Роль кланов ниндзя в Японии Кланы ниндзя играли важную роль в японской истории и культуре. Именно эти японские роды (кланы) возвели понятие родовой чести в ранг национальной идеологии и национальной идентичности японцев.
Крупнейший клан японской якудза претерпел раскол
Демонстрация взаимных симпатий между частью босозоку и некоторыми представителями японской мафии так же была выгодна обеим сторонам. В противовес подобной практике часть босозоку пошла на открытую конфронтацию с криминальными группировками якудза. Участники движения босозоку воспринимают свою бурную жизнь, как некое театральное действие, финал которого всегда был интригой. Главной целью движения являлось привлечение внимания окружающих и протест против общественности. Как гласит одна из городских легенд, основу банд Босозоку составили летчики-камикадзе, которые во времена Второй Мировой войны не смогли отдать свою жизнь за императора. То ли у них были проблемы с меткостью, благодаря чему они остались в живых, то ли так и не дождались своего полета и война закончилась… Одежда Босозоку Одежда членов группировок состояла из: обуви летчиков ВВС Японии, длинных ниже колена плащей со старыми патриотическими лозунгами и военных брюк, иногда хатимаки повязки на голову, как были у камикадзе во времена Второй Мировой войны. Эта униформа возникла еще в 1972 году под влиянием формы камикадзе и старой униформы американского флота, и была призвана доказать общественности и самим босозоку, что они не просто банда хулиганов, а вершители молодежного бунта своего времени. На спине токкофуку военной формы времен Второй мировой войны любой банды была надпись, выполненная иероглифами, означающая название банды, место обитания и ее суть. Самыми известными стали: Specter Призрак, Привидение и Black Emperor Черный Император — самая опасная и могущественная банда босозоку, носящая на своем токкофуку нацистскую свастику. Нет достоверной информации, что Black Emperor поддерживали нацизм, но так же нет и опровержения.
Trattato Di Sociologia Generale Т. The mind and society a treatise on general sociology. Prontchev, G. Approaches to the study and modeling of clans as a factor of political system. Issues in Political Science, 10 11 63 , 3100-3111. Semigin G. Anthology of world political thought. In Zarubezhnaya politicheskaya thought. XX c, Vol. II In Russian. Streltsov, D. The dominant party system in Japan: Some lessons from historical experience.
Однако говорить о полном прекращении этого нелегального бизнеса пока нельзя — несмотря на предпринимаемые российскими и японскими властями меры поставки незаконно добытых российских морепродуктов в Японию все еще идут, хотя и в гораздо меньших объемах. Достаточно отметить, что при полном отсутствии в 2015 году официального импорта российского волосатого краба в Японию, на рынках Хоккайдо он регулярно продается. Так что, как мы видим, процессы глобализации не обходят стороной и криминальный мир. Преступность при этом все активнее входит в легальную экономику, привнося в нее не только свои капиталы, но и свои методы. Якудза здесь вновь оказываются в числе первых, ведь они существуют официально, не скрываются от полиции и даже проводят акции, способствующие тому, что о них все чаще говорят как о «благодетелях». Гуманитарные группировки якудза или PR с криминальной спецификой Японские якудза сильно отличаются от мафии в других странах. Якудза открыто устраивают свои административные штабы в городах, на вывесках изображают герб организации и указывают её название, прочно укореняются в жизни местной общины. Отдельно следует сказать и о том, что якудза всегда оказываются в первых рядах на спасательных работах в случае больших стихийных бедствий. У криминальных группировок других стран, полностью сосредоточенных на получении прибылей и неразборчивых в средствах, подобных обычаев нет. Возьмём, например, Великое землетрясение Хансин-Авадзи, также известное как Землетрясение в Кобе, случившееся в 1995 году. Сразу же после землетрясения первой включилась в организацию спасательных работ «Ямагути-гуми», причем ее представители не хотели, чтобы об этом писали СМИ, ответив на просьбу известного журналиста Ино Кэндзи: «Это сочтут саморекламой, потому прошу вас об этом не писать». Тогда якудза организовали доставку пострадавшим риса и других продуктов, одежды, детского питания, подгузников для разных возрастов, женского белья и гигиенических товаров, при этом члены организации уточняли