэтому стороны не поддерживают связь влюбленных.
Часть съемок фильма проходила под Губахой, где построили декорации: деревянный город, крепость и дома на сваях. Правда, в последний день съемок декорации сожгли.
Князь Асыка, убивший отца, живущий без старости, изгнавший жену-ламию, — хумляльт. Он не вершит судьбами народов и земли, ибо судьбы эти вершатся сами собой по законам, которым подчиняются даже боги. Но если судьбу народа уподобить обвалу, камнепаду, то князь будет в нем самым большим камнем, что катится впереди всех, расшибает преграды и торит путь, по которому вслед за ним несутся прочие валуны. Не зря пам увидел князя глухим, как скала. У хумляльта нет ни одной души. Ты сам это знаешь, старик. Кан Кудым получил ее от своего увтыра.
Кан Реда получил Тамгу от тех, кто потом, изгнав соплеменников, назвал себя «вису». Кан Атыла взял ее себе сам. Еще нужно вспоминать, старик? Шаман долго молчал, сокрушенно качая головой. Он ведь поменял свою тамгу русскому мальчику на серебряный крест… Асыка недобро усмехнулся. Я думал, что у тех событий на Мамыльском пороге осталось только три свидетеля — я сам, русич Калын и моя жена Айчейль, ламия… — Свидетелем тому был не я, а мой брат. Он уже состарился и умер, хотя был младше меня. Смотри, хакан, какой я дряхлый — ноги меня не слушаются, глаза слепнут, волосы поседели… А ведь я тебя моложе. Почему же ты не стареешь?
Ты и вправду бессмертен, хакан, как все хумляльты и ламии? Бессмертен любой, кто не доделал своего дела. Глава 3 Канская тамга Два высоких идола — богатыри Играмшор и Шавельшор — держали тяжелую балку ворот, ведущих в пределы Мертвой Пармы. За воротами стеной стоял погибший лес. Наверное, такие же леса растут на проклятых островах Пети-Ур в ледяном полуночном океане, по которым в вечной тьме, стеная, скитаются души предателей. Пам чувствовал, что в этих высохших и окаменевших стволах нет ничего и никого — ни духов, ни кулей, ни демонов. Разве что злая мансийская ведьма Таньварпеква заглядывала сюда, но сразу же мчалась дальше на своем седом волке-людоеде Рохе. Чем они тебе мешают? Шаман концом посоха сдвинул с пути белую ветку с семью скрюченными пальцами.
Но московиты идут к нам с миром. Они строят здесь свои селения, растят своих детей и, как мы, терпят притеснения от своего кана. Но ведь русский кан не жаден. Казани мы платим харадж в три танги с лука, а ясак русов вчетверо меньше — всего два соболя. Даже самый захудалый охотник сможет за год добыть двух соболей, чтобы откупиться от кана русов. Тонкие и высокие ели с редкими сучьями и голыми вершинами торчали по склону густо, как копья хонта, воткнутые в погребальный курган его хонтуя. В неровной россыпи звезд над Мертвой Пармой зияли дыры, словно некоторые звезды сорвались и упали вниз, будто спелые кедровые шишки. Если Поясовые горы — и вправду великан Кам, уснувший после своего подвига, то Мертвая Парма — это его колчан. Весенние ливни и осенние бури ломали умершие деревья, но те не падали, а зацеплялись за собратьев и так и висели в высоте.
Это остановившееся движение еще больше омертвляло и без того страшный лес. Кое-где среди стволов торчали вертикально вкопанные лестницы, чтобы боги могли спуститься по ним на землю к людям. Но паму казалось, что эти лестницы выдвинули из недр подземные человечки-сиртя: видно, жить в оцепеневшей горе им стало так жутко, что они бежали из глубин на небо. Пам свернул на боковую тропинку в обход горы, где росла священная ель — единственное живое дерево на Мертвой Парме. Как и всем прочим, им нужны были наши богатства. За эти богатства они честно платили кровью и уходили. Но московитам, кроме наших сокровищ, нужна еще и вся наша земля. Они шлют сюда своих пахарей с женами и детьми, чтобы те своим трудом и кровью пустили в нашу землю свои корни. Если они сумеют это сделать, выкорчевать их отсюда станет невозможно, потому что земля наша каменная, и их корни обовьются вокруг камней.