у своих жён и сестёр, какие продукты для какого возраста подходят лучше всего, после чего выбирали нужное. Из-за сильного землетрясения в Кобэ дороги во многих местах обрушились или были частично разрушены, поэтому грузовики, везущие необходимые грузы, не могли проехать. В этих условиях члены «Ямагути-гуми» задействовали вертолеты и с воздуха руководили движением, указывая своим грузовикам, какие дороги разрушены, а где можно проехать. Благодаря этому помощь пострадавшим они довезли быстрее прочих организаций, занимавшихся спасательными работами. Якудза также оказались едва ли не первыми, кто начал оказывать помощь пострадавшим от землетрясения и цунами 2011 года в Японии. Так, не прошло и суток после землетрясения и цунами, а в городе Хитачинаки в префектуре Ибараки можно было наблюдать странную картину — ночью к городскому совету подъехали 25 грузовиков с 50 тоннами груза. Это была помощь от группировки якудза «Инагава-кай». Порядка сотни гангстеров быстро выгрузили ящики с одеялами, водой, лапшой быстрого приготовления, пророщенными бобами, фонариками, батарейками, туалетной бумагой и другими вещами первой необходимости и уехали, убедившись, что городские чиновники зафиксировали эту доставку «гуманитарной помощи». На следующий день таким же образом была доставлена еще одна партия груза. Аналогичные случаи отмечались и в других местах. Якудза оказались гораздо расторопнее и организованнее, чем государственные службы. Уже через несколько часов после землетрясения якудза организовали по всей стране сбор средств и закупку предметов первой необходимости для пострадавших. Для примера — только один токийский клан «Сумиёси-кай» в считанные часы после катастрофы собрал больше миллиона долларов и начал отправлять грузы с помощью для нуждающихся в префектуры Ибараки, Мияги и Фукусима. Кроме того, они открыли целую сеть временных приютов для пострадавших, отдав под эти нужды свои офисы. Правда, все это делалось через подставные компании, но все прекрасно знали, кто в действительности оказывает помощь. По оценкам японских полицейских, «Сумиёси-кай» и «Инагава-кай» направили в пострадавшие от землетрясения и цунами префектуры более двухсот тонн грузов и собрали для помощи жителям этих районов миллионов долларов. Группировка «Ямагути-гуми», чья деятельность была скована жестким прессингом полиции, задействовала для оказания помощи 800 своих частных помощников — киосейша, через которых в пострадавшие районы отправлялись подушки, одеяла, аптечки, одежда и обувь, а также продукты питания и мусорные пакеты. Один из лидеров «Ямагути-гуми» арендовал несколько грузовиков для доставки грузов в префектуру Мияги, а также не только соорудил там пункты раздачи горячего питания и даже банные помещения, но и лично проверил, как выполнено его указание. Фактически, все кланы якудза в той или иной мере поучаствовали в оказании гуманитарной помощи пострадавшим. Более того, якудза даже взяли на себя патрулирование районов, чтобы не допустить мародерства и хищения гуманитарной помощи. В итоге, по оценкам населения, действия гангстеров оказались более оперативными и эффективными, чем меры официальных властей. Осталось только понять, почему якудза проявляют такую неслыханную заботу о ближних? По мнению полицейских, гангстеры просто пытаются создать себе хорошую репутацию среди общественности, чтобы впоследствии использовать этот «капитал» в своих целях. Сами же якудза говорят совсем о другом: хоть они и вне закона, у них тоже есть правила. Одним из этих правил является «следование пути справедливости «нинкиодо» и именно оно лежит в основе криминальной благотворительности. Изначально следование пути справедливости трактовалось как обязанность «помогать страждущим и угнетённым, даже если это сопряжено с возможным риском для своей жизни». Сейчас же среди якудза бытует гораздо более упрощенное понимание -«помогай слабым, сражайся с сильными». И исходя из этого, многие группировки якудза позиционируют себя как «нинкио дантай» - «гуманитарные группы». Но в действительности все обстоит совсем не так. Нынешние якудза как и те, кто создавал эти группировки в эпоху Эдо на 95 процентов состоят из отбросов общества, для которых понятия морали и добродетели являются сугубо абстрактной выдумкой. Они спокойно грабят слабых и заключают выгодные сделки с сильными. Сейчас кланы якудза состоят, в основном, из японцев, корейцев и представителей буракумин японский аналог индийской касты отверженных , в их ряды довольно часто вливаются члены молодежных банд мотоциклистов. Для этих преступников не существует понятий морали, но они чтут внутренние правила и не смеют ослушаться указаний старших. А в рядах руководства якудза, по их же собственным заявлениям, еще сохранились понятия о необходимости помогать обездоленным: «Землетрясения и стихийные бедствия — те немногие случаи, когда якудза могут делать то, что они по идее должны делать: помогать другим людям. Мы можем это сделать, потому что не ограничены красными флажками. Это так же просто - пожертвовать деньги, приказать солдатам закупить товары, погрузить их в машины и отвезти в районы, где они необходимы». Конечно, звучит все это красиво. Но есть ведь у этой помощи и другие задачи - заработать уважение и местную поддержку, на которую можно будет рассчитывать потом, когда начнется восстановление пострадавших районов, чтобы отрезать хороший кусок от этого пирога. Все очень просто: якудза контролируют значительную часть строительного бизнеса и получают свою долю от каждого контракта. Соответственно, можно не сомневаться, что власти муниципалитетов, получивших гуманитарную помощь от якудза, отдадут значительную часть строительных подрядов фирмам, которые им назовут якудза. Благотворительность в понимании якудза — это тоже бизнес. Светит ли якудза «светлое будущее»? Произошедший в прошлом году раскол в «Ямагути-гуми» заставил многих задаться вопросом, что будет дальше с этой группировкой и с якудза вообще? Как будут действовать после распада «Ямагути-гуми», возглавляемая шестым по счёту боссом, и новая «Кобе Ямагути-гуми»? Несмотря на почти два десятка столкновений, уже получивших у журналистов название «новой войны якудза», большинство специалистов считает, что распад крупнейшей группировки не выльется в братоубийственную войну наподобие сражений между «Ямагути-гуми» и группировкой «Итивакай» за титул четвёртого босса «Ямагути-гуми» в 1984 году, унёсших множество жизней. Это ясно, например, по инциденту в префектуре Нагано, где обе стороны спокойно решили, что убийство произошло «по личным мотивам», а столкновения в Аките, Тояме и Нагое не привели к серьёзной борьбе. Один из руководителей «Ямагути-гуми» на Кюсю в неофициальной беседе с японским журналистом Ино Кэндзи также заявил, что о войне между якудза речи не идет: «После раскола были небольшие проблемы, но они не усиливаются. В масс-медиа сообщают, что в ближайшее время возможны столкновения, но я считаю, что теперь стычек точно не будет. Если что-то и будет, то это решится между высшим руководством обеих организаций. На главных руководителей могут раскопать какие-нибудь старые дела, или арестовать их за мелкие нарушения. В такой ситуации организация начнёт трещать по швам. Если раньше при расколе большой организации окружающие чувствовали себя неуютно и нервничали, то сейчас все спокойно наблюдают. Преобладает мнение, что шуметь нельзя. Я так думаю, что обе организации пойдут по пути сосуществования и совместного ведения дел». Якудза не хотят лезть на рожон и создавать новые проблемы в отношениях с полицией в условиях действия «Закона о борьбе с организованной преступностью», пересмотренного в Японии уже в пятый раз в сторону увеличения ответственности за участие в организованной преступной деятельности. Эффективность борьбы с криминальными организациями повышается и за счёт принятия мер по борьбе с ними местными администрациями. Фактически, сейчас за действия провинциальных ячеек якудза ответственность несёт и высшее руководство группировки. Группировки якудза быстро меняются. Если раньше исключённые из состава членов организации дочерние группировки в случае исключения их боссов из организации лишались возможности взаимодействовать с остальным миром якудза, оставались в изоляции и были обречены на исчезновение, то при нынешнем расколе исключённые из списка «семьи» руководители иногда восстанавливаются в должности, а изгнанных членов снова принимают в группировки. Те законы мира якудза, которые раньше было немыслимо преступить, сейчас открыто игнорируют. При этом членам группировок, босс которых был изгнан, некоторые организации предлагают переходить к ним. Такая ситуация, несравнимая с драматическими стычками прошлого, становится всё более обычной. Это предвестие нового этапа, когда в случае расколов и конфликтов от любой группировки одна за другой могут отделяться новые самостоятельные организации, имеющие свою позицию по каким-то вопросам.