Наши предки поступали так же. Враги приносят к нам свои мечи, а московиты принесут нам своего бога. Мечи мы сможем отбить, а с богами человеку никогда не справиться. Если мы покоримся богу московитов, то у нас уже не будет ни родных имен, ни песен, ни памяти — ничего. Шаман глубоко задумался. Еловые остроги постепенно сменялись остовами берез, кедров, сосен, лиственниц — тропа выводила к древней части святилища на том склоне, под которым затонуло в болоте брошенное городище. Появились прогалины, на которых лежали полуистлевшие идолы легендарного народа Велмот-Вор, ушедшего с земли больше тысячи лет назад. Этот народ поклонялся богам хаканов и хонтуев — страшным звероподобным чудищам с почерневшими от жертвенной крови клювами, рылами, когтями, пастями. Мертвая Парма у нас, у пермов.
Пуррамонитур у зырян. Ялпынг у вас, у манси. Лонготьюган у хантов. Ее устами говорит Вагирйома. Но, ожидая ответа из этих уст, мы спрашиваем не гору, не предка, не бога, не идола. Мы спрашиваем что-то большее, которое одновременно и гора, и предок, и бог, и идол… Все, что есть, — это одно и то же, все это — одна цепь, а мы видим только ее звенья. Связь между звеньями этой цепи ваши шаманы называют «ляххал» — «весть». Судьба — это весть земли, боги — вести судьбы, люди — вести богов, земля — весть людей… Ты спрашиваешь меня так, словно возможно дать окончательный, последний ответ или, наоборот, словно бы есть первая, изначальная точка, от которой мы могли бы верно отмерять правду в нашей жизни… — Не очень ясно, хотя я понимаю тебя, старик, — кивнул хакан. Заменив своего бога на чужого, мы разрываем эту цепь, и мир рушится.
Они подошли к высокому идолу Торума. Прародитель был изображен сидящим, а на его коленях покоилась чаша с монетами, перемешанными с землей. Хакан отцепил с налобного кольца дирхем и тоже бросил его в чашу. По обеим сторонам Торума сурово возвышались покосившиеся от времени балбаны сульдэ с сучьями-крыльями и лосиными рогами. У их ног, до дыр проклеванные грачами, белели черепа медведей. Пам, кряхтя, наклонился и поправил священную выкладку. Пусть дух Великого медведя Оша не оскорбляется небрежением к головам его детей. Ты знаешь: пусть сменится облик, имя, обряд, — дух останется прежним. Ничего с миром не случится.
Уж не вообразил ли ты себя Мяндашем, спасающим Солнце от Йомы? Они снова зашагали по тропинке, которая должна была привести к кладбищу канов.
Фантастика в «Сердце Пармы». Реальная история князя Великой Перми
Премьера экранизации романа Алексея Иванова «Сердце Пармы» выйдет в российских кинотеатрах 6 октября, сообщает ТАСС со ссылкой на телеканал «Россия 1». Внимание: вы здесь для того, чтобы бесплатно и без регистрации смотреть онлайн Фильм Сердце пармы 2022 в хорошем HD качестве и на русском языке. «Cердце Пармы». Слушать аудиокнигу. 22 036. Фильм Сердце Пармы в хорошем качестве. Русь. XV век. Князь Ермолай, выполняя поручение великого московского князя Ивана III, отправляется в пермские языческие земли, в Парму. Разговаривая с сыном и наследником Михаилом, мужчина рассказывает юноше о своей.
СЕРДЦЕ ПАРМЫ
Жанр: драма фэнтези. Режиссер: Антон Мегердичев. В ролях: Александр Кузнецов, Евгений Миронов, Фёдор Бондарчук и др. СЕРДЦЕ ПАРМЫ (2022) описание сюжетной линии: Михаил является русским князем из древнего рода. В прокат выходит «Сердце Пармы» Антона Мегердичева — экранизация романа Алексея Иванова, которая превратила реальную историю Великой Перми в аналог «Игры престолов». Читать онлайн книгу «Сердце Пармы» автора Алексея Иванова полностью, на сайте или через приложение Литрес: Читай и Слушай.