Реанимация трамваю Кэндзи Эгути — глава одного из самых могущественных кланов японской мафии якудза «Ямагути-гуми» арестован в Японии в связи с подозрением в создании «фиктивных структур». Как полагают японские спецслужбы, за этими структурами синдикат «Ямагути-гуми» выстраивал незаконные теневые сделки. Вместе с Кэндзи Эгути задержан еще один мафиозный авторитет, однако его имя пока не разглашается. Интересно, что у ареста мафиози есть и еще один мотив: поместив главу клана под стражу, полиция надеется удержать членов «Ямагути-гуми» от масштабных межклановых разборок.
В Японии арестовали главаря крупнейшего мафиозного клана Кэндзи Эгути
Но война между кланами якудза сильно беспокоила американскую оккупационную администрацию и новые японские власти. В процессе анализа автор статьи приходит к выводу, что политические кланы в Японии имеют длинные исторические корни, и в историческом Колизее они умело справляются со своими. Последняя крупная война между кланами — между фракциями внутри Ямагути-гуми — случилась в 1985–1989 годах в регионе Кансай. Роль кланов ниндзя в Японии Кланы ниндзя играли важную роль в японской истории и культуре. Парламентский заместитель министра финансов Японии Кэндзи Канда был уличен в систематической неуплате налогов и со скандалом ушел в отставку.
Трайбалистская Япония
| Новости Японии: Война кланов ниндзя – «События недели: хроника, факты, комментарии!» | В киберпанке нередко встречаются японские образы — от самого известного кадра с гейшей из Blade Runner до корпорации Арасака в Cyberpunk 2077. |
| Якудза выпустили собственный журнал - Новости Японии | Общероссийская общественная организация «Россия-Япония», Алтайское краевое отделение, Клуб исторической реконструкции и традиционной культуры Японии "Клан Такеда" | 2310. |
| Японская полиция заявляет о десятках стычек враждующих криминальных кланов... | Глава Политического совета Либерально-демократической партии Японии (ЛДПЯ) Коити Хагиуда намерен подать в отставку. |
| Японские кланы | Графика | Автор: Buster - | Война между кланом "Ямагути-гуми" и отколовшейся от него в прошлом году группировкой "Кобе Ямагути-гуми" идет уже давно, однако до сих пор не было случая, чтобы бандиты затеяли. |
| Японская полиция совещается об экстренных мерах из-за войны между кланами якудзы | также известный как Гэндзи; 21 кадетские ветви из Императорского Дома Японии. |
Ключевые слова
- В МИД Японии грянул коррупционный скандал
- Новости Японии: Война кланов ниндзя – «События недели: хроника, факты, комментарии!»
- В Японии разгорелся крупный коррупционный скандал
- Новые записи
ПАРАЗИТЫ 2! СЕКРЕТНЫЙ ДОМ под ОГРОМНЫМ ЯПОНСКИМ КЛАНОМ в РАСТ/RUST
Но война между кланами якудза сильно беспокоила американскую оккупационную администрацию и новые японские власти. Сейф с деньгами вынесли из Музея ниндзя клана Ига в префектуре Миэ, сообщило агентство Kyodo. Последняя крупная война между кланами — между фракциями внутри Ямагути-гуми — случилась в 1985–1989 годах в регионе Кансай.
ПАРАЗИТЫ 2! СЕКРЕТНЫЙ ДОМ под ОГРОМНЫМ ЯПОНСКИМ КЛАНОМ в РАСТ/RUST
Тем более что сейчас наказания за «отступничество» уже не применяются — «выносить ногами вперед» ушедшего из «корпорации» никто не будет. Самыми частыми причинами для выхода из числа якудза называют рождение детей и страх перед тюрьмой. В любом случае все это завязано на деньги: после запретов рядовым гангстерам не то, что семью, даже себя прокормить стало крайне сложно. Другие также отмечали , что современная структура якудза стала слишком похожа на обычные компании: никакого веселья, обязательный дресс-код, да и в целом похоже на работу где-то вроде корпорации Toyota. Японцы, покрытые татуировками в стиле якудза, во время фестиваля Сандзя-мацури Якудза стали практически достопримечательностью страны. Обычно экс-мафиозо дают несколько переходных лет, но даже если он с трудом умудрится найти работу, его, вероятнее всего, будут дискриминировать. Нередко у покинувших группировки просто не оказывается другого выбора, кроме как вернуться к преступной деятельности, только уже самой низшей: непосредственно к кражам, грабежам, мошенничеству. Впрочем, местные власти активно придумывают свои способы вбить клин между бандами и их членами, и среди них оказывается и финансовая помощь. Так, помогать деньгами покинувшим клан и решившим начать обычную жизнь стали в префектуре Фукуока. На севере острова Кюсю также предлагают тысячу долларов за каждую сданную гранату, однако при этом нужно зарегистрироваться у властей. Материалы по теме: 27 июля 2013 Стоит также отметить, что на якудза, как и на все японское общество, сильно влияет старение населения: нехватка рабочей силы затрудняет набор новых членов, от которых требуют в том числе безоговорочного уважения боссов и готовности рискнуть жизнью, если потребуется.
А для современной молодежи найдутся перспективы и получше. В результате некоторые из экспертов считают , что синдикаты якудза продержатся на плаву до летних Олимпийских игр в 2020 году в Токио, которые помогут им заработать, а затем крайне быстро пойдут на дно. Не из-за, а вопреки Впрочем, статистика — это статистика, однако члены якудза не становятся в одночасье добропорядочными гражданами, как и не снижается влияние синдикатов на общество. Они трансформируются. Образ японского гангстера за многие годы изменился, сейчас это уже не просто татуированные наглецы с отрубленными за провинности пальцами, а скорее бизнесмены: рисковые, предприимчивые, работающие рука об руку с элитой общества. Они занимаются не только стрип-клубами, ростовщичеством и магазинами с порнографией, продажей наркотиков и оружия. За десятилетия их компании легализовались и проникли буквально во все сферы жизни. В Токио, к примеру, можно насладиться вкуснейшим кофе с выпечкой, купить питомца в зоомагазине, организовать отпуск за рубежом, снять квартиру, купить продукты, сходить на концерт и даже выучить английский язык — все это вам обеспечат якудза. Молодежь-рокабилли в токийском парке На якудза, как и на все японское общество, сильно влияет старение населения.
Тот из соперников, который первым избавится от своих дисков и становится победителем партии.
Если изначально задача игроков состояла в том, чтобы быстрее соперников достичь конечной точки на поле, то постепенно правила усложнились и вобрали в себя особые условия для отдельных клеток: пропуск хода, перемещение вперёд или назад и многое другое. Помимо прочего, поля для э-сугороку часто носили ещё и образовательный характер, рассказывая детям про знаменитых писателей и военачальников, достопримечательности Японии и школьную жизнь. Сегодня сугороку воспринимается японцами неоднозначно: кто-то расценивает «двойные шестёрки» как несерьёзную и даже детскую забаву, но есть и коллекционеры, готовые отдать несколько тысяч и даже десятков тысяч иен за раритетное поле для настольной игры.
Нет достоверной информации, что Black Emperor поддерживали нацизм, но так же нет и опровержения. Так же на токкофуку босозоку можно часто увидеть такие символы, как флаг Японии времен Японской империи, хиномару восходящее солнце и императорская хризантема, традиционно воспринимаемые в Японии как символы крайне правых взглядов.
Однако, в остальном, движение босозоку не демонстрировало каких-либо политических взглядов, и их праворадикальная ориентация остается крайне спорной и по сей день. Босозоку были настолько скандальными и неуправляемым, что в конце концов правительству Японии не оставалось ничего делать, как создать специальные исправительные учреждения. Отличительной особенностью босозоку является их поведение на дороге. Небрежная езда, не исключающая движение по встречной полосе, игнорирование светофорных сигналов, отказ подчиняться полиции и не использование шлема при передвижении на мотоцикле. Езда по городским улицам с высокой скоростью для Bosozoku — это не просто гонка на время, это езда для удовольствия.
В ней участвовало огромное количество байков позже машин , которыми управлял лидер Sentosha. Он ехал первым и контролировал обстановку. Его никто не обгонял, тем самым выражая ему уважение.
Война между кланом "Ямагути-гуми" и отколовшейся от него в прошлом году группировкой "Кобе Ямагути-гуми" идет уже давно, однако до сих пор не было случая, чтобы бандиты затеяли выяснение отношений в 50 метрах от школы. Раскол в крупнейшей "семье", объединявшей около 23 тысяч преступников, произошел в августе минувшего года, и с того момента полиция насчитала по меньшей мере 49 столкновений между членами враждующих кланов, произошедших в 20 префектурах страны. Во время передела сфер влияния бандиты не только устраивали драки и аварии на дорогах, но также применяли "коктейли Молотова" и огнестрельное оружие.
Синдзо Абэ был личным гарантом вложения денег очччень уважаемых японских кланов в проекты Сахалин
В Японии Синехару грозит тюрьма за совершение убийства, в Таиланде его обвинили в нарушении миграционного законодательства. Полиция Таиланда задержала 74-летнего главу японского клана якудза Синехару Сираи благодаря ставшей вирусной в Facebook фотографии, сообщает издание Coconuts Bangkok. Средство массовой информации, Сетевое издание - Интернет-портал "Общественное телевидение России". Главный редактор: Игнатенко В.
Китайцы называли его Люцю, а японцы — Рюкю, хотя иероглифы одни и те же. Тайвань находится прямо напротив китайской провинции Фуцзянь, которая испокон веков была центром торговли чаем. А Окинава лежит на 600 километров севернее, на пути к Японии, где знали толк в китайском чае.
Купцы с Рюкю успешно перепродавали китайский товар, причем не только чай. Династия Мин, которая до 1644 года правила Китаем, проводила изоляционистскую политику — она запрещала использовать морской флот, развивать внешнюю торговлю. Поднебесная в это время подвергалась атакам японских пиратов клана Сацума с острова Кюсю. Они грабили и жгли побережье, не делали исключения и для островов Рюкю. Властители королевства платили дань Пекину, но он не мог защитить даже свои земли, поэтому стали платить еще и японцам. Денег хватало.
Королевство фактически монополизировало торговлю между Китаем и Японией. Но потом на этом торговом маршруте появились испанцы и португальцы, началась конкуренция. Для всех стран Запада и Тайвань, и Рюкю были очень привлекательными и заманчивыми… — То есть Рюкю не могло быть полностью самостоятельным? Но на острове не было китайского наместника или гарнизона. В то же время чувствовалось сильное культурное влияние Китая. Даже окинавская школа карате в Страну восходящего солнца на самом деле пришла из Китая через Рюкю.
На самом деле это были обычные самурайские кланы, которые контролировали разные части Японии. Кланы с острова Кюсю владели не только мечами, но и искусством мореплавания. Вот они-то и превратили Рюкю в свою базу, выдвинутую к югу от Японского архипелага. С 1609 года королевство Рюкю в итоге платило дань и китайцам в Пекине, и японцам с Кюсю. Вся эта двусмысленность закончилась в 1879 году, когда только-только возникшая Японская империя аннексировала весь архипелаг Рюкю. Там была учреждена префектура Окинава.
А когда Китай проиграл войну Японии в 1895 году, к Окинаве в качестве подвластной Токио территории присоединился и Тайвань. Всегда японцам не хватало своих островов. То Курилы, то Окинава… — Не очень понятен такой вот момент: когда Китай стал сюзереном этого королевства, кажется, китаизации не было… — Китайская цивилизация как более развитая сильно влияла на жителей королевства. Окинавцы переняли китайский буддизм, применяли китайские иероглифы, китайский календарь, придерживались многих китайских законов. Но, повторюсь, на острове не было китайских чиновников или китайской армии. Действовала, так сказать, мягкая сила.
В этом исследовании анализируется политическая элита Японии. При этом основное внимание сосредоточено на таких ее атрибутах, как: политические кланы и их роль в элите и на Либерально-демократической партии как главной действующей силы в процессе генезиса и развития современной японской политической элиты, возникшей после окончания Второй мировой войны. Также особое внимание уделяется процессу «выращивания» новых членов элит при помощи «элитарных» университетов этой страны. В процессе анализа автор статьи приходит к выводу, что политические кланы в Японии имеют длинные исторические корни, и в историческом Колизее они умело справляются со своими оппонентами в борьбе за власть, сумев сохраниться до настоящего дня.
Также отмечается становление бюрократической политической элиты во второй половине XX века и политические технологии, которые им в этом способствовали. Concepts of analyzing elite and political power of modern Japan. Socio-humanitarian knowledge, 6, 336-342 In Russian. Dyusheeva, Sh.
Social characterization of the Japanese ruling elite on the example of LDP members. Kalmychek, P. The interaction of bureaucratic and political elites in Japan. Yearbook Japan, 38, 23-38 In Russian.
Главной целью движения являлось привлечение внимания окружающих и протест против общественности. Как гласит одна из городских легенд, основу банд Босозоку составили летчики-камикадзе, которые во времена Второй Мировой войны не смогли отдать свою жизнь за императора. То ли у них были проблемы с меткостью, благодаря чему они остались в живых, то ли так и не дождались своего полета и война закончилась… Одежда Босозоку Одежда членов группировок состояла из: обуви летчиков ВВС Японии, длинных ниже колена плащей со старыми патриотическими лозунгами и военных брюк, иногда хатимаки повязки на голову, как были у камикадзе во времена Второй Мировой войны. Эта униформа возникла еще в 1972 году под влиянием формы камикадзе и старой униформы американского флота, и была призвана доказать общественности и самим босозоку, что они не просто банда хулиганов, а вершители молодежного бунта своего времени. На спине токкофуку военной формы времен Второй мировой войны любой банды была надпись, выполненная иероглифами, означающая название банды, место обитания и ее суть. Самыми известными стали: Specter Призрак, Привидение и Black Emperor Черный Император — самая опасная и могущественная банда босозоку, носящая на своем токкофуку нацистскую свастику.
Нет достоверной информации, что Black Emperor поддерживали нацизм, но так же нет и опровержения. Так же на токкофуку босозоку можно часто увидеть такие символы, как флаг Японии времен Японской империи, хиномару восходящее солнце и императорская хризантема, традиционно воспринимаемые в Японии как символы крайне правых взглядов. Однако, в остальном, движение босозоку не демонстрировало каких-либо политических взглядов, и их праворадикальная ориентация остается крайне спорной и по сей день. Босозоку были настолько скандальными и неуправляемым, что в конце концов правительству Японии не оставалось ничего делать, как создать специальные исправительные учреждения.
Якудза - кто они?
| Новый лидер клана Токугава в 19 поколении приходит к власти - FanAsia | История японских кланов насчитывает тысячелетия и тесно связана с формированием и развитием японской культуры и общества. |
| Японские кланы | Графика | Автор: Buster - | По мнению японских политологов, деятельность кланов оказывает как положительное, так и отрицательное влияние на японскую политику. |
| Наследственная финансовая олигархия Японии | Сейф с деньгами вынесли из Музея ниндзя клана Ига в префектуре Миэ, сообщило агентство Kyodo. |
| Окинава может стать горячей точкой - Общероссийское общественное движение «Народный Собор» | читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом! |
| Окинава может стать горячей точкой | NHK WORLD знакомит Вас с новостями из Японии, Азии и рассказывает о главных событиях в мире. |
Новости аниме
Они могут нарисовать и утвердить между собой график ослабления японской йены. Как сообщили японские СМИ, самая крупная в стране преступная группировка якудза "Ямагути-гуми" раскололась на несколько новых отделений. Членство в клане якудза в Японии само по себе не преступление, поэтому даже в случае ареста всей банды полицейским придется доказывать вину каждого из преступников отдельно.
Обратите внимание:
- В Японии разгорелся крупный коррупционный скандал
- Якудза: всё, что вы хотели знать о японской мафии
- Видео: Клан токугава еще жив?
- Полиция задержала главу японского клана якудза по фотографии в Facebook | ОТР
- Media in category "Japanese clans"
- В Японии разгорелся крупный коррупционный скандал
Становление современных якудза
- Японская свастика: герб клана Хатисука
- Японская полиция совещается об экстренных мерах из-за войны между кланами якудзы
- Зарегулировали
- Есть ли самураи в Японии?
- Власти Японии признались, что опасаются новой войны между кланами якудза
Якудза - кто они?
Объявление, извещающее об отмене детского праздника появилось на дверях центрального офиса преступной организации в городе Кобе. Из текста объявления: «Мероприятие на Хеллоуин, которое ежегодно проходит 31 октября, в этом году будет отменено по разным причинам. Мы сожалеем, что расстроили родителей и детей, с нетерпением его ждавших, но обещаем провести праздник в следующем году». В Японии многие кланы якудза существуют легально и имеют штаб-квартиры в разных городах страны.
Anthology of world political thought. In Zarubezhnaya politicheskaya thought. XX c, Vol. II In Russian. Streltsov, D. The dominant party system in Japan: Some lessons from historical experience.
Japan Studies, 3, 70-85 In Russian. In Russian. Swaan A. Current Sociology, 48 1 , 43—54. Features of political leadership of Japan. Socio-humanitarian knowledge, 5, 311-317 In Russian.
Сейчас же якудза находятся на волне небывалого спада: сокращение численности и настолько серьезные финансовые проблемы, что их члены вынуждены опускаться до мелких преступлений. Они воруют дыни» — такие заголовки можно встретить в СМИ в последнее время.
Насколько у них все плохо, и готовы ли они кануть в Лету, разбиралась «Лента. Морские огурцы и мерч «Якудза, у которых проблемы с деньгами, связываются с хангурэ [криминальные группировки и уличные банды, не входящие в состав синдикатов]. Однако такое можно найти только в больших городах вроде Токио и Осаки. У якудза в сельских районах нет других групп, которые помогут с доходами. И они беззастенчиво пускаются в крайности. Но даже я удивился, когда знакомый рассказал, что ворует с ферм», — такое интервью ушедшего на покой лидера одной из банд центральной части Японии вызвало небывалый резонанс. Заявление оказалось чуть ли не шокирующим, ведь один из основополагающих принципов якудза — не опускаться до уличной преступности. Кодексы многих кланов запрещают в том числе грабежи, кражи, уличную продажу наркотиков, изнасилования, убийства.
Конечно, некоторые нарушают заповеди, но кражи с ферм — поступок уж больно низкий. И если раньше якудза в сельской местности спокойно вели дела с местными храмами во время фестивалей или со строительными компаниями, то теперь пришлось искать новые источники дохода. Днем посылали младших на поиск хороших мест, ночью они возвращались изучить охрану. А затем обкрадывали фермы, что были защищены хуже всего», — рассказывал 37-летний член якудза под псевдонимом Уэмура. Подобными кражами его группа промышляет уже несколько лет. Но вот беда: даже если стащить сотню дынь, то выручить у покупателей, закрывших глаза на происхождение плодов, получалось всего тысяч 300 иен около 180 тысяч рублей , а если какие-то повредились, то и того меньше. А еще таскать их тяжело, и комары на полях кусаются. Не сильно лучше дело и с другими фруктами и овощами, будь то виноград или манго.
Да и фермеры тоже не дремали: начали объединяться и патрулировать свои владения. Одного гангстера даже поймали, а затем с удивлением отпустили с двумя арбузами подобру-поздорову, но с уговором не лезть к ним вновь.
Интересно, что у ареста мафиози есть и еще один мотив: поместив главу клана под стражу, полиция надеется удержать членов «Ямагути-гуми» от масштабных межклановых разборок.
Дело в том, что месяц назад синдикат раскололся на две группировки, в результате чего в Кобе — крупном японском портовом городе, — сформировалась самостоятельная организация якудзы, в которую вошли около 3. Опасаясь начала войны мафиозных кланов , полиция и начала серию арестов главарей якудзы, поместив под стражу с начала октября 29 мафиози. Опасения японских правоохранителей основаны на имеющемся опыте: 35 лет назад «Ямагути-гуми» уже пережила подобный передел власти.